Pandangan Islam terhadap Manusia

Kelompok 1 :
Muhamad Nurasalim ( 2111187 )
Khoirun Najif Hashasan ( 2111188 )
Hakikat Manusia dalam Pandangan Islam
• Ada beberapa dimensi Manusia dalam pandangan Islam
1. Manusia sebagai hamba Allah ( Abd Allah)
2. Manusia sebagai Al-Nas
3. Manusia sebagai Khalifah Allah
4. Manusia sebagai Bani Adam
5. Manusia sebagai Al-Insan
6. Manusia sebagai Al-Basyar
 Manusia Sebagai Hamba Allah

• Sebagai hamba Allah SWT, manusia wajib mengabdi dan taat

kepada Allah SWT, selalu pencipta karena adalah hak Allah
untuk disembah dan tidak disekutukan. Seperti disebutkan
dalam Firman Allah: Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:‫َو َما‬
ْ ‫ َخلَ ْق ُت‬wa maa kholaqtul-jinna wal-ingsa illaa
ِ َ ? ‫ا??ل ِج َّن َوا اْل ِ ْن‬
‫سا??اَّل لِ ?يَ ْعبُ ُد ْو ِن‬
liya’buduun”Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan
agar mereka beribadah kepada-Ku."(QS. Az-Zariyat:56)
 Manusia sebagai Al-Basyar
• Manusia sebagai makhluk biologis terdiri dari unsur materi sehingga
memiliki bentuk fisik berupa tubuh kasar. Seperti dalam Firman Allah :
Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:‫"  َولَقَ ْد َخلَ ْقنَا ا?? ِاْل ْن ? َسا َن ِمْن ُس ? ٰللَ ٍة ِّمْن ِطي ٍْن‬Dan
sungguh, Kami telah menciptakan manusia dari saripati (berasal) dari
tanah."(QS. Al-Mu'minun 23: Ayat 12)* , Allah Subhanahu Wa Ta'ala
ْ ? ُ‫ ث??? َّم? َج َع ْل ٰنهُ? ن‬summa
berfirman:‫طفَ ًة ِف??? ْي َق?? َرا ٍر َّم ِكي ٍْن‬ ُ ja'alnaahu nuthfatang fii
qoroorim makiin"Kemudian Kami menjadikannya air mani (yang disimpan)
dalam tempat yang kukuh (rahim)."(QS. Al-Mu'minun 23: Ayat 13)*
 Manusia sebagai Bani Adam
• Sebutan manusia sebagai Bani Adam merujuk pada berbagai keterangan
dalam Al Qur’an yang menjelaskan bahwa manusia adalah Keturunan
Adam dan bukan hasil evolusi. Seperti dalam Firman Allah : Allah
Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:?‫ٰي??بَ ِۤن ْيٰا َد َم? َق?? ْد اَ? ْن َز ْلنَا َعلَ ْي ُك ْم? لِ ?بَا ًس ?ا ُّي?? َوا ِر ْي َس ? ْو ٰا ِت??? ُك ْم‬
‫ۗ ولِبَا سُ ا??لتَّ ْق? ٰو  ى ٰۙ ذلِ َك َخ ْي ٌر  ٰۗ ذلِ َك ِمْن ٰا? ٰي ِتهّٰللا ِ لَ ? َعلَّهُ ْم? َي?? َّذ َّكر ُْو َن‬
َ  ‫"و ِر ْي ًشا‬Wahai
َ anak cucu Adam!
Sesungguhnya Kami telah menyediakan pakaian untuk menutupi auratmu
dan untuk perhiasan bagimu. Tetapi pakaian takwa, itulah yang lebih baik.
Demikianlah sebagian tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan
mereka ingat."(QS. Al-A'raf 7: Ayat 26)*
 Manusia sebagai Al-Nas
• Manusia di dalam Al Qur’an juga disebut dengan Al-Nas. Konsep Al-Nas ini Cendrung
mengacu pada status manusia dalam Kaitannya dengan lingkungan sekitarnya. Seperti
dalam firman Allah :
• Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:‫ٰۤي??اَ ُّي??هَ?ا ا??لنَّا سُ اِ?نَّا َخلَ ْق ٰن ُك ْم? ِّمْن َذ َك ٍر َّوا?ُ ْن ٰثى َو َج َع ْل ٰن ُك ْم? ُش ?ع?ُ ْوبًا َّوقَبَٓاِئ َل‬
‫"ل??تَ َع?ا َرفُ ْوا ۗ اِ? َّناَ? ْك َر َم ُك ْم? ِع ْن َد هّٰللا ِ اَ ْت??? ٰقٮ ُك ْم? ۗ اِ? َّنهّٰللا َ َعلِ ْي ٌم? َخبِ ْي ٌر‬Wahai
ِ manusia! Sungguh, Kami telah
menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami
jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sungguh,
yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa.
Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti."(QS. Al-Hujurat 49: Ayat 13)*
 Manusia sebagai Khalifah Allah

• Hakikat manusia sebagai hakikat Allah di bumi dijelaskan oleh Allah dalam
Firmannya :
• Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:‫ض َخ ِل ْيفَ ًة  َۗ ق??ا لُ ? ۤ ْوا‬ ْ‫ر‬ َ ‫اْل‬ ??‫ا‬‫ى‬???‫ف‬ ‫ل‬ٌ ‫ع‬ ‫ا‬?‫ج‬ ‫ي‬ ِّ ‫ن‬ ? ‫ا‬ ‫ة‬ َ
‫ك‬ ٓ‫وا ْذ َق??ا ل رب َُّك ل ? ْلم ٰل‬
ِ ِ ِ َ ْ ِ ِ ‫ِئ‬ َ ِ َ َ َِ
‫ۗ ق??ا َل اِ? ۤنِّ ْياَ? ْعلَ ُم? َما اَل َت??? ْعلَ ُم ْو َن‬
َ  ‫" اَ?تَجْ َع ُل ِف??? ْيهَ?ا َمْن ُّي?? ْف ِس ُد ِف??? ْيهَ?ا َويَ ْسفِ ُك ا??ل ِّد َمٓا َء ۚ  َونَحْ ُننُ ? َسبِّ ُح ِب??? َح ْم ِد َك َونُقَ ِّد ُسلَ ? َـك‬Dan
(ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, "Aku hendak
menjadikan khalifah di bumi." Mereka berkata, "Apakah Engkau hendak menjadikan
orang yang merusak dan menumpahkan darah di sana, sedangkan kami bertasbih
memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?" Dia berfirman, "Sungguh, Aku mengetahui
apa yang tidak kamu ketahui.""(QS. Al-Baqarah 2: Ayat 30)
 Manusia sebagai Al-Insan
• Manusia disebut Al-Insan dalam Al-quran mengacu pada potensi yang
diberikan Allah kepadanya. Seperti dalam Firman Allah : Allah
Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:?‫في??ْأتِ ْي ِه ْم‬ َ  ?‫َف???ق?َ ْد َك? َّذب ُْوا ِب???ا ْل ? َح ِّـقلَ ?ـ َّما َج?ٓا َء ُه ْم‬
َ َ ‫ۗ ف??? َس ْو‬
‫ْز ُء ْو َن‬?
‫ه‬ َ ‫ت‬ ْ
‫س‬ ??‫ي‬ ?
‫ه‬ ???‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ْ ? ُ ‫ن‬ ‫ا‬ َ
?‫ك‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ُؤ‬‫ـ‬ ٰۤ ‫ اَ? ْۢنـ‬fa "Sungguh, mereka telah mendustakan
‫ب‬
ِ َ ٖ ِ َ
kebenaran (Al-Qur'an) ketika sampai kepada mereka, maka kelak akan
sampai kepada mereka (kenyataan dari) berita-berita yang selalu mereka
perolok-olokkan."(QS. Al-An'am 6: Ayat 5)* dan Allah Subhanahu Wa
Ta'ala berfirman:‫ا??لبَيَا َن‬ ْ ?ُ‫"'علَّ َمه‬mengajarnya
َ pandai berbicara."(QS. Ar-
Rahman 55: Ayat 4)*
 Kesimpulan
Manusia adalah Makhluk Allah yang paling sempurna dan dalam berbagai
ayat Al-Quran dijelaskan tentang kesempurnaan penciptaan manusia
tersebut. Kesempurnaan ciptaan manusia itu kemudia
semakin”Disempurnakan” oleh Allah SWT dengan mengangkat manusia
sebagai Khalifah dimuka bumi ini untuk mengatur dan memanfaatkan Alam.
Dan juga Allah memberikan banyak sekalali potensi bagi umatnya manusia
demi kebutuhan hidup manusia itu sendiri. Dan potensi ini hendaklah
dimanfaatkan manusia untuk membantu mereka untuk taat kepada Allah
SWT.
 Daftar Pustaka
• Al Quran Terjemahan Kementrian Agama Republik Indonesia
• M. Quraish Shihab, Wawasan Al Qur’an, Bandung: Mizan, 1994, hal 162