WACANA SEKULARISME DAN

PENGARUHNYA DI MALAYSIA
PROF. DR. AHMAD BAZLI SHAFIE
Pensyarah
Pusat Pengajian Usuluddin
Fakulti Pengajian Kontemporari Islam
UNIVERSITI SULTAN ZAINAL ABIDIN (Unisza)
 LATAR BELAKANG FAHAM SEKULAR
i. Dalam konteks masyarakat Barat adalah
suatu gerakan endogenous, yang
tercetus dari unsur-unsur dalaman
masyarakat Barat itu sendiri.
ii. Dalam konteks masyarakat Islam adalah
suatu gerakan exogenous, yang muncul
akibat daripada pengaruh Barat.
 TEORI EVOLUSI
(THE LAW OF THREE STAGES)
(I) (II) (III)
Classical era Medieval Era MODERN ERA
Theological Metaphysical Posivitistic (Scientific)
Kuasa-kuasa Ghaib Abtract forces yang Keyakinan terhadap sains
(supernatural menjelaskan segala dan pengabaian terhadap
powers), sesuatu kuasa mutlak (absolute
Animisme dan causes), dengan
Paganisme. Alam ini menumpukan kepada
penuh dengan jiwa dunia fizikal dan
dan dewa kehidupan sosial serta
undang-undang yang
mengatur dan mentadbir
kedua-duanya
1.Tiada Tuhan Yang Hak, Kitab Suci yang Sah, Insan Kamil dalam Pandangan Hidup
membawa kepada kehilangan dan pencarian identity diri serta makna dan destinasi
kehidupan
2.Pemisahan antara Agama Dan Dunia
3.Pemisahan antara Agama Dan Negara (Church Vs State) yang membawa
pertentangan (dualisme) antara temporal government dengan spiritual government;
antara secular/civil government dengan ecclesiastical government
• wujud dua sistem formal masyarakat yang berbeza: Sistem “Church” (Gereja) dan Sistem
“State” (Negara)
• kontroversi antara Gereja dan Negara: tidak jelas siapa yang lebih berdaulat (sovereign)?:-
• Negara berkhidmat kepada Gereja (Augustine);Terpisah (Dante); Gereja berkhidmat kepada
Negara (Marsilius of Padua, Hobbes)....
 Modenisme
Memungkirkan keistimewaan dan kewibawaan
agama dalam masyarakat dengan mendirikan
sebagai gantinya kewibawaan falsafah dan
keistimewaan manusia dan dunianya serta cara-
cara meninggikan lagi indera kesedapan manusia
menikmati dunia (sekuralisme) dengan memberikan
tafsiran-tafsiran baru terhadap dimensi-dimensi
kehidupan menerusi kerangka rasionalisme
(al-Attas)
 PENGERTIAN SEKULAR
•Bahasa Latin: saeculum - masa-kini
i. masa
ii. tempat atau lokasi
• Merujuk kepada dunia yang sentiasa berubah-
binasa; kehidupan duniawi
• Kebebasan manusia untuk merubah segala
dasar kepercayaannya untuk disesuaikan
hanya untuk zamannya dan bagi kepentingan
dirinya sahaja
UNSUR-UNSUR
SEKULARISME
 (I)
DISENCHANTMENT OF NATURE:
“pembebasan alam tabii dari tafsiran keagamaan”

1. Pembebasan alam tabi’I dari unsur-unsur

spiritual ataupun pemisahan makna-makna
rohaniah termasuk Tuhan dari alam tabi’I
2. maka manusia boleh mengeksploit dan
memanipulasi alam dengan sesuka hati
tanpa takut, was-was, pantang
 (II)
DESACRALIZATION OF POLITICS:
“penafian kepemimpinan yang disahkan oleh agama”
• Pemisahan politik dari unsur-unsur kudus atau penolakan
segala sistem nilai dan agama dari politik dan masyarakat
• menafikan wujudnya keturunan dewa-dewa, perkenan
dari alam ghaib, tauliah dari Tuhan
• setiap manusia boleh menjadi pemimpin (bahkan berhak
untuk menjadi pemimpin) walaupun tidak memiliki
kelayakan rohaniah, akhlak dan akal
 (III)
DECONSECRATION OF VALUES:
“penafian kesucian dan kekekalan nilai-nilai hidup”
• Penyingkiran nilai-nilai dari sifat suci,
kemuktamadan dan kemutlakan atau
penafian kekekalan nilai dalam akal serta
perlakuan manusia
• sistem nilai sebagai hasil kebudayaan bersifat
relatif dan sementara sahaja — termasuk
agama
• agama hanyalah alat
 Pertubuhan Masyarakat Sivil (2020)
https://komas.org/menyerang-liberalisme-dan-sekularisme-di-dalam-sesebuah-negara-demokratik-adalah-satu-tindakan-yang-ironi/

“Kami – pertubuhan masyarakat sivil yang disenaraikan berikut (25 NGO) –

mengecam kenyataan yang dibuat oleh …Perdana Menteri berkenaan janji beliau
untuk memerangi sekularisme dan liberalisme… Dalam konteks Malaysia
sekularisme menjuarai kerjasama antara etnik yang positif dimana ianya akan
mengekang penindasan terhadap mana-mana individu atau kelompok berdasarkan
pegangan agama atau etnik. Perdana Menteri perlu memahami bahawa pemisahan
agama dari politik, melindungi kebebasan beragama serta menghormati
kepercayaan semua pegangan agama adalah prinsip-prinsip utama sekularisme yang
mendasari pembinaan negara kita ini dan bukanlah dengan memomok serta
memberikan gambaran yang tidak benar mengenai sekularisme. Mengenai
liberalisme, kami terpanggil untuk menekankan semula mengenai nilai-nilai liberal
yang terkandung di dalam bahagian pengenalan Rukun Negara yang berperanan
sebagai ideologi kebangsaan...
Prinsip liberalisme
( H. Gruber)
“it is contrary to the natural,
innate, and inalienable right
and liberty and dignity of
man, to subject himself to
an authority, the root, rule,
measure, and sanction of
which is not in himself”.
Pesuruhjaya SUHAKAM, Dato’ Dr. Madeline Berma pada 27
Mac 2021 di dalam Facebook beliau bahawa:-
“Pekerja seks (pelacuran)” di Malaysia menghadapi
diskriminasi, ancaman keselamatan, keganasan dan mereka
tergolong dalam kumpulan rentan (vulnerable). Keadaan ini
berlaku disebabkan industri pelacuran tidak sah daripada
segi undang-undang negara, maka mereka yang bekerja
dalam industri seks dikriminalisasi (criminalisation),”
PLURALISME • Paul Knitter
“all religions are relative – that is
Suatu faham dan limited, partial, incomplete, one
gerakan yang
menyamaratakan way of looking at thing. To hold that
keabsahan semua any religion is intrinsically better
agama atau than another is felt to be somehow
meletakkan kebenaran wrong, offensive, narrowminded. Ia
agama-agama sebagai juga bermaksud “deep down, all
kebenaran yang relatif religions are the same-different
paths leading to the same goal”
 PENUTUP
• Agama bukan sudut pandangan yang mengiktiraf segala bentuk
perbezaan.
• Agama bukan sesuatu yang berasaskan selera atau citarasa.
• Agama adalah urusan kebenaran yang akan menentukan
keselamatan dan kebahagiaan hidup manusia di dunia dan di akhirat.
• Agama adalah neraca mutlak yang menentukan hakikat-hakikat
dalam kehidupan ini. Yang bersumberkan wahyu Allah (s.w.t), Tuhan
Yang Hak, yang telah ditanzilkan kepada RasulNya yang benar lagi
amanah, iaitu Muhammad (s.a.w) yang telah menyampaikan
perutusan yang benar ini, iaitu al-Quran, sebagai rahmat bagi
sekalian alam.
 ‫‪TERIMA KASIH‬‬

‫‪ ‬اللَّهُ َّم أران احلق حق ًا وارزقنا اتباعه‬

‫وأران الباطل ابط ًال وارزقنا اجتنابه‬