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A EXPERINCIA ESTTICA

O QUE A EXPERINCIA ESTTICA


Podemos viver experincias estticas ao observar uma paisagem , ou ao ler um poema, a ouvir uma pea musical ou a observar um quadro etc O que destingue uma experincia esttica de experiencias como conduzir?

KANT E AS EXPERINCIAS ESTTICAS


Para Kant os objectos capazes de suscitar experincias estticas, e que por isso recebm o nome de objectos estticos- so de dois tipos:

1- Objetos artristicos: so criaes humanas, objectos artificiais, que, produzidos pela actividade do artista, so capazes de despertar emoes que os avaliem como belos, horriveis ou sublimes. 2- Objetos naturais so produtos da natureza e no criaes humanas, que tambm so capazes de despertar sentimentos que os avaliem com belos ou no

A ATITUDE ESTTICA
A atitude esttica s possivel se tomarmos uma atitude desinteressada. Ou seja, temos de ter uma relao com o objecto que nao mostre insteresse para com este mesmo. A nossa avaliao do objecto no se pode basiar em qualquer tipo de interesse.

ATITUDE ESTTICA
1- No uma atitude pratica ou utilitria

A atitude esttica alheia a qualquer considerao sobre a utilidade do obejcto, no determinada pelo desejo de posse ou qualquer outro desejo.
A atitude utilitaria impede que olhemos para o objecto de forma pura e desinteressada

ATITUDE ESTTICA
2- No uma atitude de conhecimento

A relao com os objectos no pode ser motivada pela vontade de adquirir e ou de ampliar conhecimentos. Por exemplo: Os estudantes familiarizados com a histria da arquitectura so capazes de identificar rapidamente um edifcio ou umas runas no que diz respeito sua poca de construo e lugar de origem. Contemplam o edifcio sobretudo para aumentar os seus conhecimentos, e no para enriquecer a sua experincia perceptiva. Este tipo de habilidade pode ser til e importante, mas no est necessariamente correlacionado com a capacidade de desfrutar a prpria experincia da contemplao do edifcio. A capacidade analtica pode eventualmente melhorar a experincia esttica, mas pode tambm inibi-la. Quem se interessa por arte devido a um objectivo profissional ou tcnico est particularmente sujeito a afastar-se da contemplao esttica

ATITUDE ESTTICA
3- No uma atitude subordinada, em si mesma, a principios e

objectivos morais

Se uma pessoa sente prazer na contemplao de um dado objecto esttico, somente por lhe reconhecer valor moral, a sua atitude no esttica. A nossa atitude s ter forma esttica se dermos ateno ao objecto contemplado por si mesmo e no relao do objecto com os nossos conceitos e princpios morais

A EXPERINCIA ESTTICA COM DISTANCIAMENTO PSQUICO


Uma teoria que tentou abarcar a variadade da experiencia esttica e ao mesmo tempo defini-la com preciso foi exposta por Edward Bullough. A Teoria de Bullough baseia-se naquilo a que ele chamao conceito de distncia psiquica. Comea por aplicar esse conceito exemplificado com a experincia do nevoeiro no mar no mar. Bullough refere que o nevoeiro no mar pode ser uma experincia aterradora, contudo escreveu Bullough: No caso do nevoeiro no mar, o distanciamento produz-se quando se percepciona o fenmeno sem se ser afectado pelo terror que ele nos pode provocar. Quando distanciados, mesmo que vejamos o nevoeiro como algo que nos aterroriza , vemos este terror mais no propio nevoeiro que em ns mesmos: a viso distanciada das coisas no a nossa forma habitual de as percepcionar, porque nos separa do lado prtico das coisas.

A EXPERINCIA ESTTICA COM DISTANCIAMENTO PSQUICO


Em suma o que Bullough quer dizer com a teoria do distanciamento psiquico : As pessoas podem ter um juizo esttico de uma coisa quando envolvidas nela, mas quando sofrem um distancimento dessa coisa o seu juizo esttico sobre essa mesma coisa pode mudar, como no exemplo do nevoeiro no mar que quando envolvido nele uma experincia aterradora mas quando sofremos um distanciamento pode ser uma boa experincia esttica.

O PROBLEMA DA JUSTIFICAO DOS JUZOS ESTTICOS


O que um juzo esttico?

Um acto mediante o qual formulamos uma proposio que atribui determinada qualidade esttica a um objecto. Ex: este filme magnfico

O PROBLEMA DA JUSTIFICAO DOS JUZOS ESTTICOS


Muitas pessoas julgam determinadas coisas belas enquanto outras discordam. Ento o que fazemos quando dizemos que algo belo ou feio, magnfico ou vulgar? 1 caso Estamos somente a declarar o que sentimos quando contemplamos um objecto 2 caso ou estamos a referir algo que so propriedades do prprio objecto que so independentes do que sentimos?

No 1 caso estamos perante um tese filosfica chamada: subjectivios esttico


No 2 caso estamos perante uma tese chamada: Objectivismo esttico

O SUBJECTIVISMOS ESTTICO
O juzo esttico uma questo de gosto e o belo depende de gostos pessoais. Mas isto significa que os juzos estticos dizem algo acerca da pessoa que os enuncia, falam-nos dos seus gostos e preferncias. A bem dizer, ao afirmar que algo belo no estou a caracterizar essa coisa mas sim a descrever sentimentos e gostos.

Ou seja a tese que apoia o subjectivismo esttico diz que os gostos nao se discutem e o belo ou o feio varia de pessoa para pessoa

O OBJECTIVISMO ESTTICO
Para os partidrios do objectivismo esttico dizer A catedral de Milo bela muito diferente de dizer Gosto da catedral de Milo. Os juzos estticos no so, para o objectivista, simples juzos de gosto. A beleza ou a fealdade est nos prprios objectos. devido a determinadas propriedades intrnsecas que um objecto considerado belo ou feio.

Ou seja os apoiantes desta tese acreditam que a fealdade es nos proprios objectos e em certas caractristicas intnsecas, e que caractristicas sao essas:

O OBJECTIVISMO ESTTICO
Unidade- uma obra de arte tem unidade se no tiver elementos deslocados do todo Complexidade- uma obra de arte complexa se tiver variadade de elementos bem integrados Intensidade- uma obra intensa em virtude de ter um tema bem defenido e bem tratado

KANT E A OBJECTIVIDADE DOS JUZOS ESTTICOS


Kant tentou mostrar em que consistiria a objectividade ou universalidade do juzo esttico. Kant no admite que juzos como Este quadro belo ou Esta tempestade sobre o mar sublime sejam meras opinies pessoais. No seu entender, quando atribumos beleza a um dado objecto, estamos convictos de que assim deve ser tambm para os outros sujeitos. O que torna legtima esta pretenso? O que me d direito a julgar assim no s em meu nome como tambm em nome dos outros?

Ou seja na opiniao de Kant nao sendo ele um objectivista, mas considera que essa a tese a que esta mais correcta, as coisas sao belas ou nao devido a certas caractristicas universais.