PPPG2163 FIQH MUNAKAHAT

Che Maryam Ahmad

Zamzuri Zakaria
 Penilaian

Peperiksaan Akhir 60 %
Peperiksaan Pertengahan 30 %
Kehadiran/Keterlibatan 10 %
JUMLAH 100 %
 Boleh menghuraikan konsep perkahwinan,
rukunnya dan hukum berkaitan perkahwinan dalam
Islam.

Boleh membincangkan tatacara perkahwinan, hak

Hasil dan tanggungjawab dalam rumahtangga.

Pembelajaran
Boleh membandingkan jenis-jenis pembubaran
Kursus: perkahwinan.

Boleh menerangkan tentang kesan dan isu selepas

pembubaran perkahwinan.
 Kursus ini akan membincangkan hukum dan perundangan Islam yang berkaitan
dengan institusi perkahwinan. Perbincangan berdasarkan pendapat-pendapat
mazhab fiqah dalam Perundangan Islam.
Sinopsis
Kursus
Kursus ini akan menyentuh undang-undang perkahwinan Islam, nilai dan tujuannya,
hukum perkahwinan, rukun, syarat dan kesannya.

Kursus ini juga akan memuatkan diskusi berkaitan tanggungjawab sepanjang

perkahwinan.

Kursus ini juga akan membincangkan masalah pembubaran perkahwinan, jenis dan
hukumnya serta perkara-perkara yang berkaitan dengan perkahwinan dan
perceraian seperti nafkah, mut'ah, harta sepencarian dan hadhanah.
 PERTEMUAN 1

Pengenalan &
Konsep Perkahwinan
 Definisi

Bahasa: Syarak:

• bersatu • satu akad yang menghalalkan

istimta’ antara seorang lelaki &
seorang perempuan yang bukan
mahram dengan cara yang
dibenarkan oleh syarak serta
menimbulkan hak dan kewajipan
ke atas kedua-duanya.
Pensyariatan Perkahwinan

al- Ijma’
al-Quran
Sunnah ulama.
 Pensyariatan Perkahwinan

ْ‫ت ُث َّم َطلَّ ْق ُتمُوهُنَّ ِمنْ َقب ِْل َأن‬

ِ ‫ين آ َم ُنوا ِإ َذا َن َكحْ ُت ُم ْالمُْؤ ِم َنا‬َ ‫َيا َأ ُّي َها الَّ ِذ‬
َّ‫َت َمسُّوهُنَّ َف َما َل ُك ْم َع َلي ِْهنَّ ِمنْ ِع َّد ٍة َتعْ َت ُّدو َن َها ۖ َف َم ِّتعُوهُنَّ َو َسرِّ حُوهُن‬
‫احا َج ِمياًل‬ ً ‫َس َر‬
Maksudnya:
“Wahai orang yang beriman, apabila kamu menikahi
wanita yang beriman, kemudian kamu menceraikannya
sebelum kamu menyentuhnya, tidaklah perlu kamu
menghitung iddahnya”. (al-Ahzab: 49)
Pensyariatan Perkahwinan

‫اء‬
ِ ‫س‬ َ ‫َفا ْن ِك ُحوا َما َط‬
َ ‫اب َل ُك ْم ِمنَ ال ِّن‬

Maksudnya:
“Maka berkahwinlah dengan sesiapa yang
kamu berkenan daripada perempuan-
perempuan”
(al-Nisa’:3)
 Pensyariatan Perkahwinan

‫اجا لِ َتسْ ُك ُنوا ِإ َل ْي َها َو َج َع َل‬ً ‫َو ِمنْ آ َيا ِت ِه َأنْ َخ َل َق َل ُك ْم ِمنْ َأ ْنفُ ِس ُك ْم َأ ْز َو‬
‫ُون‬ َّ َ َ
َ ‫ت لِق ْو ٍم َيتفكر‬ َ ٍ ‫ك َيا‬ ‫آَل‬ َ ٰ
َ ِ‫َب ْي َن ُك ْم َم َو َّد ًة َو َرحْ َم ًة ۚ ِإنَّ ِفي ذل‬
Maksudnya:
“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan
rahmatNya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki),
isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan
hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di antara kamu (suami
isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya
yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang
menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”
Hikmah Perkahwinan

Memenuhi tuntutan fitrah

Melahirkan zuriat keturunan yang soleh &
terdidik
Mewujudkan kedamaian jiwa dan
kesejahteraan rohani
Membendung akhlak yang buruk
Membentuk generasi manusia yang sejahtera
Meluaskan lingkungan kekeluargaan dan
membina semangat bekerjasama
 ‫‪Hikmah & Galakkan Perkahwinan‬‬
‫‪Peraturan alam‬‬

‫• َو ِم ْن ُك ِّل َش ْي ٍء َخلَ ْقنَا َز ْو َجي ِْن لَ َعلَّ ُك ْم تَ َذ َّكرُون‬

‫‪Mendatangkan ketenangan jiwa‬‬

‫ق لَ ُك ْم ِم ْن َأ ْنفُ ِس ُك ْم َأ ْز َوا ًجا لِتَ ْس ُكنُوا ِإلَ ْيهَا َو َج َع َل بَ ْينَ ُك ْم َم َو َّدةً َو َرحْ َمةً ۚ ِإ َّن فِي‬
‫• َو ِم ْن آيَاتِ ِه َأ ْن َخلَ َ‬
‫ت لِقَ ْو ٍم يَتَفَ َّكر َ‬
‫ُون‬ ‫ك آَل يَا ٍ‬ ‫ٰ َذلِ َ‬
‫‪Mengelakkan daripada gejala sosial‬‬

‫ض ْو َن ِدينَهُ َو ُخلُقَهُ فَ َز ِّوجُوهُ ِإاَّل تَ ْف َعلُوا تَ ُك ْن فِ ْتنَةٌ فِي اَأْلرْ ِ‬

‫ض َوفَ َسا ٌد‬ ‫ب ِإلَ ْي ُك ْم َم ْن تَرْ َ‬ ‫• ِإ َذا َخ َ‬
‫ط َ‬
‫َع ِريض‬
‫• هُ َّن ِلبَاسٌ لَ ُك ْم َوَأ ْنتُ ْم ِلبَاسٌ لَه َُّن‬
‫‪Melahirkan umat yang ramai‬‬

‫• تَ َز َّوجُوا ْال َو ُدو َد ْال َولُو َد فَِإنِّي ُم َكاثِ ٌر ِب ُك ُم اُأْل َم َم يَ ْو َم ْالقِيَا َم ِة‬
 ‫‪Hikmah & Galakkan Perkahwinan‬‬

‫‪Pasangan soleh adalah keindahan perhiasan dunia‬‬

‫‪Antara nikmat Allah yang sering diperingatkan‬‬

‫إن الدنيا كلها متاع ‪ ،‬وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة‬

‫اح َد ٍة َو َخلَ َ‬
‫ق‬ ‫يَا َأ ُّيهَا النَّاسُ اتَّقُوا َربَّ ُك ُم الَّ ِذي َخلَقَ ُك ْم ِم ْن نَ ْف ٍ‬
‫س َو ِ‬
‫ث ِم ْنهُ َما ِر َجااًل َكثِي ًرا َونِ َسا ًء‬ ‫ِم ْنهَا َز ْو َجهَا َوبَ َّ‬
HUKUM PERKAHWINAN

Wa j i b
S u n at
ra m
Bila? Makruh Ha
Bila?

Bila? Bila?
PERTUNANGAN
 MERISIK & BERTUNANG

Sabda Rasulullah s.a.w:

‫• ا ْنظُ ْر ِإلَ ْيهَا فَِإنَّهُ َأ ْح َرى َأ ْن يُْؤ َد َم بَ ْينَ ُك َما‬

Maksudnya:
• Dari Al-Mughiroh bin Syu’bah RA bahawasanya beliau
melamar seorang wanita maka Nabi SAW pun berkata
kepadanya “Lihatlah kepadanya kerana ia
merupakan perkara asas yang boleh
mengekalkan kesesuaian di antara kamu
berdua"
Sabda Rasulullah s.a.w:

‫ض َها َوا ْنظُ ِري ِإلَى ُع ْرقُ ْوبَ ْي َها‬ ُ •

َ ‫ش ِّمي َع َوا ِر‬

Maksudnya:
• Dari Anas bin Malik bahawa Nabi SAW ingin menikahi
seorang wanita maka beliau pun mengutus seorang
wanita (Ummu Salamah) untuk melihat wanita
tersebut seraya berkata Ciumlah bau mulutnya dan
lihatlah kepada hujung dua tumitnya.
 PERTUNANGAN

Dibolehkan
Diharamkan
menyatakan
menyatakan
hasrat untuk
Diharamkan hasrat untuk
berkahwin kepada Diharamkan
menyatakan berkahwin jika
wanita jika dia berdua-duaan di
hasrat untuk wanita merupakan Diharamkan
bukan isteri antara pasangan
berkahwin secara isteri orang, bertunang dengan
orang, tidak bertunang
langsung jika berada dalam tunang orang lain
berada dalam sebelum
wanita berada iddah raj’i @ dia
iddah dan bukan perkahwinan
dalam iddah adalah golongan
merupakan
yang haram
golongan yang
dikahwini
haram dikahwini
Seorang lelaki telah bertanya al-Hasan bin Ali: “Saya
mempunyai seorang anak perempuan, dengan siapakah
saya harus kahwin dia? Al-Hasan menjawab: Kahwinkanlah
dengan orang yang bertakwa kepada Allah, jika dia
sayangkannya tentulah dia akan memuliakannya, dan jika
dia tidak menyayanginya tentulah dia tidak menzaliminya.”

PEMILIHAN JODOH
‫‪Kriteria Isteri‬‬

‫‪Sabda Rasulullah‬‬
‫‪s.a.w:‬‬

‫• تُ ْن َك ُح ْال َم ْرَأةُ َأِل ْربَ ٍع‪:‬‬ ‫‪Harta‬‬ ‫‪Keturunan‬‬

‫لِ َمالِهَا‪َ ،‬ولِ َح َسبِهَا‪،‬‬
‫َولِ َج َمالِهَا‪َ ،‬ولِ ِدينِهَا‪،‬‬
‫ين‬
‫ِ‬ ‫ِّ‬
‫د‬ ‫ال‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ذ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ر‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫اظ‬‫فَ‬
‫‪Kecantika‬‬
‫ك‬
‫ت يَ َدا َ‬ ‫تَ ِربَ ْ‬ ‫‪n‬‬
‫‪Agama‬‬
 Beriman & bertaqwa kepada Allah

Bertanggungjawab
Ciri-ciri Bakal

Berakhlak mulia
Suami:

Berilmu agama

Tak berpenyakit berat

Rajin berusaha
 Beriman & solehah

Rupa paras yang cantik & elok

Berakhlak mulia
Ciri-ciri Bakal

Rendah maharnya
Isteri:

Wanita yang subur

Masih dara

Berasal dari keturunan yang baik

Bukan keturunan terdekat

RUKUN & SYARAT PERKAHWINAN

1
Pengantin Lelaki

2
Pengantin Perempuan

RUKUN & 3
SYARAT Wali
PERKAHWINAN

4
Dua Orang Saksi

5
Sighah (akad) – ijab dan
qabul
SYARAT PENGANTIN LELAKI
1) Beragama Islam
2) Bukan mahram bakal isteri
3) Bukan terpaksa atau dipaksa
4) Lelaki yang tertentu
5) Mukallaf
6) Tidak mempunyai empat orang isteri atau salah seorang
daripada mereka masih dalam tempoh iddah raj’i dan;
7) Bukan seseorang yang sedang berihram mengerjakan haji
atau umrah.
SYARAT PENGANTIN PEREMPUAN

1) Beragama Islam
2) Bukan mahram bakal suami
3) Seseorang yang ditentukan (tertentu)
4) Bukan tergolong dari kalangan wanita yang
haram dikahwini kerana sedang berihram
haji atau umrah, isteri orang atau dalam
tempoh iddah sama ada iddah cerai hidup
atau cerai mati.
 NASAB KETURUNAN
Ibu (nenek), anak P, saudara P, anak P dari
saudara L, anak P dari saudara P, ibu saudara
sblh ibu & ibu saudara sblh bapa. –al-Nisa’:22

HARAM
SELAMANYA SUSUAN
PEREMPUAN YANG HARAM

Ibu susuan, saudara P susuan

DIKAHWINI

PERKAHWINAN
Ibu mertua (nenek), ibu tiri, anak tiri (ibu
disetubuhi) & menantu (isteri anak).-al-Nisa’:23

HARAM
SEMENTARA Saudara P isteri, saudara P bapa mertua, saudara
P ibu mertua, anak saudara isteri & berlainan
agama.
 WALI

Beragama Islam
WAL Lelaki
I Baligh

Berakal serta waras fikiran

Bebas merdeka

Bersifat adil

Tidak dalam ihram kerana haji ataupun umrah

Tidak terpaksa atau dipaksa

 WALI

Wali Wali
Nasab Hakim
WALI NASAB

Bapa
Datuk sebelah bapa
Saudara L seibu sebapa
Saudara L sebapa
Anak L saudara L seibu bapa
Anak L saudara L sebapa
Bapa saudara sebelah bapa seibu sebapa
Bapa saudara sebelah bapa sebapa
Anak lelaki bapa saudara yang sibu sebapa dengan bapa
Anak lelaki bapa saudara yang sebapa dengan bapa
Bapa saudara bapa yang seibu sebapa
Bapa saudara bapa yang sebapa.
Wali Mujbir (Bapa dan datuk ke atas):

• Wali yang berkuasa memaksa untuk mengahwinkan

seorang perempuan di bawah jagaannya (anak dara)
dengan sesiapa sahaja tanpa izin dan persetujuan
perempuan tersebut.

Syarat sah nikah tanpa izin:

• i. tiada persengketaan yang nyata antara bapa dan

anak perempuan.
• ii. Lelaki yang dipilih setara dengan anak perempuan.
• iii. Dengan mahar yang munasabah dan mampu dibayar
segera.
 SAKSI
2 orang saksi lelaki
SAKSI Beragama Islam

Baligh

Sempurna pendengaran

Boleh bercakap dan melihat

Waras fikiran

Bersifat adil

Faham dan mengerti bahasa yang digunakan dalam ijab dan qabul

Kuat ingatan

Tidak dipaksa menjadi saksi dan

Tidak di dalam ihram haji atau umrah

Ijab & Qabul

Tidak
Bersamaan
Dengan lafaz Tidak mengandungi
maksud di
yang jelas dan disyaratkan syarat-syarat
antara ijab dan
terang. dengan sesuatu. yang menyalahi
qabul.
maksud nikah

Suami isteri
Disebut dengan Tidak dikaitkan dalam ijab &
nada yang dapat dengan masa qabul adalah
didengar. tertentu. orang yang
tertentu.
SEKIAN