Anda di halaman 1dari 32

GERAKAN ANTI PANCASILA

OLEH KELOMPOK 10

DIMAS SURYA HANAFI


HAIAT HAFFAF TGH
MUHAMMAD ALFIAN I.N
ANA ANISSILFI
MUHAMMAD YUSUF NAUFAL
SEKAR ARUM J.Q
AHMAD SAMIYA BALYA
Materi Yang Akan Di bahas
Definisi Anti Pancasila
1
Kelompok HTI
2
Kelompok ISIS
3
Kelompok PKI
4
Kelompok JAT
5
Kelompok ANAS
6
Kelompok MMI
7
Kata Pengantar
Bangsa indonesia menghadapi permasalahan
Serius dengan hadirnya gerakan Yang berupaya
mengganti pancasila lewat aksi radikalisme dan
berbagai propaganda dengan menyebutkan indonesia
sebagai negara thaghut dan pancasila di anggap
sebagai ideologi syirik. Sejatinya Pancasila merupakan
ideologi final dan sangat tepat bagi indonesia yang multi
etnik. Perhatian segenap elemen bangsa dalam menyikapi
persoalan seperti ini penting sekali dalam mencarikan
solusi atas masalah yang sedang dihadapi.
Berikut ini kami jelaskan beberapa gerakan gerakan anti
pancasila sebagai salah satu upaya kita membentengi diri dari
gerakan-gerakan tersebut untuk tetap mempertahankan
pancasila sebagai ideologi negara Kesatuan Republik
Indonesia
Perhatian segenap elemen
bangsa dalam menyikapi
persoalan seperti ini penting
sekali dalam mencarikan
solusi atas masalah yang
sedang dihadapi.
Kita tetap ingin melihat
Indonesia tumbuh dan
berkembang sebagai
negara yang dapat dapat
merawat warisan para
pendiri bangsa.
KELOMPOK HTI
(Hizbut Tahrir Indonesia)
Sejarah HTI
(Hizbut Tahrir Indonesia)

1. Hizbut Tahrir adalah sebuah organisasi politik yang didirikan di 3. Pasca pertemuan tersebut, Abdullah bin Nuh meminta kepada
kota Jerusalem Timur pada tahun 1953 oleh seorang aktivis al-Baghdadi untuk membantunya mengembangkan
pergerakan bernama Taqiyuddin al-Nabhani (1909-1977) ), beliau pesantrennya dan sejak itulah al-Baghdadi mulai menyebarkan
juga dikenal sebagai seorang pakar hukum Islam. Karier ide-ide HT di Indonesia. Aktivitas al-Baghdadi tidak hanya di
pendidikannya ditempuh dengan belajar hukum Islam di pesantren al-Ghazali milik Abdullah bin Nuh saja, ia pun
Universitas Al-Azhar Kairo. Setelah tamat dari Universitas al- berkeliling berdakwah bahkan ia masuk ke dunia kampus..
Azhar, ia pun kembali ke tanah airnya dan bekerja sebagai guru di Ketika banyak mahasiswa mulai tertarik dengan dakwahnya, al-
Madrasah, kepala juru tulis, lalu menjadi hakim di pengadilan Baghdadi dan bin Nuh mulai mengorganisir rekrutmen dan
pendidikan sistematis melalui training dan halaqah.
agama di Palestina.
4. Pada masa rezim Soeharto, perhatian gerakan dakwah HTI
2. Masuknya HT ke Indonesia, pada awalnya merupakan hanya difokuskan pada pembinaan anggota atau kaderisasi
bentuk pertukaran ide yang tidak disengaja dengan melalui halaqah dan ekspansi jaringan mereka ke aktivis-aktivis
komunitas HT asal Timur Tengah di Australia pada awal mahasiswa Muslim di berbagai kampus di Indonesia.
1980-an. Kontak pertukaran ide itu antara Abdurrahman al- 5. HTI bekerja sebagai organisasi bawah tanah yang dipimpin
Baghdadi dan Mama Abdullah bin Nuh. Saat itu al-Baghdadi oleh Abdullah bin Nuh sampai akhir hayatnya di tahun 1987, lalu
digantikan oleh Muhammad al-Khaththath, dan selanjutnya oleh
adalah seorang aktivis HT asal Libanon yang migrasi ke
Hafiz Abdurrahman.
Australia di awal 1960-an karena menghindari persekusi di
6. Pada bulan Mei tahun 2000, HTI mulai berani secara terbuka
negaranya. Sedangkan Abdullah bin Nuh, adalah seorang
muncul ke ruang publik dengan menyelenggarakan konferensi
ulama dan pimpinan pesantren al-Ghazali di Bogor, Jawa internasional tentang khilafah di lapangan tennis indoor, Stadion
Barat. Ia juga dikenal sebagai seorang penceramah kondang Senayan Jakarta.
Sepak Terjang Hizbut Tahrir
Demonstrasi: Memperjuangkan Aspirasi dan Politik Identitas HTI
Identitas HTI yang paling menonjol di ruang publik adalah gerakan
7. Organisasi dakwah HT secara resmi mendapat protesnya di jalanan, dalam bentuk pawai dan demonstrasi. Sejak
pengakuan oleh negara tahun 2006, pada masa awal tahun 2000, HTI bisa dikatakan sebagai gerakan Islam yang
paling aktif menyuarakan aspirasi dan tuntutannya di jalanan.
pemerintahan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono.
HTI terdaftar di Direktorat Jenderal Kesatuan Bangsa Menyelenggarakan Seminar Dan Diskusi Public
dan Politik Kemendagri dengan nomor 44/D.III.2/VI/ Tidak hanya lewat demonstrasi, pasca di akuinya HTI oleh
2006 sebagai organisasi sosial keagamaan, meskipun pemerintah, aktivitas intelektual HTI menemukan ekspresinya lewat
seminar dan publikasi. Ini tentu saja merupakan strategi untuk
dalam wacana publiknya HTI menyebut diri sebagai menyebarkan ide-ide HTI dan menarik dukungan dari segmen terdidik
partai politik. Asas organisasi yang diserahkan ke dari masyarakat Indonesia.
Kemendagri menyatakan bahwa HTI adalah “gerakan
dakwah Islam di dalam Negara Kesatuan Republik Publikasi Melalui Media
Penggunaan sarana media sebagai bentuk publikasi dakwah
Indonesia yang berdasarkan Pancasila.”Teks ini sekilas perjuangan HTI ke audiens yang lebih luas di masyarakat kerapkali
memberi kesan bahwa HTI mengakui Pancasila dan dilakukan oleh HTI. Mereka sadar bahwa media menjadi sarana untuk
NKRI. menjaga komunikasi dan kesatuan pemikiran di kalangan anggota dan
simpatisannya. Karena itu, HTI kerapkali membuat pamflet, buletin,
8. Sejak runtuhnya rezim Orde Baru, HT di Indonesia
majalah, tabloid, booklet, buku, DVD, dan websites sebagai corong
mulai menunjukkan aktivitasnya secara terbuka. Di perjuangannya. Diantara publikasinya adalah dengan menerbitkan
antara kegiatan-kegiatan yang dilakukan HTI antara pamflet mingguan bernama “Buletin al-Islam”, yang terbit sejak 1994.
lain:
Dakwah dan Rekrutmen HTI

1. Rekrutmen Melalui Ikatan Interpersonal 2. Halaqah Sebagai Proses Indoktrinasi


Proses perekrutan anggota baru HTI dilakukan Ada cara unik yang dilakukan oleh HTI dalam
melalui hubungan interpersonal antara para rangka kaderisasi, yakni melalui istilah Halaqah.
aktivis HTI dengan calon anggota. Mekanisme Halaqah adalah kelompok studi dalam bentuk
rekrutmen ini mirip dengan yang dipakai sekte- lingkaran. Cara ini dianggap sebagai cara unik
sekte agama di Barat tahun 1960-an yang dan penting sebagai medium kaderisasi dan
memanfaatkan “jaringan sosial yang sudah ada indoktrinasi. Tujuan halaqah tidak hanya
dan ikatan interpersonal yaitu dengan cara mendidik anggota, namun juga mengarahkan
kawan merekrut kawan, anggota keluarga apa yang telah mereka pelajari dalam halaqah
merekrut anggota keluarga lainnya, dan untuk dipraktekkan secara nyata dalam
tetangga merekrut tetangga. kehidupan para anggotanya sehari-hari. Dengan
cara ini, halaqah dapat secara langsung
berperan menanamkan ideologi HT kepada
kader baru dan anggota penuh baik dalam
pemikiran juga dalam prilaku kehidupan mereka
Menimbang Nasib HTI Pasca Pembubaran

Pasca diputuskannya HTI untuk dibubarkan,


Bermodalkan Perpu No.2 tentang Organisasi maka tantangan sesungguhnya bagi pihak
Kemasyakaratan, pemerintah Indonesia dengan pemerintah Indonesia sendiri adalah harus
resmi mencabut badan hukum HTI. Berkat memastikan bahwa ideologi khilafah juga ikut
putusan tersebut, maka Indonesia secara resmi “terkubur” seiring dengan “terkuburnya”
telah mengikuti 20 negara yang sebelumnya organisasi HTI tersebut.
telah melarang kehadiran HT. Argumentasi Para eks anggota HTI akan membentuk ormas
pembubaran yang dilakukan oleh pemerintah baru demi mempertahankan pandangan khilafah
Indonesia hampir sama dengan argumentasi islamiyah yang selama ini digugu kebenarannya.
yang dimiliki oleh negara-negara yang Pembentukan ormas baru sebagai pengganti
membubarkan HTI sebelumnya yakni HTI sangat mungkin dilakukan karena meski
mengatakan kehadiran HT dapat mengancam telah dicap sebagai organisasi ilegal, namun
keutuhan negara. Hal ini terjadi karena HT para kader atau simpatisan HTI tetap berhak
mengusung visi menegakkan Negara Islam untuk kembali berkumpul dan berserikat dengan
berbasis khilafah atau khilafah islamiyah. payung hukum organisasi lain.
KELOMPOK ISIS
(Islamic State Of Iraq And Syria)
Kelompok ISIS
(Islamic State Of Iraq And Syria)

• ISIS (Islamic State Of Iraq And Syria) merupakan organisasi islam yang bertujuan
mendirikan Negara Islam namun bersimpangan dengan ajaran Islam yang
sesungguhnya. ISIS pertama kali dibentuk di wilayah Timur Tengah yang dipimpin
oleh Abu Bakar Al-Baghdadi.
• ISIS adalah kelompok / organisasi gerilyawan Islam Irak dan Suriah, ISIS
terbentuk dari akibat invansi Amerika Serikat ke Irak pada tahun 2003. Setelah
pendudukan Amerika Serikat di Irak, membuat negara tersebut porak poranda
perekonomian lumpuh, bangunan-bangunan pemerintahan hancur akibat
serangan AS, dan dilema pemerintahan kekosongan kepala negara karena
Saddam Hussein ditangkap.
• ISIS masuk ke Indonesia ISIS Masuk ke Indonesia mampu menyedot perhatian
masyarakat Indonesia melalui nternet dan melalui salah satu anggota ISIS dari
Indonesia yang kembali ke Indonesia kemudian menyebarkan paham tersebut
kepada masyarakat sekitarnya.
Kelompok ISIS
ISIS adalah sistem kekhalifahan daulah Islamiyah (negara Islam)

• Daulah Islamiyah ini tidak ada di Indonesia karena Indonesia sudah menganut Negara
Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) yang merupakan harga mati. Dengan masuknya ISIS
ini ke Indonesia, maka dapat memecah belah persatuan dan kesatuan NKRI kita. Banyak
hal mengenai pertentangan yang pada intinya adalah menolak adanya ISIS di Indonesia,
salah satu faktor utamanya adalah dimana ISIS merupakan suatu kelompok yang radikal
dan ingin memecah belah bangsa ini dengan tujuan ingin membentuk Negara Islam
tersendiri.
• Penolakan ISIS tersebut didasarkan pada tindakan biadab yang dilakukan oleh kelompok
militan tersebut. Menurut para perwakilan ormas tersebut, ideologi ISIS bukanlah ideologi
Islam. ISIS mengikuti ekstrim anti-Barat yang menurutnya sebagai penafsiran Islam,
mempromosikan kekerasan agama dan menganggap mereka yang tidak setuju dengan
tafsirannya sebagai kafir dan murtad. Mereka cenderung membawa paham radikal untuk
melakukan pembantaian terhadap saudara-saudaranya sesama muslim dan juga
melakukan kejahatan terhadap non-muslim.
• Ideologi yang dianut ISIS adalah kekerasan, sehingga dikhawatirkan paham itu akan
merusak sendi-sendi persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia, dan dengan tegas harus
Kelompok ISIS
ISIS adalah sistem kekhalifahan daulah Islamiyah (negara Islam)

• Pemerintahpun sudah berupaya dengan penuh dalam menangkal hadirnya ISIS di


Indonesia. Pada intinya paham ISIS adalah haram, jadi secara logika manusia
muslim, maka sudah semestinya sesuatu yang haram mesti atau wajib kita
tinggalkan.
KELOMPOK PKI
(Partai Komunis Indonesia)
Sejarah PKI
Banyak orang yang mengenal PKI karena kejadian tahun 1965 dan bahkan memberi
pengaruh besar terhadap Indonesia. Setidaknya ada sekitar 3 juta rakyat Indonesia
bergabung dengan PKI setelah kemerdekaan. Anda perlu mengetahui sejarah PKI
mulai dari tujuan partai komunis Indonesia hingga sejarah gerakan 30 september
PKI yang ada pada poin di bawah ini.

Berbicara seputar sejarah PKI, tentunya tidak lepas dari sejarah gerakan 30 September PKI. Bahkan, sejarah
gerakan 30 September PKI sampai dibuatkan film dan beberapa tahun lalu sering diputar. Hal ini untuk mengin-
gat kembali sejarah yang pernah terjadi pada tahun tersebut serta menumbuhkan kebencian terhadap komunis.
Secara singkat, sejarah gerakan 30 September PKI ini dimulai pada 1 juli 1960 di mana PKI secara terang-teran-
gan mengecam cabinet dan tentara. Saat para tentara bereaksi, Ir. Soekarno langsung turun tangan hingga per-
masalahan ini selesai hingga membuat hubungan PKI dan Ir. Soekarno menjadi dekat.
Tujuan PKI

Sejak berdiri tahun 1914 hingga dibubarkan pada tahun 1965, sejarah PKI men-
galami tiga fase. Yaitu fase penjajahan Belanda, fase penjajahan Jepang, hingga
fase kemerdekaan. Dari setiap fase, tentu tujuan partai komunis Indonesia berbeda-
beda.
Pergerakan PKI
Pertama
Saat zaman penjajahan Belanda, PKI
memiliki tujuan untuk membebaskan
Indonesia dari penjajahan Belanda.
Partai Komunis Indonesia juga memi-
liki tujuan untuk membentuk persatuan
buruh atau serikat buruh. Sistem kapi-

A
talisme serta kelas sosial yang
bertumpu pada kesetaraan juga akan
dihapuskan pada zaman penjajahan
Belanda.

Ketiga
Tujuan Partai Komunis Indonesia pada
B C Kedua
Saat zaman penjajahan Belanda, PKI
memiliki tujuan untuk membebaskan
zaman kemerdekaan lebih menitik be-
Indonesia dari penjajahan Belanda.
ratkan pada tujuan menegakkan ide-
Partai Komunis Indonesia juga memi-
ologi komunis sebagai dasar negara.
liki tujuan untuk membentuk persatuan
Akan tetapi, rencana ini terhalang
buruh atau serikat buruh. Sistem kapi-
karena negara sudah menentukan
talisme serta kelas sosial yang
ideologi Pancasila melalui sidang
bertumpu pada kesetaraan juga akan
BPUPKI. Satu-satunya cara agar PKI
dihapuskan pada zaman penjajahan
bisa mengubah ideologi adalah den-
Belanda.
gan cara terjun ke dunia politik.
KELOMPOK JAT
(Jamaah Ansharut Tauhid)
JAT

Jamaah Ansharut Tauhid (JAT) merupakan salah satu aliran di Indonesia. Keluar dari
MMI memilih untuk memisahkan diri karna adanya perbedaan pendapat dan perbe-
daan pandangan. Abu Bakar Ba'asyir sebagai Amir MMI memimpin sejak 7 agustus
2000 harus menghadapai sejumlah kasus hukum yang dikaitkan padanya karna
adanya teror pengeboman yang kian marak pada saat itu. Pada tahun 2002, Abu
Bakar Ba'asyir harus mendekam di penjara karna gugatan hukum dan keluar pada
tahun 2006. Keinginan Abu Bakar Ba'asyir atas perubahan sistem MMI seperti
metode jama'ah, struktur kepemimpinan, tata cara pemilihan pemimpin dan lain se-
bagainya, terealisasikan setelah keluar dari penjara.
Pandangan JAT

• Pandangan Terhadap Pendidikan


• Pandangan Terhadap Ideologi
• Pandangan Terhadap Politik
• Pandangan Terhadap Sosial
• Pandangan Terhadap Budaya
Doktrin Gerakan JAT

 Prinsip tauhid merupakan landasan utama dari konsep Islam yang menegasikan
bentuk lain dari berbagai keyakinan yang ada saat ini.
 Al Wala' wal Baro merupakan doktrin yang menegaskan posisi seseorang dalam
memperjuangkan sesuatu (siapa kawan siapa lawan).
 Gerakan Dakwah wal Jihal Fii Sabilillah merupakan konsep gerakan Islam seba-
gai konsekuensi dari Iman seperti yang tertuai dalam surat (Al-Baqarah: 218 dan
At-Taubah:86)
 Konsep Jamaah wal Imamah menjadi mekanisme kerja organisasi gerakan JAT,
secara bahasa Jamaah ( sekelompok manusia yang berkumpul dalam satu tu-
juan) QS Ali Imran: 103.
KELOMPOK ANAS
(Aliansi Nasional Anti Syiah)
Latar Belakang Berdiri

Berdirinya dilatarbelakangi oleh semakin berkembangnya kelompok syiah dan berani


menampakkan eksistensinya dalam menyebarkan faham dan ajaran seat mereka. Di
antara penyebab berkembangnya ajaran sesat Syiah, terutama karena keberhasilan
khususnya para tokoh mereka dalam memperdayakan Ummat Islam yang awam,
dengan cara “Taqiyyah”, menempuh stretegi ‘Ambivalen’ dengan menampilkan diri
dalam berdakwah kepada Ummat Islam yang awam seakan-akan mereka
merupakan bagian dari Mazhab Islam yang wajib ditolerir perbedaan dan
keberadaannya. Sementara di sisi lain, terhadap kader dan objek dakwah
penyesatannya, mereka menanamkan doktrin-doktrin militan ajaran sesat Syiah
yang sesungguhnya.
Visi dan Misi ANAS
• VISI :
 Menjadikan Aliansi Nasional Anti Syiah sebagai kekuatan strategis ummat
Islam dalam menggalang persatuan dan persaudaraan menghadapi ajaran
sesat Syiah di Indonesia.
• MISI :
 Memberi informasi kepada masyarakat dan ummat Islam di seluruh Indonesia tentang sesatnya ajaran
Syiah.
 Meningkatkan kewaspadaan dan antisipasi terhadap berbagai pola gerakan penyesatan Syiah di
Indonesia, serta menyadarkan ummat Islam yang telah terpengaruh oleh ajaran sesat Syiah agar
kembali ke ajaran Islam yang benar sesuai Al Qur’an dan As Sunnah.
 Menggalang kekuatan ummat Islam bersama organisasi, lembaga, kelompok masyarakat untuk melawan
gerakan Syiah.
 Menjalin kerja sama dan menjadi mitra pemerintah dalam mencegah dan menindak penyebar ajaran
sesat Syiah di Indonesia.
 Mengupayakan agar pemerintah membubarkan seluruh organisasi yang berafiliasi pada pengembangan
ajaran Syiah di Indonesia.
KELOMPOK MMI
SEPUTAR TENTANG MMI

Majelis Mujahidin Indonesia memiliki visi, misi dan metode perjuangan


yang jelas.Kongres Mujahidin I di Yogyakarta adalah tonggak MMI. Institusi ini
mengusun
visi untuk formalisasi syari’ah Islam dalam kehidupan umat Islam di Indonesia
secara kaafah, sebagaimana yang selaludituliskan sebagai slogannya.Adapun misi
dari MMI adalah berjuang menyatukan potensi dan kekuatan mujahidin agar
syari’ah Islam menjadi sumber rujukan tunggal bagi system dan kebijakan
kenegaraan Indonesia dan di dunia
SEJARAH BERDIRINYA MMI
Penggagas lahirnya MMI ini adalah para pemuda aktifis Jogja di awal tahun
80-an yang telah kembali ke dunia bebas setelah bertahun-tahun mer-
ingkuk di penjara Orde Baru. Setelah mereka bebas di pertengahan tahun
90-an, mereka aktif berdiskusi seputar perjuangan mereka.Lama mereka
tidak segera muncul karena mencari format perjuangan yang sesuai den-
gan konteks zaman.
Memasuki masa reformasi yang ditandai dengan banyaknya organisasi is-
lam yang sama-sama hendak memperjuangkan tegaknya Syari’at Islam
mendorong diskusi mereka semakin intensif. Tidak hanya dari Jogja,mereka
pun mengundang kolega dan kenalan dari berbagai daerah. Di antara tokoh
yang sejak awal terlibat dalam membidani kelahiran MMI di antaranya
adalah Deliar Noer, Syahirul Alim, Mursalin Dahlan, Mawardi Noor dan lain-
lain.
PANDANGAN MMI TERHADAP ISLAM

Bagi Majelis Mujahidin Islam adalah sebuah agama tauhid yang menuntut
adanya pengimplementasian ketauhidan dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam memperjuangkan penegakkan syari’at Islam yang
dikumandangkan Majelis Mujahidin dilandasi oleh ajaran Tauhid yang
utuh,yakni Tauhid sebagaimana yang dituntunkan oleh Rasulullah dan
sesuai dengan pemahaman Ulama salfus shalih.
PRINSIP UTAMA MMI
Aqidah Majelis Mujahidin Penegakan Syari’at Islam yang diemban oleh Ma-
jelis Mujahidin dilandasi oleh ajaran Tauhid yang utuh, yakni Tauhid seba-
gaimana yang dituntunkan oleh Rasulullah Saw.Sesuai
dengan pemahaman
Ulama salafus shalih.
Dalam memahami Tauhid,manusia tidak boleh berpedoman hanya pada
Tauhid Rububiyah dan Tauhid Asma’ wa Sifat saja,yang hanya meyakini
Allah Swt.Sebagai penguasa dan pengatur alam semesta, yang menen-
tukan hidup-mati dan rizki manusia.Juga tidak cukup sekedar meyakini
bahwa
Allah itu Maha Mengetahui,Maha Kuasa dan sifat- sifat Allah lainnya.
Apabila Tauhid hanya dibatasi pada Tauhid Rububiyah dan Tauhid Asma’
wa Sifat saja,maka berarti manusia meniru perilaku iblis yang kemudian
Insert Your Image
SESI TANYA JAWAB
Terima Kasih
Wassalamu’alaikum 

Anda mungkin juga menyukai