El vocablo epistemologa procede del griego (episteme) que significa ciencia (conocimiento) y de logos, tratado; tratado de la ciencia. Viene a ser la teora, la filosofa de la ciencia.
Las
reflexiones acerca del conocimiento son antiguas, pero los nombres para la disciplina dedicada a estos estudios son modernos. los hombres tienden, por naturaleza, al conocer. Aristteles
Todos
Gneoseologa
(gnosis = conocimiento y logos = tratado) Teora del conocimiento Epistemologa Las dos primeras estudian el conocimiento en general y la epistemologa slo una clase de conocimiento: el conocimiento cientfico.
La epistemologa
Aborda cuestiones centrales en el conocimiento cientfico. Por ejemplo Kant, se pregunta: Cmo es posible la matemtica? Cmo es posible la fsica? Es posible la metafsica?
La epistemologa, como disciplina filosfica, trata sobre los fundamentos y mtodos del conocimiento cientfico. El conocimiento no es la percepcin sensible.
El problema fundamental que ocupa a la epistemologa es el de la relacin sujetoobjeto. En esta teora se le llama "sujeto" al ser cognoscente y "objeto" a todo proceso o fenmeno sobre el cual el sujeto desarrolla su actividad cognitiva.
El hombre elabora conocimientos acerca de todo cuanto hay. Estos conocimientos se expresan en enunciados. Los metales se dilatan por accin del calor. El todo es mayor que las partes. La luna es un satlite de la tierra.
Todo aquello a lo cual se refieren nuestros conocimientos los podemos llamar objetos, sea cual sea su naturaleza o realidad.
Distinguimos en todo cuanto hay, dos niveles: un primer nivel que simbolizamos con 0, que corresponde a los objetos, y un segundo nivel, que simbolizamos con 1, que corresponde al conocimiento acerca de esos objetos.
1. conocimientos
0. objetos
El hombre no se ha limitado a conocer los objetos, sino tambin a conocer sus propios conocimientos
As como estudia los objetos del mundo, tambin puede estudiar sus conocimientos, convirtiendo a stos en objetos de un conocimiento distinto a los conocimientos acerca de los objetos del mundo.
2. conocimiento
1. conocimiento
0. objetos
Epistemologa y ciencia
Existe la misma relacin que hay entre una disciplina y su objeto de estudio. La epistemologa es una disciplina que tiene por objeto de estudio a la ciencia. Y la ciencia es el objeto de estudio de la epistemologa.
Nivel 2,
Epistemologa
Nivel 1,
Ciencia
Nivel 0,
Objetos
Cul es la estructura lgica de una hiptesis cientfica? Todas ellas aluden no a hechos del mundo, sino a la ciencia.
El pensamiento epistemolgico surge, entre otras cosas, cuando la incoherencia entre el ser real del objeto y el saber subjetivo dado de este objeto, se convierte en objeto de la actividad intelectual
LA EPISTEMOLOGA
Se ocupa de la definicin del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; as como la relacin exacta entre el que conoce y el objeto conocido.
En todo conocimiento podemos distinguir cuatro elementos: El sujeto que conoce. El objeto conocido. La operacin misma de conocer. El resultado obtenido que es la informacin recabada acerca del objeto.
El conocimiento sensible
Consiste en captar un objeto por medio de los sentidos; tal es el caso de las imgenes captadas por medio de la vista. Los ojos y los odos son los principales sentidos utilizados por el ser humano.
El conocimiento conceptual
Consiste en representaciones invisibles, inmateriales, pero universales y esenciales. Puedo ver y mantener la imagen de mi padre; esto es conocimiento sensible, singular. Pero adems, puedo tener el concepto de padre, que abarca a todos los padres; es universal.
El conocimiento holstico
Tambin Intuir
llamado intuitivo.
un objeto significa captarlo dentro de un amplio contexto, como elemento de una totalidad, sin estructuras ni lmites definidos con claridad.
Podemos ver a un ser humano enfrente de nosotros (esto es conocimiento sensible de primer nivel). Podemos captar el concepto de hombre y definirlo (esto es conocimiento conceptual o de segundo nivel). Podemos vislumbrar el valor de este hombre en concreto dentro de su familia. Percibimos su valor y lo apreciamos (tercer nivel).