OLEH : KELOMPOK 9

A. PENGERTIAN KERUKUNAN MENURUT ISLAM

RUKUN dari Bahasa Arab ruknun artinya asas-asas

atau dasar. Kerukunan dalam Islam diberi istilah tasamuh atau toleransi. Sehingga yang dimaksud dengan toleransi ialah kerukunan sosial kemasyarakatan, bukan dalam bidang aqidah Islamiyah(keimanan).

Allah SWT berfirman dalam Surah al-Kafirun (109) ayat 1-6

1. Katakanlah: "Hai orang-orang kafir, 2. aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. 3. dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. 4. dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah, 5. dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah. 6. untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku."

Kerahmatan Islam bagi Seluruh Alam ISLAM Ukuwah Islamiyah Ukuwah Insaniyah Kebersamaan dalam pluralitas agama

B. ISLAM AGAMA RAHMAT BAGI SELURUH ALAM

MAKNA AGAMA ISLAM

KATA ISLAM BERARTI DAMAI, SEJAHTERA, PENYERAHAN DIRI, TAAT DAN PATUH. PENGERTIAN TERSEBUT MENUNJUKKAN BAHWA AGAMA ISLAM ADALAH AGAMA YANG MENGANDUNG AJARAN UNTUK MENCIPTAKAN KEDAMAIAN, KESELAMATAN,DAN KESEJAHTERAAN MANUSIA DAN SEMUA MAKHLUK ALLAH SWT.

 KERAHMATAN ISLAM BAGI SELURUH ALAM

ISLAM SEBAGAI RAHMAT BAGI ALAM SEMESTA ADALAH TUJUAN BUKAN PROSES. ARTINYA UNTUK MENJADI RAHMAT BAGI ALAM SEMESTA BISA JADI UMAT ISLAM HARUS MELALUI BEBERAPA UJIAN DAN KESULITAN. WALAU TIDAK SELALU HARUS MELALUI LANGKAH SULIT SEPERTI PERANG, NAMUN SEJARAH MANAPUN SELALU MENGATAKAN KEDAMAIAN DAN KESEJUKAN SELALU DIDAPATKAN DENGAN PERJUANGAN. JADI, AGAR TERCIPTA KESEJUKAN, KEDAMAIAN, DAN TOLERANSI YANG BAIK MAKA HUKUM ISLAM DIJALANKAN SECARA BENAR DAN KAAFFAH.
BACK

C. UKHUWAH ISLAMIYAH DAN UKHUWAH INSANIYAH

MAKNA UKHUWAH ISLAMIYAH

KATA UKHUWAH BERARTI PERSAUDARAAN. UKHUWAH YANG BERLAKU SESAMA UMAT ISLAM DISEBUT DENGAN UKHUWAH ISLAMIYAH. SEHINGGA, KITA DIANTARA SESAMA UMAT MUSLIM TERIKAT OLEH SUATU KEYAKINAN DAN JALAN HIDUP, YAITU ISLAM. MENURUT MUHAMMAD QUTB LANDASAN UKHUWAH ISLAMIYAH YANG HARUS DIPATOKKAN TERLEBIH DAHULU ADALAH KEMURNIAN AQIDAH SERTA KETAATAN MENUNAIKAN SYARIAH SERTA BERKEMAMPUAN MELAKSANAKAN POLA DAN PENAMPILAN AKHLAKUL KARIMAH.

 MAKNA UKHUWAH INSANIYAH PERSAUDARAAN SESAMA MANUSIA DISEBUT DENGAN UKHUWAH INSANIYAH. PERSAUDARAAN INI DILANDASI OLEH AJARAN BAHWA SEMUA UMAT MANUSIA ADALAH MAKHLUK ALLAH SWT. PERBEDAAN KEYAKINAN DAN AGAMA JUGA MERUPAKAN KEBEBASAN PILIHAN YANG DIBERIKAN ALLAH SWT. HAL INI HARUS DIHORMATI DAN DIHARGAI. NAMUN JIKA SUDAH MENYANGKUT DENGAN URUSAN AQIDAH DAN IBADAH KEMBALI PADA KONSEP lakum diinukum wa liyadin. NAMUN PERBEDAAAN AGAMA YANG TERJADI DIANTARA UMAT MANUSIA MERUPAKAN KONSEKUENSI DARI KEBEBASAN YANG DIBERIKAN OLEH ALLAH SWT, MAKA PERBEDAAN AGAMA TIDAK MENJADI PENGHALANG BAGI MANUSIA UNTUK SALING BERINTERAKSI SOSIAL DAN SALING MEMBANTU SEPANJANG MASIH DALAM KAWASAN KEMANUSIAAN.

BACK

D. KEBERSAMAAN DALAM PLURALITAS BERAGAMA

PLURALITAS = PLURALISME = KEMAJEMUKAN =

MAYORITAS MENURUT JOHN HICK PLURALISME INI ADALAH ANGGAPAN BAHWA KEBENARAN MERUPAKAN SUATU HAL YANG KOLEKTIF DIANTARA SEMUA AGAMA, DAN SELURUH AGAMA BISA MENJADI SUMBER KESELAMATAN BAGI PENGANUTNYA. MENURUT NURCHALIS MADJID BAHWA PLURALISME TIDAK DAPAT DIPAHAMI HANYA DENGAN MENGATAKAN BAHWA MASYARAKAT KITA MAJEMUK, BERANEKA RAGAM, DAN TERDIRI DARI BERBAGAI SUKU DAN AGAMA, YANG HANYA MENGGAMBARKAN KESAN PRAGMENTASI, BUKAN PLURALISME.

CONTOH
PADA ZAMAN RASULULLAH KETIKA BELIAU

DENGAN PARA SAHABAT MENGALAMI HIDUP DI MADINAH SETELAH HIJRAH, RASULULLAH MENGIKAT PERJANJIAN MADINAH YANG TERDIRI DARI ORANG-ORANG KAFIR DAN MUSLIM UNTUK SALING MEMBANTU DAN MENJAGA KEAMANAN KOTA MADINAH DARI GANGGUAN MUSUH.

TERIMA KASIH