Jelajahi eBook
Kategori
Jelajahi Buku audio
Kategori
Jelajahi Majalah
Kategori
Jelajahi Dokumen
Kategori
Ekonomi
Yconomye zaman pertengahan (1400M) II. Economie Perancis III. Oeconomia Latin IV. Oikonomus Yunan MAKSUD: pengurusan rumahtangga
I.
Sains sosial yang mengkaji gelagat manusia sama ada secara mikro atau makro dalam aktiviti ekonomi. Gelagat manusia: menyelelaraskan antara kehendak tidak terhad dan sumber yang terhad.
Caranya dengan
1. 2. 3.
Kos melepas
Ekoran wujud keputusan dan pilihan maka wujud juga kos melepas. Kos melepas: pilihan kedua terbaik yang kena dilepaskan ekoran sumber yang terhad bagi memenuhi kehendak yang tidak terhad.
PERSOALAN
Adakah wujud ilmu ekonomi dalam Islam? Jika wujud kenapa tidak pernah dibincangkan secara khusus oleh fuqaha?
JAWAPAN
Ilmu ekonomi Islam memang wujud bersama syariat Islam. (rajah: syariat Islam)
JAWAPAN
Sebab fuqaha tidak membincangnya secara khusus kerana ekonomi hanyalah ciri/ syarat kepada muamalat Penekanan muamalat dari segi rukun dan syaratnya lebih diutamakan kerana ia menentukan sah batalnya.
Makna qasada
menuju suatu arah (qasada al-makan), menghendaki (qasada al-shay), keazaman (qasada al-amr), sederhana (qasada fi al-amr).
10
Menggambarkan halatuju ekonomi, antaranya: Memaksimumkan kepuasan dalam penggunaan sumber (qasada al-shay), Pengurusan sumber secara betul sehingga mencapai matlamatnya (qasada al-makan), Kesungguhan dalam menilai dan membuat keputusan (qasada al-amr), Penggunaan secara berhemah dan sederhana (qasada fi al-amr).
11
12
13
14
15
16
Al-Maash (ilmu kehidupan masyarakat - sains sosial) Ia berkaitan dengan usaha manusia medapatkan rezeki melalui pekerjaannya, atau perusahaannya atau sebagainya.
17
3.
4.
Perburuan (Istiyad) iaitu memperolehi daripada haiwan liar seperti perburuan Penternakan (Falahah) iaitu memperolehi daripada haiwan jinak seperti lembu, lebah, ulat sutera Perusahaan (Sanai) iaitu yang diperolehi melalui kerja manusia keatas bahan/ barang mentah. Perniagaan (Tijarah) iaitu yang diperolehi daripada usaha manusia keatas barang2.
18
Perburuan dan penternakan merupakan bidang usaha manusia yang paling awal iaitu bermula semenjak nabi adan dan anak2nya Habil dan Qabil. Ia tidak kompleks atau memerlukan ilmu dan kepakaran yang tinggi. Perusahaan dan perniagaan merupakan bidang yang baru dalam corak usaha manusia. Ia memerlukan kepakaran dan penelitian yan tinggi. Justeru ia hanya wajud dan berkembang dalam masyarakat yang maju dan membangun.
19
Akram Khan: kajian al-falah manusia melalui pengurusan sumber bumi berasaskan kerjasama dan penyertaan (PUR).
20
Amir Mohd Faisal al Su ud: ilmu yang digunakan oleh manusia bagi memenuhi hajat/ keperluan individu dan masyarakat, sesuai dengan peraturan syariat.
21
Mannan : sains sosial yang mengkaji masalah ekonomi yang berpegang dengan nilai-nilai Islam
22
EKONOMI ISLAM
ALAT
KAEDAH
MATLAMAT
23
ALAT
Alat atau sumber = harta. Definisi harta menurut Islam: sesuatu yang bernilai dan berada dibawah kawalan atau pemilikan yang diakui oleh syarak kepada seseorang. Dengan kawalan atau pemilikan tersebut membolehkan seseorang menggunakannya untuk tujuan kebaikan sama ada untuk diri sendiri atau orang lain.
24
Ciri2 harta
Sesuatu Bukan manusia Tidak bernilai Najis Bernilai Suci Dimiliki Tidak dimiliki
25
Manusia
Jenis Harta
1. 2.
Terdapat beberapa kategori pembahagian harta dalam Islam antaranya: dari segi keharusan menggunakannya dari segi nilainya
26
2.
Terbahagi kepada: harta yang ada nilai (mal mutaqawim). Maksud yang ada nilai ialah harta yang mempunyai nilai harta pada pandangan syarak serta harus pula digunakannya harta yang tidak bernilai (mal ghairu mutaqawwim) dan tidak harus menggunakannya.
27
Terbahagi kepada: Harta yang berdasarkan nilai (qimi) dan Harta yang berdasarkan unit serupa (mithli).
28
Kesimpulan Harta
Harta merupakan wasilah bukan matlamat. Pemilikan dan penggunaannya adalah terikat dengan peraturan yang ditetapkan. Konsep harta: semua isi alam kepunyaan Allah, manusia sebagai pemakmurnya, Allah memberikan harta kepada sesiapa yang dikehendakinya
29
KAEDAH
Kaedah yang dimaksudkan ialah kaedah syarak sama ada: (i) yang bersifat umum dan khusus. (ii) yang bersifat tetap dan yang berubah-ubah (fleksibel).
30
Seperti perintah menunjukkan kewajiban dan larangan menunjukkan pengharaman. Perintah zakat, membelanjakan harta kejalan Allah, jualbeli dll menunjukkan kewajiban. Larangan riba, ghubn, gharar, tadlis menggunakan benda yang buruk menunjukkan pengharaman.
31
Hukum2 qati seperti kewajiban zakat dan pengharaman riba, judi, ihtikar dll
33
Hukum zanni seperti perlaksanaan zakat (pungutan dan agihan), penjenisan riba, bentuk2 judi dsb.
34
MATLAMAT
Matlamat dalam ekonomi Islam boleh dibahagikan kepada matlamat perantaraan (duniawi) dan matlamat akhir (ukhrawi).
35
Matlamat Perantaraan
Matlamat perantaraan ialah matlamat yang berkaitan kehidupan dunia seperti perlukan kepada kebaikan, keadilan, kepuasan dan sebagainya. Jika tidak diniatkan ia hanya menjadi matlamat dunia/ adat semata-mata.
36
Matlamat Akhir
Manakala matlamat akhir yang juga dikenali sebagai matlamat ukhrawi yang menekankan proses untuk mendapatkan keredaan Allah dan alfalah didunia dan akhirat
37
38
SEKIAN
TERIMA KASIH
39