Actitudes frente a la verdad

LA VERDAD
EQUIPO:

CHAN REQUNA ARIEL EDUARDO RAMIRES POL ADDY MARGELI MALDONADO ANDRADE IRLANDA ZAPATA TAH VERONICA

Se trata de estados subjetivos, que varan de un momento a otro. Aun en el mismo sujeto, con respecto a la misma proposicin, sin que esta cambie su cualidad de verdadera o falsa, se mencionan tradicionalmente 5 estados a) b) c) d) e) La ignorancia La duda La opinin La certeza El error

ES LA AUSENCIA DE CONOCIMIENTOS CON RESPECTO A DETERMINADO ASUNTO LA MENTE EN ESTE CASO PERMANECE VACIA CON RESPECTO A CIERTAS PROPOCICIONES

Es el estado de afiliacin de la mente respecto a la afirmacin y la negacin, cuando el sujeto duda prefiere no afirmar ni negar, no pronuncia ningn juicio, la proposicin que se le enfrenta podr ser absolutamente verdadera; pero el sujeto no tendr razones para hacerla suya.

Es la afirmacin de algo pero con temor a errar, el sujeto con esa actitud se reserva la actitud de cambiar la afirmacin por la negacin, se trata de un estado menos imperfecto que la duda, en la opinin se afirma pero no con firmeza.

ES LA FIRME ADECION DE LA MENTE A UN JUICIO, CONSISTE EN AFIRMAR ALGO SIN TEMOR A EQUIVOCARSE. ES EL ESTADO IDEAL DE LA MENTE. POR SU PUESTO DE REQUIERE CIERTAS CONDICIONES PARA QUE LA CERTEZA NO SE INFUNDADA, SOLAMENTE LA AVIDENCIA OBJETIVA PUEDE PROPORCIONAR CON TODO DERECHO UNA CERTEZA REAL. SE DISTINGUEN TRES GRADOS DE CERTEZA.

CONSISTE EN TOMAR LO VERDADERO COMO FALSO O VICEVERSA , EL ERROR SUELE TENER CAUSAS PSICOLGICAS Y CAUSAS MORALES , LAS CAUSAS PSICOLGICAS CONSISTEN EL LA DEBILIDAD NATURAL DEL ESPIRITU , LAS CAUSAS MORALES DEL ERROR DEPENDEN MAS DEL LIBRE ALBEDRO Y POR ESO EL SUJETO PUEDE LLEGAR A SER CULPABLE.

1.- La Lgica Material

 Estudia las condiciones

Pensamiento Verdadero

Se acerca al contenido concreto de los pensamientos y considera las caractersticas del conocimiento mas rigurosamente mas verdadero (ej. Conocimiento verdadero). Se divide en: a) Primera seccin: la verdad, la certeza y el problema critico. b) Segunda seccin: la ciencia y sus mtodos.

2.- La definicin de verdad

Verdad lgica: consiste en la adecuacin de la mente con la realidad. Por el contrario la falsedad es la falta de adecuacin de la mente con la realidad.

Verdad moral: es la adecuacin de las palabras con el pensamiento. Lo contrario es la mentira.

Verdad ontolgica: consiste en la adecuacin de la cosa con la mente divina, o en otras palabras es la adecuacin de la cosa con la idea ejemplar de ella.

3.- Diferentes concepciones sobre la verdad lgica:

 Kant y los Idealistas: la verdad es el acuerdo de los pensamientos consigo mismos, o con las leyes de la razn y para que sean verdaderos debe haber coherencia entre ellos (que no se destruyan). Pensamiento Correcto

 DURKHEIM Y EL SOCIOLOGISMO: la verdad consiste en el acuerdo de todos los hombres entre s. El consentimiento universal se vuelve, la condicin y esencia de la verdad, por ejemplo el geocentrismo.

WILLIAM JAMES Y EL PRAGMATISMO: la verdad reside en el valor prctico de una proposicin. Si una teora tiene xito en la practica, entonces podemos darla como verdadera.

la verdad y sus componentes

LGICA

1.-DISTINCIN ENTRE PENSAMIENTO 1.CORRECTO Y PENSAMIENTO VERDADERO



EL PENSAMIENTO VERDADERO, es el que esta de acuerdo con la realidad.

EL PENSAMIENTO FALSO, no esta de acuerdo con la realdad.

EL PENSAMIENTO CORRECTO, esta de acuerdo con las leyes de la razn, es congruente y respeta las normas

 EL

PENSAMIENTO INCORRECTO, esta en desacuerdo con las leyes de la razn; es el que de alguna manera, aunque exprese algo muy verdadero, no es del todo congruente con la sana razn. ejem 1.-

ejem 2.La bondad es lo que hace buenas a las personas , pronuncio una verdad; pero se trata de un pensamiento que, si se presenta como definicin de la bondad, es incorrecto, dado que no respeta las reglas de una buena definicin.

En efecto, poco puedo adelantar en el conocimiento de la bondad si la defino utilizando la misma palabra o su derivado. DISTINTAS COMBINACIONES

Verdadero pero Incorrecto

Falso pero Correcto

Pensamiento verdadero y correcto: Es el caso normal, estn de acuerdo con la realidad y la razn; respetan las leyes de su estructura.

Pensamiento falso y adems incorrecto: Es el extremo opuesto, sucede cuando no respetan las reglas de una buena deduccin. Por mas que las premisas sean verdaderas, la conclusin va a ser falsa.

Pensamiento verdadero pero incorrecto: Definicin que no respeta sus propias reglas, an cuando lo que expresa esta de acuerdo con la realidad.

Falso pero correcto: Parte de un pensamiento falso y nadie garantiza que el resultado sea verdadero.

LA LGICA
y

2.-La lgica formal: Estudia las condiciones

para que un pensamiento sea correcto.

3.-La lgica material: Se encarga del estudio de las condiciones para llegar a un pensamiento verdadero.

a).- Sintctica y Semntica - Formalizar - Simbolizar

b).- Lgica Material y Critica c).- Objeto material d).- La lgica material en Maritain
y

4.-El valor de la verdad, como finalidad suprema de la logica.

EL ESTUDIO DEL PENSAMIENTO CORRECTO ESTA, PUES, EN FUNCION DE LA BUSQUEDA DE LA VERDAD, OBJETO SUPREMO DE NUESTRA FACULTAD ILUMINATIVA QUE ES LA INTELIGENCIA.

GLOSARIO CAPITULO 3

Temtica: Pertenece o es relativo al tema, se trata de algo que se ejecuta o dispone segn un determinado tema. Verdadero: Es estar de acuerdo a la realidad. Falso: No estar de acuerdo con la realidad. Correcto: Estar de acuerdo con las leyes de la razn, ser congruente consigo mismo. Respetar las normas que corresponden a su estructura. Razn: Es la facultad en virtud de la cual el ser humano es capaz de identificar, comparar y clasificar conceptos relacionados unos con otros segn sus semejanzas y diferencias.

LA DIVISIN DE LA LGICA

Incorrecto: Consiste en estar en desacuerdo con las leyes de la razn; es el que, de alguna manera, aunque exprese algo muy verdadero, no es del todo congruente con la sana razn. Inferencia: Evaluacin que realiza la mente entre expresiones bien formadas de un lenguaje que al ser relacionadas intelectualmente como abstraccin, permite trazar una lnea lgica de condicin o implicacin lgica. Ilacin: Relacin gramatical que establecen las conjunciones causales y consecutivas. Aserto: Asercin, aseveracin, afirmacin.

Sintctica: Se refiere a la conexin de los elementos de un pensamiento. Semntica: Se refiere al contenido o significado de esos elementos. Formalizacin: Se entiende el procedimiento mediante el cual se construye un sistema meramente sintctico. Simbolizar: Es la sustitucin de la sintctica. Es sustituir los trminos (de conexin) por signos. Sofisma: Argumentacin falsa, pero verdadera, con la que se pretende confundir a otra persona. Dilucidar: Explicar o aclarar un asunto o materia. Esclarecer.

PROPIEDADES DE LA VERDAD
ZAPATA TAH VERONICA NAYADUR

y La

unidad:

El mundo de la verdad es unitario. Esto significa que las proporciones realmente verdaderas forman un solo bloque sin contradicciones internas.

La indivisibilidad:

una proposicin, o es verdadera o es falsa, pero no hay un trmino medio entre ambos calificativos, es decir, no se puede dividir la distancia entre la falsedad y la verdad.

Inmutable:

La verdad es inmutable. Esto significa que lo que en determinado momento es verdadero, para siempre tendr que seguir siendo verdadero. En este sentido se puede asentar que la verdad no evoluciona.

La objetividad:

La verdad es objetiva, lo cual significa que la base o fundamento de toda proposicin verdadera es la misma realidad, el objeto captado, y no el sujeto que lo capta.

especialmente a votar en unas elecciones

Abstencin: Renuncia voluntaria a hacer algo,

Adhesin: Unin a una idea o causa y defensa que se

hace de ellas. La adhesin es la propiedad de la materia por la cual se unen dos superficies de sustancias iguales o diferentes cuando entran en contacto, y se mantienen juntas por fuerzas intermoleculares.

Albedrio: El libre albedro o libre eleccin es la

creencia de aquellas doctrinas filosficas que sostienen que los humanos tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones.

Decreciente: Menguante, que disminuye.

Escptica: Del escepticismo o relativo a esta doctrina,

Que duda o no cree en ciertas cosas

justicia que sostiene que las decisiones deben tomarse en base a criterios objetivos, sin influencias de sesgos, prejuicios o tratos diferenciados por razones inapropiadas.

Imparcialidad: La imparcialidad es un criterio de

Metafsica: La metafsica es una rama de la filosofa

que se encarga de estudiar la naturaleza, estructura, componentes y principios fundamentales de la realidad.

Docilidad: Cualidad de dcil, que se maneja con

facilidad.

Ontolgica: es una parte de la metafsica que estudia lo que

hay, es decir qu entidades existen y cules no. Muchas preguntas tradicionales de la filosofa pueden ser entendidas como preguntas de ontologa: existe Dios? Existen entidades mentales, como ideas y pensamientos? Existen entidades abstractas, como los nmeros? Existen los universales?

Oscilacin:

e denomina oscilacin a una variacin, perturbacin o fluctuacin en el tiempo de un medio o sistema. Si el fenmeno se repite, se habla de oscilacin peridica. Oscilacin, en fsica, qumica e ingeniera es el movimiento repetido de un lado a otro en torno a una posicin central, o posicin de equilibrio.

Subjetivo : Del sujeto considerado en oposicin al mundo

externo, o relativo a l.