Aula 1: Discurso

1. O que a escrita? 2. Qual a relao entre lngua e ideologia? 3. Qual a relao entre discurso e texto? 4. Qual a importncia da escrita?

O que a escrita?

3 consequncias:
sistema de representaes socialmente e historicamente construdo; Conhecer os significados de uma sociedade significa pertencer/estar includo a ela; Norma culta;

 Xcara (Portugus) Cup (Ingls) Teetasse (Alemo) La Tasse (Francs); possvel haver mais de um significado para mesmos significantes (social) e mesmos significantes para diferentes significados;

2. Qual a relao entre lngua e ideologia?

Propagandas antigas

1954

Texto 1: Ai que saudades da Amlia

s vezes passava fome ao meu lado Nunca vi fazer tanta exigncia E achava bonito no ter o que comer Nem fazer o que voc me faz Voc no sabe o que conscincia E quando me via contrariado Dizia: Meu filho, o que se h de Nem v que eu sou um pobre fazer! rapaz Voc s pensa em luxo e riqueza Tudo o que voc v, voc quer Ai, meu Deus, que saudades da Amlia Aquilo sim que era mulher Amlia no tinha a menor vaidade Amlia que era mulher de verdade
ALVES, Ataulfo; LAGO Mrio. Ai que saudades da Amlia. 1941.

Texto 2: Emlia
Eu quero uma mulher que Ningum sabe igual a ela saiba lavar e cozinhar Preparar o meu caf que de manh cedo, me No desfazendo das outras acorde na hora de trabalhar Emlia mulher S existe uma e sem ela eu Papai do cu quem sabe no vivo em paz Emlia, Emlia, Emlia, eu no a falta que ela me faz Emlia, Emlia, Emlia, eu no posso mais. posso mais...
VASSOURINHA, 1941 (LOBO, Aroldo; BATISTA, Wilson).Emlia.

Propagandas

texto 3: Desconstruindo Amlia

J tarde, tudo est certo Cada coisa posta em seu lugar Filho dorme, ela arruma o uniforme Tudo pronto pra quando despertar O ensejo a fez to prendada Ela foi educada pra cuidar e servir De costume esquecia-se dela Sempre a ltima a sair E no entende o porqu Tem talento de equilibrista ela muitas, se voc quer saber

Hoje aos trinta melhor que aos dezoito Nem Balzac poderia prever Depois do lar, do trabalho e dos filhos Ainda vai pra night ferver
Disfara e segue em frente Todo dia, at cansar E eis que de repente ela resolve ento mudar Vira a mesa, Assume o jogo Faz questo de se cuidar Nem serva, nem objeto j no quer ser o outro hoje ela um tambm Pitty, 2009. Chiaroscuro.

Disfara e segue em frente Todo dia, at cansar E eis que de repente ela resolve ento mudar Vira a mesa, Assume o jogo Faz questo de se cuidar Nem serva, nem objeto j no quer ser o outro hoje ela um tambm
A despeito de tanto mestrado Ganha menos que o namorado

Texto 4. Garota Dreadlock

Garota Dreadlock, seu look puro choque Onde ela anda, olhares sempre lhe censuram Ela s quer ser feliz Curtir sua raiz Andar como bem quer Ser aceita como ela Ela, menina do gheto Mulher, mame muito cedo Tem muitas barras e brocas pra enfrentar Lutar para viver Por ela e por seu beb E ainda assim se possvel Curtir e sonhar ... Preconceitos no vo lhe abalar Na..n na na no... preciso ser forte Garota no corte seus dreadlocks preciso ser forte Garota no corte seus dreadlocks

Linha do Tempo:
1852- 1900: primeiros jornais femininos aparecem no Rio de Janeiro feito por e para mulheres; Nisia Floresta (republicana e abolicionista) traduz o livro Defesa do Direito das Mulheres. 1880 1890: Operrias brasileiras so empregadas em tecelagens, com jornadas de trabalho de at 16 horas, primeiros registros de assdio sexual (patres e capatazes).

1903: Primeira greve da indstria txtil do Rio de Janeiro organizada por mulheres; tem como motivo a demisso de uma operria pelo mestre que a engravidou.
1916: As Ordenaes Filipinas, leis do sculo XVI que davam poder de vida e morte aos maridos sobre as esposas suspeitas de adultrio, deixam de vigorar. Primeiro Cdigo Civil Brasileiro. A mulher ainda vista como incapaz de exercer uma profisso sem o consentimento do marido. 1932: O Brasil o segundo pas latino-americano (Equador foi o primeiro) a admitir o voto feminino.

Linha do tempo
1949: A filsofa francesa Simone de Beauvoir publica O segundo sexo, obra de referncia para o movimento feminista. 1960: Comea a ser vendida nos EUAs a plula anticoncepcional, desenvolvida nos anos de 1950 por Gregory Goodwin Pincus. 1962: O Estatuto da Mulher Casada permite que as brasileiras nessa condio exeram livremente uma profisso; a plula chega s farmcias brasileiras. 1966: Nos EUAs, Betty Friedan organiza o NOW (National Organization for Woman), dentro do que se convencionou chamar a segunda onda feminista que varreu o ocidente nos anos de 1960. 1970: Em agosto, milhares de mulheres saem s ruas de nova York, Washington, Detroit e outras cidades norte-americanas para reivindicar oportunidades iguais de aborto e abertura de creches em perodo integral.

Marcas ideolgicas dos textos

Todas as classes sociais deixam suas marcas de vises de mundo, valores e crenas, ou seja, sua ideologia, no uso que fazem da linguagem. Por meio delas, interpretamos, no livremente, a realidade.

IDEOLOGIA : sistema de idias (crenas, tradies, princpios,mitos) interdependentes, sustentadas por um grupo social de qualquer natureza ou dimenso, as quais refletem, racionalizam, defendem os prprios interesses e compromissos institucionais, sejam morais, religiosos, polticos ou econmicos.

Recorremos linguagem para expressar nossos sentimentos, opinies, desejos. por meio dela que interpretamos a realidade que nos cerca. Ela construida historicamente por meio de filtros ideolgicos que todos ns temos, mesmo sem nos darmos conta. Esses filtros constituem nossa formao ideolgica: conjunto de valores ou crenas por meio do qual julgamos a realidade na qual estamos inseridos. A linguagem a materializao de nossa ideologia.

O texto a forma material do discurso. Tratase de uma manifestao individual, o modo como um sujeito escolhe organizar os elementos de expresso de que dispe para veicular o discurso do grupo ao qual pertence.