UNIVERSIDAD PARTICULAR DE CHICLAYO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD ESCUELA DE TECNOLOGIA MEDICA

LA TEORIA SOCIOLOGICA TIMASHEFF

INTEGRANTES: CALDERON CARRASCO, ROSA YSABEL MONTENEGRO ROMERO, JANETH estilo de subttulo Haga clic para modificar el del patrn DOCENTE: Lic. Soc. DELICIA MUOZ FERNANDEZ. CURSO: SOCIOLOGIA CICLO: II 2012 CHICLAYO, 30 DE MARZO 2012

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LA TEORIA SOCIOLOGICA
Teora.

Serie de proposiciones que llenan idealmente 4 condiciones:

1.

2. 3.

4.

Haga clic para modificar el Las proposiciones deben deestilo de subttulo hacerse de acuerdo con del patrn conceptos exactamente definidos Deben ser congruentes entre s. Deben dar lugar a que se deriven de ellas las generalizaciones ya existentes Deben ser fecundas, es decir abrir el camino para nuevas observaciones y generalizaciones que amplen el conocimiento. 5/5/12

UNA PERIODIFICACION ALTERNATIVA: TIMASHEFF.

La visin de ste autor se concentra en presentar una periodificacin del desarrollo de la Sociologa comprendida en cuatro periodos, ofreciendo una visin de las escuelas mas representativas y las teoras de mayor influencia , sealando sus interrelaciones as como las sucesin de su desarrollo, subrayando sus persistencias, acumulaciones y resurrecciones tericas en formas nuevas. Tenemos as:

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3 Primer Cuarto de siglo XX. Indecisin consecutiva a la demolicin del evolucionismo y a la conciencia creciente de la necesidad de concentrarse en estudios empricos. 4 Periodo actual. Lucha entre las estructuras de referencia o de convergencia. Creciente conocimiento de la existencia de un cuerpo proposicional, empricamente formulado (convergencia) y por la rivalidad de puntos de vista considerados mas adecuados para explicar la realidad social en su totalidad.
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LOS INICIADORES Comte . Francia

Premisas sociedad Mtodo esttica y dinmica.

Spencer. Inglaterr a

Teora Evolucionista Analoga Orgnica, Fases de evolucin. Princ.de no intervenc.

otros
Quetele. Estadstic o
Le Play. Casos particular Tylor y Morgan es Monismo tecnolgico

Determinismo Econmico

Marx

Gobineau Determinismo Social

Monismo Geogrfico

Buckle.

Danilevsky. 5/5/12 al 1 alternativa evolucionismo

ESCUELAS RIVALES
Periodo comprendido entre 1875 y 1900. La discusin estuvo centrada en :Cul era la interpretacin mas adecuada de la evolucin y el factor predominante de la evolucin de la sociedad?

Evolucionismo.-

Teora predominante en el ltimo de siglo XIX. Tendencia reductista que trataba de explicar la sociedad por medio de la fase evolutiva en que se encontraba (Dinmica Social). Quienes optaron por la dinmica y el progreso derivaron en la variedad de formas de evolucionismo. Quienes tomaron la ruta de la Esttica de Comte, llegaron a producir una sociologa analtica o sistemtica. Tenemos as que se formaron dos escuelas rivales:
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ESCUELAS RIVALES

Darwinismo Social

Evolucionismo Psicolgico

otras formas tericas de evolucionismo

Este periodo termina con la predominancia de la Sociologa objetivista de Durkheim, cuya teora social pasa a ser considerada clsica contempornea.

Organicismo

hasta la aparicin y consolidacin de la Sociologa Analtica 5/5/12 y del Organicismo Ruso.

DARWINISMO SOCIAL.
Darwin, creador de la teora de la evolucin, no era darwinista, por el contrario, trat de acentuar el contraste entre los procesos de la evolucin biolgica y de la evolucin social. Representantes del Darwinismo Social:

Walter Bagehot.

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 Walter Bagehot. Precursor de la Sociologa Analtica de G.Tarde. En su teora sociolgica aplic los principios de la seleccin natural y de la variabilidad de Darwin: Sin variabilidad, la lucha por la existencia no tendra sentido. Formul el carcter esencial de la lucha de grupos, indicando que esta lucha es en cooperacin. En este sentido, la cohesin del grupo es importante en el proceso evolutivo. El factor que une al grupo es el aglutinante de la costumbre (tendencia de los descendientes de parecerse a sus progenitores biolgica y mentalmente. Las fuerzas que conservan las costumbres son: 1 Religin del miedo -> sanciones; 2 Tendencia persecutoria -> castigo/desviacin; y 3 Tendencia a imitar lo que se tiene delante. Estudio de la costumbre: Objeto -> aclarar que la cohesin del grupo es requisito para triunfar en la lucha de grupos.
5/5/12 Como Spencer, crea en el progreso: Tendencia de los

P ro g re s o L e g a lid a d T e n d e n c ia a l U n id a d c a m b io D e la n a c i n Im it a c i n v a ria c i n L e ga lid a d Im it a c i n

In n o
T e n d e n c ia a l C a m b io

V a ria c i n

S o c ie d a d e s d ir igid a s p o r u n g o b ie r n o f r u t o d e lau sdi n is c

Gumplowicz, Ludwig.

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 Gumplowicz, Ludwig. Ideas principales: Los fenmenos sociales

constituyen una categora nica, distinta de los dems por sus rasgos fundamentales. La sociologa es la ciencia de la sociedad humana y de las leyes sociales, base de otras ciencias sociales, que son particulares. La evolucin social y cultural es producto de la lucha entre los grupos sociales. El grupo solo es importante porque el individuo es producto del grupo. Es la comunidad la que piensa. La sociedad era la suma total de grupos antagnicos y cada grupo se concentra alrededor de uno o mas intereses comunes. Por qu deben luchar los grupos?. 1 hiptesis: Poligentica. Varios tipos antiguos de hombres. No hay vnculo sanguneo entre las razas. 2 : Existe entre los diferentes grupos y razas un odio insuperable. Explica que la guerra y el conflicto tienen como causa directa el mejoramiento de las condiciones econmicas. La guerra en tiempos primitivos exterminaba al grupo vendido, luego se encontr mas ventajoso explotarlo como esclavo. En este proceso de 5/5/12 sobreimposicin de un grupo sobre otro, nace el Estado. Despus de

Ratsenhofer, Gustavo.

La sociologa es la ciencia de las relaciones mutuas entre seres humanos y el problema fundamental es determinar el carcter nico de la regularidad social y distinguirla de la regularidad del mundo de los fenmenos en general. Descubriendo el principio bsico que gobierna todos los asuntos sociales, se puede resolver todos los problemas sociales. La fuerza motriz de la vida social es el inters, que a su parecer es la expresin de una necesidad. Clasificaba los intereses en procreativos, fisiolgicos (nutricin),individuales (autoafirmacin), sociales (basados en la consanguinidad, orientados al bienestar del grupo) y 5/5/12 trascendentales (religin). Estos estn detrs de toda accin

Small, Albion

Redujo el darwinismo social a una teora de intereses y de los conflictos. Inters, aptitud no satisfecha correspondiente a una situacin no realizada. Los intereses son: salud, riqueza, sociabilidad, conocimiento, belleza, rectitud. Los intereses considerados subjetivamente son deseos, y considerados objetivamente, son necesidades.
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Summer.
Variedad del darwinismo social en EEUU. Consideraba a la sociedad como un sistema de fuerzas sometidas a leyes. La ley fundamental es la de la evolucin, proceso espontneo, unilineal e irreversible, que no puede ser modificado por el esfuerzo social. La supervivencia de los industriosos y de los frugales es la supervivencia de los mas aptos. Su obra Costumbres intenta explicar el origen evolutivo, el carcter, funcin y persistencia de los hbitos de grupo (costumbres), a las que define como las maneras de hacer las cosas comnmente aceptadas en una sociedad y que se producen inconscientemente. Sobre la fuerza que produce las costumbres explicaba que pueden ser tres: el inters, (influencia de Small), el dolor y el placer ((los polos del 5/5/12 hedonismo), y los cuatro mviles (deseos de W. Thomas): hambre,

 Juicio al Darwinismo Social. o Exploracin de una posibilidad. o Cercana metodologa a Spencer: Inform. Histrica y etnolgica o Sustentaron opiniones diferentes sobre las relaciones entre sociedad y el individuo.

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Otros evolucionismos

Achille Loria. 1857-1943. Evolucionismo econmico que lo aproxima a la teora de Engels sobre El origen de la familia, de la propiedad privada y del estado. Su tesis La disminucin gradual de la tierra es el factor bsico del desarrollo evolutivo social. La apoya en el supuesto de que la historia antigua y medieval se repite en las colonias.. Las diferentes fases de desarrollo de la religin, moral, derecho y estado reflejan las fases de apropiacin de la tierra.
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Thorstein 1929. EEUU

Veblen.

1857-

Teora de la clase ociosa. Intent demostrar que las relaciones sociales y la cultura humana son moldeadas por la tecnologa. El hombre es lo que hace. El hombre tiene instintos constantes pero las costumbres que dan inicio a esos instintos, varan conforme las posibilidades de expresin que da el medio material. Clase
predatoria

Vs

Sobre la evolucin social, estimaba Negocios que es un proceso deIntereses creados adaptacin Sectores protegidos mental de los individuos bajo presin de circunstancias que ya no toleran los Races 5/5/12 hbitos anteriores. Se produce la Condiciones

Clase industriosa
Hombre comn Clase trabajadoras

Coste, Adolph.
Evolucionismo demogrfico. De inspiracin comtiana. Su idea se centra en que un solo factor determina la evolucin social: la creciente densidad de la poblacin reflejada en los tipos de aglomeracin humana. Cinco etapas: aldea, ciudad, metrpoli, c. Capital y capital de federacin. A cada una le corresponde una etapa de gobierno, produccin econmica, propiedad y tipos de asociaciones humanas. Separ del total de fenmenos sociales, los que no pueden explicarse genticamente: Religin, filosofa, literatura, artes, las que deberan ser estudiadas por una nueva ciencia: la ideologa.
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Kidd, Benjamn
Evolucionismo religioso. Ingls. 1858 1916. Tom de Fustel de Coulanges (autor de la ciudad antigua) el concepto de que las ideas religiosas son el motor de los cambios sociales, pero lo combinaba con la teora evolucionista. Dijo progreso porque esta hace al hombre individualista y antisocial, mientras que la evolucin ha sido en esencia social y ha aumentado la cohesin social
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Haga clic para modificar el estilo de subttulo que la razn no puede ser causa de del patrn

Novicov. Jacques: 1849 - 1912

Ruso Francs. Coincida con los Darwinistas sociales en que la lucha por la existencia es la fuerza central de la evolucin, pero crea que este mecanismo estaba sujeto a cambios los cuales presentaban 4 etapas: Lucha fisiolgica y en consecuencia, exterminio del enemigo; lucha econmica aunque combinaba en muchos aspectos por la coaccin fsica; el antagonismo poltico dentro y fuera de los estados; y finalmente el antagonismo intelectual en formas de guerras religiosas5/5/12 de o actividad revolucionaria (por el

VERSIONES DEL ORGANICISMO

Lalienfield. 1829 1903:

Sostiene que la sociedad humana como un organismo natural es un ser real. La sociedad es la continuacin de la naturaleza. Las clulas en el organismo corresponden a los individuos en la sociedad, los tejidos a los grupos, los rganos a las instituciones y el liquido celular al medio fsico. 5/5/12

Shaeffle:
Teora orgnica ms moderada. Las estructuras, la vida y la organizacin de los cuerpos sociales, se parecen estrechamente a la de los cuerpos orgnicos. Enfoc su estudio sobre los cuerpos sociales ms desarrollados, los pueblos (grupos tnicos) y las comunidades. Su concepto de sociedad inclua las posesiones materiales de un pueblo (preocupacin por la economa). La suma total de los pueblos relacionados por la comunicacin y por el contacto (aunque individualmente tengan niveles distintos de 5/5/12 evolucin, desarrollo y peculariedades) es la

FOULL

No puede haber sociedad sin un acuerdo interno de los individuos y sin la representacin del todo a que los individuos pertenecen, la representacin del todo es una idea - fuerza fundamental, estas son engendradas en la sociedad, pero residen en los individuos.

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EVOLUCIONISMO PSICOLGICO El evolucionismo de Spencer era natural y csmico. Hacia el ltimo cuarto de siglo XIX apareci una forma de evolucionismo que consideraba a la mentalidad humana como responsable de la evolucin. Sus representantes son Ward y Giddings, el primero fund esta perspectiva y el segundo la desarroll plenamente
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Lester Ward. EEUU. 1841-1913

Su obra contiene fundamentales: 4 postulados

1. Ley de la evolucin, en sentido parecido a la de Spencer.; 2. Bifurcacin de la evolucin despus de la etapa de antropogenia. Junto con la evolucin espontnea, originada por fuerzas ciegas gnesis, aparece la tlesis o accin finalista del hombre, basada en el conocimiento con lo cual puede prever sus actos. 3. Toda ciencia es el estudio sistemtico 5/5/12 de un grupo particular de fuerzas, y las

GIDDIGNS, Franklin. 1855-1931. EEUU.

En un principio fue evolucionista sociolgico, posteriormente incorpor el cuantitativismo y el conductismo, por ello se considera fundador del neopositivismo que floreci hacia la mitad del siglo XX. Consideraba a la sociedad como un fenmeno psquico, limitado por procesos fsicos. Sus conceptos principales son:
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Esttica y Cintica.
Conciencia de ndole. Estado mental agradable que comprende la simpata orgnica (subconsciente), la percepcin de las semejanzas, la simpata reflexiva, el cario y el deseo de reconocimiento. Mediante la interaccin de conciencias individuales, nace la mente social. Mente social. Es la actividad mental simultnea de dos o mas individuos en comunicacin recproca... Es algo concreto. Este concepto lo aproxima a Durkheim (mente colectiva).
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La Sociologa Analtica: Inicios

Paralelamente al Evolucionismo comenz a aparecer un enfoque nuevo: La Sociologa Analtica. De 1875 a 1900, 4 tericos hicieron aportes notables: Toennies, Simmel, Tarde.

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Toennies. 1855-1936
Sugiri el nombre de descriptiva: Sociografa. la sociologa

Todas las relaciones sociales son creaciones de la voluntad humana, sta es de dos tipos: voluntad esencial (tendencia bsica, orgnica, que impulsa desde atrs la actividad humana); y voluntad arbitraria (deliberada, finalista, determina la actividad humana con relacin al futuro). La primera es propia de los campesinos, artesanos, gente comn; la segunda es propia de los hombres de negocios, cientficos, individuos superiores. Asimismo, las mujeres ejercitan la voluntad 5/5/12 esencial, y los hombres y ancianos, la

El derecho consiste en la aplicacin de las normas que de acuerdo con el sentido que tengan, puede aplicar los tribunales. Las normas sociales son aplicadas de acuerdo con su sentido, por un juez ideal, personal, divino o abstracto. La concordia consiste en las reglas que se basan en las relaciones de la comunidad y se consideran naturales y necesarias. Las costumbres son reglas que se originan en las prcticas tradicionales. Las convenciones se basan en acuerdos expresos o tcitos fundadas en metas comunes. Sus conceptos sobre gemeinschaft y gesellschaft son anlogos a la teora sobre la posicin y el contrato de Henry5/5/12 y la teora de Maine

Simmel. Judo alemn. 1858-1918.

Sobre Qu es la sociedad? No puede ser entidad psquica independiente de las mentes individuales. Es mas que los individuos, (la sociedad o grupo para Simmel) es una entidad objetiva que se expresa en las relaciones recprocas entre sus elementos humanos. La reciprocidad nace de impulsos especficos, por ej: erticos, religiosos, asociativos, juego, etc. Muchas relaciones recprocas pueden no persistir a travs del tiempo, otras se cristalizan en situaciones definibles y consistentes como el estado, la iglesia, una banda criminal, etc.

Tarde 1843-1904. Su teora gira en torno del proceso de imitacin, sealada por Bagehot. Deca que en el dominio de la investigacin cientfica persisten 3 grandes procesos: repeticin, oposicin, adaptacin. Todas las semejanzas se deben a la repeticin (ley csmica casi en el sentido de la evolucin. Todos los fenmenos sociales pueden reducirse a la relacin entre dos personas. La sociedad empez cuando el hombre ajust su conducta a la de otro por primera vez. Destac la invencin, con un elemento: variacin o cambio. Destac la imitacin, proceso por el cual es socialmente adoptada la invencin.. El carcter de la invencin tiene 4 esferas:5/5/12 filosfica- tipo universal de repeticin, neurolgica- funcin de la memoria, psicolgica- se reduce a

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P AS I AC SU R N G IO C EN AT

R O

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