NORMAS DE CONDUTA
Como o Direito est ligado ideia de organizao e conduta, ento deve ser ele entendido como um conjunto de normas de conduta que disciplinam as relaes sociais.
O Direito no se dirige a pessoas determinadas nem a relaes consideradas individualmente. O carter de generalidade das normas do Direito faz que este tenha em vista apenas o que na sociedade acontece com mais frequncia.
Quando ocorrer determinado tipo de conflito, sabe-se como ser resolvido. As partes sero tratadas de igual maneira.
A obrigatoriedade
Em regra so normas obrigatrias, isto , de observncia necessria. A obrigao elemento fundamental do Direito. No momento em que transgredimos qualquer dessas normas, logo sentimos as consequncias.
A Sano
O Direito dirige-se a seres dotados de liberdade, que agem comandados pela vontade. Como podem inobserv-lo, tornou-se necessrio estabelecer sanes.
A ESCOLA PLURALISTA
Esta escola, alm de alguns juristas, compreende socilogos e filsofos, considera que todo agrupamento de certa consistncia e expresso pode outorgar-se normas de funcionamento que, ultrapassando o carter de simples regulamento, adquirem o alcance de verdadeiras regras jurdicas.
O Direito est sujeito a transformaes contnuas, pois o simples confronto com os diferentes sistemas jurdicos do passado ou dos pases estrangeiros basta para dar ideia da prodigiosa diversidade das normas de direito aplicadas na superfcie do globo.
FONTES DO DIREITO
AS PRINCIPAIS FONTES DO DIREITO PARA A SOCIOLOGIA JURDICA NO SO AS MESMAS PARA A CINCIA DO DIREITO, QUE O ENFOCA PELO ASPECTO NORMATIVO.
CONCEITOS E ESPCIES
Quando falamos em Fontes do Direito, estamos nos referindo a tudo quanto concorra para a sua existncia, seu aparecimento e formao.
O COSTUME
Para haver costume, preciso uniformidade na srie de atos. Regularidade, generalidade e a convico jurdica de que a observncia dessa prtica corresponde a uma necessidade de direito.
O PAPEL DO COSTUME
Nas sociedades modernas existem dois tipos de ordenamento jurdico. As naes latinas e germnicas adotam o sistema de tradio romana civil law , base legislativa, fundado no primado da Lei. Ao lado desse sistema, temos a tradio dos povos anglo-saxes common law, nos quais o Direito se revela prevalentemente pelos costumes e pelos precedentes.
direitos de tradio romano-germnica a generalidade das normas jurdicas, que so aplicadas pelos juzes aos casos concretos. Difere portanto do Sistema anglo-saxo (Common law), que infere normas gerais a partir de decises judiciais proferidas a respeito de casos individuais.
Color
Code
Direito Romano Common Law Consuetudinrio
Direito muulmano
Misto- common law e civil law
ESPCIES DE COSTUME
SECUNDUM LEGEM o costume que serviu de apoio ao ditame legislativo regular. PRAETER LEGEM- quando o costume funciona como fonte supletiva, onde a lei nada disps. CONTRA LEGEM- o costume que se ops a lei.
A JURISPRUDNCIA
Um caso levado apreciao do judicirio onde, aps regular tramitao do processo, recebe uma deciso. Tempos depois caso idntico submetido deciso do Judicirio e, assim sucessivas vezes, sendo certo que em todas as oportunidades as decises foram semelhantes.
A LEI
Poderamos dizer que lei a regra social obrigatria emanada da autoridade a que, no Estado, se reconhece a funo legislativa.
1. Quanto a origem: O costume, como j vimos, emana diretamente da sociedade, e a lei de um rgo estatal. 2. Quanto ao processo de elaborao: O costume de formao livre. A lei formal, iniciando-se com um projeto. 3. Quanto forma: O costume se exterioriza atravs de condutas reiteradas. Passa de pai para filho. A lei se exterioriza por escrito e atravws de frmulas rgidas, precisas.