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Colegio Claretiano El Libertador

ADELA CORTINA
Diana Marcela Salamanca Sandoval 1103 Jhon Alexander Ramrez

5/20/12

Adela cortina
Es catedrtica de tica de la Universidad de Valencia y Directora de la Fundacin TNOR para la tica de los negocios y las organizaciones. Naci en Espaa, Valencia en 1947. Sus obras mas destacadas fueron :

Las fronteras de la persona. El valor de los animales, la dignidad de los humanos(2009) Pobreza y libertad(2009) Por una tica del consumo(2002) Alianza y contrato: Poltica, tica y 5/20/12 Religin(2001)

PENSAMIENTO
Presenta como marco terico a aKant,Hegel,Haberma Ella se syApel.inscribe dentro de
procedimentalismo tica discursiva

Ella sostiene: *la diferenciacin entre lo justo y lo bueno. *el carcter universalista de la tica. *la fundamentacin y procedimiento de las junto con normas mediante el dialogo. Apel y Habermas
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ETICA DISCURSIVA
si no es completada la teora de los derechos humanos y la tica de virtudes y actitudes, esta puede estar en peligro de disolver el fenmeno moral. En el caso de Kant Se descubre la conciencia moral Se deben tener en cuenta las circunstancias histricas y culturales cuando se inicia el 5/20/12 discurso. En el caso de la tica discursiva

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PROCEDIMENTALISMO
En sus escritos tambin encontramos una critica al puro procedimentalismo. Para ella prescindir de la bondad de la intencin y desplazar el inters tico hacia lo que hace correcta una norma. la moral la tica Sita a En un lugar de pura 5/20/12 exterioridad

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Una cuestin que le preocupa a Adela Cortina es que el principio de la tica discursiva, se escriba sobre la apariencia de un principio *cultivar la actitud de legitimacin de las dialgica de quien quiere decisiones polticas en conocer interpretacin. una mala los intereses de los afectados por una norma. *escuchar sus argumentos. *exponer los propios argumentos y no dejarse

Esto puede conllevar a el inconveniente de cargar a la voluntad y juicios morales las realizaciones de la vida poltica existente. Para esto es importante guiarse en

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Adela Cortina ve el peligro de que la tica discursiva pueda caer en unidealismo. Lo cual es necesaria una doctrina de la virtud elaborada desde aquello que consideramos como valioso. refiere Se a la teora de losderechos humanos
As concluye que estos son un tipo de exigencias cuya satisfaccin debe ser

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Desde su punto de vista si no experimentamos un elemento valioso no hay ningn motivo por el que debamos Seala que la tica seguir un principio. discursiva se ha ocupado de algo parecido a unavirtud. Y considera un es considera queerror el eliminar la necesario llevar a dimensin del cabo la defensa de querer y de la una concepcin que

*En la frase : un filsofo, Descartes, quin dijo, pienso, luego existo. Deberamos darle la vuelta, dadas las circunstancias, y decir existo, luego debo pensarAdela cortina . En realidad ser correcto darle la vuelta a la frase de Descartes para decir que primero soy y luego debera tener el valor de pensar por mi misma?

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Si la salvacin de los hombres ya no puede esperarse nicamente de la sociedad, como quera la tradicin rousseauniana, ni tampoco del Estado, como pretenda el socialismo real de los pases del Este, ni por ltimo de una conversin del corazn de la que hablaba cierta tradicin kantiana, es una transformacin de las organizaciones la que puede salvarnos, siendo entre ellas la empresa la ejemplar. 1. Segn lo dicho por la filosofa Adela corina en el fragmento tomado de su obra "tica de la empresa ,es posible inferir que a) unatransformacin de las organizacioneseslaquepuede salvarnos,siendounaempresaejemplar. b) La salvacin puede esperarse de el hombre y la sociedad. c) Todo se centra en el socialismo real d) no existe ninguna salvacin en la tica de la empresa. 5/20/12

http://www.google.com.co/imgres?q=adela+cortina&hl=es&sa=X&biw=1366&bih=667&tbm=isch&prmd=imvnsbo&tbnid=UQkFR0bclIGHEM:&imgrefurl=http://4juancamilocastib

2. Segn el cuadro anterior sus temas centrales de la tica globalizada deben ser: excepto a) Pesimista ( terico ) y optimista(practicas) b)Derechos humanos c)Propuestas de responsabilidad social y amistad cvica
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