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Moral: Conjunto de normas que regulan la conducta entre individuos. Desarrollo Moral: Proceso interiorizacin de las normas.

de

MORALIDAD HETERNOMA (5 a 10 aos):


Bajo la autoridad de otro (Dios, padres, profesores)

Existencia permanente, incambiable, obediencia estricta.


Factores limitantes: poder de los adultos e inmadurez

cognoscitiva (egocentrismo).
Reglas como rasgos externos de la realidad en vez de

principios de cooperacin que se pueden modificar a voluntad.

MORALIDAD AUTNOMA (10 aos y ms): Avance posibilitado por: Desarrollo cognitivo, liberacin gradual del control adulto, interaccin con pares (discusiones y desacuerdos). Consciencia de que las personas pueden tener diferentes perspectivas. Las intenciones y no las consecuencias son la base para enjuiciar una conducta. Aplican gradualmente la reciprocidad: expresan la misma preocupacin por el bienestar de los otros como del suyo propio. Reglas flexibles, socialmente aceptadas, revisables, cuestionables. Sentido de justicia.

Importancia en la manera como el individuo razona sobre el dilema, ms que el contenido de la respuesta al mismo. Lo estudia a travs de dilemas, que permiten observar la justificacin de las acciones y lo que deberan hacer frente al dilema: obedecer la ley y preservar derechos individuales.

Al principio el razonamiento moral y el contenido son independientes, pero con el tiempo, se integran.

1. 2.

Organiz etapas que son: Invariables y universales. Cada etapa se construye desde el razonamiento de la anterior, avanzando en lgica y moral. Cada etapa la ve como un todo organizado (patrn que se aplica en distintas situaciones).

3.

1)

Preconvencional: La moral esta gobernada por reglas externas que dictan los adultos. Convencional: Conformidad. No es por inters propio, sino por mantener el orden social y las relaciones humanas. Posconvencional: La moralidad est determinada por principios y valores universales que permiten examinar las reglas y discutirlas crticamente.

2)

3)

1)

Estadios: Orientacin hacia el castigo y la obediencia: ignoran las intenciones y se centran en el miedo a la autoridad. Orientacin de propsito instrumental: Aparece la nocin de que pueden existir distintos puntos de vista, pero la correcta es la que satisface las propias necesidades.

2)

3)

Estadios: Orientacin hacia el buen chico/a: La buena conducta es la que agrada o es aprobada por otros. Orientacin hacia el mantenimiento del orden social: La moralidad sobrepasa los lazos personales y se relaciona con las leyes y el orden social. Las reglas se cumplen de manera imparcial y todos debemos respetarlas.

4)

El yo define los valores en funcin de principios construidos por el mismo.


5)

Estadios: Orientacin hacia el contrato legal: nfasis en el punto de vista legal, eso si considerando a las leyes como instrumentos flexibles y mejorables. Orientacin hacia los principios de tica universal o criterios de conciencia: principios ticos autoelegidos, sin considerar la ley o el acuerdo social. Valores abstractos, no reglas sociales.

6)

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