Unggahan by 张晓亮

小乘典籍に於ける阿頼耶

『倶舎論』にみられる「思」の解釈

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『成唯識論』の縁起思想

Lesson 2 PPT

Lesson 2 (25092021)

PP 2020 - Second workshop

PPP, Gerund, -In

MABS 67 1 Reading in Pali-sutta I Grammatical Foundation Lec2

Sandhi Tables from Bucknel 2015

MABS 67 1 Reading in Pali-sutta I Grammatical Foundation L1

Answer to exercise 02

Answer to exercise 01

AKBh、ps百法对比

佛教术语库

(Sitzungsberichte _ Österreichische Akademie der Wissenschaften. Philosophisch-Historische Klasse __ Veröffentlichungen zu den Sprachen und Kulturen Südasiens _) Tilmann Vetter - The _Khandha passa

《仁王般若经》的汉译及其“疑伪”之争

「思」に対する玄奘の訳語 『倶舎論』と『成業論』をめぐって

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Reading Buddhist Sanskrit Texts I (R4)

Excercise 2 (BBCHK)

01. The Indian Origin of the Buddha Image

Lesson 1

生動性の現象学―フッサールにおける＜ヒュレー＞. と初期唯識思想における阿陀那識との比較から

Pages from [袴谷, 憲昭_1978_Mahayanasamgrahaにおける心意識説]

The Concept of Manopavicāra in Vasubandhu’s Exposition of Pratītyasamutpāda in Chapter Three of the Abhidharmakośabhāṣya

Buddhist Mind Models and Meanings of Mind-words

Szanyi2021_The Changing Meanings of āśraya in Vasubandhu’s Abhidharmakośa(bhāṣya)

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「唯識」という文脈で語られる影像 - 『解深密経』「分別瑜伽品」と「声聞地」の比較検討を通して

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「摂大乗論」の滅尽定におけるアラヤ識の存在証明の、世親釈の諸訳の文の錯簡とその統一的な修正のための論

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『順正理論』弁業品における衆賢の外教批判=Criticism of Non-Buddhist Doctrine in the “Karmanirdesa” Chapter of Saṃghabhadra's Nyāyānusāra

『解深密経』の結文に関する考察 - 大乗経典編纂の痕跡という観点から

『順正理論』に基づく『倶舎論』の改変 - Kila の解釈をめぐって

Authenticity

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A History of Mindfulness Bhikkhu Sujato

The Authenticity of the Early Buddhist Texts

Sects & Sectarianism (the Origins of Buddhist Schools

Vol.52 , No.1(2003)074岩崎 良行「『倶舎論』における manas の語義解釈」【搜狗文档翻译_译文_日译中】

大乘五蕴论