Islam Hadhari dari Perspektif Bukan Islam

Disediakan oleh: Mahaziqah Farhah Binti Mahmud Saaraa Binti Noor Awalludin Click to edit Master Norshafika Mazmieza Binti Mazlan subtitle Nur Syazwani Binti Zakaria

style

11

Fokus perbincangan 1. Epistemologi Islam Hadhari

2. Kepentingan Islam Hadhari 3. Objektif Islam Hadhari 4. 10 Prinsip Islam Hadhari 5. Respons Masyarakat Bukan Islam Terhadap Islam Hadhari 6. Faktor Kelesuan Wacana Islam Hadhari 7. Saranan Pemerkasaan Islam Hadhari

22

Epistemologi Islam Hadhari

p

YAB Perdana Menteri (2004) menegaskan: ... Islam Hadhari adalah usaha untuk
mengembalikan umat Islam kepada asas kepada fundamental. Asas dan fundamental menurut yang terkandung dalam Al-Quran dan hadis yang merupakan teras pembinaan tamadun Islam. Islam Hadhari jikalau ditafsir secara jelas, sama sekali tidak akan memesongkan mana-mana umat Islam daripada asas akidah.

33

Kepentingan Islam Hadhari

p

Pendekatan Islam Hadhari penting kerana menekankan ketamadunan Islam yang berpaksikan kepada ajaran asas agama tersebut. Pendekatan Islam Hadhari bertujuan mewujudkan dan mengukuhkan tamadun yang berteraskan Islam.
44

Samb
p

i. ii. p.

Konsep Islam Hadhari yang membawa pendekatan mulia dalam pembentukan sebuah negara yang harmoni sering di salah anggap oleh orang bukan Melayu. Ada dua pandangan popular dalam kalangan masyarakat bukan Islam iaitu: Apakah Islam Hadhari agama baharu? Adakah Islam Hadhari satu proses Islamisasi yang baharu di Malaysia? Kedua-dua pandangan perlu diberi perhatian secara ilmiah.
55

Objektif Islam Hadhari

p

Melahirkan individu dan masyarakat Islam yang mempunyai kekuatan spiritual, akhlak, intelektual, material, mampu berdikari, berdaya saing, melihat ke hadapan, inovatif serta cekap menangani cabaran semasa secara bijaksana, rasional, praktikal dan damai.
66

Samb.
p p

Objektif Islam Hadhari mantap, ideal dan bersifat menyeluruh. Ia wajar diberi perhatian oleh masyarakat tanpa mengira latar belakang agama kerana Islam Hadhari berpaksikan nilai dan norma positif sekali gus membentuk keperibadian dan sahsiah individu bercirikan agama.
77

Samb.
p p

Islam Hadhari menekankan pelbagai nilai kemanusiaan dan kemasyarakatan. Tidak salah bagi penganut agama lain memahami Islam Hadhari dan dijadikan panduan mengikut acuan agama masing-masing. Perlu ditegaskan semua ajaran agama menekankan nilai kemanusiaan dan kemasyarakatan yang murni.
88

10 Prinsip Islam Hadhari

(1) Keimanan dan Ketaqwaan Kepada Allah; (2) Kerajaan Adil dan Beramanah; (3) Rakyat Berjiwa Merdeka; (4) Penguasaan Ilmu Pengetahuan; (5) Pembangunan Ekonomi Seimbang & Komprehensif; (6) Kehidupan Berkualiti; (7) Pembelaan Hak Kumpulan Minoriti dan Wanita; (8) Keutuhan Budaya dan Moral; (9) Pemuliharaan Alam Semulajadi dan (10) Kekuatan Pertahanan

99

Respons Masyarakat Bukan Islam

p

p p

Wacana mengenai Islam Hadhari agak lesu di kalangan orang Melayu. Ada pelbagai pandangan dan kritikan mengenai Islam Hadhari. Orang bukan Melayu semacam keliru dan mahukan penjelasan lebih lanjut mengenai agenda murni yang dibawa YAB Perdana Menteri.
1010

Faktor Kelesuan Wacana Islam Hadhari

p

Agenda murni YAB Perdana Menteri semacam tidak difahami oleh barisan kepemimpinan negara. Jarang sekali kedengaran wakil rakyat terutama Melayu menyentuh mengenai Islam Hadhari pada majlis perasmian, pelancaran dan keramaian pada peringkat nasional dan negeri.
1111

Menurut Mohd. Kamal Hassan (2005) pendekatan Islam Hadhari (PIH) suatu dasar baru dan belum pun sempat menunjukkan hasil, ia terpaksa berhadapan dengan pelbagai sikap sinis dan nakal dari kalangan umat Islam Malaysia sendiri tentang pengungakapan dan konseptualisasinya.
1212

p p

Penekanan modal insan perlu mencirikan personaliti unggul. Ia amat penting kerana golongan yang baik dari segi mental, fizikal dan rohani sebenarnya berupaya menentukan hala tuju dan pembangunan negara pada masa hadapan.

1313

Saranan Pemerkasaan Islam Hadhari

p

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) dan Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM) perlu lebih komited untuk memberi penerangan kepada masyarakat bukan Islam mengenai Islam Hadhari. Hal ini kerana orang bukan Islam turut mempunyai semangat ingin tahu mengenai kandungan & mesej Islam Hadhari memandangkan semua prinsipnya memberi mesej sejagat kepada umat manusia untuk kembali kepada ajaran asas agama masingmasing.
1414

Samb
p p p p p

Dialog terbuka mengenai Islam Hadhari Pertandingan menulis esei peringkat sekolah, kolej dan universiti. Papan iklan yang memaparkan 10 prinsip Islam Hadhari. Ruangan soal jawab Islam Hadhari dalam akhbar dan laman web. Media massa, iaitu media elektronik seperti televisyen dan radio mengurangkan tayangantayangan yang berunsurkan sesuatu yang bertentangan dan adakan rancangan Islam Hadhari. Brosur - kandungan Islam Hadhari.
1515

Kesimpulan
p

Islam Hadhari penting difahami oleh semua lapisan masyarakat terutama masyarakat Melayu Muslim. Tujuannya memastikan semangat kerjasama dan muafakat serta toleransi agama berkekalan sepanjang masa dalam kalangan masyarakat Malaysia. Semua prinsip Islam Hadhari relevan dengan agama yang dianuti oleh masyakarat Malaysia.
1616