NAMA KELAS NPM

: MIFTAKHUL JANNAH : 2 ID 06 : 34411478

INDIVIDU, KELUARGA & MASYARAKAT(PART-2)

HUBUNGAN ANTARA INDIVIDU , KELUARGA & MASYARAKAT
MAKNA INDIVIDU

MANUSIA ADALAH MAHLUK INDIDVIDU, BERARTI MAHLUK YANG TIDAK DAPAT DIBAGI-BAGI, TIDAK DAPAT DIPISAH-PISAHKAN ANTARA JIWA DAN RAGANYA, CONTOH : KEGEMBIRAAN ATAU KECEWA AKAN TERPAUT DENGAN JIWA DAN RAGANYA.
KELUARGA ADALAH MERUPAKAN KELOMPOK PRIMER YANG PALING PENTING DI DALAM MASYARAKAT.

MAKNA KELUARGA

5 SIFAT PENTING KELUARGA 1. 2.

3.

4. 5.

HUBUNGAN SUAMI ISTERI BENTUK PERKAWINAN DIMANA SUAMI ISTERI ITU DIADAKAN DAN DIPELIHARA SUSUNAN NAMA-NAMA DAN ISTILAH-ISTILAH TERMASUK CARA MENGHITUNG KETURUNAN,PATRILINEAL KETURUNAN GARIS LAKI-LAKI (BATAK), MATRILINEAL KETURUNAN GARIS WANITA (MINANGKABAU) HAK YANG DIURUS OLEH ADIK ATAU SAUDARA PEREMPUAN ADALAH AVONCULAT. MILIK ATAU BENDA KELUARGA PADA UMUMNYA KELUARGA ITU TEMPAT BERSAMA/RUMAH BERSAMA.

MAKNA MASYARAKAT

DEFINISI MASYARAKAT

A. HARUS ADA PENGUMPULAN MANUSIA DAN HARUS BANYAK, BUKAN PENGUMPULAN BINATANG; B. TELAH BERTEMPAT TINGGAL DALAM WAKTU YANG LAMA DALAM SUATU DAERAH TERTENTU; C. ADANYA ATURAN-ATURAN ATAU UNDANG-UNDANG YANG MENGATUR MEREKA UNTUK MENUJU KEPADA KEPENTINGAN DAN TUJUAN BERSAMA.

MENURUT ELWOOD, FAKTORFAKTOR YANG MENYEBABKAN MANUSIA HIDUP BERSAMA, ADALAH

A. DORONGAN UNTUK MENCARI MAKAN; PENYELENGGARAN UNTUK MENCARI MAKANAN ITU LEBIH MUDAH DILAKUKAN DENGAN BEKERJASAMA. B. DORONGAN UNTUK MEMPERTAHANKAN DIRI; TERUTAMA PADA KEADAAN PRIMITIF; DORONGAN INI MERUPAKAN CAMBUK UNTUK BEKERJASAMA. C. DORONGAN UNTUK MELANGSUNGKAN JENIS 1. SETIAP ANGGOTANYA HARUS SADAR SUPAYA IA 1. DAERAH MERUPAKAN BAGIAN LAIN KELOMPOKNYA; 2. PENDUDUK 2. ADA HUBUNGAN TIMBAL BALIK ANTARA ANGGOTAANGGOTANYA; KEHIDUPAN. 3. TATA 3. ADA SUATU FAKTOR YANG DIMILIKI BERSAMA, SEPERTI1. TOPOGRAFI NASIB YANG SAMA, KEPENTINGAN YANG SAMA, TUJUAN 2. IKLIM YANG SAMA, IDEOLOGI YANG SAMA DAN SEBAGAINYA. 3. BENCANA ALAM

HIMPUNAN MANUSIA SUPAYA MERUPAKAN KELOMPOK SOSIAL HARUS MEMENUHI SYARATSYARAT, ANTARA LAIN
3

UNSUR UNSUR DESA TERBENTUKNYA DESA FAKTOR LINGKUNGAN GEOGRAFIS MEMPENGARUHI KEGOTONGROYONGAN
3

CIRI-CIRI MASYARAKAT DESA

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.

HOMOGENITAS SOSIAL HUBUNGAN PRIMER KONTROL SOSIAL YANG KETAT GOTONG ROYONG IKATAN SOSIAL. MAGIS RELIGIUS POLA KEHIDUPAN

FUNGSI DESA

1. DALAM HUBUNGANNYA DENGAN KOTA, MAKA DESA MERUAPKAN HINTERLAND ATAU DAERAH DUKUNG BERFUNGSI SEBAGAI SUATU DAERAH PEMBERIAN BAHAN MAKANAN POKOK; 2. DESA DITINJAU DARI SUDUT POTENSI EKONOMI BERFUNGSI SEBAGAI LUMBUNG BAHAN MENTAH (RAW MATERIAL) DAN TENAGA KERJA (MAN POWER) YANG TIDAK KECIL ARTINYA; URBANISASI ADALAH SUATU PROSES BERPINDAHNYA 3. DARI SEGI KEGIATAN KERJA (OCCUPATION) PULA PENDUDUK DARI DESA KE KOTA ATAU DAPAT DESA DAPAT MERUPAKAN BAHWAAGRARIS, DESA MANUFAKTUR, DIKATAKAN DESA MERUPAKAN PROSES TERJADINYA DESA INDUSTRI, DESA NELAYAN DAN SEBAGAINYA MASYARAKAT PERKOTAAN 1. PERUBAHANNYA MASYARAKAT MENJADI MASYARAKAT KOTA;
2. BERTAMBAHNYA PENDUDUK KOTA YANG

URBANISASI DAN URBANISME

PROSES URBANISASI MENYANGKUT 2 HAL \;

DISEBABKAN OLEH MENGALIRNYA PENDUDUK YANG BERASAL DARI DESA-DESA (PADA UMUMNYA DISEBABKAN KARENA PENDUDUK DESA MERASA TERTARIK OLEH KEADAAN KOTA)

SEBAB TERJADINYA URBANISASI

1. DAERAH YANG TERMASUK MENJADI PUSAT PEMERINTAHAN ATAU MENJADI IBUKOTA; 2. TEMPAT TERSEBUT LETAKNYA STRATEGIS SEKALI UNTUK USAHA-USAHA PERDAGANGAN/PERNIAGAAN, SEPERTI MISALNYA SEBUAH KOTA PELABUHAN ATAU SEBUAH KOTA YANG LETAKNYA DEKAT PADA SUMBER-SUMBER BAHANBAHAN MENTAH; 3. TIMBULNYA INDUSTRI DI DAERAH ITU, YANG MEMPRODUKSI BARANG-BARANG MAUPUN JASAJASA.