arbitrer atau stereotip. Good architecture is -or even has to be- always capable of justification in terms of some theory. 14. Teori arsitektur dalam sejarahnya diwarnai oleh berbagai ideologi politik, bahkan sudah menjadi ideologi itu sendiri. Kedudukan teori arsitektur dalam tiap jaman, negara, dan budaya selalu berbeda-beda. 15. Sistem teori arsitektur harus dipahami sebagai kesatuan dan bagian dari sekuens historis. Kita harus mengerti sistem tersebut on its own terms, sebelum kita memasuki penilaian kritis atas sistem tersebut. Architectural theory, moreover, must be viewed, as a matter of principle, in its historical context. Any survey of it that takes the forms of a history of abstract systems, divorced from their historical background, as histories of philosophy and aesthetics frequently do, is unhistorical and of scant value; what is important is when, under what circumstances, and in what context it was conceived. (p. 18) 16. Meski teori arsitektur umumnya ditulis untuk keperluan jamannya, namun pengaruhnya seringkali baru dirasakan kemudian. Contoh: Teori Vitruvius tidak mempengaruhi Roma Klasik, tetapi arsitektur sejak abad 15. 17. Organisasi buku Hanno-Walter Kruft, A History of Architectural Theory: From Vitruvius to the Present, didasarkan pada kriteria : Kronologi Nasionalitas Linguistik Ketersediaan dokumen tertulis dan pengetahuan penulis atas dokumen tersebut. 18. Pembahasan dimulai langsung dari Vitruvius karena merupakan teks tertua, meski sebenarnya Vitruvius sendiri merujuk pada teori-teori yang telah dikembangkan sebelumnya.