Buletin Pembangkit Intelektual, Spiritual dan Moral 

GOLPUT ? JANGANLAH !! 
Oleh : A.Saifus Salam 

Tahukah saat ini negara membutuhkan pemimpin 
Tahukah keberadaanmu sangat dibutuhkan 
Tahukah suaramu sangat diharapkan 
Sadarkah kau punya hak 
Sadarkah  kau kaum netral 

Bait  puisi  di  atas  menggambarkan  salah  satu  wujud  rasa 

kepedulian terhadap bangsa  yang mengharapkan warga negara 
Indonesia  untuk  bersedia  memberikan  hak  suaranya  dalam 
Salam Redaksi  pemilu  mendatang.  Cukup  disayangkan  jika  warga  Indonesia 
Assalamualaikum Wr. Wb  yang  notabene  memiliki  asas  demokrasi  namun,  tidak 
memberikan hak suaranya demi terwujudnya kehidupan negara 
Salam  Harmoni  bagi  pembaca  setia  buletin  yang sejahtera. Jika mereka tidak ikut andil dalam pemilu nanti 
khittah.  Semoga  kita  semua  senantiasa  dalam 
dapat  dikatakan  bahwa  warga  Indonesia  saat  ini  sudah  tidak 
perlindungan Allah SWT. 
Dalam  edisi  buletin  kali  ini  khittah  kembali  peduli dengan bangsanya sendiri. Sungguh tragis. 
mewarnai  dunia  informasi  khalayak  ramai.  Mulai  dari  Ya, Kamis 9 April 2009 hari di mana para calon legislatif 
informasi  tentang  kegiatan  IPNU­IPPNU,  ke­NU­an,  berrsiap  siaga  untuk  dipilih,  dijadikan  sebagai  wakil  rakyat. 
seni dan artikel bebas dari berbagai kalangan.  Terlihat  berbagai  poster  dengan  beragam  gambar  caleg  tiap 
Terkait  dengan  semakin  dekatnya  pemilu 
tahun 2009  diharapkan  seluruh masyarakat indonesia 
partai  politik  terpasang  di  tepi­tepi  jalan.  Tak  luput  dari 
turut  merayakannya.  Indonesia  yang  setiap  tahunnya  pandangan  tiap  pengendara  maupun  orang  yang  lewat  di 
melakukan  hajatan  ini  kembali  mencari  pemimpin  daerah  itu.  Tak  hanya  itu,  para  caleg  pun  tengah  sibuk 
baru.  Pemimpin  yang  amanah,  jujur  dan  berkampanye  di  daerah­daerah  untuk  mengajak  warga 
bertanggungjawab bagi seluruh rakyat indonesia. Oleh 
memilihnya sebagai wakil rakyat periode mendatang. 
karena  itu  jangan  sampai  salah  memilih.  Jangan 
sampai  terbuai  muslihat  ”penipu  kerah  putih”    lagi.  Golongan  putih  (golput)  alias  sikap  netral  warga  negara 
Pengalaman  mengajarkan  kita  suatu  wisdom  Indonesia  pada  tahun  ini  kemungkinan  diperkirankan 
(kebijakan),  yaitu  menjadi  seseorang    yang  pintar  meningkat  karena  menurunnya  kepercayaan  masyarakat 
dalam  pengambilan  keputusan.  Pengambilan  terhadap  pemerintahan,  ketidakpuasan  warga  masyarakat 
keputusan  ini  sangat  menentukan  masa  depan 
bangsa,  masa  depan  rakyat  indonesia.  Semoga  kita 
terhadap  program  pemerintah  yang  belum  bahkan  tidak 
bisa menjadi orang yang bijak. Bijak di dunia dan bijak  terealisasi.  Adanya  kecurangan­kecurangan  seperti  tindakan 
di akhirat. Amin.  korupsi  dan  kecurangan­kecurangan  lain  yang  dilakukan. 
Selamat membaca.....!!  Adanya  sistem  pemilihan  baru  dengan  cara  mencontreng 
Namun,  warga  masyarakat  tidak  mengetahui  sistem  tersebut, 
Diterbitkan Oleh:  sehingga mereka memilih untuk tidak melakukan apa­apa. 
Lembaga Pers & Jurnalistik IPNU – IPPNU Komisariat  Namun,  sikap  golput  itu  dapat  diatasi  bergantung  kepada 
UNNES.  Pembina:  Drs.  H.  Budiono.  Penanggung  pemerintah  untuk  memberikan  sosialisasi  dan  sebuah  wacana 
Jawab:  Ketua  IPNU­IPPNU  KOMSAT  UNNES.  kepada  warga  bahwa  kondisi  netral  sangat  ttdak 
Pemimpin  Redaksi:  Muntohar.  Sekretaris:  Neni. 
menguntungkan.  Hal  itu  justru  akan  menghancurkan  citra 
Redaktur:,  Irma,  agus.  Distribusi:  Syaiful  anam  dan 
Abi.  bangsa  itu  sendiri  Di  sisi  lain,  upaya  untuk  meminimalisir 
sikap  netral  dapat  dilakukan  oleh  para  calon  wakil  rakyat. 
Kritik dan Saran  Bagaimana  cara  mereka  mempromosikan  dirinya, 
Jika ada kritik dan saran serta permasalahan kehidupan,  menyosialisasikan program­program,  dan  menyampaikan  visi­ 
buletin IPNU­IPPNU memberikan layanan melalui situs  misinya  semenarik  mungkin  sehingga  warga  mau  untuk 
di  http://ipnuunnes.blog  spot.com  atau  e­mail:  memilih  dan  walhasil  golput  dapat  tertanggulangi.  Jangan 
ipnu.unnes@gmail.com  Atau  melalui  via  telpon  dan  sampai  sebagai  warga  negara  yang  baik  kita  tanamkan  golput 
SMS ke No.085226417645  dalam diri kita yang nyata tak jantan itu.(*) 
Edisi ke­VIII/III/09
 LATIHAN KADER MUDA (LAKMUD) 

LAKMUD  tahun  2009  lebih  spektakuler, 

acara  yang  bertema  “Transformasi  Kader 
Genologis  Menjadi  Kader  Militan”  ini  merupakan 
wujud  eksistensi  organisasi  IPNU­IPPNU  di 
kancah  Universitas.  Wisma  Edi  Mancoro 
merupakan saksi bisu datangnya 36 peserta yang 
terdiri dari 25 rekanita, dan 11 rekan dari berbagai 
fakultas. 
Tepat  pukul  20.00  WIB  K.H.  Mahfudz 
Ridwan, Lc selaku pengasuh wisma Edi Mancoro 
dengan  resmi  membuka  kegiatan  tahunan 
tersebut. Tujuan dilaksanan kegiatan ini pada dasarnya adalah membentuk kader muda NU dalam wadah 
organisasi  IPNU­IPPNU  agar  menjadi  kader  yang  militan  dan  tidak  sekadar  menjadi  kader  yang  bersifat 
warisan. Seperti yang diungkapkan oleh Zakki selaku ketua panitia bahwa, “seperti yang kita lihat sekarang 
ini, banyak mahasiswa UNNES yang basic ke­islaman­nya adalah NU, namun kebanyakan mereka hanya 
menganut dari orang  tuanya  saja. Artinya, jika  orang  tuanya  NU,  maka  anak­anaknya pasti  ikut  jadi  NU. 
Makanya, IPNU­IPPNU ini mengusung tema ini dengan tujuan untuk menjadikan kader muda NU (warisan) 
tadi menjadi yang benar­benar NU (militan). 
Materi­materi  yang  disampaikan  sedikit berbeda dengan  tahun­tahun  sebelumnya. Selain  tentang 
ke­Aswaja­an, geopolitik kampus, alnalisis SWOT, kini ada terobosan baru dengan materi penulisan karya 
ilmiah  yang  disampaikan  oleh  rekan  Badrus  Siroj  yang  sudah  malang  melintang  di  dunia  tulis  menulis. 
Dalam  pesan  singkatnya  mengatakan  bahwa  semakin  tinggi  sikap  ilmiah,  semakin  disadari  peran  akal. 
Semoga dengan disadarinya hal tersebut dapat menimbulkan eksistensi perencana tertinggi struktur akal 
dan alam raya. 
Selain diisi pemateri tersebut juga ada rekan Rahul Syaiful Bahri (ketua PC IPNU Kota. Semarang), 
Bpk.  Suratno  Sukron,  Rekan  Saiful  Alim,  Rekan  Lukman  Eka  P.  (ketua  IPNU  komsat  UNNES  periode 
2005­2006).  Puncak  acara  LAKMUD  adalah  pembaiatan  yang  dilaksanakan  tepat  pukul  02.00  dini  hari. 
Acara  sakral  tersebut  diawali  dengan  sholat  tahajud  bersama  dan  dirangkai  dengan  acara  stressing 
dilanjutkan dengan pengucapan janji setia dan penyiraman air bunga tujuh rupa sebagai  makna simbolis 
telah  resminya  rekan  dan  rekanita  sebagai  anggota  IPNU­ 
IPPNU komisariat UNNES. 
Semua bisa bernafas dengan lega setelah rangkaian 
acara  bisa  berjalan  dengan  lancar    tanpa  hambatan  yang 
berarti.  Pukul  15.00  WIB  dengan  resmi  acara  ditutup  oleh 
rekan  Awalia  Arfan  selaku  ketua  IPNU  komsat  UNNES 
periode  2008­2009  dan  menyanyikan  lagu  Indonesia  raya 
serta mars IPNU­IPPNU. 
Acara  yang  dimaksudkan  untuk  mencetak    kader­ 
kader  yang  berkualitas  tersebut  telah  usai,  lalu  sudah 
berhasilkah  kita  mewujudkannya???  Hanya  kita  yang  tau 
dan mampu mewujudkannya....(irma).

ODE 

Edisi ke­VIII/III/09
 UBUDIYAH  KUN MAKA KANA 

Dzikir dan Syair sebelum Shalat Berjama’ah  Sarwo namanya, orang­orang

memanggilnya Mbah Sarwo. Ya, dia
Membaca  dzikir  dan  syair  sebelum  pelaksanaan  shalat  berjama'ah,  memang sudah tua, itu bisa dilihat dari
adalah perbuatan  yang baik dan  dianjurkan. Anjuran ini bisa ditinjau  tekstur wajah dan tubuhnya. Tubuh
dari beberapa sisi.  yang mengurus, kulit hitam dan sudah
mulai kisut, wajah dibagian jidat timbul
Pertama,  dari  sisi  dalil,  membaca  syair  di  dalam  masjid  bukan  kerutan ketuaan, bibir yang pecah tanpa
merupakan sesuatu  yang dilarang oleh agama. Pada  masa Rasulullah  perawatan, serta jari­jari kakinya yang
SAW,  para  sahabat  juga  membaca  syair  di  masjid.  Dalam  sebuah  mlengkar­mlengkor menandakan
hadits:  seringnya dipergunakan untuk berjalan
dengan jarak yang tidak pendek.
ْ َ‫ﻋ‬ ِ‫ﺳَﻌِﻴْﺪ‬ ِ‫ﺑْﻦ‬ ِ‫ﺍﻟْﻤُﺴَﻴﱢﺐ‬ َ‫ﻗَﺎﻝ‬ ‫ﻣَ ﺮﱠ‬ ُ‫ﻋُﻤَﺮ‬ ِ‫ﺑِﺤَﺴﱠﺎﻥ‬ ِ‫ﺑْﻦ‬ ٍ‫ﺛﺎَ ِﺑﺖ‬ َ‫ﻭَﻫُﻮ‬ ُ‫ﻳُﻨْﺸِﺪ‬ ْ‫ﻓِﻲ‬ 
‫ﻦ‬ Dia hidup sendiri di rumahnya
ِ‫ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪ‬ َ‫ﻓَﻠَﺤَﻆ‬ ِ‫ﺇﻟَﻴْﻪ‬ َ‫ﻓَﻘَﺎﻝ‬ ْ‫ﻗَﺪ‬ ُ‫ﺃﻧْﺸَ ْﺪﺕ‬ ِ‫ﻭَﻓِﻴْﻪ‬ ْ‫ﻣَﻦ‬ َ‫ﻫُﻮ‬ ٌ‫ﺧَﻴْﺮ‬ َ‫ﻣِﻨْﻚ‬ ‫ﺛُﻢﱠ‬ َ‫ﺍﻟْﺘَ َﻔﺖ‬ ‫ﺇﻟَﻰ‬  yang sangat mini dan sederhana,
suaminya meninggal saat tahun ke 20
‫ﺃﺑِﻲ‬ َ‫ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓ‬ َ‫ﻓَﻘَﺎﻝ‬ َ‫ﺃﺳَﻤِﻌْﺖ‬ َ‫ﺭَﺳُﻮْﻝ‬ ِ‫ﺍﷲ‬ َ‫ﻠﱠﻰﺻ‬ ‫ﺍﷲ‬  ِ‫ﻋَﻠَﻴْﻪ‬ َ‫ﻭَﺳَﻠﱠﻢ‬ ُ‫ﻳَﻘُﻮْ ﻝ‬  pernikahannya. Dulu sempat terkaruniai
ْ‫ﺃﺟِﺐ‬ ْ‫ﻋَﻨﱢﻲ‬ ‫ﺍَﻟﻠّﻬُﻢﱠ‬ ُ‫ﺃﻳﱠﺪْﻩ‬ ِ‫ﺑِﺮُ ْﻭﺡ‬ ِ‫ﺍْﻟﻘُﺪُﺱ‬ َ‫ﻗَﺎﻝ‬ ‫ﺍَﻟﻠّﻬُﻢﱠ‬ ْ‫ﻧَﻌَﻢ‬  seorang anak, tapi anaknya itu diambil­
Nya saat berumur 9 tahun. Dia hanya
Dari  Sa'id  bin  Musayyab,  ia  berkata,  “Suatu  ketika  Umar  berjalan  sebatang kara, saudara­saudaranya pun
kemudian  bertemu  dengan  Hassan  bin  Tsabit  yang  sedang  telah tiada, yang ada hanya saudara
melantunkan syair di masjid. Umar menegur Hassan, namun Hassan  jauh.
menjawab, ‘aku telah melantunkan syair di masjid yang di dalamnya  Tiap ada orang mempunyai
ada seorang yang lebih mulia darimu.’ Kemudian ia menoleh kepada  hajatan seperti mantu atau khitanan
Abu Hurairah. Hassan melanjutkan perkataannya. ‘Bukankah engkau  pasti dia ada disana di pinggir jalan
telah mendengarkan sabda Rasulullah SAW, jawablah pertanyaanku,  dengan lampu uplik teman sepanjang
ya  Allah  mudah­mudahan  Engkau  menguatkannya  dengan  Ruh  al­  malamnya. Pun malam itu, tetangga
Qudus.’  Abu  Hurairah  lalu  menjawab,  ‘Ya  Allah,  benar  (aku  telah  sebelahku mantu anaknya yang paling
medengarnya).’  ”  (HR.  Abu  Dawud  [4360]  an­Nasa'i  [709]  dan  bungsu, seperti biasa mbah Sarwo duduk
Ahmad [20928])  diatas plastik putih besar sebagai
lantainya, di depannya berbagai jajanan,
Meogomentari hadits ini, Syaikh Isma’il az­Zain menjelaskan adanya  ada kacang, agar­agar, permen, aneka
kebolehan  melantunkan  syair  yang  berisi  puji­pujian,  nasihat, 
snack, jeruk, rokok, sampai mainan anak
pelajaran  tata  krama  dan  ilmu  yang  bermanfaat  di  dalam  masjid. 
kecil tertata rapi di depannya, dan
(Irsyadul Mu'minin ila Fadha'ili Dzikri Rabbil 'Alamin, hlm. 16). 
seperti biasanya pula ia dikerubungi
Kedua, dari sisi syiar dan penanaman akidah umat. Selain menambah  anak­anak kecil.
syiar  agama,  amaliah  ini  merupakan  strategi  yang  sangat  jitu  untuk  Dia menjajakan jualannya
menyebarkan ajaran Islam di tengah masyarakat. Karena di dalamnya  sampai malam, kadang juga sampai
terkandung  beberapa  pujian  kepada  Allah  SWT,  dzikir  dan  nasihat.  subuh jika dalam acara itu ada
tontonannya. Tak jarang dia tertidur
Ketiga,  dari  aspek  psikologis,  lantunan  syair  yang  indah  itu  dapat  diantara dagangannya, kadang jika ada
menambah  semangat  dan  mengkondisikan  suasana.  Dalam  hal  ini,  anak yang bertangan panjang
tradisi  yang  telah  berjalan  di  masyarakat  tersebut  dapat  menjadi  mengambil dagangan mbah Sarwo
semacam  warming  up  (persiapan)  sebelum  masuk  ke  tujuan  inti,  seenaknya sendiri, namun dia tidak
yakni shalat lima waktu.  tahu, dia terlalu sibuk di alam
mimpinya, mungkin hidupnya lebih
Manfaat  lain  adalah,  untuk  mengobati  rasa  jemu  sembari  menunggu  membuatnya bisa tersenyum.
waktu  shalat  jama'ah  dilaksanakan.  Juga  agar  para  jama'ah  tidak  Mbah Sarwo memang benar­
membicarakan  hal­hal  yang  tidak  perlu  ketika  menunggu  shalat  benar orang yang pekerja keras dan
jama'ah dilaksanakan.  aktif. Dia sering terlihat diberbagai
kegiatan, pada acara dziba’an malam
Dengan  beberapa  alasan  inilah  maka  membaca  dzikir,  nasehat,  puji­  jum’at dia memimpin, tahlilan dia ada
pujian  secara bersama­sama  sebelum  melaksanakan  shalat jama'ah di  diantara jama’ah tahlilan, yasinan setiap
masjid  atau  di  mushalla  adalah  amaliah  yang  baik  dan  dianjurkan.  hari Rabu, ia tak pernah absen, bahkan
Namun  dengan  satu  catatan,  tidak  mengganggu  orang  yang  sedang  setiap ada pengajian baik itu di desa
melaksanakan  shalat.  Tentu  hal  tersebut  disesuaikan  deogan  situasi  sendiri ataupun di desa tetangga ia
dan kondisi masing­masing masjid dan mushalla masing­masing. 
selalu ada walaupun bersama
KH Muhyiddin Abdusshomad  dagangannya..
Pengasuh Pondok Pesantren Nurul Islam (Nuris), Ketua PCNU 
Jember  (Bersambung di Edisi IX)

Edisi ke­VIII/III/09
 WACANA 
Memaknai Pemilu 2009 
Pemilu  menurut  undang  –  undang  Republik  Indonesia  nomor  22  tahun  2007  adalah  sarana 
kedaulatan  rakyat  yang  dilaksanakan  secara  langsung,  umum  bebas,  rahasia,  jujur,  dan  adil 
dalam  Negara  kesatuan  republik  Indonesia  berdasarkan  pancasila  dan  undang­undang  dasar 
Negara Republik Indonesia tahun 1945. 
Pemaknaan pemilu kemudian menjadi bias tergantung menurut siapa? 
Tetapi  yang  pasti  ada  tiga  jenis  orang  yang  memaknai  pemilu.  Yang  pertama  adalah  calon 
legislatif  (  DPR  RI,  DPD  RI,  DPRD  Propinsi,  DPRD  Kota/Kabupaten)  pemilu  dimaknai  sebagai 
ajang  pembuktian  diri  terhadap  kelompok  masyarakat  golongan  menengah  kebawah, 
meningkatkan  status,  dan  yang  pasti  jika  terpilih  dapat  meningkatkan  pendapatan  (income). 
Yang kedua adalah menurut pemilih (masyarakat), pemilu dimaknai sebagai alat untuk mewujudkan tujuan para 
calon legislatif yang ketika sudah terpilih maka akan ditinggalkan, aspirasi masyarakat  tidak gubris.  Yang ketiga 
adalah  tim  sukses  (sekelompok  orang  yang  bertugas  menggalang  massa  untuk  memilih    salah  satu  calon 
legislatif), pemilu dimaknai sebagai proses pendekatan terhadap calon legislatif supaya ketika sudah jadi legislatif 
kepentingan­kepentingannya  dapat  diwajudkan.  Ketiga  pemaknaan  di  atas  yang  sampai  saat  ini  masih  menjadi 
budaya bangsa Indonesia  yang notabene adalah  sebagai bangsa  yang  menjunjung tinggi nilai – nilai pancasila. 
Proses demokrasi di Indonesia sepertinya masih belum bisa dimaknai dengan baik, melihat kondisi seperti ini apa 
yang bisa kita harapkan dalam pemerintahan ke depan? 

Jelang Pemilu 2009, masyarakat bingung 
Pemerintah  menerapkan  System  multi  partai  dimana  ada  44  partai  politik  peserta  pemilu  yang  pasti  tambah 
membuat masyarakat semakin bingung, bagaimana tidak hampir semua parpol mempunyai caleg masing­masing 
yang  jumlahnya  di  sesuaikan  dengan  dapilnya  masing­masing,  coba  misalkan  jika  setiap  dapil  ada  10  kursi 
legiaslatif dan diperebutkan oleh 44 parpol dengan asumsi setiap parpol mempunyai 10 caleg itu berarti ada 440 
caleng  yang  berlomba  –  lomba  untuk  mendapatkan  dukungan  dari  masyarakat  supaya  dapat  urutan  sepuluh 
besar, melihat kondisi seperti ini masing – masing caleg memiliki peluang terpilih adalah 1: 44 

Kondisi  seperti  ini  dapat  memicu  terjadinya  money  politik,  sehingga  menyebabkan  pilihan  masyarakat  hanya 
berlandaskan  siapa  yang  ngasih  uang  berarti  itulah  yang  nantinya  saya  pilih,  sehingga  kemudian  pemilu  yang 
diharapkan  sebagai  bentuk  proses  demokrasi  yang  sehat  kemudian  berubah  menjadi  bentuk  yang  sangat 
pragmatis. Apa boleh buat masyarakat sudah terlanjur sering kali diperdaya oleh wakil – wakilnya yang duduk di 
kursi legislatif, lalu  apa yang bisa kita harapkan sekarang? 

Apa yang menyebabkan hal ini terjadi 
Jawabanya  ada  pada  nalar,  karakter  dan  mental  bangsa  kita. Bagaimana  mungkin  bangsa  kita  bisa  maju  kalau 
karakter  dan  mentalnya  adalah  mental  ongkang­ongkang.  nalar  bangsa  yang  hanya  ingin  hidup  enak  tanpa 
bekerja keras. Sehingga bermunculan orang­orang yang mencoba mengadu nasib dengan menjadi caleg. 
Harus ada perubahan yang signifikan 
Untuk  memangkas  nalar  ongkang  –  ongkang,  harus    dimulai  dari  pendidikan,  bangsa  kita  seharusnya  dimulai 
sejak  dini  diperkenalkan  dengan  apa  arti  kerja  keras,  sehingga  ketika  sudah  dewasa  mental  bangsa  kita  sudah 
terbentuk. Sehingga tidak bermunculan caleg – caleg yang mempunyai tujuan hanya untuk merubah nasib dirinya 
sendiri. 

Muthoif 
SUARA HATI Ketua IPNU KOMSAT UNNES 2007­2008

Buletin KHITTOH tolong untuk porsi artikelnya di

perbanyak y? biar Qt bisa ada kesempatan untuk
nampang di sini (08522620 xxx)

Buletin IPNU terbit sebulan berapa kali to mas?

(081390238xxx)

Selamat ulang tahun IPNU­IPPNU KOMSAT UNNES,

panjang umur? (08564029xxx)

IPNU­IPPNU anggotanya mana sih? Kok setiap kali ada

rapat gak pernah ada orangnya..!
(0897255xxxx)

Edisi ke­VIII/III/09