Allah berfirman:
ُخبِير
َ ْأَلَ يَ ْعلَمُ َمنْ خَلَقَ َوهُوَ اللّطِيفُ ال
Yang bermaksud:
Manhaj Islam yang bersifat Rabbani merupakan satu corak penghayatan yang kudus
mengatasi sistem dan cara hidup ciptaan manusia. Ia mampu untuk kekal dan
memberikan saham tamaddunnya di setiap zaman, tempat dan peringkat.
Manhaj Islam yang bersifat sejagat atau universal menyerlahkan ciri-ciri keinsanan
dan ciri "infitah" (bersifat terbuka atau kelapangan) serta daya untuk menanggung
kemungkinan-kemungkinannya. Ciri "infitah" ini mengatasi pertimbangan
kedaerahan, perkauman, kebangsaan dan sebagainya. Cara ini sebenarnya adalah
cetusan dari "Sibghah Rabbaniyah" itu sendiri.
Ciri manhaj Islam yang menyeluruh membedakannya dengan sebarang manhaj atau
sistem hidup duniawi yang mempunyai dimensi matlamat yang terbatas. Manhaj
Islam adalah manhaj ciptaan Yang Maha Mengetahui segala masalah manusia, baik
atau buruknya. Ia Maha Mengetahui apa yang membahagiakan dan apa pula yang
mencelakakan manusia. Sebab itu Islam sahajalah yang mampu memenuhkan
keperluan manusia, baik sebagai individu, mahupun sebagai kelompok, baik dalam
urusan pimpinan mahupun perundangan. Sama ada dalam urusan dalam negeri
mahupun luar negeri.
(Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: Agama Islam, yang kami telah sebati
dengannya ialah): Celupan Allah yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan
corak Islam) dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah? (Kami tetap
percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat. (Surah Al-Baqarah, Ayat: 138).
Dalam arena sosial, sistem-sistem yang dipanggil sebagai sistem kanan atau kirinya
ternyata gagal untuk memantapkan kebahagiaan, keharmonian dan kestabilan.
Malah terlalu banyak mala petaka yang ditanggung oleh manusia hasil dari sistem-
sistem ini. Ternyata ikatan kekeluargaan semakin terburai. Kasih-sayang semakin
pudar, akhlak semakin luntur dan runtuh. Nilai-nilai keutamaan dan keluhuran sudah
kehilangan harga. Ketegangan dan permusuhan mengambil tempat kedamaian dan
ketenangan. Semangat egoistik dan mementingkan diri mengalahkan semangat
kerjasama dan mengutamakan orang lain.
Dalam arena politik sistem-sistem ala ketenteraan, Demokrasi, Republik, yang beraja
atau tidak beraja, bertanggungjawab melahirkan, merangsang serta membiarkan
penyelewengan serta kebejatan di setiap peringkat. Penyalahgunaan kuasa, sikap
pilih kasih, rasuah, merasa besar diri dengan kekuasaan, di samping bencana fitnah,
pembunuhan, penggulingan kuasa silih berganti, pemberontakan, penyingkiran serta
bunuh diri (assasination) hampir-hampir menjadi kelaziman sistem-sistem tersebut.
E.4 Kegagalan Sistem Ketenteraan.