Anda di halaman 1dari 5

PERSEKUTUAN PEMUDA GEREJA TORAJA

Jangan seorangpun menganggap engkau rendah karena engkau muda. Jadilah teladan bagi orangorang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu.

Tema Pembacaan A"a# ha$alan

: Haram dan Halal : Kisah Para Rasul 10:9 !! : Matius 15

Saudara-saudara yang dikasihi TUHAN, Dalam perbedaan, kita sering men umpai bah!a ada beberapa golongan yang menghalalkan sesuatu makanan tetapi yang lainnya mengharamkan. "ni bukan sa a ter adi dalam per umpaan kita dengan saudara beragama islam, bahkan dalam per umpaan antar denominasi dalam agama #risten kita uga men umpai perbedaan soal makanan halal dan haram. Dalam perbedaan itu kita harus saling menghargai tetapi kita uga perlu

mengetahui apa dasar bagi kita untuk menerima semua makanan bagi kita. Jika kita menelusuri pembacaan kita hari ini, bah!a $asul %etrus sedang berdoa dan kemudian melihat kain lebar tergantung pada keempat sudutnya. Dan di dalamnya terdapat segala enis binatang berkaki empat, men alar, dan burung. TUHAN memerintahkan $asul %etrus untuk menyembelih dan memakannya. $asul %etrus yang hidup dalam adat &ahudi dimana menurut hukum dalam kitab "mamat diharamkan beberapa enis binatang untuk dimakan dagingnya, men adi keberatan ketika mendapat perintah itu dari TUHAN. TUHAN, belum pernah sesuatu yang na is masuk ke dalam mulutku. Tetapi TUHAN men a!ab $asul %etrus, 'Apa yang dinyatakan halal oleh A((AH, tidak boleh engkau nyatakan haram.) Ja!aban TUHAN ini dengan tegas bah!a TUHANlah hukum itu sendiri, Dia adalah kebenaran. Jadi perubahan dari haram ke halal ini tidak berarti bah!a TUHAN itu plin plan, melainkan TUHAN ingin menegaskan bah!a Dia lah kebenaran itu.

Jemaat Sin ai #lasis *one

PERSEKUTUAN PEMUDA GEREJA TORAJA


Jangan seorangpun menganggap engkau rendah karena engkau muda. Jadilah teladan bagi orangorang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu.

TUHAN dalam perubahan haram ke halal ini uga tidak dengan sembarangan dan seenaknya membuat perubahan tanpa tu uan. Selain untuk menyatakan dirinya sebagai kebenaran itu sendiri, TUHAN keselamatan manusia. Jika dahulu TUHAN mengharamkan beberapa enis binatang untuk dengan makna dari pengharaman itu adalah bah!a umatnya harus memiliki pola hidup yang berbeda dari orang lain. #ita yang !alaupun, dalam terang "n il telah dihalalkan segala enis binatang untuk dimakan, bukan berarti tidak !a ib lagi memiliki 'pola hidup yang berbeda) tersebut, tetapi memberi makna yang lebih dalam mengenai 'pola hidup berbeda) menurut terang "n il. Seperti pola hidup kasih, melayani, mengampuni, membangun, memelihara, damai, dan lain sebagainya. Sekarang ketika semua yang haram, oleh karena TUHAN sebagai hukum dan kebenaran, telah men adi halal, itu uga tidak lepas dari makna yang diselipkan TUHAN melalui peristi!a yang dialami oleh $asul %etrus. *ergantung pada empat sudut me!akili + pen uru mata angin. Dikumpulkan dalam satu bungkusan segala binatang yang sebelumnya haram dan halal berarti bah!a tidak lagi ada batasan bagi bangsa-bangsa dunia untuk men adi satu umat bagi TUHAN ,#isah %ara $asul -./0+-012. Jadi, segala bangsa dari segala pen uru dapat datang kepada TUHAN men adi emaatnya tanpa adanya batasan-batasan. Dalam praktek kehidupan sehari-hari sungguh banyak batasan yang dibuat manusia yang dapat menyulitkan sampainya berita "n il kepada orang-orang yang belum mengenal TUHAN &esus #ristus. *atasan itu bukan hanya dibuat uga menyelipkan makna tentang

Jemaat Sin ai #lasis *one

PERSEKUTUAN PEMUDA GEREJA TORAJA


Jangan seorangpun menganggap engkau rendah karena engkau muda. Jadilah teladan bagi orangorang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu.

diluar umat TUHAN, tetapi ada uga beberapa umat TUHAN yang membuat batasan-batasan bagi dirinya untuk menyampaikan berita "n il. Sebut sa a ketakutan, kecemasan, dan sikap paranoid akan ter adinya e3ek negati3 bagi kehidupan kita dan emaat ika berita "n il disampaikan. 4emang menyampaikan berita "n il harus menghadapi benturan-benturan seperti yang diperingatkan oleh &esus #ristus. Tapi kita harus semaksimal mungkin memiliki kecerdikan dalam satu paket bersama ketulusan kita untuk menyampaikan berita "n il. Tetapi kecerdikan bukan berarti kita tidak maksimal dan tidak memiliki arah dan tu uan kepada memperkenalkan berita "n il bagi orang yang belum mengenal TUHAN &esus #ristus. Tetap harus ada tu uan dan arah ke situ. Selain ketakutan, ada uga batasan yang datangnya dari luar, seperti dalam konteks pembacaan kita hari ini, mengenai makanan haram. Sudah men adi kebiasaan dalam menerima tamu untuk memberikan amuan makan bagi orang yang berkun ung. Hal inilah yang men adi penyebab men adi larangan keras orang &ahudi untuk berkun ung ke rumah non &ahudi. Jangankan berkun ung, bergaul pun men adi larangan keras bagi orang &ahudi. 5rang non &ahudi dianggap na is atau tidak Tahir. *isa dibayangkan bah!a larangan ini akan men adi hambatan yang besar bagi orang non &ahudi untuk menerima "n il. (arangan ini akan membatasi orang &ahudi untuk mengin il kepada orang non &ahudi. Jangankan mengin il, bergaul sa a sudah men adi na is, apalagi menerima amuan di rumah non &ahudi. 6alaupun disuguhkan semuanya makanan yang halal, tapi piringnya pernah buat makanan haram, !a annya pernah buat makanan haram, minyaknya mungkin pernah menggoreng makanan haram. %engin il &ahudi akan sangat merasa i ik memasuki rumah dan memberitakan "n il bagi orang non &ahudi.

Jemaat Sin ai #lasis *one

PERSEKUTUAN PEMUDA GEREJA TORAJA


Jangan seorangpun menganggap engkau rendah karena engkau muda. Jadilah teladan bagi orangorang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu.

(arangan ini uga bisa berpotensi menimbulkan ketersinggungan dari pihak non &ahudi ketika amuan yang mereka sediakan men adi ke i ikan bagi para pengin il &ahudi. TUHAN sebagai hukum dan kebenaran itu sendiri, kemudian menghalalkan yang dulunya haram. "ni berarti tidak ada lagi batasan, kita tidak perlu i ik lagi bergaul dengan siapa sa a, berkun ung ke rumah siapa sa a untuk memberitakan "N il. Jadi dibukanya batasan ini, sangat dangkal ika dipahami semata-mata sebagai kebebasan memakan ini dan itu, tetapi lebih dalam dari itu bah!a "n il harus diberitakan ke mana pun dan kepada siapa pun. Jangan kita enak-enak sudah bisa makan babi dan daging an ing yang men adi makanan terlesat se agat raya, tapi kita kehilangan makna untuk memberitakan "n il, men adi cuek dan tidak peduli sama sekali bagi pemberitaan "n il. "ni sangat egois namanya. Selan utnya, ika kita membaca ayat 78 dari pembacaan kita tadi didapati bagian kalimat yang berkata 'kamu tahu, betapa kerasnya larangan ...). %enggalan kalimat ini menun ukkan bah!a aturan &ahudi adalah aturan yang sangat ketat. Termasuk soal aturan halal dan haram. *ahkan ika menyangkut makanan haram itu bisa memba!a sebuah perasaan i ik. Jika kita membaca 4atius -1/-9-7. dikatakan
17

Tidak tahukah kamu bah!a segala sesuatu yang masuk ke dalam mulut turun ke dalam perut lalu dibuang di amban: 18 Tetapi apa yang keluar dari mulut berasal dari hati dan itulah yang mena iskan orang. 19 #arena dari hati timbul segala pikiran ahat, pembunuhan, per;inahan, percabulan, pencurian, sumpah palsu dan hu at. 20 "tulah yang mena iskan orang. Tetapi makan dengan tangan yang tidak dibasuh tidak mena iskan orang.<

Jemaat Sin ai #lasis *one

PERSEKUTUAN PEMUDA GEREJA TORAJA


Jangan seorangpun menganggap engkau rendah karena engkau muda. Jadilah teladan bagi orangorang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu.

4eskipun ayat ini lebih banyak berbicara soal makan dengan tangan dibasuh atau tidak, akan tetapi di ayat ini TUHAN &esus #ristus menegaskan bah!a ada kena isan yang sebenarnya, yaitu hal-hal yang mena iskan manusia secara yang benar-benar adalah na is, yaitu segala pikiran ahat, pembunuhan, per;inahan, percabulan, pencurian, sumpah palsu dan hu at. Seperti ketatnya orang &ahudi menganggap diri mereka na is ika makan makanan haram, maka seharusnya kita sebagai orang-orang yang sudah dibebaskan dari hukum tentang yang haram dan halal soal makanan, uga harus ketat dan merasa diri kita na is ika kita memiliki kena isan yang disebutkan TUHAN &esus #ristus tadi di dalam hati kita. Akhir kata kita akan membaca beberapa ayat sebagai kekuatan kita, " Timotius +/+-1, $oma -+/-9, " #orintus 8/8--.. TUHAN telah menebus kita semua. Amin

Jemaat Sin ai #lasis *one

Anda mungkin juga menyukai