TUGAS MANDIRI

Metodologi Studi Islam

"SEJARAH ISLAM"

Disusun Oleh :
Nama NPM Prodi %elas Semester : : : : : Elmi Nur 'Aini 0 !"#"$ PAI E $ &Satu'

Program Studi Pendidi(an Agama Islam )urusanTar*i+ah

SE%O,A- TINGGI AGAMA IS,AM NEGERI &STAIN'

)URAI SI.O METRO

#00 /#0$0 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur senantiasa penulis panjatkan kehadirat Allah swt, yang telah memberikan taufik dan hidayahNya, sehingga penulis dapat menyelesaikan tugas kelompok Metodologi Studi Islam ini dengan judul "Sejarah Islam" dengan baik tanpa ada halangan yang berarti. alam makalah ini, penulis menyadari masih banyak kekurangan dan kesempurnaan dikarenakan keterbatasan kemampuan dan pengetahuan penulis didalam pembuatan makalah ini. !leh karena itu, penulis mohon bantuan kritik dan saran dengan tujuan sempurnanya makalah ini dan selanjutnya, Akhirnya penulis mengu"apkan terima kasih kepada semua pihak yang telah membantu terselesainya makalah ini. Semoga dapat bermanfaat bagi kelompok diskusi khususnya dan pemba"a umumnya.

Metro, #$ esember %##& 'im Penulis,

Elmi Nur 'Aini

ii

DAFTAR ISI

(A)AMAN *+ +) ..........................................................................................

,A'A P-N.AN'A/......................................................................................... ii A0'A/ ISI ....................................................................................................... iii P-N A(+)+AN............................................................................................... P-M2A(ASAN.................................................................................................. S-*A/A( IS)AM............................................................................................... A. Pengertian Sejarah Islam............................................................................ 2. 0ase3fase Sejarah Islam ............................................................................. 1. Islam Periode klasik............................................................................. %. Islam Periode Pertengahan 51%6# 7 18## M9...................................... 4. Islam Periode Modern 5Sejak 18## M9................................................ A0'A/ P+S'A,A 1 1 % % % 4 6 :

iii

PENDAHULUAN
Sejarah Islam merupakan salah satu bidang Studi Islam yang banyak menarik perhatian para peneliti baik dari kalangan sarjana Muslim maupun non muslim. engan mengetahui bahwa umat Islam dalam sejarah pernah mengalami kemajuan dalam segala bidang selama beratus3ratus tahun misalnya. Akan memberikan rasa bangga dan per"aya diri menjadi orang Islam. emikian pula dengan mengetahui bahwa umat Islam juga mengalami kemunduran, penjajahan dan keterbelakangan akan menyadarkan umat Islam untuk memperbaiki keadaan dirinya dan tempat untuk berjuang men"apai kemajuan. Menyadari berbagai persoalan Islam maka untuk itu, pada bagian ini saya akan men"oba membahas mengenai fase3fase sejarah Islam, Islam Periode ,lasik, Islam Periode Pertengahan, Islam periode Modern.

SEJARAH ISLAM
A. FASE-FASE SEJARAH ISLAM ikalangan sejarawan terdapat perbedaan tentang saat dimulainya sejarah Islam. Se"ara umum, perbedaan pendapat itu dapat dibedakan menjadi dua ; Pertama, sebagian sejarawan berpendapat bahwa sejarah Islam dimulai sejak Nabi Muhammad diangkat menjadi /asul. Kedua, sebagian sejarawan berpendapat bahwa sejarah umat Islam dimulai sejak Nabi Muhammad saw hijrah ke Madinah, karena masyarakat muslim baru berdaulat ketika Nabi Muhammad saw tinggal di Madinah. Muhammad saw tinggal di Madinah tidak hanya sebagai /asul, tetapi juga sebagai pemimpin atau kepala Negara berdasarkan konstitusi yang disebut piagam Madinah. isamping perbedaan mengenai awal sejarah umat Islam, sejarawan juga berbeda pendapat dalam membentuk fase3fase atau periodesasi sejarah Islam. Paling tidak ada ada % periodisasi sejarah Islam yang dibuat oleh ulama Indonesia, yaitu ; menurut A. (asymy dan (arun Nasution. Menurut A. (asymy periodisasi sejarah Islam adalah ; 1. Permulaan Islam 5:1#3::1 M9 %. 4. $. 6. :. <. aulah Ammawiyah 5::13<6# M9 aulah Abbasiyah I 5<6# 7 8$< M9 aulah Abbasiyah II 58$< 7 &$: M9 aulah Abbasiyah III 5&$: 7 1#<6 M9 aulah Mughol 5 1%:1 7 16%# M9 aulah +stmaniyah 516%# 7 18#1 M9

8. ,ebangkitan 518#1 7 sekarang9 2erbeda dengan A. (asymy, (arun Nasution 51&<6 ;143$9 dan Nourou=aman Shidi> 51&8: ; 1%9 membagi sejarah Islam menjadi 4 periode yaitu ; 1. %. 4. Periode ,lasik 5:6#31%6# M9 Periode Pertengahan 51%6#318## M9 Periode Modern 518## 7 sekarang9

+ntuk kepentingan analisis, periodisasi sejarah Islam yang dipakai dalam kesempatan ini adalah periodisasi yang dibuat oleh ulama pada umumnya, yaitu sejarah Islam periode ,lasik, Pertengahan, dan Modern. 1. Islam Periode Klasik Perkembangan Islam ,lasik ditandai dengan perluasan wilayah. ,etika tinggal di Mekkah Nabi Muhammad saw dan para pengikutnya mendapat tekanan dari pedagang ?uraisy yang tidak setuju terhadap ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad saw, karena tekanan itu, Nabi Muhammad saw terpaksa mengirim sejumlah pengikutnya ke Abesenia yang beragama ,risten ,optis untuk mendapatkan suaka. Pada tahun :%# M Nabi Muhammad saw membuat persetujuaan dengan sejumlah penduduk @astrib yang terkemuka yang membuat ia dan pengikutnya diterima dikalangan mereka. i Madinah umat Islam dikelompokan menjadi dua ; yaitu umat Islam yang berasal dari Mekkah dan ikut berpindah ke @atsrib, yang disebut Muhajirin dan umat Islam yang berasal dari Madinah, yang menerima kedatangan umat Islam dari Mekkah, yang disebut Anshar. Setelah kedudukan Islam di Madinah menjadi kuat umat Islam menentukan langkah berikutnya yaitu menaklukan Mekkah setelah sebelumnya perundingan yang hampir tanpa kekerasan 5:4# M9. kesuksesan Nabi menjadi lengkap, tempat3 tempat su"i seperti ,aAbah, sumur Bam3=am dan makam Nabi Ibrahim AS, dikuasai oleh umat Islam. engan demikian pada =aman Nabi Muhammad saw terdapat dua kota sebagai pusat pengembangan Islam yaitu Madinah dan Mekkah. Setelah Nabi Muhammad saw wafat, umat Islam berikhtilaf tentang penggantinya. Menurut satu Cersi Nabi Muhammad saw telah melakukan penggantiannya dengan "ara wasiat, kelompok yang beranggapan seperti ini dalam sejarah disebut SyiAah. Sedangkan Cersi kedua berpendapat bahwa Nabi tidak menentukan penggantinya, sehingga mereka melakukan musyawarah di 'sa>ifah bani SaAadah, untuk memilih pengganti Nabi, kelompok kedua ini kenudian dikenal kelompok Sunni.

,ekuasaan bani +mayah dimulai setelah khalifah keempat, Ali bin Abi 'halib, meninggal dunia. 'idak berbeda dengan fase sebelumnya, kekuasaan bani +mayah di tandai dengan perluasan wilayah yang luar biasa. Sumber3sumber -konomi 2ani Abbas adalah pertanian dan perdagangan. alam bidang pertanian, dibangun system pengairan yang sekarang dikenal dengan irigasi. alam bidang perdagangan dinasti ini memiliki pelabuhan yang merupakan teransit perdagangan antara barat dan 'imur 5(arun Nasution, 1. 1&86 ; :89. (arun Ar3/asyid adalah raja termashur pada dinasti ini. ,ekayaan Negara oleh (arun Ar3 /asyid digunakan untuk mendirikan tumah sakit, pendidikan, kedokteran, sekolah 0armasi dan pemandian3pemandian umum 5(arun Nasution.1. 1&86 ;:89, Al3 Makmun 58143844 M9 sangat memperhaatikan ilmu pengetahuan. +ntuk menerjemahkan buku3buku @unani kedalam bahasa Arab. Ia menggaji para penterjemah dari golongan ,risten, Sabi dan penyembah 2inatang. Al3MuAtasim 584438$% M9 adalah raja pertama yang mengangkat pengawalnya dari kalangan 'urki. 'entara3tentara 'urki dalam perjalanannya ternyata berkuasa di Istana. Akhirnya raja hanya berkuasa se"ara simbolik yang berkuasa se"ara de 0a"to adalah tentara3tentara 'urki. Al3Dassi> 58$%38$< M9 berusaha melepaskan "engkraman tentara 'urki dengan memindahkan ibu kota Negara dari 2agdad ke kota Samara, tetapi kekuasaan tentara 'urki tidak dapat disingkirkan. Al3 Mutawakil 58$< 7 8:1 M9 merupakan raja besar terakhir di dinasti bani Abbas. ,halifah sesudahnya pada umumnya lemah dan tidak bias mengendalikan kehendak para Sultan dan pengawal. Akhirnya Al3MutaAadid 58<#38&% M9 memindahkan kembali ibu kota negara dari Samara ke 2agdad. ,halifah terakhir dinasti bani Abbas adalah Al3MuAtasim 51%$%31%68 M9 pada =amannya lah 2agadad dihan"urkan oleh (ulaghu. *asa besar dinasti bani Abbas adalah dalam bidang pengembangan ilmu pengetahuan pada =aman (arun ar3/asyid dan Al3Makmun. 2uku3buku @unani diterjemahkan kedalam bahasa Arab. 2ait al3(ikmah yang didirikan oleh Al3 Makmun bukan hanya menjadi pusat penerjemahan, melainkan juga berfungsi sebagai akademi yang didalamya terdapat perpustakaan. iantara ilmu3ilmu yang diajarkan di 2ait Al3(ikmah adalah kedokteran, matematika, !ptik, .eografi, $

0isika, Astronomi, Sejarah dan 0ilsafat. +lama yang terkenal dalam bidang ilmu3 ilmu agama yang hidup pada waktu itu adalah sebagai berikut ; alam bidang tafsir terdapat at3'habari 584&3&%4 M9, dalam bidang (adist terdapat 2ukhori dan Muslim 5abad IE9, dalam bidang 0ikih terdapat Abu (anifah, Malik bin Annas, Al3SyafiAi, Ahmad bin (anbal dan aud Al3Bhahiri, dalam bidang sejarah terdapat Ibnu (isyam 5abad FIII9, dalam bidang teologi terdapat Dasil bin Atha 5pendiri MuAta=ilah9, dan dalam bidang 'asawuf terdapat @a=id Al3 2ustami dan (usein bin Mansur al3(allaj 5(arun Nasution,1, 1&86, <1349 . Islam Per!e"#a$a" Islam =aman pertangahan dapat dibagi menjadi dua ; Baman kemunduran dan =aman tiga kerajaan besar. Baman kemunduran berlangsung sekitar %6# tahun 51%6#316##9 dan =aman tiga kerajaan besar belangsung selama 4## tahun 516##3 18##9 ,emunduran umat Islam pada =aman pertangahan diawali dengan kehan"uran 2agdad oleh (ulaghu ,han 5"u"u *engis ,han9. i Mesir, dinasti yang berkuasa silih berganti dan saling menjatuhkan. imulai dari dinasti 0atimiyah, yang beraliran syiah, digantikan oleh dinasti Ayubiyah yang beraliran Sunni. Ayubiyah di Mesir berakhir tahun 1%6# digantikan oleh dinasti Mamluk sampai tahun 161<. 0ase tiga kerajaan besar berlangsung selama 4## tahun 516##318##9 tiga kerajaan yang dimaksud adalah kerajaan +tsman di 'urki 51%&#31&%$9, kerajaan Safawi di Persia 516#131<4:9 dan kerajaan Mughal di India 516%:318689. Akan tetapi kemajuan tiga kerajaan besar tersebut tidak bertahan lama, karena adanya kerusakan internal dan serangan dari luar. Akhirnya satu demi satu berjatuhan digantikan oleh kekuatan lain ; kerajaan +tsmani digantikan oleh /epublik 'urki 51&%$9 Safawi digantikan oleh inasti ?ajar 51&%69 Mughal digantikan penjajah Inggris. Akhirnya usaha tiga kerajaan besar ini untuk memajukan umat Islam "tdak berhasil" dan umat Islam memasuki fase kemunduran kedua. India mulai tahun 186< di jajah oleh Inggris sampai tahun 1&$< dan mesir di kuasai oelh Napoleon dari peran"is tahun 1<&8.

%. Islam Periode Moder" Periode modern disebut pula oleh (arun Nasution 51, 1&86 ; 889 sebagai =aman kebangkitan Islam. -kspedisi Napoleon di Mesir memperkenalkan ilmu pengetahuan dengan membawa 1:< ahli dalam berbagai "abang ilmu. Ide3ide baru yang diperkenalkan Napoleon di Mesir adalah ; Sistem Negara /epublik yang kepala negaranya dipilih untuk jangka waktu tertentu., Persamaan 5-galite9, ,ebangsaan 5Nation9 5(arun Nasution, 1&&% ; 413%9 /aja dan para pemuka Islam mulai berfikir dan men"ari jalan keluar untuk mengembalikan 2alan"e of Power yang telah membahayakan umat Islam. Maka timbulah gerakan pemabaruan yang dilakukan di berbagai Negara, terutama di 'urki +tsmani dan Mesir. Para pembaru di 'urki melahirkan berbagai aliran pembaruan ; +tsmani Muda yang dipelopori oleh Biya Pasha 518%63188#9 dan Namik ,emal 518$#318889, 'urki Muda yang dimotori oleh Ahmad /e=a 5186&3 1&419, Mahmed Murad 5186431&1%9 dan Sabahuddin 518<<31&$89. isamping itu, ada juga aliran pembaru lain, yaitu aliran barat yang dimotori oleh 'ewfif 0ikret 518:<31&619 dan Abdullah *ewdat 51:#&31&4:9 dan aliran3aliran Nasionalis yang dimotori oleh Biya .okalp 518<631&%$9. emikian sejarah Islam singkat yang pada kontak Islam dan 2arat pertama menampilkan keunggulan peradaban Islam atas 2arat, sedangkan dalam kontak berikutnya, menampilkan keunggulan peradaban 2arat atas Islam, dan peradaban kita sekarang masih ketinggalan dari 2arat.

DAFTAR PUSTAKA
*aAfarian, /asul. %##$. Sejarah Islam, *akarta ; )entera (akim, Atang A2N. Mubarak *ain. %##&. Metodologi Studi Islam : 2andung ; P'. /emaja /osdakarya Nata, Abuddin, %##$. Metodologi Studi Islam, *akarta ; P'. /aja .rafindo Persada.

<