Bahasa Semit dan Karakteristiknya

Diajukan untuk memenuhi salah satu tugas Mata Kuliah Fiqhu Lughah Dosen : Ade Nandang S, M.Ag.

Oleh : Kelompok 1 Lusi Alawiyah Rismyanti Siti Komariah use! "ahyu#i (1210203055) (1210203080) (1210203084) (1210203105)

$R%&RA' S()*+ $,-*+*+KA- .A/ASA ARA. 0AK)L(AS (AR.+ A/ *A- K,&)R)A)+- S)-A- &)-)-& *1A(+ .A-*)-&

2013

KA(A $,-&A-(AR Puji dan syuku kita !anjatkan ke "adi at Allah S#$ yang telah mengaja kan manusia dengan qalam dan segala %u ahan ahmat Nya hingga !enulis da!at menyelesaikan makalah ini. &ahmat dan keselamatan semoga teta! di%u ah lim!ahkan ke!ada 'aginda Na'i Muhammad SA#( &asul !anutan alam, manusia te )asih di anta a o ang A a' dan *aman. $ak lu!a !enulis menghatu kan u%a!an te ima kasih yang tak te hingga ke!ada !ihak yang te kait dalam !em'uatan makalah ini, te utama ke!ada dosen mata kuliah )ikh lughah 'a!ak Ade Nandang S, M.Ag yang senantiasa mem'e ikan 'im'ingandan a ahannya dalam mata kuliah ini selain itu !ula 'antuan 'uku ka angan 'eliau yang ikut mem'antu dalam !engum!ulan in)o masi. Akhi nya, !enulis 'e ha a! semoga makalah ini menjadi ladang amal 'agi semua, sekaligus me u!akan %e min ke%intaan kita te hada! 'ahasa. Penulis !un 'e ha a! makalah ini da!at di asakan man)aatnya tak hanya 'agi !enulis ! i'adi akan teta!i 'aagi !em'a%anya. #alau!un masih menyisakan 'anyak keku angan, mudah+mudahn kehadi an makalah ini menjadi oaseu di !adang !asi , yang di indukan oleh o ang+o ang yang dahaga dan %inta te hada! 'ahasa. ,andung, Okto'e -./0

Penyusun

ii

*A0(AR +S+ KA$A P1N2AN$A& ............................................................................................3 DAF$A& 3S3............................................................................................................ii ,A, 3 P1NDA"4L4AN ..................................................................................../ A. Lata ,elakang............................................................................................./ ,. &umusan Masalah......................................................................................../ 5. $ujuan..........................................................................................................,A, 33 P1M,A"ASAN .......................................................................................0 A. Seja ah ,ahasa Samiyah..............................................................................0 ,. Pentingnya mengetahui 'ahasa Samiyah.....................................................6 5. Ka akte istik ,ahasa Samiyah.....................................................................7 D. Pem'agian ,ahasa Semit 8Samiyah9...........................................................// 1. "u'ungan 'ahasa a a' dengan 'ahasa Semit 8Samiyah9............................./: F. "u'ungan ,ahasa Samiyah 8semit9 dengan ,ahasa "amiyah 8hamit9......./; ,A, 333 P1N4$4P................................................................................................./7 DAF$A& P4S$AKA <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<.--

.A. + $,-*A/)L)AA2 Latar .elakan3 'asalah Se!e ti yang telah kita )ahami !ada !e temuan se'elumnya, 'ah=a Fiqh Al Lighah adalah ilmu yang mengkaji 'ahasa da i segi !e kem'angan, !e %am!u an 'ahasa satu dan yang lainnya, lahjat makna la)a>h, 'entuk la)a>h yang didasa kan !ada kajian seja ah dan !e 'andingan da i 'ahsa+'ahasa te se'ut. Dan ada!un o'jek kajiannya adalah seja ah 'ahasa, asal usul 'ahasa, kajian tentang mu) adat se!e ti la)a>h Musta akh, la)a>h Muta adi), la)a>h Al+$adhad dan 3sytiqaq. Pengkajian 'e'e a!a !oint di atas dengan menggunakan metode "isto ique 5om!e ati?e !e 'andingan./ Se'agaimana dise'utkan diatas maka !enulis menyusun makalah ini 'e isi tentang seja ah, !e kem'angan, ka akte istik dan lain se'againya tentang 'ahasa di mulai da i 'ahsa Samiyah. .2 Rumusan 'asalah Ada!un isi dalam makalah ini !enulis umuskannya se'agai 'e ikut: /. ,agaimana seja ah 'ahasa Samiyah@ -. Se'e a!a !enting kita mengetahui 'ahasa Samiyah@ 0. ,agaimana ka akte istik 'ahasa Samiyah@ A. ,agaimana !em'agian 'ahasa Samiyah 8semit9@ 6. ,agaimana hu'ungan ,ahasa A a' dan ,ahasa Samiyah 8Semit9@ :. ,agaimana hu'ungan ,ahasa Samiyah 8Semit9 dan ,ahasa "amiyah 8"amit9@ yaitu mengkaji 'ahasa dengan !endekatan seja ah dan

42 (u5uan $enulisan
1

Ade Nandang, Fiqh Lughah, CV. Insan Mandiri, Bandung : 2012, hal. 26.

Setelah kami mengikuti !e kuliahan !ada !e temuan se'elumnya, kami menyusun makalah ini dengan tujuan : /. Aga kami da!at memahami seja ah 'ahasa khususnya 'ahasa Samiyah -. Aga kami memahami !entingnya mengetahui 'ahasa samiyah. 0. Aga kami mengetahui k akte istik 'ahasa Samiyah A. Aga kami mengetahui !em'agian dan !enye'a an 'ahasa samiyah. 6. Aga kami menge ti hu'ungan anta a 'ahasa A a' dan ,ahasa Samiyah 8semit9. :. Aga kami menge ti hu'ungan anta a 'ahasa Samiyah 8semit9 dengan 'ahasa "amiyah 8"amit9

.A. ++ $,'.A/ASAA2 Se5arah .ahasa Samiyah 3stilah 'ahasa Samiyah diteta!kan se'agai se'utan 'agi sekum!ulan 'ahasa yang dihu'ungkanke!ada salah satu anak na'i Nuh as yaitu Sam. O ang yang !e tama kali mem'e ikan istilah te se'ut adalah S%holo>e !aada tahun /;B/ ketika dia men%a i nama 'agi 'ahasa o ang 3' ani dan 'angsa A a'. dia melihat anta a 'ahasa 3' ani dan 'ahasa A a' te nyata ada hu'ungan dan kesamaan. S%holo>e menyanda kan !enamaan ini ke!ada 'e ita yang te da!at dalam kita' $au at tentang ketu unan Nuh setelah te jadi 'anji 'esa . ,angsa+'angsa dan ka'ilah+ka'ilah di'agi menjadi tiga 'agian 'esa yang semuanya kem'ali ke!ada anak+anak Nuh yaitu Sam, "am dan Ca)at.12 (empat $ertama .an3sa Samiyah (Semit) Mengenal tem!at !e tama 'angsa samiyah !a a ilmuan 'e 'eda !enda!at dalam menentukan tem!at yang digunakan oleh 'angsa samiyah. Penda!at+ !enda!at yang 'e kem'ang dianta anya: a. ,angsa sam tinggal di "a'syah da i "a'syah menye'a ke 'agian selatan a a' melalui jalan munda', da i 'agian ini 'e kem'ang ke 'e 'agai !enju u ja>i ah a a'. '. ,angsa sam tinggal di 'agian uta a A) ika, lalu 'e kem'ang ke Asia melalui ,a >akh Sa=is. %. ,angsa sam tinggal di A menia dekat !e 'atasan ku distan. d. 2uidi 'e !enda!at 'ah=a 'angsa sam tinggal di selatan 3 aq. Penda!atnya didasa kan ke!ada adanya se'agian kosa kata yang sama 'e kaitan dengan 'inatang dan tum'uh+tum'uhan. "al ini nam!ak da i ka akte kalimat+ kalimatnya, 'unyi+'unyiannya dan makna Dmaknanya. Euga ada 'ukti+'ukti lain yang menunjukan 'ah=a 3 aq adalah tem!at asal 'angasa Samiyah.

Ahmad Muhammad Qoddur, Al Madhkal ila Fiqh Al Lughah, Dar al !i"r al Mu#ashir, Bairu$, 1%%2, hal.23

&

e. Se'agian !aka 'e !enda!at 'ah=a 'angsa samiyah tinggal di selatan ja>i ah a a' 8 "ija>, Nejed, dan Caman 9. Ke'anyakan da i kelom!ok o ientalis %ende ung ke!ada !enda!at ini se!e ti &enan 8 P an%is 9 dan , okleman 8 Almania 9. Penda!at ini me u!akan !enda!at yang !aling shahih, !aling kuat dan !aling 'anyak kesesuaiannya dengan !eninggalan 'angsa ini se ta ealitas seja ah. Ada!un a gumentasi 'ah=a a=al 'angsa Samiyha di Ea>i ah A a' se'agai 'e ikut: /9 P oses hij ah 8 imig asi 9 te jadi se%a a te us mene us kese'elah 'a at daya yaitu ke Nejed, "ija> dan Caman dan Mig asi ke se'elah timu ke Shu iah, 3 ak dan lain+lain sehingga me eka meme angi 'angsa Suma iyyin dan 'isa mengalahkan 'angsa me eka 8Suma iyyin9 sehingga 'isa mendi ikan se'uah nege i diatas !eme intahannya yang dikenal dengan nege i ,a'ilonia.0 -9 Da i 'agian ini 'angsa Sam menye'a ke 'agian uta a, lalu te 'entuk 'angsa yang dikenal dengan 'angsa KanFan.A 09 Da i 'agian ini !ula te jadi hij ah 8mig asi9 kedua ke i aq. "al ini te 'ukti da i !eninggalannya yaitu 'angsa Sam da!at menguasai nege i 3 aq yang !ada =aktu itu dikendalikan oleh ke ajaan Kaldea yang salah satu da i ajanya 'e nama "amu o'y.6 A9 Da i 'agian ini juga menye'a ka'ilah 3smail 8ketu unan na'i 3smail yang tem!at tinggal asal me eka di "ija>9 ke uta a.: 69 Da i 'agian ini juga !ada a=al masehi 'e !indah ka'ilah madyan 8 tem!at tinggalnya di "ija> 9 ke Syam, dan se'agian ka'ilah Gahthan 8 tem!at tinggalkannya di Caman 9, !indah ke "ija>, Syam, dan i aq. Maka meneta! di makah 'ani Khu>aFah di Cats i' 'ani Aos, Kha> aj dan 'ani 2hassan di Syam, 'ani Lakham di 3 aq.

Migrasi ini $er'adi diduga $er'adi (ada a)ad "e $iga (uluh enam se)elum masehi & Migrasi ini $er'adi diduga $er'adi (ada a)ad "e dua (uluh enam se)elum masehi * Diduga $er'adi migrasi (ada a)ad "e enam )elas se)elum Masehi 6 Diduga (roses migrasi $er'adi (ada a)ad "e enam )elas se)elum masehi.

22 .ahasa Samiyah (er#ahulu (Kuno) 4lama yahudi !ada masa lalu meyakini 'ah=a 'ahasa 3' iyah 8 Ibrani ) adalah 'ahasa te dahulu manusia. Penda!at ini 'e kem'ang , 'ahkan se'agian ulama a a' juga meyakini !enda!at ini. Se'agian me eka 'e !enda!at 'ah=a 'ahasa Asyuriah al-Babilliyah 8,a'ilonia+ asyu ia9 me u!akan 'ahasa te dahulu, teta!i !enda!at ini ku ang dise tai a gumentasi, ka ena a!a yang sam!ai ke!ada kita da i da i !eningalan Asyu iah sedikit sekali. Ada juga se'agian ulama yang 'e !egang !ada unsu +unsu kesamaan anta a 'ahasa+'ahasa Samiyah yaitu da i as!ek mu) odat dan qa=aFid, lalu me eka menjadikan kesamaan te se'ut se'agai gam'a an 'agi 'ahasa Samiyah !e tama, dan me eka mengangga! 'ah=a 'entuk 'ahasa ini me u!akan 'ahasa Samiyah !e tama kali ada dan digunakan, dan !e tama kali 'e kem'ang. Dianta a yang da!at dite ima menu ut o ientalis 'ah=a 'ahas a a' me u!akan 'ahasa yang !aling 'anyak te jaga da i 'ahasa asalnya yaitu 'ahasa Samiyah 'aik da i as!ek mu) adanya mau!un qa=aFidnya. Se'a'nya adalah ka ena !e kem'angan 'ahasa te se'ut te jadi ditem!at te dahulu 'agi 'angsa Sam, dan te!atnya 'ahasa te se'ut ditem!at inde!enden dan tidak 'anyak di!enga uhi oleh 'angsa lua , maka sedikit sekali !e %am!u an dengan 'ahasa lain, juga tidak ada jalan lain untuk menjauhkan 'ahasa te se'ut da i 'ahasa asalnya te dahulu.

.2 $entin3nya men3etahui 6ahasa Samiyah ,ahasa A a' me u!akan salah satu da i um!un 'ahasa Samiyah, maka ini sama halnya dengan 'elaja 'ahasa Samiyah. Pem'elaja an 'ahasa A a' 'e kesinam'ungan dengan 'ahasa+'ahasa Samiyah yang menunjukkan !ada hasil yang 'e man)aat dalam !em'ahasan ke'ahasaan. Ada!un man)aat da i !em'ahasan 'ahasa Samiyah itu adalah se'agai 'e ikut : a. Mengetahui Pe kem'angan Ke'ahasaan

Dalam Al+Gu an Su at Al+,aqa ah ayat :/ dise'utkan : Jm l LJ no JQ J HI JW L kj YQ J HI JK L MN OP LQ J HI JR LS TU J VW L X Y Z T[ J \] Y ^ L _` Y Ha OW L H_ Jb Jc T d Le Tf Yg JU OZ J H_ Jb Jh Yi T Hj J mohonkanlah untuk kami kepada Tuhanmu, agar Dia mengeluarkan bagi kami dari apa yang ditumbuhkan bumi, yaitu sayur-mayurnya, ketimunnya, ba ang putihnya, ka!ang adasnya" A'dullah 'in MasFud .a mem'a%a pHIWkqQr manakah kalimat asli 'ahasa A a' @ A!akah dengan tsa 8sHNb\9 atau dengan )a 8sHtb\9 @ Pa a !aka 'ahasa A a' 'e kata : Sesungguhnya 8Vuvb\9 'ahasa A'a iyah yang dalam 'ahasa A omiyahnya itu dengan 8sH`9 , dalam 'ahasa A a' dengan 8sHNb\9. 3tu me u!akan kaidah yang sama dalam !e 'andingan sua a+sua a 'ahasa Samiyah. Kata 8wkx9 dalam 'ahasa A'a iyah adalah 8HWk`9 dalam 'ahasa A omiyah dan 8wkq9 dalam 'ahasa A a'. Da i kata ini yang !aling 'ena yasli yaitu kata da i 'ahasa A a' 8dengan tsa9. Ada!un p)ar adalah 'entuk !e kem'angan da inya, dan 'anyak kata dalam 'ahasa A a' yang dise'utkan dan ada hu u) tsa dan )a, se!e ti 8 ,8zj {zq9 ,8|bHt}b\ {|bHN}b\ ~jHq[\{~qHq[\99. Dan masih 'anyak %ontoh+%ontoh yang lain yang dimuat dalam 'uku+'uku 'ahasa dan tidak dinamai 'uku+'uku !e u'ahan. D . &amdhan A'du $ha=a' 'ah=sanya kata ke ja 8Hq9 dalam 'ahasa A a' adalah yang asli, dan kata ke ja 8H`9 'e a ti 8kelua da i dosa9 atau tau'at, 'ukan aslinya, dan !e kem'angan da i 8Hq9 'ukan 'entuk !emalsuan da i 'ahasa A omiyah. '. Mengetahui hu u) asli dan hu u) tam'ahan Ahli 'ahasa 'e !enda!at 'ah=a ham>ah dalam kata 8a\9 adalah asli, dan !em'ahasan 'ahasa menolak !enda!at ini ka ena mate i dalam 'ahasa A'a iyah 8 Va9 tan!a ham>ah. Pe tim'angan keilmuan yang meme hatikan !e masalahan ini dengan logika yang 'ena 'e !enda!at 'ah=a kata itu yang 'ena dalam 'ahasa A a' 8 O Ha\9 dengan =a>an 8 O Hj\9 %ontohnya 8Z Ht\ Z Ha\9 kemudian kata itu digunakan dalam 'anyak syai . Pa a !enyai 'e maksud me ingkas da i !e temuan dua hu u) mati dan menam'ahkan ham>ah menjadi 8a\9. Da i syai +syai yang te kemuka, salah satunya !enyai Kutsai 'in A'di ahman Al+Kha>aiy:

pDan kamu 3'nu Layla !andangan kaummu le'ih 'aikr Dan syai $ho omah : pDan jika dajal kelua se aya men%a i agamanyar "al ini tidak te 'atas hanya !ada syai teta!i dalam ! osa !un demikian, se!e ti : Pe em!un ini adalah !emudi dan ini adalah 'inatang 'uas 8se'utan untuk golongan Anjing9. Pa a Ahli Nah=u 'e !enda!at 'ah=a kata 8zm\9 adalah tiga hu u) asli, ada!un ham>ah =ashol di dalamnya adalah !engganti da i lam yang di'uang, dan ada!un yang mengatakan 8kam9 adalah !andangan o ang+o ang ,ash ah. Sedangkan O ang+o ang ku)ah 'e !enda!at 'ah=a ia me u!akan !engganti da i )a yang di'uang, asalnya 8zmQ9. Pe 'andingan 'ahasa Samiyah menunjukkan 'ah=a 'anyak hu'ungan atau kete kaitan anta a satu kata dengn kata yang lainnya se!e ti 8zj + wi D nf9 mem!unyai asal yang sama. Kata 8zm\9 yang 'e asal da i 'ahasa A'a iyah adalah 8zx L 9 dan dalam 'ahasa Ama iyahnya 8Hax J 9, dalam 'ahasa "a'syah 8z Tm L 9, dan dalam 'ahasa Akkadiyahnya 8z Tx Y 9. Pe 'andingan ini menunjukkan !a a ahli nah=u te dahulu tidak se!enuhnya 'ana , inilah kelemahan 'ahasa Samiyah. %. Mengetahui Kata yang te susun Pa a Ahli nah=u A a' telah menye!akati kata 8ub9 te da!at !e 'edaan !enda!at, kelom!ok yang !e tama di!elo!o i oleh Khalil 'in Ahmad Al+Fu ohaidi yang 'e !enda!at 'ah=a kata itu adalah suatu susunan, asalnya adalah 8f 9. Kemudian "am>ahnya di'uang dan menyam'ungkan hu u) lam dengan ya. Asal kata f : ub , yang me ujuk !ada ungka!an A a' : Am'ilkan aku da i a!a!un yang kau 'isa dan tidak 'isa. Cakni da i a!a!un ia dan 'ukan ia. ,egitu!un yang dikatakan ulama Ku)i dan je man timu 8,e gost ose 9 dalam 'ukunya 8 Zkb\ |uUdb\ |Rb k}_b\9.

Kelom!ok yang kedua, me eka jumhu ahli Nah=u mengam'il u%a!an 3'nu Sayidah Al+Andalusi yang 'e !enda!at 'ah=asanya kata itu sede hana. 3tu adalah #iil madhi, asalnya 8u L b9 kas ah !ada hu u) ya, kemudian disukunkan ka ena mengu%a!kannya 'e at dan tidak diganti dengan ali) ka ena tidak digunakan untuk la)ad madhi dan hal$ Maka inilah yang dise'ut Nah=u.. Pem'ahasan 'andingan dalam 'ahasa Samiyah anta a 8ub9 yang te susun da i 8f 9 itu tidak ditemukan lagi seka ang dalam 'ahasa A a' ke%uali dalam ungka!an+ungka!an te dahulu se!e ti u%a!an A a' : Am'ilkan aku da i a!a!un yang kau 'isa dan tidak 'isa, yakni ada dan tiadanya. Kata 8f9 adalah 'e asal da i 'ahasa A'a iyah 8f9, la=annya 8f \9 dan dalam 'ahasa Asyu iyah 8kx9 la=annya 8kvb9, dalam 'ahasa A omiyah 8]f9 la=annya 8]ub9 asalnya 8]f 9 a tinya : tidak ditemukan, dan makna kata ini 8ub9 adalah !e kem'angan da i 8 f9 la=annya dating da i 89 se'agaimana yang dinyatakan oleh Khalil dan o ang+o ang yang mengikutinya.Sedangkan %ontoh da i !e kem'angan Nah=u adalah 8kmQ Vub\9 !enggunaan 'ahasa ini me ujuk !ada satu makna. Oo ang+ o ang ,ash ah 'e !enda!at 'ah=a masa yang akan datang ditandai dengan Vub\ yang kemudian di!e sem!it dengan km. 3nilah alasan logis yang tidak mendukung dalam !enggunaan 'ahasa. Di dalam ayat+ayat Al+Gu an, 'anyak te da!at kedua hu u) ini, dan 'ah=asanya Vub\ dan km sama se'agai !enanda =aktu yang akan datang. Fi man Allah : 8lfef \o lu`f VW kaR` kj9 dan )i mannya : 8dx[HU\b\ VW \n kaRum9, kedua ayat ini maksudnya sama yaitu menunjukkan ha i kiamat. Ada!un o ang+o ang Ku)i 'e !enda!at 'ah=asanya Vub\ itu sama dengan km dalam maknanya se'agaimana yang !e tama itu me u!akan !otongan da i yang kedua. 3ni !enda!at yang shahih ka ena kata 8 km9 adalah jenis kata isim yang 'e makna !e mulaan dan tujuan, ini dalam makna 'ahasa A omiyah. Kemudian menjadi suatu !e angkat setelah menjadi kata isim, dan kata km dalam 'ahasa A a' 'e makna sa'a dan kata fk` 'e makna !engakhi an. Kata fk` dalam !elaksanaan keagamaan 'e makna !enga=asan, yang 'ea sal da i kata ke ja. 5ontohnya : Htfk` db\ ]jkm, Pe 'andingan ini !un menye'a 'ah=asanya kata km me u!akan !e kem'angan da i kata isim yang

mem!e tahankan 'ahasa A a' dengan makna yang 'e dekatan dengan makna da i 'ahasa A omiyah. Pa a ahli 'ahasa te dahulu tidak menga%uhkan !e hatian te hada! 'ahasa Samiyah, teta!i se'agian da i me eka mengetahui hu'ungan anta a 'ahasa A a' dengan 'ahasa+'ahasa Samiyah yang lainnya, !engetahuan me eka 'e tam'ah saat mem!elaja i as!ek ke'ahasaan dan !e samaan 'ahasa A a' dengan 'ahasa Samiyah. Dalam 'uku Al+Ayin dise'utkan pKanFan 'in Sam 'in Nuh menu unkan nasa' KanFaniyun 8O ang+o ang ketu unan kanFan9, me eka 'e 'i%a a dengan 'ahasa yang mi i! 'ahasa A a'r, A'u A'id Al+Gosim 'in Salam 'e !enda!at tentang 'ahasa Su yani dan kom!onen+kom!onennya menggunakan )athah di akhi kata+katanya se'agaimana ditukil da i A'u "atam A +&a>i dalam 'ukunya A>+*inah, dan juga da i 3'nu "a>m Al+Andalusi yang mengatakan ada hu'ungan dekat anta a 'ahasa A a', 'ahasa A'a iyah dan 'ahasa Su yani. ,egitu!un juga 3mam As+Sahily mengungka!kan hu'ungan anta a 'ahasa A a' dengan 'ahasa Su yani. Dan 'anyak lagi yang menye!akati 'ah=a 'ahasa A a' dengan 'ahasa Su yani itu mem!unyai kedekatan 'aik delam la)adnya atau!un maknanya, dalam sisi lain A'u "ayyan Al+Andalusi juga mengungka!kan 'ah=a 'ahasa "a'syi juga 'e hu'ungan dengan 'ahasa A a'. Penga ang keduanya itu 'e'as. 42 Karakteristik .ahasa Samiyah Dianta a ka akte istik 'ahasa Syamiah yang te !enting adalah se'agai 'e ikut: /. Ka akte istik 'ahasa Semit yang !aling menonjol di'anding dengan 'ahasa+'ahasa yang lain adalah aka kata 'ahasa+'ahasa ini le'ih 'anyak menggunakan konsonan da i !ada ?o%al. Dengan kata lain, 'ah=a makna dasa suatu kata te kait dengan konsonan aka kata. Sedangkan ?o%al diangga! dalam se'uah kata dan tidak me u'ah makna se'uah kata. 5ontoh: kata J J J { J L Y{ T J { J O J dst. Makna asli kata+kata ini te kait dengan hu u) { dan .

10

2. ,anyak sekali te da!at kata yang maknanya te kandung dalam tiga

konsonan aka kata, lalu di'e i a=alan atau sisi!an untuk mengu'ah maknanya se!e ti kata: ` L H J { k T Y TW J { Y TW J { J J T J m T\ L { H^ J J J T\ L{ J J T J{ J ` J H J ,dst. 3tulah se'a'nya, maka ?e 'a 8)iFil9 dalam 'ahasa+'ahasa Semit memiliki sejumlah !ola 'e im'uhan 8ma>id9 yang menunjukkan 'e 'agai makna yang diam'il da i makna ?e 'a dasa yang di'entuk se%a a 'aku dengan mengu'ah kata dasa !asi) dan lain+lain. 0. 'ahasa Semit 'anyak menggunakan hu u) !a ingal 8tenggo okan9 se!e ti hu u) h { dan , se ta hu u) tekanan dalam 8mu)akhkham9, se!e ti dan A. ,ahasa Semit juga tidak te lalu mem!e hatikan %a'ang+%a'ang da i kala ?e 'a 8lam!au, kini dan akan datang9. Dalam 'ahasa Semit te da!at 0 kata !okok yaitu lam!au, kini dan akan datang. Se'agai %ontoh dalam 'ahasa A a' se'agai salah satu 'ahasa Semit, ?e 'a ada tiga 'entuk yaitu ?e 'a 'entuk lam!au 8madhi9, 'entuk kini 8mudha iF9 dan 'entuk yang akan datang 8mudha iF9. Dalam 'ahasa A a' te da!at 'e'e a!a kata untuk menunjukkan kala yang akan datang yaitu { J k Tm J dan V Tb J se ta z Tb J untuk kata lam!au 6. ,ahasa Semit tidak mengenal adanya 'entuk kata ga'ungan yang 'e asal da i nomina dan ?e 'a se!e ti dalam 'ahasa 'ahasa 3ngg is des!ribe 8 mendesk i!sikan, menggam'a kan, mengu aikan9 yang 'e asal da i kata des!ribe yang sama denga 'ahasa Ee man 'es% ei'en yang 'e asa da i kata be s!hreiben. ,egitu !ula dalam kata 'ahasa 3ngg is !ir!umstan!e 8keadaan9 sama dengan yang 'ahasa 'e asal da i kata !ir!um stan!e yang da i unstand$ :. st uktu idha%ah 8) ase9 dalam 'ahasa Semit hu'ungan anta a mudha% dan mudha% ilaih sangat e at, sehingga dalam 'anyak hal se ingkali keduanya mele'u menjadi satu kata, te utama dalam !e kem'angan yang mode n, Ee man unstand yang 'e asal untuk menunjukkan kuantitas atau kualitas !e 'uatan, se!e ti makna e!)leksi), saling melakukan !e 'uatan, 'entuk

11

se!e ti kata iZ TQ J HW J dan Ha J m TZ L yang 'e asal da i kata iZ TQ J sHW J 8ai 'unga9 dan HW J Y TZ J 8modal9. 5ontoh lain dalam 'ahasa klasik dS Y^ J J 8dingin9 yang 'e asal da i kata J d P Y. ;. ,ahasa Syamiah se%a a umum te di i da i tiga hu u) se!e ti %ontoh kata P { d

*2 $em6a3ian .ahasa Semit (Samiyah) Pa a ulama mem'agi 'ahasa Semit ke dalam dua 'agian : Samiyah $imu dan ,a at, kemudian Samiyah ,a at te 'agi dalam dua 'agian : ,a at 4ta a dan ,a at Selatan. D . Eu=ad Ali menye'ut !em'agian ini !ada tahun /B:7 M. /. Samiyah $imu Adalah 'ahasa Akkadia dengan 'agiannya yaitu : ,a'alia dan Asyu ia, gam'a annya te tulis dalam tulisan kuno yang ada di elie)+ elie), salah satu tulisan yang te !enting adalah 8"ukum "amu a'i9 yang te kenal. Nama Akkadia diam'il da i kota 8iH9 yang te da!at di 'agian uta a da i nege i ,a'alia sekita -06. km, dan menjadi i'u kota nega anya. 3ni me u!akan nege i !e tama 'angsa Semit 'e kem'ang. ,ahasa ini telah !unah da i dulu dan tidak sam!ai ke!ada gena asi seka ang ke%uali hanya tulisan+tulisan 'e u!a uki an yang menjadi salah satu 'udaya 'angsayang tinggal dianta a dua sungai, tig is dan eu) at. Se'uah !enelitian yang !e nah dilakukan !ada tahun /BA0 M, menemukan 'anyak uki an, kemudian dilanjutkan oleh !enelitian yang dilakukan ilmuan 3ngg is &a=linson !ada tahun /BA; M. -. Samiyah ,a at, di'agi menjadi dua : Samiyah ,a at 4ta a, meli!uti dua 'ahasa : KanFaniyah dan A omiyah. a. KanFaniyah adalah 'ahasa ka'ilah+ka'ilah yang kemungkinan 'e mig asi da i 'agian 'a at selatan da i nege i A a' dan kemudian me eka menjadikan Palestina dan Su ia se'agai tem!at tinggal me eka,

12

dan se'agian ka=asan laut tengah. KanFaniyah te 'agi menjadi dua yaitu : /9 KanFaniyah 4ta a : Dinamakan 'ahasa Ago iti yang me u!akan dialek KanFaniyah yang lama, !enamaan ini diam'il da i nama Ago it, se'uah kota yang te letak sekita /- km da i se'elah uta a Ad>kiyah, telah dilakukan !enelitian !ada tahun /7-7 M dengan ditemukannya 'e 'agai uki an yang menye u!ai 'ahasa Akkadiyah , teta!i 'ahasa Ago iti le'ih mem!e hatikan as!ek !e 'edaan a'jad da i Akkadiyah yang le'ih mem!e hatikan atu an kata+kata yang te !isah. -9 KanFaniyah Selatan : misalnya dalam 'ahasa A'a iyah yang ditulis !ada masa lalu, te masuk juga kita' $au at, kita'nya na'i Musa as yang lima 8!em'entukan, tem!at kelua , kelentu an, 'ilangan, !enggandaan9 dan kita'+kita' !a a na'i se!e ti Mu>ami Daud. Da i sum'e +sum'e te dahulu, dalam 'ahasa A'a iyah ada Gashidah Da'u oh yang menggam'a kan tentang 'ani 3s ail juga men%e itakan tentang !emim!in 3s ail te hada! ke!emim!inan KanFaniyah. ,ahasa A'a iyah mengalami !e kem'angan yang mem'edakan kuat lemahnya menu ut in)o masi+in)o masi yang men%e itakan seja ah agama dan 'ahasa Cahudi. ,ahasa A'a iyah telah mem'e ikan !enga uh te hada! 'ahasa A a' setelah te jadinga #ath islam sehingga o ang+o ang Cahudi menyusun kaidah+kaidah ke'ahasaan menye u!ai kaidah dalam 'ahasa A a', 'egitu!un juga kaitannya dengan syai +syai me eka. KanFaniyah Selatan mem!unyai dialek yaitu dialek Mua'iyah, %ontohnya 8vuW9, kata ini adalah dialek o ang+o ang Mua'iyah ketu unan Luth 'in sauda a 3' ahim as se'agaimana dise'utkan !ada masa lalu. Di i=ayatkan 'ah=a 8vuW9 adalah se'utan untuk aja 3s ail.

13

,ahasa Finiqiyah : ditemukan di dae ah )iniqiyah 8$y e + Sidon + Eu'ayl9, kemudian !enggunaan dialek 'ahasa ini di'a=a kelua oleh !enggunanya sehingga sam!ai di te!i laut tengah dan !o!ule dikenal dengan 8|_HdP9 Go thajanah dan dialek yang utama di dae ah itu adalah 8|ukU9 ,uniyah, %a'ang da i Finiqiyah. Sama dengan 'ahasa lain, 'ahasa Finiqiyah juga ditemukan 'e u!a uki an+ uki an y ! asasti, dan ! asasti yang te kenal adalah P asasti ke ajaan ,a'ylus dan aja Kelmu. ,ahasa Finiqiyah me u!akan 'ahasa te lama di um!un 'ahasa A'a iyah, teta!i juga ada dalam jejak 'ahasa A omiyah se'elum masehi, dan 'ahasa A omiyah mun%ul se'elum a'ad !e tama masehi. '. ,ahasa A omiyah : adalah 'ahasa ka'ilah+ka'ilah yang meneta! di ujung ka=asan A a' dekat teluk A a' dan di ! o?insi+! o?insi selatan Su ia. Pengguna 'ahasa A omiyah 'e hij ah ke 'agian Su ia sekita a'ad ke+6 SM. ,ahasa A omiyah 'e 'eda dengan 'ahasa KanFaniyah yang mendekati 'ahasa A'a iyah, Finiqiyah, dan menjadi mayo itas di 'umi Meso!otamia 8nega a dianta a dua sungai9 dan Su ia. Kemudian menye'a ke =ilayah 3 aq. ,ahasa A omiyah te 'agi menjadi dua 'agian : /9 A omaniyah ,a at, 'ahasa ini ditemukan dalam 'entuk ! asasti y uki an elie) aja Samala, dan se'agiannya lagi !ada 'uku Daniel, A> a dan 3 miya yang ditulis dalam 'ahasa A omiyah yang ditemukan di =ilayah Faylah, kota As=an. Dokumen+dokumen ini le'ih dulu sam!ai ke!ada kita da i !eninggalan+!eninggalan 'ahasa Samiyah yang dikodi)ikasikan menggunakan tinta. Dan ditemukan D juga D di kota 8dWn`9 $admu yang 'anyak meninggalkan a si! dengan 'ahasa A omiyah. Di sana te da!at 'anyak uki any! asasti yang menggam'a kan kota yang 'e sangkutan se!e ti di kota ,ash ah, di Syam, dan di ! o?insi 4la di "ija>. Euga te da!at 'anyak di uki an 'atu nisan !ada a'ad !e tama SM dan a'ad ke+A M,

1&

dan ungka!an+ungka!an 'ahasa A'a iyah yang dite jemahkan dan ditulis dengan 'ahasa A omiyah di saat !a a !ene jemah da i A'a iyah meninggal da i anah !e kem'angan 'ahasa !ada masa itu yang mana 'angsa Palestina yang menggunakan 'ahasa A omiyah. 3nilah yang menjadi a=al !e intah untuk menjelaskan 'ahasa lisan dan adanya kodi)ikasi da i te jemahan+te jemahan yang ada. -9 A omiyah $imu , 'ahasa ini adalah 'ahasa MandaFiyah, yaitu 'ahasa keagamaan o ang+o ang yang menggunakannya masih ada sam!ai seka ang di 'elahan 3 aq 'agian Selatan. Di 3 aq sendi i dikenal dengan nama 8|UHb\9. Me eka hidu! di te!i sungai+sungai khususnya di dae ah Masy oh dan di kota Maysan. D . Ali A'dul #ahid mengatakan 'ah=a agama me eka adalah Cahudi dan Masehi 8Nash ani9. Ada 'e' a!a !andangan tentang 'ahasa A omiyah $imu , !e tama : Pe nyataan ini !e lu dikaji ulang, sum'e yang ada mengatakan 'ah=a Sho'iah tidak ada kaitannya dengan yahudi teta!i me eka le'ih dekat dengan Nash ani da i 3sa as dan Cahya 'in *aka ia ka ena keduanya adalah Na'i me eka. Seja a=an 3 aq, 4stad A'du &i>qi Al+ "ussaini menulis se'uah 'uku tentang ini mengenai seja ahnya, tata %a a dalam !e i'adahannya, yang dinamai 8kuK\n_ab\ |UHb\9 ini 'e dekatan anta a 8|uo\n_ab\9 dan 8|uK\n_ab\9, yaitu te letak !ada hu u) ain dan ham>ah. Peninggalan Seja ah+seja ah ini te 'atas anta a dua a'ad yaitu a'ad ke+; dan ke+7 M. Dalam jumlahnya le'ih dekat !ada 'ahasa A omiyah lama yang asli da i semua 'ahasa A omiyah yang lalu. Kedua : dikenal 8~RUH^b\ ikaRb\9 $almud 'a'alia. Pa a ilmu=an Cahudi telah mengungka!kan 'ah=a ,a'al itu !enggunanya 8wkdb\9 ketika disanda kan !ada !enjelasan 8H_vab\9, yang menjadi teks keagamaan yahudi yang dika ang !ada tahun ke ;. M ketika akhi 'idang ke!olitikan yahudi di =ilayah Palestina lam!au. Ada!un 'ahasa

1*

A'a iyah !ada saat itu sedikit digunakan oleh !a a lelaki agama Cahudi yang mana telah 'anyak mengalami ke usakan yang dijelaskan dalam dokumen dengan 'ahasa yang mudah di!ahami. 4ntuk itu, dijelaskan dengan 'ahasa A omiyah yang dikenal dengan 8\ZHa-b\9 juma a, !e isti=a ini te se'a da i mulai a'ad ke+A M sam!ai a'ad ke+: M. Dan telah diketahui 'ah=a 'ahasa yang dikodi)ikasi dengan !enjelasan ini 'enyak menggunakan 'ahasa A'a iyah. Ketiga : 'ahasa Su yani adalah dialek te !enting dalam 'ahsa A omiyah. O ang+o ang A omiyah menamakan di inya dengan Su yani setelah memluk agama Nash ani. ,ahasa Su yani di'agi 'e dasa kan ge eja nash aninya menjadi dua 'agian : Nasathi oh di 'agian timu dan CaFqu'iyah di 'agian 'a at, kemudian !em'agian ini memnghasilkan dua dialek Su yani : timu dan 'a at. Peninggalan Su yani ini disatukan oleh !enga ang+!enga ang yang mem)okuskan !e hatian me eka te hada! ta)si kita' $au at, 3njil, dan Gashidah yang 'e senandung di ge eja+ge eja dan !enyusun+!enyusun dalam seja ah ge eja Su yani 'ese ta !a a !endetanya. Fokus !e hatian 'ahasa Su yani mengenai seja ahnya me u!akan suatu jalan yang di!otong dengan ke'udayaan Cunani untuk ke'udayaan 3slam, se'agaimana 'ahasa Su yani yang me u!akan !e hu'ungan anta a 'ahasa A a' dan 'ahasa Cunani. ,anyak kata da i 'ahasa Cunani yang masuk ke dalam 'ahasa A a' kemudian di!indahkan ke dalam 'ahasa Su yani dan menjadi istilah )ilsa)at, lingkungan dan ilmiah. ,ahasa Su yani tidak seutuhnya menjadi 'ahasa setelah datangnya 3slam sekita enam a'ad. Sisanya te da!at di se'agian ! o?insi+! o?insi di !egunungan di Li'anon, Syam, dan 3 aq.

/. Samiyah ,a at Selatan : Ada dua yaitu 'ahasa A a' dan 'ahasa "a'syi ,ahasa "a'syi :

16

Adalah 'ahasa ka'ilah+ka'ilah da i A a' yang !indah da i a ah =ilayah selatan yang mele=ati 'a' 1l+Mande' sam!ai ke A) ika. Ka'ilah yang te kenal adalah ka'ilah 8]v9 2esat, dan ka'ilah 8H\9 Al+3jFa>i. Kemudian dae ah itu dinamai oleh o ang+o ang 8yang !indah da i ka=asan A a'9 dengan nama "a'syah yang dinis'atkan ke!ada ka'ilah yang !e tama, sedangkan dalam 'ahasa dinis'atkan ke!ada ka'ilah yang kedua yaitu 'ahasa EaF>iyah. Pe samaan anta a "a'syi dan Caman lama le'ih 'anyak da i!ada "a'syi dan 'ahasa A a'. Dialek yang !aling !enting adalah dialek EaF>iyah atau "a'syi Ats+tsuyu'iyah. Ats+tsuyu'iyah sendi i le'ih dikenal o ang+o ang Cunani. O ang+o ang "a'syi !ada =aktu itu menjadikannya se'agai !engganti untuk Nash ani yang 'e la=anan dengan Cang Su%i. ,ahasa ini te se'a di kota 4ksum yang dite jemahkan dalam 'uku su%i dan 'uku+'uku lain yang ingkasannya dite jemahkan dalam 'ahasa Cunani. ,ahasa Amha iyah menjadi 'ahasa yang esmi yang digunakan di kanto +kanto dan 'ahasa Al+EaF>iyah menjadi 'ahasa agama dan sast a. ,'ahasa Amha iyah dianta anya mengandung qashidah !e!e angan !ada a'ad ke /A, /6, dan /: M. Dalam 'ahasa ini te da!at dialek $ig iniyah, %a'ang da i 'ahasa Al+3jFa>iyah, ja ang digunakan dalam tulisan. Dialek ini ditemukan dan !o!ule !ada tahun /76- M. ,2 /u6un3an .ahasa Ara6 #en3an .ahasa Semit (Samiyah) ,ahasa A a' me u!akan %a'ang da i um!un 'esa ,ahasa SamiyahySemit. Se'agaimana kita ketahui, 'ah=a 3stilah 'ahasa SamiyahySemit !e tama kali di%etuskan oleh S%hlo>e !ada tahun /;B/ M, ketika ia men%a i nama 'agi 'angsa A'a iyah, Dan 'angsa A a' dan "a'syi me u!akan satu um!un 'ahasa ini. S%hlo>e menyanda kan !enamaan ini ke!ada 'e ita dalam kita' tau at tentang ketu unan Nuh as setelah te jadi 'anji . ,angsa+'angsa dan ka'ilah+ ka'ilah te 'agi ke dalam tiga golongan 'esa yang mana tiga golongan itu kem'ali ke anak+anak Nuh as 8sam + ham + ya)is9. Kemudian mun%ul istilah atau !enamaan Samiyah untuk menandakan 'angsa dan 'ahasa itu. Pa a ulama telah menye!akati dengan !enamaan ini. Pem'ahas $unisia 8Muhammad Khali)ah9 'e )iki 'ah=asanya istilah ini mengikuti Ahli Ketimu an yang 'e dalih !ada kita' $au at

1+

yaitu Panggilan dan istana Samiyah dia ahkan !ada Cahudi dalam hal ke!e %ayaan me eka dengan !emahaman 'angsa Samiyah yang ham!i memisahkan di i da i !enamaan ini, Ketahuilah 'ah=asanya kata Samiyah me u!akan suatu %a'ang ilmu da i %a'ang !em'elaja an ke'ahasaan !ada masa kini, teta!i kita menemukan 'ah=asanya se'agian !elaja A a' yang masih 'e usaha untuk mem!e 'aiki !enamaan ini le'ih 'anyak yang 'ena , dan as!ek semantik itu le'ih 'ena te hada! kenyataan 'angsa dan 'ahasa itu disam!ing se'ahagian 'esa !elaja masih menggunakan dalam hal yang 'e si)at =aji' selain menyelamatkan kesahihannya dan ke'ena annya. 4stad A''as Al+Aqod 'e !enda!at Sesungguhnya ke'ena an !enamaan 'angsa Semit dengan 8,angsa A a'9 dan !enamaan 'ahasanya dengan 8,ahasa A a' yang dulu9, 8A'ul Al+ An'iya : /AB9. Ada!un Alma hum 4stad $hoha ,aqi menye'utkan Sesungguhnya Ka=asan A a' itu me u!akan ayunan 'agi kaum+kaum yang te masuk dalam !enamaan o ang+o ang Semit yang 'e !indah da i tanah ai A a'. Nama yang 'ena 'aginya adalah 8Kaum+kaum te dahulu9, dan ada!un 'ahasa me eka yaitu ,ahasa A a' yang dulu. 8Dakhil dalam 'ahasa A a' : /;9. Penda!at yang lain memandang 'ah=a istilah ,ahasa A a' yang dulu itu me u!akan istilah yang 'aik yang dimaksudkan untuk mem'edakan istilah Samiyah. 02 /u6un3an .ahasa Samiyah (Semit) #en3an .ahasa /amiyah (/amit) Ada 'e 'agi 'entuk kesamaan anta a 'ahasa Samiyah dengan 'ahasa hamiyah, dianta anya se'agai 'e ikut: /. ,ahasa Mesi kuno menye u!ai 'ahasa Samiyah dalam !enggunaan dlomi 8H` 9 'agi mukhotob mu%rod dan hu u) 'agi &ama mutakallim )dan nama nama 'ilangan, nama+nama kata 'enda khususnya nama+nama yang te susun da i dua 'unyi 8Ham D zj D zf9. ,anyak juga !e samaan dalam kaidah+kaidah 'entuk dan susunanya dianta anya tanis isim dan shi%at dengan h uu) H`. ,egitu !ula !enggunaan 'unyi ?o%al le'ih 'anyak di'andingkan konsonan dalam menentukan kosa katanya dan !engu%a!annya. Dengan demikian se'agian ulama mengga! 'ah=a 'ahasa

1,

mesi kuno dan 'ahasa samiyah me u!akan dua kelom!ok 'ahasa da i satu um!un. -. Pa a !eneliti telah Nam!ak 'entuk !e samaan yang 'anyak anta a 'ahasa samiyah dengan 'ahasa ,a 'a , Kusyia dalam as!ek yang 'e kaitan dengan 'entuk kata dan !engam'ilan suatu kata. Alasan !eneliti mengenai hal itu dianta anya: a. Se'agian !a a !eneliti 'e !enda!at 'ah=a 'ahasa samiyah, Mesi kuno, 'a 'a iya, dan kusy yiah, me u!akan em!at kelom!ok 'ahasa da i um!un yang satu, hanya saja te !isahnya 'ahasa 'a 'a ia dan 'ahasa kusyia da i 'ahasa samiyah te jadi dalam ku un =aktu yang lama se'elum te !isahnya 'ahasa Mesi da i 'ahasa samiyah. '. Se'agian ulama 'e !enda!at 'ah=a 'ahasa Kusyiyah dan 'ahasa ,a 'a ia tidak ada hu'ungan keke a'atan dengan 'ahasa Samiyah. Ada!un adanya kesesuain 'ahsa+'ahsa ini dalam as!ek mu) odat dan kaidah+kaidahnya ini semua kem'ali ke!ada saling kete !enga uhan anta a kedua 'ahasa te se'ut. %. ,ahsa mesi me u!akan ke a'at da i 'ahsa Samiyah. ada!un hu'ungan 'ahasa kusyiya dengan 'ahasa 'a 'a iya satu dengan yang lainnya, dan hu'ungan anta a kedua 'ahsa te se'ut dengan 'ahasa Mesi dan 'ahasa Samiyah tidak 'isa di!utuskan sam!ai !enelitian mengenai hal itu menda!at kesim!ulan yang 'ena .

1%

.A. +++ S+'$)LADa i !em'ahasan yang diatas, da!at kita am'il kesim!ulan se'agai 'e ikut. A2 Se5arah .ahasa Samiyah 3stilah 'ahasa Samiyah !e tama kali di'e ikan oleh S%holo>e se'agai se'utan 'agi sekum!ulan 'ahasa yang dihu'ungkan ke!ada salah satu nama anak na'i Nuh as yaitu Sam. Da i !enda!at !a a !eneliti kita da!at menyim!ulkan 'ah=a tem!at !e tama 'agi semua 'angsa+'angsa Samiyah adalah 'agian selatan ,a at daya ja>i ah yaitu Nejed, "ija>, Caman dan sekita nya. ,ahasa Samiyahini telah mengalami )ase+)ase !e kem'angan se'elum sam!ai !ada keadaan seka ang ini. Maka dengan kondisi se!e ti itu 'ahasa jauh sekali da i asal yang te dahulu. .2 $entin3nya men3etahui 6ahasa samiyah Ada!un man)aat yang da!at kita !e oleh da i mem!elaja i 'ahasa Samiyah dianta anya kita mengetahui !e kem'angan ke'ahasaan, mengetahui hu u) asli dan hu u) tam'ahan dan mengetahui kata yang te susun. 42 Krakteristik 6ahasa Samiyah /. Le'ih 'anyak menggunakan konsonan da i !ada ?o%al -. ,anyak sekali te da!at kata yang maknanya te kandung dalam tiga konsonan aka kata, lalu di'e i a=alan atau sisi!an untuk mengu'ah maknanya. 0. $idak te lalu mem!e hatikan %a'ang+%a'ang da i kala ?e 'a 8lam!au, kini dan akan datang9 A. $idak mengenal adanya 'entuk kata ga'ungan yang 'e asal da i nomina dan ?e 'a. 6. St uktu idha%ah 8) ase9 dalam 'ahasa Semit hu'ungan anta a mudha% dan mudha% ilaih sangat e at. . :. ,ahasa Syamiah se%a a umum te di i da i tiga hu u) se!e ti %ontoh kata P { d

20

*2 $em6a3ian #an penye6aran 6ahasa samiyah2 Pem'agian dan !enye'a an 'ahasa Samiyah disim!ulkan dalam 'agan di'a=ah ini: Samiyah Samiyah $imu Akkadia Asyu ia ,a at 4ta a KanFaniyah 3' ani
Agori$i !ini/ia Bahasa

Samiyah ,a at

,a at Selatan
Ara)iah -a)s.ah Al 'a0irah Amhari.ah 2$ara 3ela$a n 1i'rini.ah

A amiyah Na'ti Su yani

Baidah 6ih.ani.ah 3amudi.a h 3ho45i.ah

Ba/i.ah 3.i#ir 7a'a0 -u"am !ushha

8aman 9uno Ma#ini.ah 3a)ai.ah -umeri.a h Qi)$i.ah -adromi. ah

21

,2 /u6un3an antara 6ahasa Ara6 #an .ahasa Samiyah (semit) ,ahasa keduanya. Sesungguhnya Ka=asan A a' itu me u!akan ayunan 'agi kaum+kaum yang te masuk dalam !enamaan o ang+o ang Semit yang 'e !indah da i tanah ai A a'. Nama yang 'ena 'aginya adalah 8Kaum+kaum te dahulu9, dan ada!un 'ahasa me eka yaitu ,ahasa A a' yang dulur. Muhammad $haha ,aqi . 02 /u6un3an antara 6ahasa Samiyah (semit) #en3an 6ahasa /amiyah (/amit) ,ahasa "amiyah te di i da i tiga kelom!ok 'ahasa, yaitu 'ahasa Mesi , 'ahasa ,a 'a dan 'ahasa Kusyiyah. ,ahasa Mesi kuno meye u!ai 'ahasa Samiyah dalam !enggunaan dhomi , nama+nama kata 'enda, kaidah 'entuk dan susunan, !em'entukan )iFil mudha i dan !enggunaan 'unyi ?okal yang le'ih 'anyak di'andingkan dengan konsonan. "a ini menunjukan 'ah=a 'ahasa Samiyah dan 'ahasa Mesi kuno me u!akan dua kelom!ok 'ahasa da i satu um!un. ,egitu !ula te da!at 'e'e a!a kesamaan anta a 'ahasa Samiyah dengan 'ahasa ,a 'a dan 'ahasa Kusyiya. Akan teta!i letak kedekatan kedua 'ahasa ini dengan 'ahasa Samiyah masih dalam !e 'edaan !enda!at. Maka 'elum 'isa menjadi kesim!ulan. A a' me u!akan %a'ang da i um!un 'esa ,ahasa SamiyahySemit. Sudah jelas dengan demikian te da!at hu'ungan anat a

22

*A0(AR $)S(AKA Ade Nandang, -./-. #iqih luqoh$ ,andung : 5 3nsan Mandi i Mi>yan, Ali "asan. As+Sya i), 3' ahim Ath+$hohi . -..-. 'abahits %i #iqhil (ughoh. Saudi A a'ia. Pustaka Syumu Ats+$saqo)ah
h$$(:::de(ies$a in;.)logs(o$.;om:2012:10:"edudu"an )ahasa ara) dari )ahasa.h$ml h$$(:::555.dede.ah.a.;om:2012:10:(en.e)aran )ahasa sami.ah semi$.h$ml h$$(:::5aro"a"mal..)logs(o$.;om:2012:03:se'arah )ahasa semi$ dan ;iri ;irin.a.h$ml, A$las 3e'arah Dunia Islam <;,d,e dan 4=.