1.

0 Peta Minda Konsep Tamadun Islam

Al-Ijtihad

As-Sunnah

Sumber Tamadun Islam

Al-#uran Sains Dan Teknolo i

Konsep Tamadun Islam

"iri-"iri Khusus Tamadun Islam

Seni Bina

Masyarakat Majmuk !enulisan Seni

Bahasa

Hak Untuk Hidup

Bandar

Sastera

Hak Samarata Hak Kebebasan Hak Berfikir Hak Maruah

Hak Keadilan

Bahasa

kemajuan atau $i%ili&ation dari bahasa Arab umran' hadharah dan madaniah Asas Tamadun Islam

!en ertian Tamadun Islam

Konsep Tamadun Islam

*+ Istilah - kemajuan yan telah di$apai oleh umat Islam dalam aspek kerohanian dan kebendaan den an berpandukan kepada al #uran dan al Sunnah )asulullah s+a+,

"iri-$iri Umum Tamadun Islam

)abbani (o ik

Uni%ersal

Anjal
2

Syumul

Tetap

2.0 Konsep Hegomoni Barat !eta Minda Konsep He emoni Barat

Menurut Ma$millan -n lish Di$tionary .*//01' perkataan 2 hegemony3 merujuk kepada 2political control or influence especially by one country over other countries 3+ Ini menunjukkan baha,a he emoni merupakan pen uasaan sesebuah ne ara terhadap sesuatu ne ara yan lain atau den an kata lain dipan il seba ai dominasi ke atas ne ara lain+ !ada Istilah yunani' he onomi ialah hegeisthai yan bermaksud memimpin' kepemimpinan' atau kekuasaan yan melebihi kekuasaan yan lain .2to lead31+ Konsep he emoni banyak di unakan oleh sosiolo i untuk menjelaskan fenomena terjadinya usaha untuk mempertahankan kekuasaan oleh pihak pen uasa+ !en uasa disini memiliki arti luas' tidak hanya terbatas pada pen uasa ne ara .pemerintah1+ the practices of a capitalist class or its representatives to gain state power and maintain it later. .Simon' 456*7 *81 Men ikut Kamus De,an *//*' edisi keti a' hegemoni ialah 9pen aruh atau dominasi sesebuah ne ara atas ne ara-ne ara lain:+ !en uasaan sesebuah ne ara ke atas ne ara yan lain ini dilakukan sama ada se$ara kekerasan atau tidak+ !ihak yan mendominasi akan berjaya mempen aruhi pihak yan didominasi untuk menerima nilai- nilai moral' politik serta budaya dari kelompok dominan+ Selain itu' konsep he emoni terkait den an ti a bidan .Bo$o$k' 456;1+ )uan perkemban an tertin iaitu ekonomi' ne ara' dan rakyat ekonomi menjadi fundamental untuk konsep he emoni+ Ini i dari sejarah sebuah kelas+ !erekonomian adalah istilah yan

dibuktikan apabila dunia politik yan menjadi arena dari he emoni menampilkan saat di unakan untuk mendefinisikan bentuk dominan produksi dalam suatu ,ilayah pada suatu ,aktu+ <e ara terdiri atas sarana kekerasan .polisi dan milita1 dan suatu ,ilayah tertentu' bersama den an perba ai birokrasi yan formasi sosial yan didanai oleh ne ara+ sedan kan masyarakat sipil men andun arti or anisasi-or anisasi lain dalam suatu tidak merupakan ba ian dari proses produksi material dalam perekonomian tersebut serta bukan merupakan or anisasi yan didanai oleh ne ara+ Dalam abad yan ke-*4 ini' banyak yan dapat dilihat $ontoh- $ontoh pen aruh he emoni barat yan telah meresap ke dalam sesebuah ne ara tidak terke$uali ne ara Malaysia+ Imperialisme merupakan salah satu pun$a he emoni barat ini dapat menyebarkan pen aruhnya ke persada dunia+ Imperialisme merupakan satu keadaan atau fenomena di mana perasaan in in men usai dan meluaskan pen aruh Barat
5

kepada masyarakat dunia berlaku+ Imperialisme ini dilakukan oleh pihak yan mempunyai matlamat mereka tersendiri iaitu untuk meluaskan pen aruh mereka+ =leh sebab itulah mereka $uba membesarkan pen aruh kuasa mereka a ar dapat men a,al ne ara lain dan $uba untuk menumpaskan mana- mana kuasa lain yan boleh men an$am kedudukan mereka seba ai pihak dominan+ Konklusinya' he emoni barat boleh difahami seba ai pen$en kaman dan dominasi sesuatu pihak ke atas pihak lain yan se$ara relatif lebih lemah' dari se i ekonomi' politik' dan sosial+ Selain itu' he emoni barat ju a merupakan salah satu strate i ba i meluaskan pen aruh dan kuasa den an mendominasi ne ara lain+ Melalui he emoni ini' kebanyakan ne ara-ne ara dominan telah berjaya mempen aruhi ne ara- ne ara lain untuk menerima idea- idea' nilai moral' budaya dan politik mereka se$ara terbuka+ Tambahan pula' pihak- pihak dominan ini ju a $uba untuk mendominasi pemikiran anak- anak muda di seluruh dunia den an perkara-perkara ne atif yan tidak patut disebar kepada masyarakat+

3.0 Kesan Hegenomi Barat dalam Kalangan Masyarakat Malaysia He emoni Barat merujuk kepada kepimpinan masyarakat Barat dalam pelba ai perkara+Tujuannya mereka adalah untuk men ekalkan kekuatan Barat+ Seba ai $ontohnya' merebut kuasa dan tanah jajahan' men aut kekayaan+ Terdapat lima kesan yan palin pentin dalam kalan an Masyarat Malaysia seperti kesan dari se i media' politik' ekonomi' sosial dan hak asasi manusia+ 8+4 Kesan He onomi Barat terhadap Media Dalam era lobalisasi ini' media bukan sahaja bertindak seba ai a en berita' maklumat' pedidikan' hiburan' atau propa anda tetapi jauh daripada itu' ia berperanan untuk menerapkan dan membentuk keperluan sesuatu produk terhadap khalayak ramai+ Media-media antaraban sa seperti "able <e,s <et,ork ."<<1' British Broad$astin "orporation .BB"1' )euters' A>! dan seba ainya kerap kali pantas dan menyeluruh+ bersifat bias dan berunsurkan propa anda terhadap <e ara dunia pertama+ Mereka berada di mana-mana dan liputan mereka meman ?arta,an tempatan ju a ber antun berita+ Selain daripada berita' media Barat ju a membuat filem dan hiburan yan mempen aruhi masyarakat dunia dan me,ujudkan Holly,ood yan Barat khususnya Amerika Syarikat adalah seoran bertimban masyarakat rasa dan pasti akan menan yan baik' pejuan telah pun keadilan' ,ujud+ menjana pendapatan berbillion dollar+ Dalam filem mereka terbitkan' ,atak utama dalam setiap peperan an yan kepada mereka seba ai sumber dan bahan

Keadaan ini jelas telah mempen aruhi pandan an masyarakat dunia terhadap Amerika Syarikat dimana keadaan realiti dunia be itu jauh sekali daripada yan difilemkan+ Di sampin itu' pen enalan laman sosial seperti Facebook T!itter My"pace #oogle$ dan Friendster merupakan antara ke emilan an dalam dunia tanpa sempadan ini+ <amun' kemudahan ini serin tujuan yan tidak baik dan men an$am kepentin an oran lain+ Di ne ara kita' selain daripada dadah yan menjadi nombor satu ne ara' disalah unakan untuk

pen aruh media boleh dikatakan setara+ Keadaan menjadi semakin serius apabila
7

pen amal-pen amal media tidak dapat menapis dan memahami isi kandun an media yan in in dipaparkan untuk menjadi tatapan penonton men ikut selera tempatan+ pandai: untuk memberikan input-input setempat di$edok daripada barat+ Sedan kan semua sedia !en amal-pen amal a ak 9kuran terhadap setiap pro ram yan

maklum baha,a pen aruh media sama ada media $etak atau elektronik amat besar dan men an$am kehidupan masyarakat timur+

8+* Kesan He emoni Barat terhadap -konomi Dari sudut ekonomi pula' Barat telah pun men uasai ekonomi dunia sejak dulu la i+ Men uasai ekonomi sama seperti men usai dunia kerana mereka boleh memanipulasi ekonomi dunia yan boleh menjejaskan ekonomi sesebuah ne ara tersebut+ Selain itu ju a' Barat telah pun menubuhkan kelab ekskulsifnya iaitu @0 dimana kelab ini hanya boleh disertai oleh ne ara-ne ara maju seperti Aepun dan !eran$is+ Keadaan ini akan menyebabkan ne ara-ne ara yan memerlukan bantuan
8

tidak akan dapat kerana disishkan daripada ne ara maju yan mereka dari se enap aspek+

boleh membantu

Barat ju a telah menubuhkan syarikat-syarikat multi-nasional yan beroperasi seluruh dunia ba i memastikan ekonomi dapat dika,al oleh Barat den an men uasai ekonomi sesebuah ne ara tersebut selain men aut keuntun an se$ara maksimum+ Kesan daripada penubuhan syarikat tersebut' Barat telah menubuhkan ?orld Bank dan International Monetary >und .IM>1 untuk memperkukuhkan pen usaan mereka+ Mata ,an mereka di una pakai seluruh dunia khususnya apabila hendak melakukan pernia aan antaraban sa+ Impak daripada pen uasaan ekonomi tersebut' Barat berjaya men uasai kekayaan dunia dan juran antara kaya den an miskin semakin ketara+

8+8 Kesan He emoni Barat terhadap !olitik Dari sudut politik pula' Barat telah berusaha pelba ai $ara untuk memastikan mereka terus berkuasa termasuklah me,ujudkan blok-blok ne ara tertentu seperti Blok Komunis dan Blok Amerika Syarikat+ Ba i men ukuhkan la i pen uasaannya' kuasa Barat telah pun me,ujudkan !ertubuhan Ban sa-Ban a Bersatu kononnya menja a keamanan dan kepentin an bersama ahli namun pertubuhan ini hanyalah untuk kepentin an pihak Barat sahaja+ Tidak $ukup den an ke,ujudan !ertubuhan Ban sa-Ban sa Bersatu' pihak Barat telah me,ujudkan kuasa %eto atau kuasa mutlak dimana hanya dinikmati oleh
9

kuasa-kuasa besar seperti !eran$is' United kin dom dan Aepun+ Kuasa %eto ini mempunyai kuasa yan tin den an ne ara lain+ Mana-mana ne ara yan bersekutu den annya akan diberikan pelba ai i sehin akan berkuasa untuk tidak men esahkan apa jua bentuk perbin$an an atau persetujuan antara ne ara lain tanpa berbin$an

kemudahan dan nikmat namun untuk ne ara yan memban kan barat khususnya Amerika Syarikat akan men alami pelba ai bentuk sekatan yan dikenakan seperti mana yan berlaku pada Iran apabila meneruskan pro ram nuklearnya+ Keadaan ini jelas menujukkan he emoni barat berat sebelah+

8+B Kesan He emoni Barat terhadap Sosial Dari sudut sosial pula'pelba ai bentuk hiburan seperti mu&ik' nyanyian' filem dan lain-lain telah pun disebarkan ke seluruh dunia sehin tidak kira baik atau buruk teruatamnay memban un seperti Malaysia+ =leh sebab mereka ju a' ,ujudnya pelba ai irama mu&ik antaranya ro$k' blues' hea%y dan pop+ Selain itu ju a' budaya makanan di sana ju a turut berkemban dan yan palin menerima kesan adalah makanan se era iaitu Kentu$ky >ried "hi$ken .K>"1' M$Donald.M$D1' "o$a "ola dan !epsi+ Selain itu' pemakaian berjenama seperti (e,is:s (ee dan Adidas pun men ikuti fesyen disana dimana pakaian mereka lebih menjolok mata dan bebas men ikut kehendak sendiri+ Keadaan
10

akan hiburan mereka ditiru

olon an muda+ !elakon-pelakon dan artis

mereka mempunyai jutaan peminat di seluruh dunia termasuk di ne ara-ne ara

ini jauh daripada pe an an oran

Timur dimana lebih men utamakan kesopanan+ a jika memakai pakaian

Anak-anak muda Timur khususnya Malaysia berasa ban berjenama Barat dan mempunyai kelas tersendiri+

8+C Kesan He onomi Barat terhadap Hak Asasi Manusia Hak asasi manusia seperti yan tentan difahami dan dimaksudkan pada hari ini

datan nya daripada ,arisan sejarah dan kebudayaan masyarakat -ropah+ !emikiran hak-hak asasi manusia bermula akibat daripada penindasan masyarakat -ropah dari se i ekonomi' politik dan a ama oleh olon an diraja dan ereja Khatolik )om pada suatu masa dahulu+ !erlu difahami baha,a men ikut pemikiran masyarakat Amerika Syarikat .yan ju a diikuti oleh sebaha ian daripada masyarakat Barat1 ' ti a hak asasi manusia yan pentin
11

ialah kehidupan' kebebasan dan

men ejar kebaha iaan+ Hak-hak ini be itu pentin dari sudut pandan an mereka dan merupakan hak yan dianu erahkan kepada mereka oleh tuhan+ 4+ Hak yang pertama% kehidupan' memba,a maksud baha,a setiap manusia berhak untuk hidup dan hak ini tidak boleh diambil daripadanya+Kemun$ulan hak asasi ini mun kin daripada masalah penindasan yan berlaku di -ropah pada satu masa dahulu di mana pihak raja dan @ereja mempunyai hak untuk membunuh sesiapa sahaja men ikut kehendak mereka tanpa sebaran pembi$araan *+ 8+ Hak yang kedua% kebebasan'bermakna setiap manusia bebas untuk melakukan Hak yang ketiga7 men ejar kebaha iaan ' sebenarnya adalah kebebasan untuk apa sahaja asalkan dia tidak men halan hak asasi mana-mana oran lain men umpul harta+ Masyarakat Barat pada ,aktu dahulu tidak bersetuju den an kuasa )aja dan kerajaan mereka yan boleh men enakan sebaran $ukai terhadap mereka tanpa mendapat persetujuan mereka terlebih dahulu+ Keti a-ti a hak asasi yan dibin$an kan lebih menjurus kepada hak indi%idu + Ini berkait rapat den an pemikiran masyarakat Barat terhadap kepentin an indi%idu+ Kepentin an ini menjadi pentin hasil daripada penolakan masyarakat Barat terhadap pemikiran kepentin an kumpulan lebih pentin daripada kepentin an indi%idu yan diamalkan oleh masyarakat -ropah pada &aman perten ahan -ropah+

Kesimpulan He emoni barat dan sedikit sehin lobalisasi dilihat memba,a banyak keburukan kepada

kita semua terutamanya di timur+ Ia sudah lama mempen aruhi kita sedikit demi alah sekaran +!elba ai pun$a dan sebab berlakunya perkara tersebut seperti fenomena keban kitan semula perasaan in in men uasai semula pen aruh Barat kepada masyarakat dunia' kuasa Barat yan mempunyai seman at dan dasar tertentu' Barat in in men uasai mata ,an dan ekonomi dunia ' mempunyai ideolo i untuk merosakkan masyarakat dunia' keadaan ekonomi yan lemah dan seba ainya+ Kini' budaya barat telah meresap dalam ji,a remaja+ "ontohnya' budaya hiphop yan terhimpun di dalamnya beberapa budaya lain seperti rappers' rafity' dan lain-lain+ Budaya ini merupakan simbol keruntuhan majoriti masyarakat Barat'
12

khususnya dalam per aulan bebas dan hiburan yan melampau+ Ia ju a merupakan simbol budaya ba i kebanyakkan disko-disko dan kelab-kelab malam di dunia Barat' khususnya untuk para remaja+ Austeru' budaya barat memba,a banyak keburukan seperti kemusnahan keluar a' kehilan an maruah' jati diri tiada' ke elisahan ji,a' ke$elaruan akal' jenayah dan ketakutan+ Malah ia telah memberi kesan daripada sudut media' ekonomi' politik' sosial' dan ju a hak asasi manusia+ Tambahan pula' ia berjaya men hakis budaya melayu dan islam+ Maka' jelaslah baha,a' tamadun Barat tidak mampu untuk menjadi $ontoh tamadun yan sempurna' kerana ianya diban unkan se$ara asasnya' di atas dasar materialistik+ Ini menyebabkan ketandusan nilai-nilai kemanusiaan dalam tamadun Barat+ Austeru itu' kita seba ai umat Islam perlu kembali menjadikan tamadun Islam yan dibina di atas a$uan <aba,i' seba ai $ontoh pemban unan sesebuah tamadun manusia yan sempurna+ Ini kerana' tamadun Islam yan pernah dibina oleh <abi Muhammad s+a+,+ di atas dasar ADidah'Syariah dan Akhlak Islam telah diakui kesempurnaannya' oleh para $endikia,an yan oran bukan Islam+ jujur dan telus dalam men kaji tentan ketamadunan manusia' samada dalam kalan an umat Islam mahupun oran -

13

&.0 BIB'I(#)*FI Buku <oriah Taslim' 2Meme$ah He emoni Modernisme'3 dalam !emikir April-Aun *//B+ Mohd A&i&uddin Mohd Sani .*//B1+ 2@lobalisasi dalam !erspektif7 Isu dan "abaran3+ Selan or IBS Buku Sdn Bhd+ Afifah Abu Ea&id' !en ajian Tamadun Asia' !TS !ubli$ation and Distributor Sdn BhdF Benton *//8 A&har Hj Mad Aros.*//*1' Tamadun Islam dan Tamadun Asia kertas *' Kuala (umpur 7 >ajar Bakti+

Internet He omoni Barat dirujukan pada 4/ Ma$ */4* http7GG,,,+slideshare+net Harun Eahya+ *//5+ Ancaman Global Freemasonary+ http7GG,,,+harunyahya+$omGindoGbukuG lobalfreemasonry/8+htmH88

14

15