KONSEP IBADAH DALAM ISLAM

PENGERTIAN IBADAH
DASAR HUKUM IBADAH RUANG LINGKUP IBADAH PRINSIP IBADAH URGENSI IBADAH HUBUNGAN ANTARA AQIDAH, IBADAH &

AKHLAQ

Pengertian ibadah
ETIMOLOGI (LUGHATAN)

KATA AL-'ABDIYAH, AL-'UBDIYAH, AL-UBDAH DAN AL'IBDAH BERASAL DARI SATU AKAR KATA YANG SAMA YAITU 'ABIDA YANG BERARTI TAAT ATAU TUNDUK (AL-THAH).[1] KATA AL-'UBDAH ATAU AL-'UBDIYYAH ADALAH BERMAKNA TUNDUK (AL-KHUDH') DAN MERENDAH ATAU MENGHINAKAN DIRI (AL-DZULL).[2] KATA AL-'IBDAH, MENURUT MUHAMMAD AL-RZ, BERARTI KETAATAN.[3] KATA AL-TAABBUD BERARTI AL-TANASUK, ARTINYA MELAKUKAN PENGABDIAN.[4]
[1] Abu Thahir al-Fairuz Abady. 2004. Al-Qamus al-Muhith, h. 320 [2] Muhammad ibn Abi Bakr ibn Abdul Qadir al-Razy. 1994. Mukhtar al-Shihhah, h. 369. Sedangkan Abdul Qadir Ahmad Atha (2003) juga menyatakan bahwa yang dimaksud dengan al-ubdiyyah adalah khudh' (merendah) bagi hukum Allah sesuai dengan fitrah. Lihat Hadza Halal wa Hadza Haram, h. 38 [3] Muhammad ibn Abu Bakr ibn Abdul Qadir al-Razy. 1994. Mukhtar al-Shihhah, h. 369 [4] Ibid, h. 370


BERBAGAI MACAM BENTUK AKTIVITAS MANUSIA YANG DICINTAI DAN DIRIDHAI ALLAH, BAIK BERUPA PERKATAAN MAUPUN PERBUATAN YANG DILAKUKAN SECARA TERANG-TERANGAN MAUPUN TERSEMBUNYI

TERMINOLOGI (ISHTILAHAN)

Dasar Hukum
DAN TIDAKLAH KAMI UTUS RASUL SEBELUMMU MELAINKAN KAMI WAHYUKAN KEPADANYA BAHWA TIDAK ADA TUHAN MELAINKAN AKU, MAKA SEMBAHLAH AKU (ALANBIYA' [21]: 25). DAN SUNGGUH TELAH KAMI UTUS PADA SETIAP UMAT ITU SEORANG RASUL YANG MENYERU MEREKA SUPAYA MENYEMBAH ALLAH DAN MENJAUHI THAGHUT (SESEMBAHAN SELAIN ALLAH). (AL-NAHL [16]: 36)

Ruang Lingkup
Ibadah Mahdhah

berarti peribadatan yang sudah ditetapkan tata cara serta aturan-aturannya yang meliputi syarat, rukun, sunat dan hal-hal yang dimakruhkan serta membatalkan. Ibadah Ghairu Mahdhah adalah ibadah dalam pengertian yang luas karena tidak ditentukan tata cara atau aturannya secara baku sebagaimana halnya ibadah mahdhah

SYARAT

DISERTAI NIAT YG BENAR SEBAGAI BENTUK PENGABDIAN KEPADA ALLAH DILAKUKAN DENGAN BAIK DAN TEKUN DILAKUKAN DENGAN MENGIKUTI KETENTUAN DASAR AJARAN ALLAH & RASULNYA.

PRINSIP IBADAH
MENJUNJUNG TINGGI KEMURNIAN

TAUHID IKHLAS KARENA ALLAH TUNDUK MENGIKUT (ITTIBA) KEPADA SYARIAT ISLAM. KESEIMBANGAN JASMANI DAN ROHANI KEMUDAHAN DAN PENIADAAN BEBAN

URGENSI IBADAH
IBADAH ADALAH WUJUD CINTA DAN

BENTUK KEPATUHAN HAMBA KEPADA AL-KHALIQ IBADAH MERUPAKAN IMPLEMENTASI RASA SYUKUR HAMBA KEPADA ALLAH IBADAH MEMBAWA HAMBA KEPADA KETENANGAN HIDUP (PIKIR, BATIN DAN MEMBERI KEPUASAN DARI DAHAGA SPIRITUAL DG JALAN YG BENAR) IBADAH ADALAH JALAN MEMULIAKAN

HUBUNGAN ANTARA AQIDAH, IBADAH & AKHLAQ

AQIDAH SEBAGAI BENTUK KEYAKINAN

TERHADAP KEBENARAN IBADAH SEBAGAI REALISASI & IMPLEMENTASI KEYAKINAN HAMBA AKHLAQ ADALAH BUAH DARI AQIDAH DAN IBADAH SEORANG HAMBA