MANUSIA DAN PERADABAN

Makalah Esai Ilmu Sosial dan Budaya

Oleh: Hasbullah 20 2 0!"0! !

#URUSAN $E%NI% SIPI& 'A%U&$AS $E%NI% UNI(ERSI$AS MUHAMMADI)AH MA&AN* 20 2

Sebelum jauh membahas tentang manusia dan peradaban, kita singkirkan terlebih dahulu perbedaan pendapat di kalangan pakar sejarah, dan pakat Ilmu Sosial dan Budaya yang menyangkut masalah pengertian kebudayaan (culture) dan peradaban (civilization). Sebagaimana manusia dan bangsa yang beradab, maka tidak pantas jika diantara anak bangsa suka bertindak anarkis, brutal, suka menyerang, korupsi uang negara, hujat-hujatan di media seperti yang terjadi akhir-akhir ini. Kita sebagai bangsa saat ini sedang dilanda krisis moral yang berkepanjangan. Hal tersebut membuat bangsa Indonesia yang pernah jaya di masa silam telah kehilangan jati dirinya. Solusinya adalah kita harus segera sadar dengan segala kesalahan yang kita lakukan selama ini dan bersama-sama membangun kembali jati diri sebagai bangsa yang sangat beradab di tengah-tengah persaingan global yang semakin luar biasa ini. A+ Pen,e-.ian Adab dan Pe-adaban Kata adab adalah kata dasar dari peradaban yang artinya akhlak, kesopanan, moral, dan kehalusan budi, budi luhur. !eradaban merupakan terjemahan dari kata civilization yang berasal dari kata civil ("arga kota) dan sivitas (kota atau kedudukan "arga kota). !eradaban merupakan konsep-konsep norma-norma tertentu berupa perilaku "ajar, diterima oleh masyarakat luas, yang dibutuhkan tata kehidupan yang aman tentram dan damai. Biasanya peradaban juga disamakan dengan kebudayaan. #enurut $untingyon, peradaban me"ujudkan pun%ak-pun%ak dari kebudayaan. #anusia sebenarnya sudah men%apai pun%ak kebudayaan "alaupun masih dalam keprimiti&an. 'kan tetapi tidak semua kebudayaan bisa men%apai pun%aknya. (erkadang kebudayaan manusia terhenti pada jalan buntu.. Peradaban adalah keseluruhan bentuk reaksi manusia terhadap tantangan dalam menghadapi alam sekitar, individu ataupun kelompok, Frans Boas. !eradaban bisa meliputi segala aspek kehidupan manusia, seperti materiil, seni, agama, relasi sosial, sistem moral, gagasan, dan bahasa. #anusia beradap yaitu manusia yang memiliki akhlak yang mulia yang berbudi pekerti luhur, memiliki moral yang tinggi. 'kronim dari manusia beradab adalah manusia biadab. #emang terdengar kasar,

namun begitulah adanya. #anusia biadab adalah manusia yang tidak bermoral, kejam keji berperilaku kasar dan tidak berbudi pekerti, jahat.

B+ Indika.o- Dika.akan Be-adab Suatu bangsa yang kuat adalah bangsa yang memiliki rasa nasionalisme yang tinggi. Karena meski sesama "arga negara tidak bertemu, mereka merasa dalam satu kesatuan kebangsaan, maka peradapan dapat berarti, masyarakat yang merasa sebagai bagian dari suatu kesatuan peradapan. Indikator suatu bangsa dapat dikatakan beradab adalah jika suatu bangsa memenuhi substansi-substansi peradaban, seperti) *. #oral ) nilai + nilai dalam masyarakat dalam hubungannya dengan moral atau kesusilaan dan kesopanan,akhlak. -. .orma ) #erupakan aturan ukuran, atau pedoman yang digunakan dalam menentukan sesuatu baik atau buruk, betul atau salah. .orma ada beberapa jenis, diantaranya ) a. .orma 'gama !eraturan hidup yang harus diterima manusia sebagai perintah, larangan, dan ajaran yang bersumber dari (uhan /ang #aha 0sa. !elanggaran terhadap norma ini akan mendapat hukuman dari (uhan /ang #aha 0sa berupa siksaan kelak di akhirat. 1ontoh norma agama ini diantaranya ialah) *) Kamu dilarang membunuh . -) Kamu dilarang men%uri . 2) Kamu harus patuh kepada orang tua . 3) Kamu harus beribadah . 4) Kamu jangan menipu . b. .orma Kesusilaan

!eraturan hidup yang berasal dari suara hati manusia. !elanggaran norma kesusilaan ialah pelanggaran perasaan yang berakibat penyesalan. .orma kesusilaan bersi&at umum dan dapat diterima oleh seluruh umat manusia. 1ontoh norma ini diantaranya ialah ) *) Kamu tidak boleh men%uri milik orang lain . -) Kamu harus berlaku jujur . 2) Kamu harus berbuat baik terhadap sesama manusia . 3) Kamu dilarang membunuh sesama manusia .

%. .orma Kesopanan .orma yang timbul dan diadakan oleh masyarakat itu sendiri untuk mengatur pergaulan sehingga masing-masing anggota masyarakat saling hormat menghormati. 'kibat dari pelanggaran terhadap norma ini ialah di%ela oleh masyarakat karena sumber norma ini adalah keyakinan masyarakat yang bersangkutan itu sendiri. .orma kesopanan sering disebut sopan santun, tata krama atau adat istiadat. .orma kesopanan tidak berlaku bagi seluruh masyarakat dunia, melainkan bersi&at khusus di suatu tempat atau regional dan hanya berlaku bagi segolongan masyarakat tertentu saja. 'pa yang dianggap sopan bagi segolongan masyarakat, mungkin bagi masyarakat lain tidak demikian. 1ontoh norma ini diantaranya ialah ) *) Berilah tempat terlebih dahulu kepada "anita di dalam kereta api, bus dan lain - lain, terutama "anita yang tua, hamil atau memba"a bayi . -) $anganlah meludah di lantai atau di sembarang tempat dan. 2) 5rang muda harus menghormati orang yang lebih tua . d. .orma Hukum !eraturan - peraturan yang timbul dan dibuat oleh lembaga kekuasaan negara. Isinya mengikat setiap orang. Keistime"aan norma hukum terletak pada si&atnya

yang memaksa, sanksinya berupa an%aman hukuman. .orma ini diantaranya ialah ) *) Barang siapa dengan sengaja menghilangkan ji"a,nya"a orang lain, dihukum karena membunuh dengan hukuman setinggi - tingginya *4 tahun penjara . -) 6ilarang mengganggu ketertiban umum . Hukum biasanya dituangkan dalam bentuk peraturan yang tertulis, atau disebut juga perundang-undangan. !erundang-undangan baik yang si&atnya nasional maupun peraturan daerah dibuat oleh lembaga &ormal yang diberi ke"enangan untuk membuatnys. 5leh karena itu, norma hukum sangat mengikat bagi "arga negara. Kehidupan manusia dalam bermasyarakat, selain diatur oleh hukum juga diatur oleh norma - norma agama, kesusilaan, dan kesopanan, serta kaidah - kaidah lainnya. Kaidah - kaidah sosial itu mengikat dalam arti dipatuhi oleh anggota masyarakat di mana kaidah itu berlaku. Hubungan antara hukum dan kaidah-kaidah sosial lainnya itu saling mengisi. 'rtinya kaidah sosial mengatur kehidupan manusia dalam masyarakat dalam hal - hal hukum tidak mengaturnya. Selain saling mengisi, juga saling memperkuat. Suatu kaidah hukum, misalnya kamu tidak boleh membunuh diperkuat oleh kaidah sosial lainnya. Kaidah agama, kesusilaan, dan adat juga berisi suruhan yang sama. Selain memiliki moral dan norma, suatu bangsa dapat dikatakan beradab apabila bangsa itu dipimpin oleh pemimpin yang dapat dijadikan teladan atau panutan oleh yang dipimpin atau rakyatnya. Seperti yang terjadi di /ogyakarta. Bukan bermaksud mengagungkan pemimpin /ogyakarta, tapi saya menilai bah"a sinergi pemimpin dan rakyat yang dipimpin sangat penting untuk men%iptakan suasana nyaman di lingkungan kita. Betapa Sultan sangat bersahaja di mata yang rakyatnya. Betapa Sultan sangat dihormati oleh masyarakatnya menjadi indikator. #asyarakatnya juga membanggakan dengan nilai-nilai luhur yang masih dipegang kokoh. 6an yang kita kenal sekarang adalah bah"a masyarakat /ogyakarta sangat menjaga keluhuran budayanya. /ang jelas saya berusaha untuk patuh terhadap pemerintah dengan berusaha untuk tidak membuang sampah sembarangan, memiliki K(! satu, dan membayar pajak "alaupun masih ditanggung oleh orang tua. 6isini saya sempatkan untuk berterima kasih

kepada orang tua saya yang telah mendidik saya untuk patuh kepada aturan. Semoga kita bisa saling berbagi kebaikan, saling memberi %ontoh baik dan saling menyemangati untuk mengukir senyum kelak. Sesungguhnya 'llah tidak akan mengubah nasib suatu kaum ke%uali kaum itu sendiri yang mengubah apa apa yang pada diri mereka /S !: Kembali ke topik utama. $adi dapat kita simpulkan bah"a bangsa yang dapat dikatakan beradab apabila suatu bangsa tersebut memiliki moral dan norma yang kuat dan tetap terjaga dari terpaan arus globalisasi yang terus menerus menyerang kearah yang negati&. $uga harus ada sosok pemimpin yang dapat menjadi panutan bagi rakyatnya untuk tetap menjaga moral, norma, dan budaya yang menjadi %iri khas suatu bangsa. 6i Indonesia %ontohnya yang kodratnya adalah .egara timur. $adi rakyatnya juga harus memiliki budaya ketimuran, jangan jadi budaya kebarat-baratan.

0+ 0on.oh Pe-adaban )an, Ada Di Dunia 6ari 7aman manusia pertama hingga sekarang ini, manusia telah mele"ati &ase-&ase peradaban. 6i setiap belahan dunia memiliki peradaban masing-masing. Berikut adalah beberapa peradaban yang pernah ada di dunia. *. !eradaban #esir Kuno #esir Kuno adalah suatu peradaban kuno di bagian timur laut '&rika. !eradaban ini terpusat di sepanjang hilir sungai .il. !eradaban ini dimulai dengan #esir Hulu dan Hilir sekitar tahun 2*48 S#, dan selanjutnya berkembang selama kurang lebih tiga milenium. Sejarahnya mengalir melalui periode kerajaan-kerajaan yang stabil, masing-masing diantarai oleh periode ketidakstabilan yang dikenal sebagai !eriode #enengah. #esir Kuno men%apai pun%ak kejayaannya pada masa Kerajaan Baru. Selanjutnya, peradaban ini mulai mengalami kemunduran. #esir ditaklukan oleh kekuatan-kekuatan asing pada periode akhir. Kekuasaan &iraun se%ara resmi dianggap berakhir pada sekitar 2* S#, ketika Kekaisaran 9oma"i menaklukkan dan menjadikan "ilayah #esir !tolemeus sebagai bagian dari pro:insi 9oma"i. ;-<

#eskipun ini bukanlah pendudukan asing pertama terhadap #esir, periode kekuasaan 9oma"i menimbulkan suatu perubahan politik dan agama se%ara bertahap di lembah sungai .il, yang se%ara e&ekti& menandai berakhirnya perkembangan peradaban merdeka #esir. !eradaban #esir Kuno didasari atas pengendalian keseimbangan yang baik antara sumber daya alam dan manusia, ditandai terutama oleh) a. irigasi teratur terhadap =embah .il> b. pendayagunaan mineral dari lembah dan "ilayah gurun di sekitarnya> %. perkembangan sistem tulisan dan sastra> d. organisasi proyek kolekti&> e. perdagangan dengan "ilayah '&rika (imur dan (engah serta #editerania (imur> serta &. kegiatan militer yang menunjukkan kekuasaan terhadap kebudayaan negara,suku bangsa tetangga pada beberapa periode berbeda. -. !eradaban /unani Kuno /unani Kuno adalah peradaban dalam sejarah /unani yang dimulai dari periode /unani 'rkais pada abad ke-? sampai ke-@ S#, hingga berahirnya Aaman Kuno dan dimulainya 'bad !ertengahan '"al. !eradaban ini men%apai pun%aknya pada periode /unani Klasik, yang mulai berkembang pada abad ke-4 sampai ke-3 S#. !ada periode klasik ini /unani dipimpin oleh negara-kota 'thena dan berhasil menghalau serangan Kekaisaran !ersia. #asa keemasan 'thena berakhir dengan takluknya 'thena kepada Sparta dalam !erang !eloponnesos pada tahun 383 S#. Seiring penaklukan oleh 'leksander 'gung, kebudayaan /unani, yang dikenal sebagai peradaban Hellenistik, berkembang mulai dari 'sia (engah sampai ujung barat =aut (engah. Istilah B/unani KunoB diterapkan pada "ilayah yang menggunakan bahasa /unani pada Aaman Kuno. Cilayahnya tidak hanya terbatas pada semenanjung /unani modern, tapi juga termasuk "ilayah lain yang didiami orang-orang /unani, di

antaranya Siprus dan Kepulauan 'igea, pesisir 'natolia (saat itu disebut Ionia), Sisilia dan bagian selatan Italia (dikenal sebagai /unani Besar), serta pemukiman /unani lain yang tersebar sepanjang pantai Kolkhis, Illyria, (hrakia, #esir, Kyrenaika, Dalia selatan, Semenanjung Iberia timur dan timur laut, Iberia, dan (aurika. 5leh sebagian besar sejara"an, peradaban ini dianggap merupakan peletak dasar bagi !eradaban Barat. Budaya /unani memberi pengaruh kuat bagi Kekaisaran 9oma"i, yang selanjutnya meneruskan :ersinya ke bagian lain 0ropa. !eradaban /unani Kuno juga sangat berpengaruh pada bahasa, politik, sistem pendidikan, &ilsa&at, ilmu, dan seni, mendorong 9enaisans di 0ropa Barat, dan bangkit kembali pada masa kebangkitan .eo-Klasik pada abad ke-*? dan ke-*E di 0ropa dan 'merika. 2. !eradaban (iongkok Sejarah 1ina adalah salah satu sejarah kebudayaan tertua di dunia. 6ari penemuan arkeologi dan antropologi, daerah 1ina telah didiami oleh manusia purba sejak *,F juta tahun yang lalu. !eradaban 1ina bera"al dari berbagai negara kota di sepanjang lembah Sungai Kuning pada 7aman .eolitikum. Sejarah tertulis 1ina dimulai sejak 6inasti Shang. Budaya, sastra, dan &ilsa&at 1ina berkembang pada 7aman 6inasti Ahou yang melanjutkan 6inasti Shang. 6inasti ini merupakan dinasti yang paling lama berkuasa dan pada 7aman dinasti inilah tulisan 1ina modern mulai berkembang. Gin Shi Huang menyatukan berbagai kerajaan ini dan mendirikan kekaisaran pertama 1ina. !ergantian dinasti dalam sejarah 1ina telah mengembangkan suatu sistem birokrasi yang memungkinkan Kaisar 1ina memiliki kendali langsung terhadap "ilayah yang luas. !andangan sederhana terhadap sejarah 1ina adalah bah"a 1ina merupakan suatu negara yang mengalami pergantian antara periode persatuan dan perpe%ahan politis yang kadang-kadang dikuasai oleh orang-orang asing, yang sebagian besar terasimiliasi ke dalam populasi Suku Han. !engaruh budaya dan politik dari berbagai "ilayah di 'sia, yang diba"a oleh gelombang imigrasi, ekspansi, dan asimilasi yang bergantian, menyatu untuk membentuk budaya 1ina modern. D+ $aha1 Pe-kemban,an Pe-adaban Di Indonesia

'khlak, kesopanan dan budi pekerti menentukan tingkatan beradab atau tidaknya manusia. Kita menganggap masyarakat kita beradab sesuai dengan budaya timur. (api apakah budaya barat menganggap masyarakat kita sudah beradabH Belum tentu, karena sudut pandang masyarakat barat yang berbeda dengan kita. !eradaban juga berarti tahapan yang tinggi pada skala e:olusi budaya. 0mpat tahapan dalam e:olusi budaya dalam kehidupan yaitu) *. (ahapan I, tahapan peradaban meramu dan berburu (gathering and hunting). -. (ahapan II, peradaban pertanian dan peternakan. 2. (ahapan III, tahap peradaban industri. 3. (ahapan II, tahap peradaban in&ormasi. Sedangkan untuk Indonesia masih pada tara& peradaban pertanian, berarti masih dalam tahapan pertama dan masih budaya konsumti& belum produkti&, duduk dengan santai dengan kondisi tangan diba"ah, belum suka bekerja keras dalam gaya hidup me"ah. Berikut adalah tahapan perkembangan peradaban di Indonesia. *. Masa P-ase2a-ah !rasejarah adalah istilah yang digunakan untuk merujuk kepada masa dimana %atatan sejarah yang tertulis belum tersedia. Aaman prasejarah dapat dikatakan bermula pada saat terbentuknya alam semesta. .amun umumnya digunakan untuk menga%u kepada masa dimana terdapat kehidupan di muka bumi dimana manusia mulai hidup. Batas antara 7aman prasejarah dengan 7aman sejarah adalah mulai adanya tulisan. Hal ini menimbulkan suatu pengertian bah"a prasejarah adalah 7aman sebelum ditemukannya tulisan, sedangkan sejarah adalah 7aman setelah adanya tulisan. a. !embabakan !rasejarah

*) 'rkae7oikum Aaman ini berlangsung kira-kira -488 juta tahun. pada saat kulit bumi masih panas, sehingga tidak terdapat kehidupan, disebut juga masa tanpa kehidupan. -) !aleo7oikum Aaman ini berlangsung selama 238 juta tahun. #ahluk hidup yang mun%ul pada 7aman ini seperti mikroorganisme, ikan, amphibi, reptil, dan binatang yang tidak bertulang punggung. 2) #eso7oikum Aaman ini berlangsung selama kira-kira *38 juta tahun, antara -4* hingga @4 juta tahun yang lalu. !ada 7aman pertengahan ini reptil besar berkembang dan menyebar ke seluruh dunia sehingga pada 7aman ini sering juga disebut sebagai 7aman reptil. 3) .eo7oikum .eo7oikum atau 7aman kehidupan baru, dibagi menjadi dua 7aman, yaitu 7aman (ersier dan 7aman Kuartier. Aaman (ersier berlangsung sekitar @8 juta tahun dan ditandai dengan berkembangnya jenis binatang menyusui. Aaman Kuartier ditandai dengan mun%ulnya manusia, sehingga merupakan 7aman terpenting. Aaman Kuartier kemudian dibagi lagi menjadi dua 7aman yaitu 7aman !leitosen dan 7aman Holosin. Aaman !leitosen ditandai dengan adanya manusia purba. Aaman !leitosen berakhir *8.888 tahun sebelum masehi dan kemudian diikuti oleh datangnya 7aman Holosin yang berlangsung hingga sekarang ini. b. 'rkeologi *) Aaman Batu

Aaman batu terjadi sebelum logam dikenal dan alat-alat kebudayaan terutama dibuat dari batu disamping kayu dan tulang. 1ontoh alat-alat di 7aman batu antara lain) Kapak Denggam, banyak ditemukan di daerah !a%itan. 'lat ini biasanya disebut B1hopperB (alat !emotong) 'lat-alat dari tulang binatang atau tanduk rusa ) alat penusuk (belati), dan ujung tombak bergerigi Jlakes, yaitu alat-alat ke%il yang terbuat dari batu 1hal%edon, yang dapat digunakan untuk mengupas makanan. Kapak Denggam (peble) Kapak pendek !ipisan 1ontoh kebudayaan pada 7aman batu) !a%itan) !ithe%anthropus, .agndong) Homo Cajakensis, dan Homo soloensis !eble-1ulture (alat kebudayaan kapak genggam) didapatkan di kjoken #odinger Bone-1ulture (alat kebudayaan dari tulang) Jlakes-1ulture (kebudayaan alat serpih) didapatkan di 'bris sous 9o%he #enhir, adalah tugu batu yang didirikan sebagai tempat pemujaan untuk memperingati ar"ah nenek moyang 6olmen, adalah meja batu yang merupakan tempat sesaji dan pemujaan kepada roh nenek moyang. 'dapun yang digunakan untuk kuburan Sar%hopagus atau keranda, bentuknya seperti lesung yang mempunyai tutup

 Kubur batu,peti mati yang terbuat dari batu besar yang masing-masing papan batunya lepas satu sama lain !unden berundak-undak, bangunan tempat pemujaan yang tersusun bertingkat-tingkat #anusia 7aman ini sudah mulai ber%o%ok tanam dan memelihara ternak. #ereka hidup berkelompok, menggunkan panah untuk berburu dan membuat manik-manik serta gerabah. Selain itu mereka juga membuat lukisan pada dinding gua-gua berupa bentuk tangan, kaki, serta binatang seperti kadal, burung, dan benda-benda langit berupa matahari, bulan, serta perahu. 'lat-alat pada 7aman ini hampir sama dengan 7aman paleolithikum -) Aaman =ogam 5rang sudah mengenal teknik melebur logam, men%etaknya menjadi alat-alat yang diinginkannya. (eknik pembuatan alat logam ada dua ma%am yaitu dengan %etakkan batu dan dengan %etakkan tanah liat dan lilin. !eriode ini juga disebut masa perundagian karena dalam masyarakat timbul golongan undagi yang terampil melakukan pekerjaan tangan. Aaman logam dibagi atas) Aaman (embaga 5rang menggunakan tembaga sebagai alat kebudayaan.6i 'sia (enggara (termasuk Indonesia) tidak dikenal istilah 7aman tembaga.

Aaman !erunggu !ada 7aman ini orang sudah dapat men%ampur tembaga dengan timah dengan perbandingan 2 ) *8 sehingga diperoleh logam yang lebih keras. Hasil kebudayaan !erunggu yang ditemukan di Indonesia adalah)

 Kapak 1orong (Kapak perunggu), banyak ditemukan di Sumatera Selatan, ja"a, Bali, Sula"esi, Kepulauan Selayar, dan Irian. Kegunaannya sebagai alat perkakas. .ekara !erunggu (#oko), berbentuk seperti dandang. Banyak ditemukan di daerah Sumatera, $a"a, Bali, Sumba"a, 9oti, =eti, Selayar, dan Kepulauan Kei. Kegunaannya untuk a%ara keagamaan dan maska"in Bejana !erunggu, bentuknya mirip gitar Spanyol tetapi tanpa tangkai. Hanya ditemukan di #adura dan Sumatera 'r%a-ar%a !erunggu, banyak ditemukan di Bankinang (9iau), =umajang, dan Bogor. !erhiasan) Delang, anting-anting, kalung, dan %in%in 2) Aaman Besi !ada 7aman ini orang sudah dapat melebur besi dari bijinya untuk dituang menjadi alat-alat yang diperlukan. (eknik peleburan besi lebih sulit dari teknik peleburan tembaga maupun perunggu, sebab melebur besi membutuhkan panas yang sangat tinggi, yaitu K2488L1. 'lat-alat yang ditemukan adalah ) #ata kapak, yang dikaitkan pada tangkai dari kayu, ber&ungsi untuk membelah kayu #ata Sabit, digunakan untuk menyabit tumbuh-tumbuhan #ata !isau -. Masa Se2a-ah #asa sejarah atau masa kerajaan di Indonesia bermula dari berdirinya kerajaan-kerajaan Hindu dan Budha. 'dapun kerajaan hindu yang pernah berdiri di Indonesia antara lain)
a. %e-a2aan %u.ai di Kalimantan timur tahun 388 # b. %e-a2aan $a-umane,a-a di $a"a Barat tahun 488 #

c. %e-a2aan Ma.a-am Hindu di $a"a (engah tahun F2- # d. %e-a2aan Medan, di $a"a (imur abad IM e. %e-a2aan %ahu-i1an di $a"a (imur tahun *8F2 # f.

%e-a2aan %edi-i di tepi Sungai Berantas $a"a (imur abad MII #

g. %e-a2aan Sin,asa-i di $a"a (imur tahun *--- + *-Eh. %e-a2aan Ma2a1ahi. di 6elta Brantas tahun *-E2 - *4-8 i.

%e-a2aan Pa2a2a-an di !riangan ($a"a Barat) tahun *222 Kerajaan Buddha yang pernah berdiri di Indonesia adalah)

a. %e-a2aan %alin,,a di $epara ($a"a (engah) tahun @38 # b. %e-a2aan S-i3i2aya di !alembang abad III

Setelah hindu dan budha, Islam masuk ke Indonesia diba"a oleh pedagang arab. Kerajaan Islam yang pernah berdiri di Indonesia antara lain) a. %e-a2aan Samude-a Pasai di '%eh tahun *-2? # b. %e-a2aan A4eh di '%eh tahun *4*3 #
c. %e-a2aan Demak di $a"a (engah tahun *4*2 - *43@ d. %e-a2aan Pa2an, di Surakarta tahun *4@? + *4?@ e. %e-a2aan Ma.a-am Islam di Kota Dede (/ogyakarta) abad MII #asehi f.

%e-a2aan Ban.en di $a"a Barat tahun *44@ + *4?8

g. %e-a2aan *o3a5$allo di Sula"esi Selatan tahun *@84 # h. %e-a2aan $e-na.e5$ido-e di #aluku abad MII.

2.

Masa %olonialisme Indonesia juga merupakan negara yang dijajah oleh banyak negara 0ropa dan juga 'sia, itu disebabkan Indonesia sejak 7aman dahulu merupakan negara yang kaya akan hasil alamnya yang melimpah, hingga membuat negara-negara 0ropa

tergiur untuk menjajah dan bermaksud menguasai sumber daya alamnya untuk pemasukan bagi negaranya, .egara-negara yang pernah menjajah diantaranya adalah) a. !ortugis pada tahun *48E, hanya #aluku, lalu berhasil diusir pada pada tahun *4E4 b. Spanyol pada tahun *4-*, hanya Sula"esi Ntara, tetapi berhasil diusir pada tahun *@E-. %. Belanda pada tahun *@8-, seluruh "ilayah Indonesia. d. !eran%is se%ara tidak langsung menguasai $a"a pada periode *?8@-*?** karena Kerajaan Belanda takluk kepada kekuatan !eran%is. Ketika =ouis Bonaparte adik .apoleon Bonaparte naik takhta Belanda pada tahun *?8@, maka se%ara otomatis jajahan Belanda jatuh ke tangan !eran%is. !eriode ini berlangsung pada pemerintahan Dubernur $enderal Herman Cillem 6aendels pada tahun *?8?*?**. Berakhir pada tahun *?** ketika Inggris mengalahkan kekuatan Belanda!eran%is di pulau $a"a. e. Inggris pada tahun *?**, sejak ditandatanganinya Kapitulasi (ungtang yang salah satunya berisi penyerahan !ulau $a"a dari Belanda kepada Inggris, !ada tahun *?*3 dilakukanlah Kon:ensi =ondon yang isinya pemerintah Belanda berkuasa kembali atas "ilayah jajahan Inggris di Indonesia. =alu baru pada tahun *?*@, pemerintahan Inggris di Indonesia se%ara resmi berakhir.. &. $epang pada tahun *E3-, hanya 2,4 tahun, dan berakhir pada tahun *E34, sejak kekalahan $epang kepada sekutu. Ketika orang-orang 0ropa datang pada a"al abad ke-*@, mereka menemukan beberapa kerajaan yang dengan mudah dapat mereka kuasai demi mendominasi perdagangan rempah-rempah. !ortugis pertama kali mendarat di dua pelabuhan Kerajaan Sunda yaitu Banten dan Sunda Kelapa, tapi dapat diusir dan bergerak ke arah timur dan menguasai #aluku. !ada abad ke-*F, Belanda mun%ul sebagai yang terkuat di antara negara-negara 0ropa lainnya, mengalahkan Britania 9aya dan !ortugal (ke%uali untuk koloni mereka, (imor !ortugis). !ada masa itulah agama Kristen masuk ke Indonesia sebagai salah satu misi imperialisme lama yang dikenal

sebagai 3G, yaitu Gold, Glory, and Gospel.;-*< Belanda menguasai Indonesia sebagai koloni hingga !erang 6unia II, a"alnya melalui I51, dan kemudian langsung oleh pemerintah Belanda sejak a"al abad ke-*E. 6i ba"ah sistem Cultuurstelsel (Sistem Penanaman) pada abad ke-*E, perkebunan besar dan penanaman paksa dilaksanakan di $a"a, akhirnya menghasilkan keuntungan bagi Belanda yang tidak dapat dihasilkan I51. !ada masa pemerintahan kolonial yang lebih bebas setelah *?F8, sistem ini dihapus. Setelah *E8* pihak Belanda memperkenalkan Kebijakan Beretika,;--< yang termasuk re&ormasi politik yang terbatas dan in:estasi yang lebih besar di Hindia-Belanda. !ada masa !erang 6unia II, se"aktu Belanda dijajah oleh $erman, $epang menguasai Indonesia. Setelah mendapatkan Indonesia pada tahun *E3-, $epang melihat bah"a para pejuang Indonesia merupakan rekan perdagangan yang kooperati& dan bersedia mengerahkan prajurit bila diperlukan. Soekarno, #ohammad Hatta, KH. #as #ansur, dan Ki Hajar 6e"antara diberikan penghargaan oleh Kaisar $epang pada tahun *E32. 3. Masa O-de &ama 5rde =ama adalah sebutan bagi masa pemerintahan !residen Soekarno di Indonesia. Ir. Soekarno adalah presiden Indonesia pertama yang menjabat pada periode *E34 + *E@@. Ia memainkan peranan penting untuk memerdekakan bangsa Indonesia dari penjajahan Belanda. Ia adalah penggali !an%asila. Ia adalah !roklamator Kemerdekaan Indonesia (bersama dengan #ohammad Hatta) yang terjadi pada tanggal *F 'gustus *E34. Soekarno menandatangani Surat !erintah ** #aret *E@@ Supersemar yang kontro:ersial, yang isinya (berdasarkan :ersi yang dikeluarkan #arkas Besar 'ngkatan darat) menugaskan =etnan $enderal Soeharto untuk mengamankan dan menjaga keamanan negara dan institusi kepresidenan. Supersemar menjadi dasar =etnan $enderal Soeharto untuk membubarkan !artai Komunis Indonesia (!KI) dan mengganti anggota-anggotanya yang duduk di parlemen. Setelah pertanggung ja"abannya ditolak #ajelis !ermusya"aratan 9akyat Sementara (#!9S) pada sidang umum ke empat tahun *E@F, !residen Soekarno diberhentikan dari jabatannya

sebagai presiden pada Sidang Istime"a #!9S di tahun yang sama dan mengangkat Soeharto sebagai pejabat !residen 9epublik Indonesia. 4. Masa O-de Ba-u 5rde Baru adalah sebutan bagi masa pemerintahan !residen Soeharto di Indonesia. 5rde Baru menggantikan 5rde =ama yang merujuk kepada era pemerintahan Soekarno. 5rde Baru hadir dengan semangat Bkoreksi totalB atas penyimpangan yang dilakukan oleh Soekarno pada masa 5rde =ama. 5rde Baru berlangsung dari tahun *E@@ hingga *EE?. 6alam jangka "aktu tersebut, ekonomi Indonesia berkembang pesat meskipun hal ini terjadi bersamaan dengan praktik korupsi yang merajalela di negara ini. Selain itu, kesenjangan antara rakyat yang kaya dan miskin juga semakin melebar. !ada *E@?, #!9 se%ara resmi melantik Soeharto untuk masa jabatan 4 tahun sebagai presiden, dan dia kemudian dilantik kembali se%ara berturut-turut pada tahun *EF2, *EF?, *E?2, *E??, *EE2, dan *EE?. !residen Soeharto memulai B5rde BaruB dalam dunia politik Indonesia dan se%ara dramatis mengubah kebijakan luar negeri dan dalam negeri dari jalan yang ditempuh Soekarno pada akhir masa jabatannya. Salah satu kebijakan pertama yang dilakukannya adalah menda&tarkan Indonesia menjadi anggota !BB lagi. Indonesia pada tanggal *E September *E@@ mengumumkan bah"a Indonesia Bbermaksud untuk melanjutkan kerjasama dengan !BB dan melanjutkan partisipasi dalam kegiatan-kegiatan !BBB, dan menjadi anggota !BB kembali pada tanggal -? September *E@@, tepat *@ tahun setelah Indonesia diterima pertama kalinya. !ada tahap a"al, Soeharto menarik garis yang sangat tegas. 5rde =ama atau 5rde Baru. !engu%ilan politik dilakukan terhadap orang-orang yang terkait dengan !artai Komunis Indonesia. Sanksi kriminal dilakukan dengan menggelar #ahkamah #iliter =uar Biasa untuk mengadili pihak yang dikonstruksikan Soeharto sebagai pemberontak. !engadilan digelar dan sebagian dari mereka yang terlibat BdibuangB ke !ulau Buru.

Sanksi nonkriminal diberlakukan dengan pengu%ilan politik melalui pembuatan aturan administrati&. Instrumen penelitian khusus diterapkan untuk menyeleksi kekuatan lama ikut dalam gerbong 5rde Baru. K(! ditandai 0( (eks tapol). 5rde Baru memilih perbaikan dan perkembangan ekonomi sebagai tujuan utamanya dan menempuh kebijakannya melalui struktur administrati& yang didominasi militer. 6!9 dan #!9 tidak ber&ungsi se%ara e&ekti&. 'nggotanya bahkan seringkali dipilih dari kalangan militer, khususnya mereka yang dekat dengan 1endana. Hal ini mengakibatkan aspirasi rakyat sering kurang didengar oleh pusat. !embagian !'6 juga kurang adil karena F8O dari !'6 tiap pro:insi tiap tahunnya harus disetor kepada $akarta, sehingga melebarkan jurang pembangunan antara pusat dan daerah. Soeharto siap dengan konsep pembangunan yang diadopsi dari seminar Seskoad II *E@@ dan konsep akselerasi pembangunan II yang diusung 'li #oertopo. Soeharto merestrukturisasi politik dan ekonomi dengan d"i tujuan, bisa ter%apainya stabilitas politik pada satu sisi dan pertumbuhan ekonomi di pihak lain. 6engan ditopang kekuatan Dolkar, (.I, dan lembaga pemikir serta dukungan kapital internasional, Soeharto mampu men%iptakan sistem politik dengan tingkat kestabilan politik yang tinggi. 0ksploitasi sumber daya Selama masa pemerintahannya, kebijakan-kebijakan ini, dan pengeksploitasian sumber daya alam se%ara besar-besaran menghasilkan pertumbuhan ekonomi yang besar namun tidak merata di Indonesia. 1ontohnya, jumlah orang yang kelaparan dikurangi dengan besar pada tahun *EF8-an dan *E?8an. @. Masa Re6o-masi Krisis &inansial 'sia yang menyebabkan ekonomi Indonesia melemah dan semakin besarnya ketidak puasan masyarakat Indonesia terhadap pemerintahan pimpinan Soeharto saat itu menyebabkan terjadinya demonstrasi besar-besaran yang dilakukan berbagai organ aksi mahasis"a di berbagai "ilayah Indonesia.

!emerintahan Soeharto semakin disorot setelah (ragedi (risakti pada *- #ei *EE? yang kemudian memi%u Kerusuhan #ei *EE? sehari setelahnya. Derakan mahasis"a pun meluas hampir diseluruh Indonesia. 6i ba"ah tekanan yang besar dari dalam maupun luar negeri, Soeharto akhirnya memilih untuk mengundurkan diri dari jabatannya. Setelah pengunduran diri Soeharto, Indonesia telah dipimpin oleh 3 presiden, yaitu B$. Habibie (-* #ei *EE? + -8 5ktober *EEE), 'burrahman Cahid (-8 5ktober *EEE + -2 $uli -88*), #ega"ati Soekarnoputri (-2 $uli -88* + -8 5ktober -883), dan Susilo Bambang /udhoyono (-8 5ktober -883 + sekarang).