Anda di halaman 1dari 54

Tajuk : Konsep Modal Insan, Kerjaya Guru Sebagai

Ibadah, Perjuangan Insan Pendidik



Ahli kumpulan :
1. KENDY ANAK DAVID SINGOD
2. AHMAD SHARQAWI B. ABDUL HAMID
3. MOHAMAD NASARUDDIN B.SAPIEI
4. IDIL BIN MOHD PADZIR


EDU 3101
SOALAN 7 : konsep modal insan, kerjaya guru
sebagai ibadah, perjuangan insan pendidik
1. membanding beza konsep modal insan
dan kerjaya guru sebagai ibadah antara
perspektif agama yang berlainan.
2. bincangkan peranan salah seorang tokoh
pendidikan dalam pembinaan modal insan.
3. guru adalah agen perubahan atau guru
sebagai pengekal tradisi. Beri respon
kepada kenyataan tersebut.
Modal insan
Modal insan yang berkualiti adalah satu
kemestian, bukan lagi satu
kemewahan.Pendidikan dan latihan
kemahiran berkualiti yang berterusan juga
akan memastikan modal insan negara
kekal releven dengan kehendak industri
dan pasaran serta mampu berdepan
dengan cabaran dan suasana persaingan
antarabangsa yang kian meningkat..

(YAB Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi,2006)

Definisi modal insan
Modal
Sesuatu yang digunakan untuk mendapatkan atau mencapai
sesuatu yang lain (Kamus Dewan, edisi ke-3)
Sesuatu yang digunakan sebagai asas untuk
mengembangkan harta, kelebihan yang dimiliki dan
digunakan untuk memperoleh sesuatu yang dihajati atau
diingini. (Kamus Melayu Global)
Insan
bermaksud manusia (Arab)


Konsep Modal Insan
Konsep Modal Insan merupakan satu perancangan bagi
melahirkan rakyat yang mampu menjadikan negara kita maju
dalam bidang sains, teknologi dan dalam bidang lain
berdasarkan acuan sendiri dan memenuhi hasrat Wawasan
2020.
Selain itu, modal insan merupakan potensi, kemahiran atau
tenaga manusia yang digunakan untuk mencapai matlamat
pembangunan, kemajuan, dan kemakmuran negara.
Oleh itu, Rancangan Malaysia ke Sembilan (RMK-9)
telah dilancarkan untuk pembangunan modal insan.



RANCANGAN MALAYSIA
RMK 1
RMK 2
RMK 3
RMK 4
RMK 5
RMK 6
RMK 7
RMK 8
RMK 9
Misi Nasional menjadikan Malaysia
sebuah negara yang lebih maju dari
aspek ekonomi, pembangunan sosial
yang seimbang, warga yang bersatu
padu, berbudaya, berpekerti mulia,
berkemahiran, berfikiran maju dan
berpandangan jauh.
Mantan Perdana
Menteri Tun
Abdullah Haji
Ahmad Badawi,
telah menekankan
aspek pembinaan
modal insan yang
bersifat holistik.
PELAN INDUK
PEMBANGUNAN
PENDIDIKAN (PIPP)
2006-2010

16 januari 2007
bersamaan 26 Zulhijah
1427


Jadual 1 : Teras Strategik PIPP
Teras 1 Membina negara bangsa
Teras 2 Membangunkan modal insan
Teras 3 Memperkasakan Sekolah Kebangsan
Teras 4 Merapatkan jurang pendidikan
Teras 5 Memartabatkan Profesion Keguruan
Teras 6 Melonjakkan Kecemerlangan Institusi
Pendidikan
TERAS STRATEGIK PELAN INDUK PEMBANGUNAN
PENDIDIKAN
8 Dasar Pembangunan Modal Insan Dalam RMK9
1. Melaksanakan penambahbaikan secara komprehensif
terhadap sistem penyampaian dan latihan.
2. Memperkasa sekolah kebangsaan unntuk menjadi
sekolah pilihan utama rakyat Malaysia bagi
meningkatkan perpaduan negara. Untuk tujuan ini,
subjek bahasa mandirin dan tamil akan diperkenalkan.
4. Melaksanakan langkah bagi merapatkan jurang prestasi di
antara sekolah luar bandar dan bandar termasuk menggantikan
semua sekolah daif bagi menyediakan persekitaran pengajaran
dan pembelajaran yang lebih kondusif serta menempatkan guru
berpengalaman di sekolah luar bandar.

5. Mewujudkan universiti bertaraf antarabangsa dan memastikan
pendidikan dan latihan di peringkat tertiari memenuhi keperluan
majikan.

6. Menyediakan lebih banyak peluang dan akses kepada
pendidikan latihan dan pembelajaran sepanjang hayat (lifelong
learning) yang berkualiti di semua peringkat.


7. Memperkukuh perpaduan nasional dan
membangunkan masyarakat yang mempunyai
perspektif progresif, sistem nilai yang boleh
diteladani dan budaya mengutamakan prestasi
tinggi serta menghargai tradisi dan warisan.

8. Memperluas dan memperkemas forum
perbincangan dan perundingan antara kerajaan,
sektor swasta, ibu bapa dan masyarakat dalam
pembangunan modal insan.
Strategi RMK-9
Empat strategi utama untuk ke arah mencapaian
matlamat tersebut iaitu:
Meningkatkan keupayaan dan penguasaan ilmu
pengetahuan.
Memupuk keupayaan sains, (research and development)
R&D dan inovasi.
Memupuk masyarakat berbudaya dan memiliki kekuatan
moral.
Memperkasakan golongan belia dan wanita.
CIRI CIRI MODAL INSAN
Merujuk kepada PIPP (2006) negara kita berhasrat
untuk menghasilkan modal insan yang mempunyai ciri-
ciri seperti berikut:
Mempunyai jati diri
Berketerampilan
Berkeperibadian mulia
Berpengetahuan dan berkemahiran tinggi
Mampu fikir secara kritis dan kreatif
Berkemahiran menyelesaikan masalah
Berupaya mencipta peluang baru
Mempunyai ketahanan dan kebolehan berhadapan
dengan
persekitaran dunia global.

KONSEP GURU
Akta Pendidikan 1996 mendefinisikan Guru
sebagai seseorang yang:




Mengajar murid di suatu institusi
pendidikan.
Menyediakan atau mengeluarkan
bahan pengajaran
KONSEP KERJAYA GURU
Guru adalah satu pekerjaan yang mulia.
Guru berpeluang membentuk murid-murid
mereka dari segi fizikal, emosi, rohani dan intelek
selaras dengan Falsafah Pendidikan
Kebangsaan.
Kerjaya keguruan memberi guru peluang yang
istemewa untuk meninggalkan kesan dan
pengaruh yang positif dalam diri murid-murid
yang mereka ajar.
Proses pengajaran bukan sahaja terhad kepada
penyampaian fakta sahaja; ia merangkumi sifat
dedikasi dan komitmen guru dari segi masa dan
usaha.

Para guru abad ke-21 dikehendaki:
Berkolaborasi dengan rakan sekerja, pihak
pengurusan dan ibu bapa dalam usaha
menambahbaikkan mod penyampaian pengajaran
serta menangani masalah-masalah yang dihadapi
oleh murid-murid.
Melibatkan diri dalam program perkembangan
profesional.
Membantu murid-murid mengembangkan
kemahiran generik termasuk kemahiran
komunikasi dan kemahiran berfikir.
Membimbing semua murid tanpa mengambil kira
jantina, etnik/kelas sosial untuk mencapai
perkembangan yang menyeluruh dalam pelbagai
aspek termasuk fizikal, emosi, rohani dan intelek.

KONSEP IBADAH
Dilihat dari 2 perspektif:
Perspektif agama
Perspektif falsafah

Ibadah boleh dikatakan mempunyai 2
unsur:
Tunduk dan patuh sepenuhnya kepada
Allah.
Cinta sepenuhnya kepada Allah sesuai
dengan tujuan dijadikan manusia itu
sendiri.


AGAMA ISLAM
Guru hendaklah mempunyai rasa belas kasihan
kepada pelajar-pelajar dan anggaplah mereka
sebagai anak sendiri. Rasulullah S.A.W bersabda
yang bermaksud Sesungguhnya aku ini bagimu
adalah seumpama seorang ayah
Menekankan kepentingan seseorang yang
memiliki ilmu lalu menyebarkan ilmu tersebut.
(mengajar atau menurunkan ilmu).
Guru hendaklah sentiasa ingat bahawa tugas
mengajar ilmu, sama ada ilmu akhirat atau ilmu
duniawi adalah semata-mata bertujuan untuk
mencapai ke arah kebahagiaan abadi di akhirat.
Tugas guru sebagai penyampai ilmu, SAMPAIKAN
DARIKU WALAU SEPOTONG AYAT. Riwayat Al
Bukhari
Tidaklah layak bagi guru itu mencari upah, balasan
dan terima kasih hasil dari mengajar. Mengajar itu
kerana Allah dan mendekatkan diri kepada-Nya
Guru hendaklah mengajar pelajar-pelajar mengikut
susunan dan tertib ilmu pengetahuan, contohnya
ajarlah pelajar-pelajar itu dengan ilmu yang terang
dahulu kemudian yang tersembunyi
Agama Buddha
Buddha mengabdikan diri dengan menjalani ibadah
dan menyampaikan ilmu yang diperoleh dengan
mengajarkan setiap petunjuk dan ilmu yang diperoleh
kepada orang ramai.
Kaedah penyampaian yang digunakan secara lisan
sahaja, iaitu daripada seorang kepada orang lain dan
tidak berpandukan buku.
Murid-murid dikehendaki menghafal segala yang
terkandung dalam Dhamma (kebenaran) dan Vinaya
(disiplin/peraturan).
Teknik penyampaian digunakan oleh guru Buddha
termasuk penggunaan jadual, ilustrasi & eksperimen.
Guru-guru dianggap sebagai role model.


Agama Hindu
Guru dalam Hinduism diterima sebagai pendidik
peribadi yang sanggup mencurahkan ilmu demi
membimbing murid-murid atau pengikutnya bagi
mencapai tahap tertinggi yang memiliki ciri-ciri
kedewatan.
Guru dianggap wakil Tuhan di dunia ini.
Guru diberi penghormatan yang amat tinggi dan
berada di kedudukan kedua selepas ibu bapa.
Beliau benar-benar pakar dari segi kitab-kitab suci
dan berupaya menunjukkan jalan yang benar dan
betul berdasarkan pengalaman, amalan & celik akal
yang tinggi.
Dianggap sebagai role model di mana gaya hidupnya
harus dicontohi.
Agama Sikh
Guru (teacher/master) diumpamakan sebagai
jambatan yang menghubungkan manusia dengan
Tuhan.
Guru Nanak adalah pengasas agama Sikh & dikenali
sebagai guru yang pertama dalam rantaian 10 orang
guru.
Guru adalah pelita jalan yang akan menunjukkan
jalan yang benar kepada murid-muridnya.
Melalui budi pekerti yang baik & ramah-tamah, murid-
murid akan menjadi sempurna, berupaya mengatasi
sebarang masalah yang dihadapi, menjadi senang
hati & bercantum menjadi satu dengan kebenaran.
Mempunyai ilmu yang lengkap dan komprehensif
mengenai kitab-kitab suci.

Agama Kristian
Yesus Kristus adalah Mahaguru yang
menyampaikan segala ajaran Kristian dua ribu
tahun yang lalu, kemudian rasul-rasul (apostles), &
waliwali (saints).
Peranan serta ciri-ciri personaliti guru-guru:
membimbing & membantu murid-murid untuk
melengkapi diri dengan ilmu seperti dalam kitab-
kitab suci.
melindungi murid-murid daripada pengaruh
negatif/ajaran sesat.
menunjukkan arah yang tepat berpandukan
kitab-kitab suci.
memberi dorongan yang wajar untuk tingkatkan
pencapaian.


KERJAYA GURU SEBAGAI IBADAH
Peranan Tokoh
Pendidikan
dalam
Pembinaan
Modal Insan
AMINUDDIN BAKI
(1926-1965)
TOKOH PENDIDIKAN
Nama sebenar:
Aminuddin Baki

Tarikh lahir:
26 Januari 1926

Tempat Lahir:
Perkampungan Mandailing,
Chemor Ipoh, Perak.

Latar belakang keluarga:
Dibesarkan dalam keluarga
yang agak sederhana dan
kuat beribadah.
Gelaran :
Bapa Permodenan
Pelajaran
LATAR BELAKANG
Dilahirkan di Chemor, Perak pada 6 Januari 1926
dianugerahkan gelaran Bapa Pendidikan Malaysia
- mempertingkatkan mutu pelajaran di Malaysia
menerima pendidikan awal di Sekolah Melayu
Chemor dan meneruskan pelajaran di Sekolah
Anderson,Ipoh
1946 April menubuhkan Persatuan Pelajar-pelajar
Melayu Insaf (PERMI) di Perak.
- memperkenalkan perjuangan PERMI dengan
slogan "Belajar terus belajar!
1947 ditawarkan ke Kolej Raffles
1948 Ogos menubuhkan Gabungan Pelajar-pelajar
Melayu Semenanjung (GPMS)
1949 terpaksa menghentikan kegiatan persatuan
kerana ditawarkan ke Universiti Malaya, Singapura
dalam bidang perguruan
1949-1951 menjadi seorang guru sambilan di
Sekolah Malam Anglo-Melayu
1950 bergiat aktif semula dalam GPMS dan
dilantik sebagai Yang Dipertua persatuan
lulus peperiksaan Sarjana Sastera

1951 memperoleh Ijazah Sarjana Sastera dengan
kepujian
kembali ke Perak dan menjadi guru di
Sekolah Inggeris
Sultan Yusuff di Batu Gajah
1951-Julai, 1952 berkhidmat di Sekolah Anderson,
Ipoh
melanjutkan pelajaran dalam bidang pendidikan di
Institut Pendidikan, Universiti London dengan
Biasiswa Ratu (Queen Scholarship)
1953 mendapat Ijazah Sarjana Kaedah- kaedah
(Master of Methods) dalam bidang pendidikan
bertugas sebagai pensyarah di Maktab Perguruan
Sultan Idris, Tanjung Malim
36 tahun dilantik menjadi Ketua Pegawai
Pendidikan Selangor
ditawarkan jawatan Ketua Penasihat
Pendidikan
Malaysia (Ketua Pengarah Pendidikan)
aktif dalam Senat Universiti Malaya, Dewan Bahasa
dan Pustaka, Persatuan Sejarah Tanah Melayu dan
Persatuan Al-Rahman
Beliau meninggal dunia pada 24 Disember 1965
pada usia muda 39 tahun

PERANAN AMINUDDIN
BAKI
DALAM
PEMBINAAN
MODAL INSAN
Bersama-sama Abdullah Ayob
mengasaskan GPMS di Universiti
Malaya Singapura sebagai wahana
pencetus kesedaran kepada
pentingnya pendidikan di kalangan
bangsa Melayu. GPMS sering
mengingatkan ibu bapa Melayu ketika
itu supaya mengambil berat
pendidikan anak-anak. Orang Melayu
yang berpelajaran tinggi pula digesa
menumpukan perkhidmatan dalam
bidang pendidikan.
Bersama Abdullah Majid, beliau
mengaturkan pelbagai kelas bahasa
Inggeris untuk anak-anak Melayu di
beberapa tempat di Singapura dengan
beliau sendiri mengajar di Sekolah Telok
Belangah
Mewujudkan aliran sains di sekolah
menengah Melayu bagi memperbanyak
lulusan aliran ini dalam kalangan anak
Melayu pada peringkat yang lebih tinggi di
universiti

Memperkenalkan Sejarah Islam
kepada guru-guru pelatih di Maktab
Perguruan Sultan Idris tetapi tidak
termasuk dalam sukatan pelajaran
Melibatkan diri dalam penyediaan
Penyata Razak (1955)
Menjadi ahli jawatankuasa penasihat
dalam menyiapkan Laporan Rahman
Talib (1960)

Mewujudkan peperiksaan awam
Malaysia iaitu :
- Sijil Rendah Pelajaran (SRP)
- Sijil Pelajaran Malaysia (SPM)
- Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia
(STPM)
Menubuhkan Lembaga Peperiksaan
Malaysia (1963)

C.)GURU ADALAH
AGEN PERUBAHAN
ATAU GURU SEBAGAI
PENGEKAL TRADISI.
A) GURU ADALAH
AGEN
PERUBAHAN
Pengenalan
Malaysia menghadapi arus kemajuan dan
cabaran dalam abad ke-21
Guru merupakan tunjang utama dalam
membantu mencapai hasrat dan wawasan
negara.
Guru adalah pembentuk akhlak murid
daripada melakukan gejala-gejala sosial.
Guru harus berperanan sebagai agen
perubahan dalam sistem pendidikan di
mana ia harus mengubah stail pengurusan
dan kepimpinan yang bersifat autokratik
kepada demokratik.
Guru
sebagai
agen
perubahan
sentiasa bersiap sedia
menhadapi perubahan
dalam pendidikan.
Menjadi
pembimbing
atau
fasilitator
Menyediakan masyarakat
yang celik dalam teknologi
maklumat
Menjalankan
(R &D)
dalam
mengatasi
masalah
pelajar

1. Sentiasa bersiap sedia menghadapi
perubahan dalam pendidikan
Mengikuti kursus-kursus yang telah
disediakan
Bersifat keterbukaan.
Sentiasa bersiap sedia dengan perubahan
yang dilakukan oleh Kementerian
Pendidikan.
Contohnya: pemansuhan program
Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan
Matematik dalam Bahasa Inggeris kepada
program memperkasakan Bahasa Melayu
memperkukuhkan Bahasa Inggeris
2. MENJADI PEMBIMBING ATAU
FASILITATOR
Memastikan murid tahu cara
menangani masalah yang dihadapi.
Agar tidak mengganggu proses
pembelajaran murid ketika berada di
dalam kelas.
Mewajibkan setiap sekolah
mempunyai guru kaunseling dan
bimbingan.

3. Menyediakan masyarakat yang celik
dalam teknologi maklumat.
Teknologi maklumat merupakan keperluan
asas yang perlu dikuasai oleh pelajar masa
kini.
Hal ini kerana dengan memanfaatkan
teknologi yang ada pelajar dapat
memperoleh pelbagai ilmu yang berguna.
Sebagai contoh, dengan menggunakan
internet, pelajar dapat memperoleh banyak
ilmu pengetahuan dan boleh digunakan
dalam pelajaran.
Guru dapat mengubah pelajar yang tidak
berilmu pengetahuan dalam ict kepada
berpengetahuan.
4. Menjalankan pendidikan dan pembangunan
(R&D) dalam mengatasi masalah pelajar.
Guru dapat menjalankan pendidikan dan
pembangunan untuk meningkatkan lagi
penguasaan murid-murid dalam pembelajaran.

Sebagai contoh.
Guru menghasilkan alat bantu mengajar bagi menarik minat
pelajar.
Gambar rajah
ICT
permainan
Kaedah dan teknik pengajaran yang berkesan
Ekonomi token
Pandang sebut
B) GURU SEBAGAI
PENGEKAL
TRADISI.
Pengenalan
Tradisi bermaksud sesuatu kebiasaan adat,
kepercayaan, yang kekal turun-temurun,
sesuatu yang sudah menjadi amalan dan sebati
dengan sesuatu masyarakat
Guru sebagai agen untuk mengekalkan tradisi
kebudayaan sesuatu bangsa
Tradisi bukan bermaksud kuno atau lama, tetapi
dalam konteks pendidikan guru sebagai alat
untuk menyampaikan dan mendidik bangsa
mengamalkan tradisi timur yang terkenal
dengan sikap sopan dan santunnya.



1) GURU SEBAGAI PENYAMPAI
ILMU
CIKGU AWIE
Menurut Mohd. Idris Jauzi (1990) untuk membolehkan
para pendidik memainkan peranan berkesan dan positif
sebagai pengamal dan penyampai ilmu, guru haruslah :

(a)mempersiapkan diri dari segi keilmuan.
(b)berusaha membersihkan diri dari segi sahsiah menerusi
ibadah-ibadah asas.
(c)meningkatkan kecekapan, ketajaman dan keterampilan
diri dalam pelaksanaan tugas dan interaksi dengan
masyarakat.
(d)melaksanakan tugas keguruan dengan sebaiknya.
(e)menawarkan khidmat bakti dan kepimpinan dalam
kehidupan bermasyarakat.
(f) menjadikan sekolah sebagai gedung ilmu.
2) CORAK PENGAJARAN YANG BERBENTUK
AUTOKRATIK
Perkataan Autokratik membawa maksud corak
pemerintahan yang mempunyai kuasa mutlak.
Guru yang bersifat autokratik menentukan segala
aktiviti P&P.
Murid-murid hanya mengikut arahan dan kehendak
guru dan tidak diberi peluang menyuarakan
pendapat atau memberi cadangan.

KEBAIKAN CORAK PENGAJARAN YANG BERBENTUK AUTOKRATIK
Interaksi yang terlalu bebas akan menimbulkan
masalah disiplin dan menjejaskan keberkesanan P&P
dalam bilik darjah. Oleh itu, Corak pengajaran yang
bersifat autokratik dapat membentuk murid-murid
yang lebih berdisiplin dan mendengar arahan.


3) Mengekalkan kebudayaan timur yang terkenal
dengan budi perkertinya
Memberi peluang kepada murid untuk
memerhati dan mencontohi pelbagai tingkah
laku yang diingini.
Guru menyediakan persekitaran sosial yang
kondusif agar modeling boleh berlaku.
Intensif, pengukuhan dan sokongan moral
seharusnya diberi bagi menggalakkan
berlakunya tingkah laku yang baik dalam
kalangan murid-murid kita.
Guru perlu menonjolkan Identiti rakyat negara
malaysia semasa mengajar dan mendidik
murid-murid
4) TUGAS UMUM GURU SEBAGAI
PENGEKAL KEBUDAYAAN DAN WARISAN NEGARA
Mengajar
Permainan
tradisi
Mengajar
Tarian dan
nyanyian
Makanan
Mengekalkan bahasa
melayu sebagai
bahasa penghantar.
Mengajar
Sastera
melayu
Contoh
Gasing, Congkak,
batu seremban

Contoh
Pantun, sajak,
gurindam

Contoh
Tarian zapin,
sumazau, kuda
kepang
Contoh
Nasi kerabu, nasi
dagang,sata

Bahasa melayu
KESIMPULAN
Seorang guru mesti faham bahawa tugas mengajar
dan mendidik adalah pekerjaan yang sangat mulia. Guru
mestilah dapat menganggap pergi ke sekolah sebagai
pergi ke medan jihad iaitu menentang, membasmi dan
mencegah kejahilan, kebodohan, kelemahan, kealpaan,
kemunduran dan kehinaan akibat tidak berilmu
pengetahuan. Kerja mengajar pula adalah sebagai suatu
ibadah. Guru adalah arkitek yang membina modal insan
kelas pertama berlandaskan falsafah pendidikan
kebangsaan. Oleh itu seseorang guru itu akan
memainkan peranan mengikut keadaan dan situasi
secara penuh tanggungjawab, jujur dan ikhlas.
RUJUKAN
Buku

1. Rashid, Lee Keok Cheong, Zulkufli Mahayudin, Zakiah Noordin
(2012) Falsafah Dan Pendidikan Di Malaysia. Shah Alam. Oxford
Fajar Sdn.Bhd.
2. Choong Lean Keow P.H.D (2008) Siri Pendidikan Perguruan
Falsafah Dan Pendidikan Di Malaysia. Subang Jaya. Kumpulan
Budiman Sdn. Bhd
3. Ishak Saat (2009). Pendidikan Negara Bangsa Malaysia. Shah
Alam, Selangor Darul Ehsan: Karisma publication Sdn. Bhd.
4. Dr. Ragbir Kaur, A/P Joginder Singh (2005). Ilmu Pendidikan
Kursus Perguruan Lepasan Ijazah. Selangor. Kumpulan Budiman
Sdn.Bhd.
5. Rozeman Abu Hassan (2008). Biografi Aminuddin Baki . Arkitek
Pendidikan Negara. Selangor. Penerbitan Universiti
Kebangsaan Malaysia
6. Dewan Bahasa Dan Pustaka. (2002). Kamus dewan edisi ketiga.
Ampang atau Hulu Kelang. Pencetak Dewan Bahasa Dan Pustaka.


Internet
www.amaljaya.com/guru/wp-
content/uploads/2011/09/tajuk-9-perjuangan-insan-
pendidik.pdf
www.amaljaya.com/guru/wp-
content/uploads/2011/09/tajuk-3-falsafah-pendidikan-
islam-timur.pdf
ARAKIAN: Konsep Kerjaya Guru Sebagai Ibadah
jpmportal.prison.gov.my/akademi/images/ArkibAKM/p
embangunan modal insan dalam rancangan
malaysia kesembilan.pdf
itqan: Pendidikan dan pembinaan modal insan
www.amaljaya.com/guru/wp-content/uploads/2011/09/tajuk-8-konsep-
modal-insan-kerjaya-guru-sebagai-ibadah.pdf

Anda mungkin juga menyukai