Ahli kumpulan : 1. KENDY ANAK DAVID SINGOD 2. AHMAD SHARQAWI B. ABDUL HAMID 3. MOHAMAD NASARUDDIN B.SAPIEI 4. IDIL BIN MOHD PADZIR
EDU 3101 SOALAN 7 : konsep modal insan, kerjaya guru sebagai ibadah, perjuangan insan pendidik 1. membanding beza konsep modal insan dan kerjaya guru sebagai ibadah antara perspektif agama yang berlainan. 2. bincangkan peranan salah seorang tokoh pendidikan dalam pembinaan modal insan. 3. guru adalah agen perubahan atau guru sebagai pengekal tradisi. Beri respon kepada kenyataan tersebut. Modal insan Modal insan yang berkualiti adalah satu kemestian, bukan lagi satu kemewahan.Pendidikan dan latihan kemahiran berkualiti yang berterusan juga akan memastikan modal insan negara kekal releven dengan kehendak industri dan pasaran serta mampu berdepan dengan cabaran dan suasana persaingan antarabangsa yang kian meningkat..
(YAB Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi,2006)
Definisi modal insan Modal Sesuatu yang digunakan untuk mendapatkan atau mencapai sesuatu yang lain (Kamus Dewan, edisi ke-3) Sesuatu yang digunakan sebagai asas untuk mengembangkan harta, kelebihan yang dimiliki dan digunakan untuk memperoleh sesuatu yang dihajati atau diingini. (Kamus Melayu Global) Insan bermaksud manusia (Arab)
Konsep Modal Insan Konsep Modal Insan merupakan satu perancangan bagi melahirkan rakyat yang mampu menjadikan negara kita maju dalam bidang sains, teknologi dan dalam bidang lain berdasarkan acuan sendiri dan memenuhi hasrat Wawasan 2020. Selain itu, modal insan merupakan potensi, kemahiran atau tenaga manusia yang digunakan untuk mencapai matlamat pembangunan, kemajuan, dan kemakmuran negara. Oleh itu, Rancangan Malaysia ke Sembilan (RMK-9) telah dilancarkan untuk pembangunan modal insan.
RANCANGAN MALAYSIA RMK 1 RMK 2 RMK 3 RMK 4 RMK 5 RMK 6 RMK 7 RMK 8 RMK 9 Misi Nasional menjadikan Malaysia sebuah negara yang lebih maju dari aspek ekonomi, pembangunan sosial yang seimbang, warga yang bersatu padu, berbudaya, berpekerti mulia, berkemahiran, berfikiran maju dan berpandangan jauh. Mantan Perdana Menteri Tun Abdullah Haji Ahmad Badawi, telah menekankan aspek pembinaan modal insan yang bersifat holistik. PELAN INDUK PEMBANGUNAN PENDIDIKAN (PIPP) 2006-2010
16 januari 2007 bersamaan 26 Zulhijah 1427
Jadual 1 : Teras Strategik PIPP Teras 1 Membina negara bangsa Teras 2 Membangunkan modal insan Teras 3 Memperkasakan Sekolah Kebangsan Teras 4 Merapatkan jurang pendidikan Teras 5 Memartabatkan Profesion Keguruan Teras 6 Melonjakkan Kecemerlangan Institusi Pendidikan TERAS STRATEGIK PELAN INDUK PEMBANGUNAN PENDIDIKAN 8 Dasar Pembangunan Modal Insan Dalam RMK9 1. Melaksanakan penambahbaikan secara komprehensif terhadap sistem penyampaian dan latihan. 2. Memperkasa sekolah kebangsaan unntuk menjadi sekolah pilihan utama rakyat Malaysia bagi meningkatkan perpaduan negara. Untuk tujuan ini, subjek bahasa mandirin dan tamil akan diperkenalkan. 4. Melaksanakan langkah bagi merapatkan jurang prestasi di antara sekolah luar bandar dan bandar termasuk menggantikan semua sekolah daif bagi menyediakan persekitaran pengajaran dan pembelajaran yang lebih kondusif serta menempatkan guru berpengalaman di sekolah luar bandar.
5. Mewujudkan universiti bertaraf antarabangsa dan memastikan pendidikan dan latihan di peringkat tertiari memenuhi keperluan majikan.
6. Menyediakan lebih banyak peluang dan akses kepada pendidikan latihan dan pembelajaran sepanjang hayat (lifelong learning) yang berkualiti di semua peringkat.
7. Memperkukuh perpaduan nasional dan membangunkan masyarakat yang mempunyai perspektif progresif, sistem nilai yang boleh diteladani dan budaya mengutamakan prestasi tinggi serta menghargai tradisi dan warisan.
8. Memperluas dan memperkemas forum perbincangan dan perundingan antara kerajaan, sektor swasta, ibu bapa dan masyarakat dalam pembangunan modal insan. Strategi RMK-9 Empat strategi utama untuk ke arah mencapaian matlamat tersebut iaitu: Meningkatkan keupayaan dan penguasaan ilmu pengetahuan. Memupuk keupayaan sains, (research and development) R&D dan inovasi. Memupuk masyarakat berbudaya dan memiliki kekuatan moral. Memperkasakan golongan belia dan wanita. CIRI CIRI MODAL INSAN Merujuk kepada PIPP (2006) negara kita berhasrat untuk menghasilkan modal insan yang mempunyai ciri- ciri seperti berikut: Mempunyai jati diri Berketerampilan Berkeperibadian mulia Berpengetahuan dan berkemahiran tinggi Mampu fikir secara kritis dan kreatif Berkemahiran menyelesaikan masalah Berupaya mencipta peluang baru Mempunyai ketahanan dan kebolehan berhadapan dengan persekitaran dunia global.
KONSEP GURU Akta Pendidikan 1996 mendefinisikan Guru sebagai seseorang yang:
Mengajar murid di suatu institusi pendidikan. Menyediakan atau mengeluarkan bahan pengajaran KONSEP KERJAYA GURU Guru adalah satu pekerjaan yang mulia. Guru berpeluang membentuk murid-murid mereka dari segi fizikal, emosi, rohani dan intelek selaras dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. Kerjaya keguruan memberi guru peluang yang istemewa untuk meninggalkan kesan dan pengaruh yang positif dalam diri murid-murid yang mereka ajar. Proses pengajaran bukan sahaja terhad kepada penyampaian fakta sahaja; ia merangkumi sifat dedikasi dan komitmen guru dari segi masa dan usaha.
Para guru abad ke-21 dikehendaki: Berkolaborasi dengan rakan sekerja, pihak pengurusan dan ibu bapa dalam usaha menambahbaikkan mod penyampaian pengajaran serta menangani masalah-masalah yang dihadapi oleh murid-murid. Melibatkan diri dalam program perkembangan profesional. Membantu murid-murid mengembangkan kemahiran generik termasuk kemahiran komunikasi dan kemahiran berfikir. Membimbing semua murid tanpa mengambil kira jantina, etnik/kelas sosial untuk mencapai perkembangan yang menyeluruh dalam pelbagai aspek termasuk fizikal, emosi, rohani dan intelek.
KONSEP IBADAH Dilihat dari 2 perspektif: Perspektif agama Perspektif falsafah
Ibadah boleh dikatakan mempunyai 2 unsur: Tunduk dan patuh sepenuhnya kepada Allah. Cinta sepenuhnya kepada Allah sesuai dengan tujuan dijadikan manusia itu sendiri.
AGAMA ISLAM Guru hendaklah mempunyai rasa belas kasihan kepada pelajar-pelajar dan anggaplah mereka sebagai anak sendiri. Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud Sesungguhnya aku ini bagimu adalah seumpama seorang ayah Menekankan kepentingan seseorang yang memiliki ilmu lalu menyebarkan ilmu tersebut. (mengajar atau menurunkan ilmu). Guru hendaklah sentiasa ingat bahawa tugas mengajar ilmu, sama ada ilmu akhirat atau ilmu duniawi adalah semata-mata bertujuan untuk mencapai ke arah kebahagiaan abadi di akhirat. Tugas guru sebagai penyampai ilmu, SAMPAIKAN DARIKU WALAU SEPOTONG AYAT. Riwayat Al Bukhari Tidaklah layak bagi guru itu mencari upah, balasan dan terima kasih hasil dari mengajar. Mengajar itu kerana Allah dan mendekatkan diri kepada-Nya Guru hendaklah mengajar pelajar-pelajar mengikut susunan dan tertib ilmu pengetahuan, contohnya ajarlah pelajar-pelajar itu dengan ilmu yang terang dahulu kemudian yang tersembunyi Agama Buddha Buddha mengabdikan diri dengan menjalani ibadah dan menyampaikan ilmu yang diperoleh dengan mengajarkan setiap petunjuk dan ilmu yang diperoleh kepada orang ramai. Kaedah penyampaian yang digunakan secara lisan sahaja, iaitu daripada seorang kepada orang lain dan tidak berpandukan buku. Murid-murid dikehendaki menghafal segala yang terkandung dalam Dhamma (kebenaran) dan Vinaya (disiplin/peraturan). Teknik penyampaian digunakan oleh guru Buddha termasuk penggunaan jadual, ilustrasi & eksperimen. Guru-guru dianggap sebagai role model.
Agama Hindu Guru dalam Hinduism diterima sebagai pendidik peribadi yang sanggup mencurahkan ilmu demi membimbing murid-murid atau pengikutnya bagi mencapai tahap tertinggi yang memiliki ciri-ciri kedewatan. Guru dianggap wakil Tuhan di dunia ini. Guru diberi penghormatan yang amat tinggi dan berada di kedudukan kedua selepas ibu bapa. Beliau benar-benar pakar dari segi kitab-kitab suci dan berupaya menunjukkan jalan yang benar dan betul berdasarkan pengalaman, amalan & celik akal yang tinggi. Dianggap sebagai role model di mana gaya hidupnya harus dicontohi. Agama Sikh Guru (teacher/master) diumpamakan sebagai jambatan yang menghubungkan manusia dengan Tuhan. Guru Nanak adalah pengasas agama Sikh & dikenali sebagai guru yang pertama dalam rantaian 10 orang guru. Guru adalah pelita jalan yang akan menunjukkan jalan yang benar kepada murid-muridnya. Melalui budi pekerti yang baik & ramah-tamah, murid- murid akan menjadi sempurna, berupaya mengatasi sebarang masalah yang dihadapi, menjadi senang hati & bercantum menjadi satu dengan kebenaran. Mempunyai ilmu yang lengkap dan komprehensif mengenai kitab-kitab suci.
Agama Kristian Yesus Kristus adalah Mahaguru yang menyampaikan segala ajaran Kristian dua ribu tahun yang lalu, kemudian rasul-rasul (apostles), & waliwali (saints). Peranan serta ciri-ciri personaliti guru-guru: membimbing & membantu murid-murid untuk melengkapi diri dengan ilmu seperti dalam kitab- kitab suci. melindungi murid-murid daripada pengaruh negatif/ajaran sesat. menunjukkan arah yang tepat berpandukan kitab-kitab suci. memberi dorongan yang wajar untuk tingkatkan pencapaian.
KERJAYA GURU SEBAGAI IBADAH Peranan Tokoh Pendidikan dalam Pembinaan Modal Insan AMINUDDIN BAKI (1926-1965) TOKOH PENDIDIKAN Nama sebenar: Aminuddin Baki
Tarikh lahir: 26 Januari 1926
Tempat Lahir: Perkampungan Mandailing, Chemor Ipoh, Perak.
Latar belakang keluarga: Dibesarkan dalam keluarga yang agak sederhana dan kuat beribadah. Gelaran : Bapa Permodenan Pelajaran LATAR BELAKANG Dilahirkan di Chemor, Perak pada 6 Januari 1926 dianugerahkan gelaran Bapa Pendidikan Malaysia - mempertingkatkan mutu pelajaran di Malaysia menerima pendidikan awal di Sekolah Melayu Chemor dan meneruskan pelajaran di Sekolah Anderson,Ipoh 1946 April menubuhkan Persatuan Pelajar-pelajar Melayu Insaf (PERMI) di Perak. - memperkenalkan perjuangan PERMI dengan slogan "Belajar terus belajar! 1947 ditawarkan ke Kolej Raffles 1948 Ogos menubuhkan Gabungan Pelajar-pelajar Melayu Semenanjung (GPMS) 1949 terpaksa menghentikan kegiatan persatuan kerana ditawarkan ke Universiti Malaya, Singapura dalam bidang perguruan 1949-1951 menjadi seorang guru sambilan di Sekolah Malam Anglo-Melayu 1950 bergiat aktif semula dalam GPMS dan dilantik sebagai Yang Dipertua persatuan lulus peperiksaan Sarjana Sastera
1951 memperoleh Ijazah Sarjana Sastera dengan kepujian kembali ke Perak dan menjadi guru di Sekolah Inggeris Sultan Yusuff di Batu Gajah 1951-Julai, 1952 berkhidmat di Sekolah Anderson, Ipoh melanjutkan pelajaran dalam bidang pendidikan di Institut Pendidikan, Universiti London dengan Biasiswa Ratu (Queen Scholarship) 1953 mendapat Ijazah Sarjana Kaedah- kaedah (Master of Methods) dalam bidang pendidikan bertugas sebagai pensyarah di Maktab Perguruan Sultan Idris, Tanjung Malim 36 tahun dilantik menjadi Ketua Pegawai Pendidikan Selangor ditawarkan jawatan Ketua Penasihat Pendidikan Malaysia (Ketua Pengarah Pendidikan) aktif dalam Senat Universiti Malaya, Dewan Bahasa dan Pustaka, Persatuan Sejarah Tanah Melayu dan Persatuan Al-Rahman Beliau meninggal dunia pada 24 Disember 1965 pada usia muda 39 tahun
PERANAN AMINUDDIN BAKI DALAM PEMBINAAN MODAL INSAN Bersama-sama Abdullah Ayob mengasaskan GPMS di Universiti Malaya Singapura sebagai wahana pencetus kesedaran kepada pentingnya pendidikan di kalangan bangsa Melayu. GPMS sering mengingatkan ibu bapa Melayu ketika itu supaya mengambil berat pendidikan anak-anak. Orang Melayu yang berpelajaran tinggi pula digesa menumpukan perkhidmatan dalam bidang pendidikan. Bersama Abdullah Majid, beliau mengaturkan pelbagai kelas bahasa Inggeris untuk anak-anak Melayu di beberapa tempat di Singapura dengan beliau sendiri mengajar di Sekolah Telok Belangah Mewujudkan aliran sains di sekolah menengah Melayu bagi memperbanyak lulusan aliran ini dalam kalangan anak Melayu pada peringkat yang lebih tinggi di universiti
Memperkenalkan Sejarah Islam kepada guru-guru pelatih di Maktab Perguruan Sultan Idris tetapi tidak termasuk dalam sukatan pelajaran Melibatkan diri dalam penyediaan Penyata Razak (1955) Menjadi ahli jawatankuasa penasihat dalam menyiapkan Laporan Rahman Talib (1960)
Mewujudkan peperiksaan awam Malaysia iaitu : - Sijil Rendah Pelajaran (SRP) - Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) - Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia (STPM) Menubuhkan Lembaga Peperiksaan Malaysia (1963)
C.)GURU ADALAH AGEN PERUBAHAN ATAU GURU SEBAGAI PENGEKAL TRADISI. A) GURU ADALAH AGEN PERUBAHAN Pengenalan Malaysia menghadapi arus kemajuan dan cabaran dalam abad ke-21 Guru merupakan tunjang utama dalam membantu mencapai hasrat dan wawasan negara. Guru adalah pembentuk akhlak murid daripada melakukan gejala-gejala sosial. Guru harus berperanan sebagai agen perubahan dalam sistem pendidikan di mana ia harus mengubah stail pengurusan dan kepimpinan yang bersifat autokratik kepada demokratik. Guru sebagai agen perubahan sentiasa bersiap sedia menhadapi perubahan dalam pendidikan. Menjadi pembimbing atau fasilitator Menyediakan masyarakat yang celik dalam teknologi maklumat Menjalankan (R &D) dalam mengatasi masalah pelajar
1. Sentiasa bersiap sedia menghadapi perubahan dalam pendidikan Mengikuti kursus-kursus yang telah disediakan Bersifat keterbukaan. Sentiasa bersiap sedia dengan perubahan yang dilakukan oleh Kementerian Pendidikan. Contohnya: pemansuhan program Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris kepada program memperkasakan Bahasa Melayu memperkukuhkan Bahasa Inggeris 2. MENJADI PEMBIMBING ATAU FASILITATOR Memastikan murid tahu cara menangani masalah yang dihadapi. Agar tidak mengganggu proses pembelajaran murid ketika berada di dalam kelas. Mewajibkan setiap sekolah mempunyai guru kaunseling dan bimbingan.
3. Menyediakan masyarakat yang celik dalam teknologi maklumat. Teknologi maklumat merupakan keperluan asas yang perlu dikuasai oleh pelajar masa kini. Hal ini kerana dengan memanfaatkan teknologi yang ada pelajar dapat memperoleh pelbagai ilmu yang berguna. Sebagai contoh, dengan menggunakan internet, pelajar dapat memperoleh banyak ilmu pengetahuan dan boleh digunakan dalam pelajaran. Guru dapat mengubah pelajar yang tidak berilmu pengetahuan dalam ict kepada berpengetahuan. 4. Menjalankan pendidikan dan pembangunan (R&D) dalam mengatasi masalah pelajar. Guru dapat menjalankan pendidikan dan pembangunan untuk meningkatkan lagi penguasaan murid-murid dalam pembelajaran.
Sebagai contoh. Guru menghasilkan alat bantu mengajar bagi menarik minat pelajar. Gambar rajah ICT permainan Kaedah dan teknik pengajaran yang berkesan Ekonomi token Pandang sebut B) GURU SEBAGAI PENGEKAL TRADISI. Pengenalan Tradisi bermaksud sesuatu kebiasaan adat, kepercayaan, yang kekal turun-temurun, sesuatu yang sudah menjadi amalan dan sebati dengan sesuatu masyarakat Guru sebagai agen untuk mengekalkan tradisi kebudayaan sesuatu bangsa Tradisi bukan bermaksud kuno atau lama, tetapi dalam konteks pendidikan guru sebagai alat untuk menyampaikan dan mendidik bangsa mengamalkan tradisi timur yang terkenal dengan sikap sopan dan santunnya.
1) GURU SEBAGAI PENYAMPAI ILMU CIKGU AWIE Menurut Mohd. Idris Jauzi (1990) untuk membolehkan para pendidik memainkan peranan berkesan dan positif sebagai pengamal dan penyampai ilmu, guru haruslah :
(a)mempersiapkan diri dari segi keilmuan. (b)berusaha membersihkan diri dari segi sahsiah menerusi ibadah-ibadah asas. (c)meningkatkan kecekapan, ketajaman dan keterampilan diri dalam pelaksanaan tugas dan interaksi dengan masyarakat. (d)melaksanakan tugas keguruan dengan sebaiknya. (e)menawarkan khidmat bakti dan kepimpinan dalam kehidupan bermasyarakat. (f) menjadikan sekolah sebagai gedung ilmu. 2) CORAK PENGAJARAN YANG BERBENTUK AUTOKRATIK Perkataan Autokratik membawa maksud corak pemerintahan yang mempunyai kuasa mutlak. Guru yang bersifat autokratik menentukan segala aktiviti P&P. Murid-murid hanya mengikut arahan dan kehendak guru dan tidak diberi peluang menyuarakan pendapat atau memberi cadangan.
KEBAIKAN CORAK PENGAJARAN YANG BERBENTUK AUTOKRATIK Interaksi yang terlalu bebas akan menimbulkan masalah disiplin dan menjejaskan keberkesanan P&P dalam bilik darjah. Oleh itu, Corak pengajaran yang bersifat autokratik dapat membentuk murid-murid yang lebih berdisiplin dan mendengar arahan.
3) Mengekalkan kebudayaan timur yang terkenal dengan budi perkertinya Memberi peluang kepada murid untuk memerhati dan mencontohi pelbagai tingkah laku yang diingini. Guru menyediakan persekitaran sosial yang kondusif agar modeling boleh berlaku. Intensif, pengukuhan dan sokongan moral seharusnya diberi bagi menggalakkan berlakunya tingkah laku yang baik dalam kalangan murid-murid kita. Guru perlu menonjolkan Identiti rakyat negara malaysia semasa mengajar dan mendidik murid-murid 4) TUGAS UMUM GURU SEBAGAI PENGEKAL KEBUDAYAAN DAN WARISAN NEGARA Mengajar Permainan tradisi Mengajar Tarian dan nyanyian Makanan Mengekalkan bahasa melayu sebagai bahasa penghantar. Mengajar Sastera melayu Contoh Gasing, Congkak, batu seremban
Bahasa melayu KESIMPULAN Seorang guru mesti faham bahawa tugas mengajar dan mendidik adalah pekerjaan yang sangat mulia. Guru mestilah dapat menganggap pergi ke sekolah sebagai pergi ke medan jihad iaitu menentang, membasmi dan mencegah kejahilan, kebodohan, kelemahan, kealpaan, kemunduran dan kehinaan akibat tidak berilmu pengetahuan. Kerja mengajar pula adalah sebagai suatu ibadah. Guru adalah arkitek yang membina modal insan kelas pertama berlandaskan falsafah pendidikan kebangsaan. Oleh itu seseorang guru itu akan memainkan peranan mengikut keadaan dan situasi secara penuh tanggungjawab, jujur dan ikhlas. RUJUKAN Buku
1. Rashid, Lee Keok Cheong, Zulkufli Mahayudin, Zakiah Noordin (2012) Falsafah Dan Pendidikan Di Malaysia. Shah Alam. Oxford Fajar Sdn.Bhd. 2. Choong Lean Keow P.H.D (2008) Siri Pendidikan Perguruan Falsafah Dan Pendidikan Di Malaysia. Subang Jaya. Kumpulan Budiman Sdn. Bhd 3. Ishak Saat (2009). Pendidikan Negara Bangsa Malaysia. Shah Alam, Selangor Darul Ehsan: Karisma publication Sdn. Bhd. 4. Dr. Ragbir Kaur, A/P Joginder Singh (2005). Ilmu Pendidikan Kursus Perguruan Lepasan Ijazah. Selangor. Kumpulan Budiman Sdn.Bhd. 5. Rozeman Abu Hassan (2008). Biografi Aminuddin Baki . Arkitek Pendidikan Negara. Selangor. Penerbitan Universiti Kebangsaan Malaysia 6. Dewan Bahasa Dan Pustaka. (2002). Kamus dewan edisi ketiga. Ampang atau Hulu Kelang. Pencetak Dewan Bahasa Dan Pustaka.
Internet www.amaljaya.com/guru/wp- content/uploads/2011/09/tajuk-9-perjuangan-insan- pendidik.pdf www.amaljaya.com/guru/wp- content/uploads/2011/09/tajuk-3-falsafah-pendidikan- islam-timur.pdf ARAKIAN: Konsep Kerjaya Guru Sebagai Ibadah jpmportal.prison.gov.my/akademi/images/ArkibAKM/p embangunan modal insan dalam rancangan malaysia kesembilan.pdf itqan: Pendidikan dan pembinaan modal insan www.amaljaya.com/guru/wp-content/uploads/2011/09/tajuk-8-konsep- modal-insan-kerjaya-guru-sebagai-ibadah.pdf