Dalarn membincangkan persoalan sumber, ia menarik kita kepada suatu persoalan
yang berkait rapat dengan tugas yang dikendalikan oleh sejarawan iaitu penyelidikan sejarah. Kita sendiri telah sedia maklum bahawa ahli sejarah sememangnya tidak menyaksikan dengan mata kepala sendiri rentetan peristiwa sejarah yang berlaku pada sesuatu masa, mungkin disebabkan alili sejarall itu tidak wujud sezaman dengan sejarah yang ingin dikajinya. Namun, mereka tetap memperolehi maklumat tentang sejarah masa lalu melalui sumber sejarah yang masib ada ditiuggaikan.
Oleh hal yang demikian, melalui esei ini juga, beberapa persoalan seperti bagaimanakah seseorang ahli sejarawan itu memperolehi sesuatu maklumat mengenai sejarah? Dan bagairnana mereka dapat mengesahkan akan kebenaran sejarah yang dihasilkannya akan terjawab. Sememangnya persoalan ini mempunyai kaitan dengan keseluruhan kaedah serta tekuik penyelidikan sejarah. Kebenaran sejarah akan lahir apabila kaedah dan penyelidikan sejarah itu dilakukan dengan sempuma dan baik. Salah satu perkara pokok yang penting dalam pelaksanaan kaedah dan penyelidikan sejarah ialah sumber yang boleh memberikan maklurnat sebenar mengenai sesuatu sejarah yang telah berlaku.
KONSEP SUMBER Sebelum kita membicarakan tentang jenis dan penggunaan sumber, saya berpendapat elokiah sekiranya kita mengetahui dengan lebih lanjut apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan sumber. Istilah sumber dalarn sejarah sering ditafsirkan sebagai punca, dokurnen, atau rekod. Menurut Oxford English Dictionary, sumber atau 'source' bermaksud 'sesebuah karya, dan lain-lain, yang menyediakan maklumat atau bukti (khusus yang bersifat tulen atau asli) berkenaan sesuatu fakta, kejadian, atau siri hal- hal tersebut. Pada lazimnya, sumber-sumber sejarah diertikan sebagai bahan bertulis atau bercetak. Mengikut definisi yang diberikan oleh Kamus Dewan bererti 'keterangan (bukti) yang bertulis atau bercetak, surat yang boleh dijadikan keterangan atau bukti (seperti surat beranak, surat nikah, dan lain-lain)'.1[1]
Sumber juga sering diistilahkan sebagai punca pernikiran atau ilham. Hal ini dijelaskan oleh Muhd. Yusof Ibrahim:
...Seperti suatu ilham, sumber ialah sesuatu penulisan yang boleh menjadi punca kepada sesuatu lahiran pemikiran ataupun penulisan, tetapi sumber berbeza dengan ilham kerana ia tidakiali abstrak. mahupun spontan, dan ia boleh kita rujuk kembali apabila kita memerlukannya semula. Pada peringkat awalnya, sumber ialah sekumpulan bahan-bahan yang tersimpan di tempat-tempat yang khusus, seperti arkib, perpustakaan, muzium, pejabat menyimpan rekod, istana dan sebagainya, ataupun di rumah-rumah orang perseorangan yang mempunyai minat menyimpannya.2[2]
Secara amnya, sumber juga boleh membawa pengertian sebagai kumpulan bahan rujukan bagi kegunaan penyelidikan dalam mana-mana bidang keilmuan. Jadi, dalam hal ini, bukanlah sejarawan sahaja yang memeriukan sumber untuk penyelidikannya, malahan ilmu-ilmu lain juga memerlukannya.3[3] Namun begitu, bagi ahli-ahli sejarah, sumber yang mereka perlukan merupakan sumber yang mempunyai kaitan dengan bidang sejarahnya sahaja dan bukannya berkaitan dengan keilmuan lain.
Mengikut pengertian sumber secara umum dari segi sejarah, sumber itu kerap dibahagikan kepada dua kategori; yang pertama iaiah sumber utama dan yang kedua ialah sumber kedua. Suatu lagi kumpulannya ialah sumber lisan yang kadang-kala boleh dikategorikan sebagai sumber utama, ataupun kedua, iaitu bergantung kepada kepentingan dan ketulenan serta kejituannya berhubung dengan sesuatu peristiwa yang sedang dikaji dan diselidiki.4[4]
Oleh itu, dapatlah saya simpulkan daripada beberapa pendapat ini bahawa; istilah sumber itu merujuk kepada sesuatu maklumat atau fakta yang menceritakan tentang kejadian sarna ada secara bertulis yang rnungkin tersirnpan di tempat-tempat yang khusus seperti di muzium, arkib, perpustakaan, istana, pejabat menyimpan rekod, rurnah-rumah perseorangan ataupun secara lisan yang sahih buktinya yang mana boleh dijadikan sebagai bahan rujukan bagi alili sejarawan untuk mendapatkan bukti bagi penulisan persej arahannya.