ZIONISME INTERNASIONAL

Al Anbiya :16 18
16. Dan tidaklah kami ciptakan langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya
dengan bermain-main
17. Sekiranya Kami hendak membuat sesuatu permainan tentulah Kami membuatnya
dari sisi Kami. !ika Kami menghendaki berbuat demikian "tentulah Kami telah
melakukannya#.
18. Sebenarnya Kami mel$ntarkan yang hak kepada yang batil lalu yang hak itu
menghancurkannya maka dengan serta merta yang batil itu lenyap. Dan
kecelakaanlah bagimua disebabkan kamu mensi%ati "Allah dengan si%at-si%at yang
tidak layak bagi-&ya#.
'ada kali ini kita akan membahas bahasan maudhu mengenai (i$nisme internasi$nal atau
ashohyuniah al alamiah. Dalam pembahasan ini kita perlu mengetahui latar belakang kenapa
kita perlu membahas ka)ian ini. *atar belakang kita membahas ka)ian ini adalah kesadaran setiap
muslim mukmin bah+asanya di dunia ini ada satu pertarungan k$n%lik atau k$n%r$ntasi yang
bersi%at abadi sehingga dikenal )uga dengan istilah ashir$, al-abadi eternal c$n%lict eternal
c$n%r$ntati$n antara al ha, dengan al bathil antara kebenaran dengan kebatilan. Dalam hal ini al
ha, di+akili $leh ahlul ha, pembela kebenarana dan al bathil di+akili $leh ahlul bathil.
Kesadaran mengenai pertarungan abadi antara ha, dan batil ini sangatlah penting dan
%undamental bagi setiap mukmin karena betapapun dia sangat mencintai perdamaian dan
keinginan hidup berdampingan dengan sebanyak-banyaknya pihak di muka bumi ini. .etapi
dengan adanya kesadaran ini dia akan memiliki ke+aspadaan memiliki sikap hati-hati dalam
melangkah di muka bumi ini. Sebab pemahaman mengenai adanya ashir$h al /abadi baynal ha,
+al bathil pertarungan abadi antara ha, dan bathil bukanlah sebuah pemahaman yang si%atnya
diada-adakan $leh kaum muslimin tetapi dia merupakan sebuah pemahaman yang berlandaskan
in%$rmasi 0$bbani yang datang dari Allah S1.. Di antaranya misalnya Allah sebutkan di dalam
surat yang kami kutip tadi dalam mu,$ddimah yakni dalam surat Al Anbiya:16-18.
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 1
Dari ayat ini )elaslah bah+a Allah S1. pertama tidak menciptakan )agad raya ini dengan senda
gurau dengan main-main tapi ada maknanya ada maksudnya ada g$al di belakang penciptaan
langit dan bumi ini. Dan di antara maksud Allah tersebut menginginkan bah+a Al ha, itu
ber%ungsi itu ber%ungsi untuk menghancurkan al batil dan dari sinilah kemudian kita dapat
menyimpulkan adanya ashir$, al-abadi k$n%r$ntasi yang lestari yang abadi antara kebenaran
dan kebatilan.
&ah ini latar belakang kita perlu membahas tema yang sedang kita bahas pada hala,$h kali ini.
2aitu tema mengenai Zionisme Internasional.
Sebab (i$nis internasi$nal sebagai sebuah institusi atau $rganisasi internasi$nal. Dia
merupakan salah satu kalau tidak bisa dikatakan salah satu yang paling utama memerangi al 3slam
+al 4uslimin. Sedangkan al 3slamul muslimin disi%ati $leh Allah S1. sebagai per+akilan dari
al ha, itu sendiri. Dengan catatan tentunya Al 3slam sebagai sebuah diin dia sempurna tidak
memerlukan tambahan lagi. Sehingga kalau al 3slam dikatakan sebagai per+akilan dari kebenaran
dia adalah kebenaran yang bersi%at k$nsepsi$nal. Adapun Al 4uslimin sebagai per+akilan
kebenaran bersi%at $perasi$nal. Sehingga +a)ar sa)a kalau al muslimin sebagai per+akilan dari
kebenaran dia terkadang berada di dalam kebenaran 1556 tetapi lebih sering lagi dia tidak 1556.
&ah di sinilah sebenarnya per)uangan kita selaku kaum muslimin untuk senantiasa menyesuaikan
diri kita dengan al 3slam yang kebenarannya 1556 itu agar kita dipercaya $leh Allah S1.
men)adi representasi atau +akil dari ahlul ha, itu. 2ang kemudian kita diberi kepercayaan untuk
menghadapi ahlul batil itu.
7i$nisme sebagai sebuah %aham dan )uga sebagai institusi atau lembaga atau $rganisasi
internasi$nal dia memiliki kekuatan utama pada $rang-$rang 2ahudi. Sehingga dalam $rganisasi
(i$nisme ini kita akan temukan bah+a $rang 2ahudilah yang merupakan inner c$rr yang
merupakan inti dari $rganisasi itu. Dan di dalam pembentukannya sesungguhnya $rganisasi
(i$nisme ini relati% baru. Kalau kita baca kitab-kitab se)arah kita akan temukan bah+a 178
"1$rld 7i$nism 8rgani(ati$n# dia sesungguhnya $rganisasi yang barangkali usianya sekitar satu
abad lebih. Dia didirikan diakhir abad 19 dengan t$k$hnya yang bernama .he$d$re :ert(hel.
Dan perlu diketahui bah+a gerakan (i$nisme internasi$nal sebuah gerakan 2ahudi yang
didirikan dengan maksud utamanya adalah untuk menghimpun bangsa 2ahudi seluruh dunia dari
asal manapun agar mereka menyatukan kekuatan demi tegaknya negara (i$nisme. yang disebut
dengan 3srael. Dan semen)ak mereka mengadakan k$ngres 1 di ;russel S+iss pada akhir abad
19 < tahun 1886 4 maka mereka ber)uang keras untuk menyatukan p$tensi menyatukan
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 2
berbagai )enis kekuatan baik kekuatan intelektual %inancial p$litik dan sebagainya demi
tegaknya secara %$rmal negara (i$nis 3srael. Dan ternyata mereka dengan kesungguhannya
betapapun dalam kebatilan mereka kemudian mendapatkan buah dari )erih payah mereka pada
tahun 19=8 dimana kita ketahui akhirnya mereka telah menetapkan bah+a bumi 'alestina itulah
sebagai tempat dimana mereka akan mendirikan 3srael raya itu.
:al ini bukan kebetulan mereka pilih bumi 'alestina sebagai sasaran mereka karena
kalau dikaitkan dengan gerakan (i$nisme ini maka mereka memilih bumi 'alestina karena di
dalam bumi 'aletina itulah terdapat suatu bukti yang disebut dengan bukit 7i$n. Karena bukit
7i$n itu adanya di 'alestina itulah kemudian gerakan (i$nisme ini mendapatkan m$mentumnya
yang lebih $ptimal. Sehingga lebih mudah untuk memancing bersatunya bangsa-bangsa 2ahudi
di dunia.
&amun demikian +alaupun (i$nisme ini sudah barang tentu menimbulkan suatu kekuatan
pada skala gl$bal internasi$nal yang begitu hebat untuk kepentingan kebatilan yang begitu
mengerikan dan mengkha+atirkan tetapi yang sayautarakan tadi sebagai sebuah +akil dari
kebatilan untuk sebenarnya sebelum terbentuknya $rganisasi (i$nisme internsi$nal itu. Sudah ada
per+akilan kebatilan itu termasuk dalam hal ini per+akilan kebatilan yang lagi-lagi tetap
men)adikan bangsa 2ahudi sebagai inner c$rr nya sebagai inti daripada gerakan kebatilan itu.
Sebagai c$nt$h misalnya: kita mengenal adanya sebuah har$kah sebuah gerakan skala
internasi$nal bernama %reemass$nri dia merupakan suatu gerakan yang bersi%at undergr$und
yang mereka menghimpun berbagai pers$nil t$k$h-t$k$h dari berbagai bangsa dan negara untuk
berhimpun di dalam gerakan internasi$nal %reemass$nri. ;etapapun dia menghimpun berbagai
dan beragam latar belakang seperti itu tetapi lagi-lagi yang men)adi inner c$rr adalah al 2ahud.
&ah namun kita tidak terlalu banyak masuk ke dalam %reemass$nri karena ini akan lebih luas
pembahasannya. Kita hanya akan menekankan kepada (i$nisme sebagai salah satu +akil utama
dari kebatilan di(aman kita sekarang ini. Kembali ke masalah (i$nisme kemudian gerakan
(i$nisme ini telah mengeluarkan semacam da%tar agenda pr$gram yang sangat terkenal dengan
sebutan 'r$t$k$lat 7i$nisme. Saya bacakan bagaimana bisa tersingkapnya pr$t$k$lat (i$nisme
ini. Kutipan ini saya ambil dari sebuah buku yang ber)udul >reemass$nri 2ahudi 4elanda Dunia
3slam. Ditulis $leh sese$rang bernama Ade el 4ardedek. Diterbitkan $leh ?ema Syahidah
;andung di halaman 156. Ada sebuah sub )udul kisah ditemukannya pr$t$k$lat 2ahudi.
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 3
Sesungguhnya telah banyak d$kumen-d$kumen %reemass$nri 2ahudi yang ditemukan seperti
asas %reemass$nri yang dirahasiakan atau yang terselubung k$de-k$de rahasia dan lambang-
lambang yang dirahasiakan semacamnya itu. !adi artinya kitapun sebenarnya bisa melihat sampai
di masyarakat kita yang namanya lambang-lambang simb$l-simb$l daripada %reemass$nri
termasuk simb$l-simb$l dari gerakan (i$nisme sudah cukup me+abah. Seperti kalau Anda lihat
di pinggir-pinggir )alan sudah ada gra@iti atau c$ret-c$ret gambar bintang daud atau gambar
bintang n$rmal tapi diletakkan terbalik itu sesungguhnya simb$l kekuatan iblis atau syetan.
Simb$l-simb$l seperti ini sudah lama ditemukan namun dalam k$nteks yang akan kita bahas ini
yang si%atnya berupa sebuah tulisan yang teratur sistematik mengenai agenda-agenda rencana
)ahat mereka. Kel$mp$k 2ahudi sendiri mengakui bah+a keb$c$ran pr$t$k$lat ini akibat se$rang
gh$yyim angg$ta %reemass$nri yang muna%ik. ?h$yyim ini artinya kel$mp$k $rang-$rang n$n
2ahudi namun mereka bisa )uga dilibatkan dalam gerakan %reemass$nri asal dia dinilai telah lulus
beberapa u)ian-u)ian. 0upanya ada se$rang gh$yyim angg$ta %reemass$nri yang dinilai $leh
pimpinan %reemass$nri telah muna%ik "istilah kita insilah atau %utur#. Kemudian dia yang
memb$c$rkan pr$t$k$lat itu. 4ereka masuk ke dalam tubuh %reemass$nri hanya untuk mencuri
d$kumen ini se)ak dari a+al. D$kumen pr$t$k$lat yang dinamakan )uga dengan pr$gram ke-7
dicuri $leh se$rang +anita cantik yang senga)a dimasukkan $rang untuk memata-matai kel$mp$k
%reemass$nri. Sedangkan +anita ini berasal dari kel$mp$k anti %reemass$nri. 4aka semen)ak saat
itulah %reemass$nri tidak lagi menerima keangg$taan perempuan dia hanya menerima
keangg$taan laki-laki. D$kumen itu sesungguhnya berasal dari tahun 1897 4 bertepatan dengan
berdirinya (i$nisme. Di luar sidang di ;ersley S+iss itu terdapat sidang rahasia yang diberi
beban menyusun pr$gram per)uangan 2ahudi itu. !adi mereka punya semacam gerakan yang
di%$rmalkan. Dalam hal ini rapat (i$nisme internasi$nal yang pertama di S+iss itu adalah sebuah
bentuk k$n%rensi yang terbukanya. .api dibalik itu ada sebuah meeting yang tertutup secret
meeting yang di dalam itulah disusunnya atau mereka para angg$tanya dibebani tugas rahasia
untuk menyusun pr$gram per)uangan 2ahudi pada tahun 1951-195A.
K$ran 0usia bernama 4$sk$+skia 1isd$m$ski menyiarkan pr$gram ke-7 itu secara
berurutan. 'ada bulan Agustus 195A disiarkan $leh k$ran Snam)a. 'ada tahun 195B 'r$%.
Seergeinilus menter)emahkan d$kumen itu ke dalam bahasa 0usia men)adi sebuah buku dan
bahkan diterbitkannya setelah buku itu beredar di pasaran. ;ulan !anuari 1917 beredarlah buku
pr$gram 15. 'eredaran buku-buku tersebut membangkitkan kemarahan $rang-$rang 2ahudi
0usia karena mendapat tekanan dari .sar "penguasa 2ahudi saat itu#. 'ada masa pemerintahan
.sar runtuh dan berdirilah negara 0usia di ba+ah pemerintahan Karenski se$rang 2ahudi.
'emerintah baru itu berusaha memusnahkan d$kumen-d$kumen termasuk buku-buku tadi. Dan
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 4
disebutkan bah+a semua yang tertulis itu issu belaka dari $rang-$rang yang anti 2ahudi.
1alaupun di 0usia dianggap punah kel$mp$k anti %reemass$nri 3nggris mener)emahkannya ke
dalam bahasa 3nggris dan diberilah )udul 'r$t$c$ls ab(i$ns.
!adi inilah latar belakang tersingkapnya dan kita semua bisa mengetahui adanya dan apa
isinya pr$t$c$ls ab(i$ns ini. Salah se$rang pener)emah itu yakni Cict$r 4a(den beristrikan
+anita 0usia. Dari bahasa 3nggris itulah timbul ter)emahan dalam bahasa-bahasa yang lainnya.
Diantaranya bahasa Arab 'ersia 2unani 3talia Spany$l dan bahasa-bahasa lainnya.
Ditemukannya pengantar pr$t$k$l dinamakan pr$t$k$lDpengantarDpenga+al karena isinya lebih
tua dari pr$t$k$lat itu sendiri. 'engantar ini bertu)uan untuk memperkuat persaudaraan 2ahudi
sedunia membina masyarakat 2ahudi agar tidak mengadakan perka+inan dengan luar bangsa
2ahudi yang mereka namakan ?h$yyim.
Disebutkan pula bah+a bangsa 2ahudi harus mempunyai suatu pr$gram untuk
melumpuhkan bangsa lain demi suksesnya mereka menguasai dunia ini. 'engantar pr$t$k$l
ditemukan diketik rapi tetapi sebagian sudah rusak dan mungkin sudah hilang. 'enemunya adalah
se$rang pemuda bernama Dirk pencari kertas bekas. 3a menemukannya dari keran)ang sampah
se$rang per+ira &a(i. Akhirnya diter)emahkan dan disiarkan dalam ma)alah tahun 19=8. 3ni
dikutip dari penulis buku ini dari asas-asas %reemass$nri halaman 96. Kita lihat isinya apa.
Pengantar atau pengawal protokol
Dan inilah kasih sah 2ahudi dan demi men)aga keturunan bangsa 2ahudi sehingga tidak
punah di muka bumi ini. 3mam besar penguasa Sinag$k tinggi "tempat ibadah umat 2ahudi#
mengkha+atirkan ter)adinya kepunahan itu disebabkan karena negara 2ahudi belum berdiri
kembali dan sementara sebagian bangsa 2ahudi banyak menga+ini perempuan gh$yyim diantara
bangsa-bangsa Er$pa dan .urki. Dan sesungguhnya kemurnian 2ahudi itu tetap dia )aga sesuai
dengan pesan E(ra yang maha mulia. E(ra itu adalah salah se$rang ulama yang mereka istilahkan
dengan ha,$m artinya para alim mereka. !adi mereka ini bukan sa)a pemimpin dalam k$n$tasi
ulamaDilmu agama sa)a tetapi )uga dipersepsikan $leh bangsa 2ahudi pemimpin yang kaitannya
menentukan siyasah-siyasah p$licy atau p$litik. Apa kata E(raF
Dia berkataG Kemurnian 2ahudi tidak terg$yahkan %aham yang dianut baik ia se$rang
H$bala &ash$r$ .he$s$% Kahin ataupun se$rang 4uslim atau )uga Atheis. Kemurnian 2ahudi
hanya terk$t$ri $leh satu k$t$ran yakni darah gh$yyim. 4akanya mulai ditulisnya hal ini karena
mereka kha+atir bangsa 2ahudi sudah mulai menikahi $rang-$rang gh$yyimG. Ditekankan $leh
sang /alim ini I Dan sesungguhnya E(ra yang maha mulia telah melarang keras perka+inan
dengan bangsa lain karena akan menurunkan bangsa lain yang berbahasa lain pula. 'esan ini
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 5
pesan taur$h. Apabila se$rang 2ahudi menebarkan H$bala dalam sebuah sinag$k ataupun
kanisah ataupun di luar sesungguhnya ia telah berbuat kebaikan )uga. ;ila se$rang 2ahudi
menganut nasrani sesungguhnya telah melangkahi A pelanggaran +alaupun dia tetap 2ahudi.
.api )ika ia menganut &asrani untuk membuat %ir,$h "perpecahan# baru di dalam barisan $rang-
$rang &asrani atau ia membuat %itnah di dalamnya sehingga kel$mp$k &asrani itu terpecah
lantiklah ia men)adi se$rang pahla+an dan sematkanlah bintang daud di didadanyaG. Salah satu
t$k$ yang terkenal melakukan kegiatan penetrasi di barisan &asrani adalah Paulus. Dan dalam
hal ini 'auluslah yang menggagaskan dan mens$sialisasikan untuk pertama kali d$ktrin trinitas.
1alaupun d$ktrin trinitas itu baru mendapatkan legitimasi %$rmalnya setelah sekian +aktu
+a%atnya 'aulus. Dimana kemudian pada k$nsili tertentu di &iese Selatan 'erancis pada saat
itulah kemudian trinitas diterima sebagai gagasan d$ktrin akidah %$rmal gere)a. .etapi seperti kita
ketahui dengan akhirnya itu di%$rmalkan men)adi d$ktrin p$k$k gere)a maka tentunya
menimbulkan perpecahan di kalangan $rang-$rang &asrani.
E(ra selan)utnya berkataG apabila se$rang 2ahudi men)adi se$rang %il$s$% dan ia
menemukan hal-hal baru yang menge)utkan dunia dan dapat mempengaruhi masa depan millah
%ilsa%at 2ahudinya itu ia pun harus dilantik men)adi se$rang pahla+an dan sematkanlah bintang
daud di dadanyaG. Dalam hal ini kita mengenal salah satu t$k$h yang melakukan tindakan
berpenampilan sebagai %il$s$% dan menyebarluaskan kerusakan adalah Karl Marxs dengan
gagasan 4arJismenya. 3a telah mengintr$dusir sebuah d$ktrin %il$s$% ke %alsa%ah tertentu yang
menyebabkan kekacauan di muka bumi ini. Selan)utnya kata E(ra lagi Ibila se$rang 2ahudi itu
men)adi se$rang 4uslim ia tetap 2ahudi tetapi ia seburuk-buruk $rang 2ahudi. .etapi )ika ia
memasukkan %aham-%aham atau millah-millah 2ahudi ke dalamnya sehingga kel$mp$k-
kel$mp$k 3slam itu berubah men)adi pengamal-pengamal a)aran baru ia pun harus dilantik
men)adi pahla+an dan sematkanlah bintang daud di dadanyaG. .$k$h yang kita kenal dalam
se)arah 3slam itu adalah A!ulla" in saa#. Dia adalah se$rang t$k$h 2ahudi yang senga)a
masuk men)adi muslim secara %$rmal dari dialah kemudian munculnya gagasa-gagasan memilah-
milah dan memililih-milih barisan para sahabat yang mulia radhiyalluhuanhum a)ma-in. Dimana
ada sebagian yang begitu dicintai bahkan dieelu-elukan berlebihan sementara sebagian begitu
dit$lak dika%irkan dihu)at bahkan diharapkan laknat Allah tertimpa kepadanya. 2ang dalam hal
ini t$k$h sahabat yang diagung-agungkan $leh Abudullah bin Saba- ini adalah Ali bin Abi .halib
r.a. 2ang bahkan sampai dikatakan bah+a Ali itu .uhan yang maha kuasa.
&a-ud(ubillahimind(alik.
&ah )adi memang apa yang dikatakan $leh E(ra ini sesungguhnya betul-betul di)alankan
di dalam per)alanan. Kita lihat memang E(ra ini mengucapkannya disebutkan di abad-abad
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 6
belakangan ini. .api kenapa di dalam se)arah bahkan )auh sebelum diucapkannya dia sudah
men)adi sesuatu yang terlaksana di lapangan karena memang d$ktrin yang dikatakan E(ra ini
adalah d$ktrin yang sudah lama dimiliki 2ahudi. D$ktrin untuk menyebarluaskan %ikiran-%ikiran
yang bisa merusak masyarakat luas sehebat-hebatnya.
I;ila se$rang 2ahudi kata E(ra lagi men)adi se$rang Kahin yang dapat mempengaruhi
masa dengan a)arannya ramalannya ataupun ia menyebarkan the$s$%i ataupun kebatinan yang
serupa atau se)alan dengan ,$bala ataupun membangkitkan kebatinan suatu bangsa dan mereka
itu mengingkari agama yang mereka anut pada asalnya maka ia se$rang 2ahudi kelas tinggi yang
harus diberi mahk$ta s$l$m$n di atas kepalanya. Se$rang rahib yang baik adalah se$rang ahli
kebatinan dan se$rang the$s$%. Se$rang 2ahudi harus men)adi penebar bibit %aham dimanapun ia
diam dimanapun ia bermukim dan bukan bibit agama 4usa asG.
3ni yang menarik. !adi dia bukan sa)a menegaskan apa-apa yang harus dilakukan yang
semuanya mengandung kemungkaran tetapi dia sampai mempr$teksi bangsa 2ahudi itu agar
)angan sampai men)adi menebar luas bibit agama nabi 4usa as.
Saya ulangi redaksinya. ISe$rang 2ahudi harus men)adi penebar bibit %aham dimanapun
ia diam dimanapun ia bermukim dan bukan bibit agama 4usa as. Karena se$rang gh$yyim tetap
gh$yyim +alaupun mereka menganut agamamu dan melaksanakan adat istiadatmu hanya kamu
dapat mengendalikan mereka demi kepentingan 3srael bangsa terpilih. Dan kamu lihat di antara
bangsa Ka(ar dan di antara bangsa kacauan 2ahudi .urki atau di antara keturunan 2unani yang
menganut agamamu ataupun di antara $rang Arab yang meniru agamamu atau $rang >alasya di
ethi$pia yang tercampuri darah 2ahudi. Dan bila mereka mempunyai darah 2ahudi 2ahudi
kacauan namanya. Dan )ika mereka ber)uang di pihak 2ahudi )adikan mereka itu $rang
simpatisanG. Artinya )angan sampai $rang-$rang 2ahudi terapanDkacauan ini men)adi yang inner
c$rr yang di barisan inti. Sesungguhnya di Amerika dan Er$pa mereka ber)uang di pihak 2ahudi
dan atas nama 2ahudi +alaupun mereka tetap harus meman%aatkan 2ahudi-2ahudi terapan ini
karena bagaimanapun mereka bisa men)adi anak-anak buah mereka.
;erkata 3mam E(raG:endaklah kamu berhati-hati terhadap mereka yang memilih
agamamu sebagai agamanya karena se$rang gh$yyim tetap kambing perahanmu. Dan )ika
ternyata mereka itu berdarah gh$yyim berdarah kacauan pecatlah dia dari kebangsaanmu itu
dengan siasat agar ia tetap menguntungkan kamu. Sesungguhnya telah dibuatkan bagi mereka
suatu kubu yakni kubu %reemass$n yang beratus-ratus dengan nama yang memukau dan
kes$sialan yang memukauG. Ada perbedaan antara %reemass$nri dengan (i$nisme. Kalau
(i$nisme itu mengharuskan angg$tanya itu 2ahudi sementara %reemass$nri bisa )adi angg$tanya
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 7
bukan 2ahudi. 4akanya %reemass$nri itu dia adalah sebuah $rganisasi yang si%atnya
undergr$und dan memiliki lapis-lapisDtingkatan-tingkatan yang satu tingkat ke tingkat berikutnya
itu memerlukan u)ian-u)ian dan ada baiatnya sendiri. Dan untuk $rang yang n$n 2ahudi dia tidak
akan bisa sampai ke tingkat yang tertinggi tentunya. Kalau tidak salah keseluruhan tingkatan itu
ada A6 sedangkan $rang n$n 2ahudi hanya bisa sampai ke tingkat AA. Adapun tingkat
selan)utnya itu haruslah $rang yang berdarah 2ahudi asli.
4asih menurut E(ra ISemula se$rang gh$yyim itu bersihkanlah %ikirannya
k$s$ngkanlah )i+anya sek$s$ng-k$s$ngnya sehingga tiada tersisa u)ung akarnya pun. *alu
masukkanlah %aham %reemass$n sehingga ia benar-benar men)adi pemikir %reemasss$n itu. Dan
)ika ia lulus )adilah ia %reemasss$n se)atiG. Artinya begini $rang gh$yyim keterlibatannya di
dalam %reemass$nri itu keterlibatan yang makin ia meningkat le@elnya harus semakin dipastikan
bah+a latar belakang atau asal usul pemikiran masa lalunya itu betul-betul sudah tersingkirkan.
4akanya baiat demi baiat dari satu le@el ke le@el berikutnya itu menggunakan sebuah cara yang
perlahan tapi pasti. 4embuat $rang itu meninggalkan identitas asalnya. 4isalnya pada le@el 1
)ika ia se$rang muslim bergabung dengan %reemass$nri ia harus berbaiat di hadapan Al
Hur-anulkarim. 'ada le@el K kalau ia dianggap lulus untuk masuk maka ia akan berbaiat di
hadapan Al ,ur-an dengan sep$t$ng lilin yang dipasang di samping Al Hur-an. 'ada le@el A
ditambah lagi yang men)adi saksi baiatnya adalah Al Hur-an lilin dan pisau belati. .erus le@el
= ditambah lagi benda-benda lain yang akan mengelilingi Al Hur-anulkarim. 'ada le@el 7 8
benda-benda lain itu sudah sedemikian banyaknya sambil Al Hur-annya sudah disingkirkan. 3ni
merupakan teknik atau met$da mereka yang secara perlahan namun pasti menghilangkan asal-
muasal sese$rang. 3ni yang disebut dengan ia harus ditanamkan untuk men)adi %reemass$n se)ati.
Dan kita )angan lupa kata %reemass$n sendiri terdiri dari K kata. >ree itu bebas mass$n "diambil
dari bahasa 'erancis# yang berarti rumah. 4ereka menginginkan mendirikan rumah besar mereka
yang namanya 3srael itu. 2ang mana mereka harus memastikan bah+a setiap $rang yang
bergabung di dalam barisan mendirikan rumah itu adalah $rang-$rang yang betul-betul sudah
terbebaskan. .idak lagi ber%ikir kecuali untuk menegakkan mass$n tersebut minimal men)adi
simpatisannya.
Kita lan)utkan. 4asih pengantar pr$tk$l tadi. Kemudian imam E(ra berkataGDan )ika
se$rang 2ahudi penyebar bibit itu menemukan sebuah lembaga keagamaan dan )ika perlu
g$yahkanlah lembaga itu. .etapi )ika kuat dan tetap berdiri tegak carilah )alan lain diantaranya
tun)uklah se$rang diantara tamatan lembaga itu menn)adi pemegang beasis+a untuk
meningkatkan ilmu dari ilmu yang dia anut. Kemudian dengan biayamu itu masukkanlah ia ke
perguruan tinggi %reemass$n terselubung ilmiah. 3a dididik dengan memasukkan )i+a ilmiah
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 8
sehingga ia sadar dengan ke%reemass$nriannya itu tetap ia a++am dalam hal itu dan dianggapnya
itulah %aham yang benar yang ilmiah. ;erilah ia selembar i)a(ah keh$rmatan dengan gelar-gelar
memukau sehingga ia men)adi bangga terhadap apa yang sudah ia geluti selama ini. !ika perlu
kembalikanlah ia ke kandangnya dan nanti ia akan memba+a pembaharuan di dalam kandangnya
itu sedikit demi sedikit setingkat demi setingkat +alau ia tidak men)adi se$rang %reemass$n ia
memba+a misi %reemass$n.
Dengan %aham pembaharuannya itu $rganisasi ataupun lembaga lainnya akan pecah di
samping ada penentang di situ pula ada pendukungnya. Dan )ika perlu adakanlah persahabatan
antara lembaga-lembaga %reemass$n itu dengan lembaga-lembaga luar %reemass$n. Diantaranya
tukar menukar murid. Se$rang murid %reemass$n akan men)adi penebar bibit dan anak titipan itu
telah siap pula menerima bibit-bibit %aham %reemass$nri. Sesungguhnya telah ter)adi secara
berulang penguasa gh$yyim hendak memusnahkan bangsa 3srael. 3ngatlah tatkala para %ara$ "para
ra)a mesir kun$D%ir-aun# hendak memusnahkan bangsa 3srael yang terkena bahaya adalah >ara$
dan tentaranya sendiri sedangkan bangsa 3srael itu selamat. ;egitupun ketika (aman &ebuket
&a(ar bangkitlah Daniel men)adi pelestarian atau yang melestarikan bangsa dan pembina bangsa
dan akhirnya bangsa 3srael dapat kembali.
4anakala bangsa Arab baru mengambil 2atsrib dan Khaibar dari tangan bangsa 3srael
dan bangsa 3srael terusir bangsa 3srael dapat merasuk ke dalamnya sehingga mereka pun pecah
karena )arum berbisa 2ahudi telah ada di dalam dada-dadanya. .atkala terusir 2ahudi di
Andalusia 2ahudi pun mendapat untung besar karena akal 2ahudi sendiri. 2ahudi tersingkir dari
Spany$l tetapi ditemukan benua baru yang sangat menguntungkan bangsa 3srael itu. ;enua itu
adalah benua Amerika.
!adi mereka kemudian karena terusir dari Andalusia dari Spany$l tetapi kemudian
mereka menemukan the land $% h$pe sebuah tanahan harapan baru yang disebut dengan
Amerika. 2ang kemudian ini sangat )elas kaitannya karena Lhrist$pher L$l$mbus itu sendiri
adalah se$rang al yahud.
Kita lan)utkan.
I1ahai penakluk er$pa kata imam E(ra bangsa 2ahudi bukanlah kambing perahan dan
bangsa 2ahudi berusaha memasuki hati-hatimu dan ke dalam )antungmu pada saat )antung dan
hatimu berhenti dan bangsa 2ahudi mengganti dengan )antung dan hati yang lain sehingga
$takmu akan menuruti hati yang baruG.
Di dalam buku ini selan)utnya ada peringatan yang diberikan $leh penulis buku ini isinya
:
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 9
Kita sebagai umat 3slam harus berhati-hati akan seribu satu siyasah mereka dan pegang
teguhlah Al Hur-an da sunnah nabi SA1. Ka)ilah sesuai dengan ka)ian ulama sala% dan berhati-
hatilah terhadap %aham-%aham baru yang memba+a nama 3slam tetapi isinya bertentangan
dengan 3slam itu sendiri. Kitapun harus berhati-hati terhadap bu)uk rayu mereka sebab se$rang
%reemass$n selalu adaptasi dengan lingkungan yang ia tempati. Dan dari tempat itulah ia
memasang )erat-)erat yang halus.
Sekarang apa hubungan antara pengantar pr$t$k$l dengan 178. Dalam k$ngres 178
ke-KB di 2erussalem pada bulan Desember 1965 !anuari 1961 telah diputuskan beberapa
perkara
1. 8rganisasi-$rganisasi 2ahudi n$n (i$nis beker)a sama dengan 178 dalam
per+akilan 2ahudi 7e+s Agency.
K. 4enciptakan ker)a sama untuk menyatukan pr$gram 2ahudi n$n 178 dengan
pr$gram 178 demi kesatuan dan persatuan 2ahudi
A. 4enampung pr$gram 2ahudi n$n 7i$nis uuntuk kepentingan 3srael.
=. 4engubah pr$gram yang kurang sesuai dengan situasi sekarang dan menambah
pr$gram-pr$gram baru.
;angsa 2ahudi itu mempunyai beberapa $rganisasi yang bergerak dalam pelbagai bidang
diantaranya keagamaan ek$n$mi dan pendidikan. 2ang bergerak dalam bidang p$litik
bersatu dalam 178.
Sekarang kita masuk ke !alam protokoln$a itu sen!iri.
3nilah met$de penguasaan negara dan ek$n$mi dunia agar semua kekuasaan
pemerintahan dan ek$n$mi berada dalam pengaturan ;ani 3srail.
1. Sudah termasuk ke+a)iban kita untuk memperkuat keyakinan dan mengembangkan
kemaksiatan agar kemaksiatan lebih banyak daripada amal keba)ikan di muka bumi
ini. Karena itulah )alan yang utama untuk menguasai dunia. Laranya yakni dengan
memin)am tangan para pen)ahat untuk mengadakan makar kudeta meletuskan
pember$ntakan peperangan dan cara lain yang mempergunakan kekerasan dan
kekuatan. Adalah Hu+ah 2ahudi itu terletak pada kebebasan bersiasat
"menghalalkan segala cara#. Kita kenal dengan %aham machia@elisme kebebasan
bersiasat untuk menguasai sese$rang diri agar ia membantah pada atasannya itu
dengan ia mempergunakan emas uang dan se)enisnya. Sehingga akan terkuasailah
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 10
pihak atas dan pihak ba+ah. 4aka bantulah rakyat itu untuk meletuskan
pember$ntakan dan lakukanlah penekanan pada kedua belah pihak yang tengah
berbantahan itu dengan berbagai siasat tipuan dan pemalsuan sehingga cara itu
mempermudah kita menguasai dunia. Sebagai c$nt$h peng$baran re@$lusi 'erancis
yang menarik perhatian dunia itu hanya dengan semb$yan kemerdekaan persamaan
dan persaudaraan.
K. Kita harus dapat mempergunakan siasat pencabut t$ngkat umat dari adat istiadat dan
kebiasaan yang la(im. Semua manusia memerlukan makan minum pakaian uang
dan emas. Karenanya sangat diperlukan hadirnya ahli-ahli perbankan 2ahudi untuk
menghancurkan bursa dan memba)akkan pasar dari tangan gh$yyim. Dengan cara
demikian penguasapun bertekuk lutut dan meminta bantuan kita. 4aka
pergunakanlah kesempatan ini dengan suatu siasat sehingga mereka mematuhi dan
menyetu)ui pr$gram kita. Dan kita pun perlu menguasai perk$ranan penerangan dan
periklanan.
A. 8rang 2ahudi harus tegas dalam menetapkan siasat. Dalam peraturan kepartaian
yang dapat menghancurkan bangsa karena sudah la(im bah+a suatu partai hancur
menghancurkan dengan )alan perdebatan met$da dan pertengkaran. Dan sementara
itu penurunan harkat kekurangan dan kemiskinan kian merata dan cukuplah
menampakkan diri. ;ila sudah ter)adi demikian terbukalah )alan bagi kita untuk
menebarkan bibit re@$lusi dan kemakmuran rakyat. 'ada saat itulah kita dengan
mudah menghantam penguasa dengan menghasut rakyat ddan )ika )atuhlah
kekuasaan itu di tangan rakyat maka sudah la(im bah+a mereka itu bukan ahlinya.
Dan kita pun yakin bah+a mereka itu akan memerlukan bantuan kita. Dan kita harus
dapat mengendalikan mereka dengan satu %at+a siasat yang berbunyi : :endaklah
mereka itu diarahkan pada K pilihan s$sialisme atau kapitalisme. Karena pada saat
itu mereka telah men)adi sahabat kita dalam pemahaman (i$nism sehingga )umlah
pihak kita bertambah. 4ereka pun dapat kita )adikan sebagai pi$n penghantam la+an
lainnya. 3tulah pr$gram kita dalam usaha untuk memperkecil )umlah la+an sehingga
mempermudah cara penaklukkannya.
Subhanallah kalau butir demi butir ini kita baca semakin %ahamlah kita betapa mengapa
dunia sekarang ini men)adi kacau balau. Karena disatu sisi pengaruh dari pada pr$t$k$lat ini
sudah begitu mendunia dan menggurita sementara isi dari pada pr$t$k$lat itu sendiri betul-
betul merupakan bencana kehancuran bagi umat manusia khususunya bagi umat islam.
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 11
Sementara itu dari pada pr$t$c$l $% (i$nis itu sendiri )elas tegas memperlihatkan niat maksd
rencana-rencana kebatilan yang sangat mengerikan mengkha+atirkan. Ditambah lagi
kemudian kita baca tadi A butir dari pr$t$c$l $% (i$nism itu rasanya sambil kita
mendengarkan pr$t$c$l itu di kepala kita sudah membayangkan c$nt$h-c$ntah %aktual yang
memang sudah ter)adi. Sehingga pr$t$c$l $% (i$nism itu bukan lagi merupakan sebuah
hip$tensis-hip$tensis perencanaan kegiatan tapi dia memang sudah sesuatu yang berlangsung
sehingga penulisannya yang baru kita baca sekarang si%atnya hanya membuat kita semakin
percaya bah+a ini memeng sesuatu yang rencananya sudah sangat matang dan akan ber)alan.
Mntuk itu apalagi kita hidup disuatu (aman dimana (i$nisme yang diniatkan berdirinya untuk
menyatukan bangsa yahudi sedunia dan untuk mendirikan israel dia memang sudah berdiri.
4aka kita perlu menyadari betapa per)uangan yang harus kita lakukan itu sangatlah berat
kita dituntut sangat banyak sekali untuk melakukan pembenahan diri didalam menyambut
seruan Allah S1. di dalam surat Al-An%aal : 165
IDan siapkanlah untuk menghadapi mereka segala )enis kekuatan yang bisa engkau
siapkan dan kekuatan berupa armada perang berupa kuda-kuda tambatanDpilihan
yang merupakan simb$lisasi armada perang umtuk menggetarkan musush-musuh
Allah dan musuh-musuh-mu dan $rang-$rang yang kamuu tidak mengetahui
mereka tetapi Allah mengetahui merekaG.
4aksudnya Al-4una%i,uun yaitu $rang-$rang yang tidak secara %$rmal menyebut dirinya yahudi
namun secara $perasi$nal idi$l$gis k$nsepsi$nal mereka berpihak kepada (i$lisme internasi$nal
kepada ahlul batil kita dapat melihat sekarang setelah berdirinya israel betapa ter$risme
pen)a)ahan israel ats bangsa palestina dia bukanlah semata-mata sebuah pen)a)ahan yang si%atnya
kebangsaan tetapi dia adalah pen)a)ahan terhadap umat islam sedunia bahkan umat manusia
seduna. Karena apa dibalik seluruh rencanaD pr$t$k$lat mereka sesungguhnya mereka tidak
mempunyai sedikitpun kebaikan bagi kemanusian.
4aka kesadaran kita akan hal ini membuat kita men)adi mengerti mengapa tidak kurang
se$rang ulama besar seperti Asy Syeikh 2usu% Al H$rdh$+i mengatakan atau mengutarakan
sebuah semb$yan yang berbunyi :arbuuna maal yahud harbul +u)ud peperangan kita dengan
2ahudi adalah perang eksistensi. Sebab apa )ika kita yang mengaku mukmin mengakui sebagai
ahlul ha, itu berada dalam p$sisi yang menang menghadapi 2ahudi yang kita pahami merupakan
ahlul bathil dengan sendirinya eksisitensi kebenaran itu akan k$k$h di muka bumi. .api
sebaliknya )ika kita biarkan diri kita dalam kelemahan k$mitmen kebenaran itu sendiri sehingga
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 12
kebatilan yang +alaupun dalam kebatilannya itu semakin hari semakin k$k$h di dalam
net+$rking mereka di dalam nid($m di dalam tatanan in%raDsupra struktur mereka maka dengan
sendirinya kita akan menyaksikan betapa kebatilan itu mera)alela sementara kebenaran dan
seluruh pembelaannya itu terpaksa berada di ba+ah angin.
&amun ada satu yang harus kita pahami kalau kita menyebutkan bah+a harbuuna
maal yahud itu harbul +u)ud peperangan kita dengan yahudi adalah perang
eksistensi sesungguhnya umat 3slam sebagai sebuah eksistensi bisa sa)a musnah
tetapi 3slam sebagai representasi kebenaran yang 1556 kebenarannya dari Allah
S1. mustahil bisa dimusnahkan. Apalagi kalau sampai kita ber%ikir bah+a
kedaulatan Allah S1. di muka bumi ini terkalahkan $leh kedaulatan bangsa 2ahudi.
&a-ud(ubillahimind(alik. .idak sehari pun tidak se)am pun tidak sedetik pun itu
bisa ter)adi. ;etapapun mera)alelanya pembela-pembela kebatilan di muka bumi ini
dengan segala supra dan in%ra struktur mereka tapi sesungguhnya kita $rang beriman
tetap meyakini bah+a Allah S1. adalah malikal mulk pemilik bahkan ra)a dari
kera)aan di muka bumi ini. Sehingga bagi Allah S1. )ika ingin menghancurkan
hegem$ni dari kebatilan $rang-$rang2ahudi itu. .etapi permasalahannya bukan di
situ permasalahannya adalah bagaimana kita yang sudah menyatakan k$mitmen kita
sebagai ahlul ha, terlibat di dalam upaya men)adi pi$n-pi$n Allah S1. hamba Allah
S. yang akan diberi kepercayaan untuk menghancurkan kebatilan itu. Sebagaimana
ayat yang tadi kita )adikan pegangan dimana Allah menyatakan bah+a Allah
berkehendak untuk mel$ntarkan kebenaran itu terhadap kebatilan sehingga kebatilan
itu akan tersungkur )atuh dan dia akan musnah semusnah-musnahnya. Dalam ayat
yang lain lagi dikatakan-
I!aalha,,u +a)aha,,$l bathil minal bathila ka)ahu,$G
I.elah datang kebenaran dan kebenaran itu pasti datang dan kebenaran itu akan
memusnahkan kebatilanG. Dan kebatilan itu adalah sesuatu yang kaana )ahu,$ yang pasti
musnah.
8leh karena itu kita harus +aspada kita harus meningkatkan kesadaran kita bah+a betapapun
kita punya agenda yang aneka rupa dalam hidup kita keseharian agenda persiapan diri yang
kaitannya untuk mela+an musuh-musuh Allah S1.. .api sesungguhnya seluruh in%$rmasi
seluruh data yang bisa kita per$leh untuk semakin menyadari bah+a kita ini harus +aspada itu
harus kita miliki. Dan itulah maksud daripada materi kita kenapa kita perlu membahas (i$nisme
internasi$nal. Supaya kita ma-ri%atul bathil kita mengerti apa itu kebatilan dengan segala kiprah-
kiprahnya sebab 3slam ini memerintahkan kita bukan sekedar mengenal kebenaran supaya kita
bisa berpihak kepada kebenaran tapi kita )uga harus mengenal kebatilan supaya kita bisa
men)auh dari kebatilan. Ada sebagian saudara-saudara kita yang sedemikian tidak ingin
terk$ntaminasi $leh kebatilan sampai tahap mengenal kebatilan pun tidak mau ia lakukan
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 13
padahal sebenarnya mengenali kebatilan itu merupakan salah satu bagian dari upaya untuk bisa
mengalahkan kebatilan itu sendiri. 4akanya d$a kita sendiri yang dia)arkan $leh nabi
4uhammad SA1 berbunyi
I2a Allah ya tuhan kami perlihatkan kepada kami yang benar itu benar dan berikanlah ri(ki
kekuatan untuk selalu berpihak kepada kebenaran itu dan tun)ukkanlah pula kepada kami ya
Allah yang batil itu sebagai kebatilan dan berikanlah kami ri(ki kekuatan untuk senantiasa dapat
men)auh dari kebatilan itu bahkan untuk dapat mela+annya mengk$n%r$ntir kebatilan itu
sehingga kebatilan mudah-mudahan akibat tangan kita atas i)in Allah ia akan musnah dan
tereliminirG.
Kita perlu melihat beberapa c$nt$h daripada penyebarluasan paham (i$nisme ini di negri kita
sendiri. Siapa yang bisa memberikan c$nt$h saya persilahkan.
L$nt$h 1
Adanya hari-hari besar yang bukan hanya tidak selaras dengan budaya 3slam tapi )uga tidak
selaras dengan budaya 3nd$nesia. 4isalnya Calentine-s day dengan dalih kasih sayang padahal
dia sebenarnya sebuah legitimasi penyebarluasan %ree seJ kebebasan hubungan pergaulan laki-
laki dan perempuan yang bukan muhrim. ;egitu )uga hari natal yang begitu diramaikan dan
dibesarkan padahal negri kita ini negri yang may$ritas muslim. .api aneh kalau di bulan
Desember di k$ta-k$ta besar seperti di !akarta lebih hebat peenyambutan hari natal daripada idul
%itri. Seperti kita dengar di supermarket-supermarket rasanya lagu-lagu natal itu )auh lebih
berkumandang daripada lag-lagu keislaman. 1allahualam bish$+ab.
L$nt$h K
Dalam hal pendidikan anak negri di sek$lahkan ke luar negri dengan bea sis+a dan setelah
selesai kembali ke negrinya dan kemudian menyebarkan %aham-%aham baru yang cukup
k$ntr$@ersi.
Saya kira di berbagai aspek sudah ada bukti di dalam pr$t$k$l ini pun menyebutkan
pentingnya menyebarluaskan perkara-perkara yang si%atnya )elas-)elas kerusakan. L$nt$h : kita
harus menguasai perniagaan barang-barang me+ah dan segala perhiasannya dan dapat
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 14
melumpuhkan kekayaan mereka hendalah mempergunakan siasat untuk mempersengketakan dan
memecah belah di antara kaum buruh dengan memperniagakan $pium "candu# hasyis
"mariyuana# gan)a $bat-$bat bius minuman keras serta semua perkara yang merangsang dan
%aham kebatilan yang semua itu dapat menghancurkan akhlak. 3ni )elas bagaimana kita
menyaksikan sendiri sekarang begitu suburnya penyebarluasan nark$ba dan dia sudah tidak lagi
dalam satu bentuk paket tetapi dia adalah aneka paket. ;ahkan penyebarluasan nark$ba itu sudah
sampai ke tingkat anak SD melalui permen.
Di bidang budaya seperti misalnya sekarang ini yang paling mudah di)adikan sen)ata untuk
menghancurkan generasi muda kita adalah dengan nyanyian musik lagu. ;ahkan di dalam )enis
aliran musik tertentu khususnya aliran r$ck itu dikenal dengan aliran musik sait$nism "aliran
setanisme#. 2ang salah satu t$k$hnya yang begitu dibesarkan diagungkan sampai dibuatkan
gambar-gambar atau l$g$-l$g$ di t-shirt yang padahal sudah )elas t$k$h tersebut ketika
mengakhiri hidupnya itu dengan bunuh diri. Dia adalah Kurt L$bain t$k$h dari barat Amerika
yang dikenal sebagai t$k$h aliran musik setanisme. Dia setiap kali mau k$nser harus melakukan
ritual-ritual setanisme dengan bentuk misalnya menyembelih seek$r tikus dan meminum
darahnya. Dan itu dilakukan dengan sebuah %$rmat ritual tertentu di hadapan simb$l-simb$l setan
yang memang dilakukan di ruang rias dia men)elang dia masuk ke atas panggung.
L$nt$h A
'$rn$gra%i di k$ta besar sampai di desa.
Ditambah lagi dengan dibubarkannya departemen penerangan 03. Sehingga tidak ada lagi
k$ntr$l dari pemerintah terhadap perkembangan media-media yang mengarah kepada alasan
hiburan atau seni padahal sebenarnya menyebarluaskan keruusakan dan sekarang kita bisa
saksikan sendiri betapa @ulgarnya gambar-gambar bahkan tulisan-tulisan. Dan bukan hanya
masalah-masalah p$rn$gra%i tetapi )uga penyebarluasan kerusakan akidah penyabarluasan%aham
kemusyrikan %aham kebatinan begitu hebat sekarang di tengah masyarakat kita.
&amun sudah barang tentu kita tidak bisa melepaskan dari satu aspek kehidupan yang sangat
besar pengaruhnya kepada publik yaitu aspek p$litik. Aspek itu )uga luar biasa pengaruh
(i$nisme di negeri ini. Sebagai c$nt$h bagaimana di negeri yang may$ritas muslim ini bisa
terpilih se$rang presiden yang pada hari dia terpilihnya angg$ta parlemen di negeri ini
bersh$la+at dan takbir tetapi pada saat yang sama angg$ta parlemen di 3srael sana mereka pun
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 15
bertepuk tangan gembira atas terpilihnya presiden ini. 'adahal presiden ini secara status %$rmal
dikenal sebagai se$rang yang katakanlah t$k$h 3slam Kyai. :al ini telah menarik perhatian
se$rang +arta+an dari .imur .engah yang bernama >ahmi :u+aidi se$rang +arta+an ka+akan
dari 4esir yang beberapa hari setelah yang 1ahid ini terpilih men)adi presiden pada tanggal K6
8kt$ber 1999 maka harian Al-Ahr$mal H$hiriah yang termuka se-.imur .engah bukan hanya
se-4esir menerbitkan +a+ancara pan)ang lebar antara >ahmi :u+aidi dengan yang 1ahid ini.
Dimana didalam +a+ancara pan)ang lebar itu perlu saya beri catatan di sini bah+a +a+ancara
tidak berlangsung tanggal K6 8kt$ber 1999 yang n$ta bene merupakan hari setelah yang 1ahid
ini terpilih men)adi presiden tetapi +a+ancara ini berlangsung sudah sekian bulan sebelumnya
yaitu bulan 4aret 1999 dan langsung diadakan di rumah yang bersangkutan. Dalam +a+ancara
itu banyak hal yang diutarakan $leh yang satu ini tetapi yang saya ingat betul dia mengatakan =
hal setidak-tidaknya. Dia berkata:
1. 3nd$nesia akan tetap tentram dan stabil selagi syariat 3slam tidak
diberlakukan.
K. Saya paling tidak suka dengan partai-partai 3slam di 3nd$nesia yang
membicarakan tentang syariat 3slam.
A. Saya paling benci dengan negara-negara Arab yang berusaha menerapkan
syariay 3slam.
=. Se)u)urnya dalam hati saya )ika Anda beertanya 3srael itu lebih dekat
daripada negara-negara Arab.
&ah sang pe+a+ancara ini sampai menuuliskan di dalam +a+ancara itu Alhamdulillah
$rang ini tidak bisa melihat tatkala kami bertiga yang me+a+ancarai di saling celingukan
saking terke)utnya mendengarkan ucapan-ucapan $rang ini.
3ni adalah satu gambaran yang saya kira bukan hanya di 3nd$nesia tapi di banyak negri-negri
kaum 4uslimin lain. 1a)ar kalau kemudian di bidang p$litik pun mereka begiru
berpengaruh begitu mencengkeram. Karena apa mereka "2ahudi# itu sangat menginginkan
ingin memastikan bah+a pemimpin-pemimpin di seluruh dunia apalagi di negri kaum
muslimin seperti 3nd$nesia sebagai yang terbesar kaum musliminnya itu haruslah pemimpin
p$litik yang dapat mereka atur-atur yang dapat dikendalikan. Sebagai c$nt$h yang dapat
menguatkan pendapat seperti ini bagaimana ketika kita lihat kemarin ketika pemilihan
presiden Amerika Serikat yang terakhir. Kenapa ter)adi k$ntr$@ersi berkepan)angan setelah
pemilihannya berlangsung kenapa tidak bisa keluar hasil pemilihannya dengan cepat. Sampai
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 16
ada +aktu < satu bulan barulah bisa diputuskan $leh 4ahkamah Agung di Amerika Serikat
siapa yang sepantasnya menang. Apakah ;ush atau Alg$re. 'adahal secara hitung-hitungan
suara sudah cukup )elas sebenarnya ;ush yang memenangkan pertarungan pemilihan
presiden di AS. Dia harus berlangsung sekian lama sampai akhirnya 4ahkamah harus turun
tangan karena sesungguhnya l$bby 2ahudi meenginginkan men)ag$kan Alg$re sebagai
pemenang presiden AS. .etapi karena rakyat Amerika cenderung kepada ;ush mereka
berusaha dengan sekuat tenaga mereka dengan l$bby-l$bby mereka agar hasilnya bisa
memenangkan Alg$re. .api ternyata sudah terlalu sulit untuk bisa mengelabui )ika
tahapannya sudah sedemikian rupa. Dan inipun bukan berarti kita harus begitu yakinnya
bah+a ;ush ini penenetang 2ahudi. 3ni masalahnya adalah pilihan bagi $rang-$rang 2ahudi
mana yang lebih baik.
8leh karena itu pantaslah kalau &abi kita 4uhammad SA1 dalam berbagai kesempatan
salah satunya dalam ri+ayat yang muta%a, N/laih bersabda :
I.idak akan ter)adi hari kiamat sebelum kaum muslimin memerangi kaum 2ahudi sehingga
pada hari pperangan itu p$h$n-p$h$n dan batu-batuan pun berbicara memanggil tentara
3slam. :ai 4uslim hai /abdallah di belakangmu ada 2ahudi yang bersembunyi bunuhlah ia
kecuali p$h$n gh$r,$d karena sesungguhnya p$h$n terseebut adalah p$h$n milik $rang
2ahudiG.
K$n$n katanya p$h$n gh$r,$d banyak ditanam di sana yang menun)ukkan betapa $rang
2ahudi lebih percaya kepada hadits &abi SA1 daripada kita sendiri. *aa haulaa +a laa
,u++ata illabillah.
*antas bagaimana kita bisa menanggulangi kekuatan (i$nisme internasi$nal secara khusus
dan kekuatan 2ahudi secara umum. !alan keluarnya tidak lain adalah mari kita kembali
kepada pesan-pesan 3lahi pesan-pesan &aba+i. Dimana pesan 3lahi cukup )elas bah+a Allah
memerintahkan agar hendaknya kita semua mempersiapkan diri dengan segala )enis kekuatan
termasuk kekuatan armada perang. Karena hanya dengan cara itulah kita dapat menghadapi
mereka. Dan perlu diketahui adalagi hal lain yang terkait dengan pembahasan kita yang
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 17
sangat %undamental yaitu adanya sebuah hadits dimana 0$sulullah SA1 bersabda
diri+ayatkan $leh 3mam Ahmad
OOOOOOO.
IDa))al akan keluar dari kampung 2ahudiah k$ta Asbahan yang bersamanya ada
75.555 $rang 2ahudi yang men)adi pengikut atau penga+al-penga+alnyaG.
.
Kita sudah lama mendengarkan cerita tentang da))al tetapi mungkin saking sudah lamanya
kita pun sudah tidak ingat lagi dengan apapun matri-materi yang selama ini kita bahas.
'adahal sebenarnya permasalahan Al 4asiihud da))al adalah permasalahan yang sangat besar
sampai-sampai &abi di dalam hadits yang lain menyatakanG A-(h$mu%itnah %itnatudda))alG.
>itnah yang paling besar adalah %itnah munculnya al masiihud da))al.
4elalui hadits ini kita diingatkan bah+a da))al ketika ia muncul nantinya dia akan muncul
bersama 75.555 tentara 2ahudi. Artinya sesungguhnya kalau sekarang kita membayangkan
bah+a kekuatan 2ahudi atau (i$nisme internasi$nal sekarang kita membayangkan bah+a
kekuatan 2ahudi atau (i$nisme internasi$nal sudah sedemikian menggurita tapi sebenarnya
ini belum sampai kepada puncak daripada pengaruh kebatilan mereka. Karena apa puncak
pengaruh kebatilan itu akan ter)adi pada saat pemimpin besar mereka muncul yaitu al
masiihud da))al. Dan ini merupakan min asr$$tisaah di antara tanda-tanda akan datangnya
hari kiamat. Dan kita semua ketika mengkaitkan dengan perintah Allah tadi I
+aa-idull$hummastath$-tummin,u+ah +amin ribatihil kh$iliG maka kita harus mengkaitkan
kerangka perla+anan bukan sa)a menghadapi para penga+al para pengikut tapi )uga
menghadapi sang pemimpin da))al itu sendiri. 1alaupun berdasarkan hadits-hadits yang
shahih nanti yang akan mampu menghancurkan da))al adalah munculnya kembali &abi 3sa
as yang )uga dikuatkan $leh hadits-hadits yang shahih dan kita insya Allah akan berada di
belakang &abi 3sa as untuk mela+an al masiihud da))al itu.
Kita tidak tahu kapan da))al itu akan muncul. .etapi yang pasti berdasarkan istilah da))al itu
sendiri artinya adalah kepalsuan. Kita harus masuk ke dalam barisan yang hakiki barisan
kebenaran yang barisan tersebut nantinya dipimpin $leh &abi 3sa as untuk menghancurkan
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 18
da))al dan )uga bersama 3mam 4ahdi ra yang nantinya kita akan bersama-sama bahu
membahu mela+an da))al itu.
.ema ini men)adi sangat penting karena sesungguhnya segala daya dan upaya yang dilakukan
$leh (i$nisme internasi$nal $leh kebatilan internasi$nal tampaknya merupakan tamhid
intr$duksi mu,$ddimah bagi datangnya pemimpin besar mereka. Seehingga ada se$rang
pemikir dari 3nggris bernama Ahmad .h$mps$n menulis buku ber)udul sistem da))al.
Dimana di dalam buku tersebut beliau mengatakan da))al itu mempunyai A sisi yaitu sisi
sebagai kekuatan ghaib kedua sisi yang terkait dengan ge)ala budaya gl$bal dan ketiga sisi
yang terkait dengan $knumnya "da))al#.
4enurut Ahmad .h$mps$n sisi yang satu dan dua sudah ada sekarang. 4aksudnya adalah
bah+a sekarang ini ada semacam upaya untuk melahirkan sebuah budaya gl$bal yang
seragam di seluruh dunia. Sebagai c$nt$h kalau seandainya anak muda ingin meru)uk kepada
ru)ukan musik mereka semua dengan budaya 4.C. Di bidang ek$n$mi $rang harus
meru)uk kepada sistem perbankan. Di bidang p$litik mereka semua meru)uk kepada satu
pembelaanDsl$gan yang sama yaitu dem$krasi atau hak asasi manusi.
Adapun pengertian kekuatan ghaib maksudnya adalah ge)ala budaya gl$bal ini merasuk dan
mempengaruhi serta mempenetrasi kaum muslimin khususnya dan umat manusia pada
umumnya. Dengan sebuah pendekatan yang se$lah-$lah memiliki magical p$+er memiliki
kekuatan ghaib mensihir menghipn$tis manusia sehingga mereka-mereka yang mengakui
dirinya sebagai se$rang pe)uang 3slam pun tanpa sadar dia sudah masuk ke dalam sihir-sihir
daripada ge)ala budaya gl$bal "da))al# tersebut. :atta se$rang p$litisi 3slam sekalipun dia
merasa dirinya sedang membela sebuah p$litik 3slam padahal tanpa dia sadari diapun tersihir
$leh ge)ala budaya gl$bal sang da))al itu.
Sesungguhnya ini harus kita antisipasi. Kita mengantisipasinya tidak lagi dengan cara lain
kecuali kepada pesan 0$sulullah SA1Dpesan naba+i. &abi bersabda dalam khutbatul +ada-
IAku tinggalkan kepada kalian dua +arisan yang kalian tidak akan sesat selama-
lamanya selagi kalian beerpegang teguh kepadanya yaitu kitabullah Al Hur-anulkarim
dan sunnahkuG.
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 19
Saya kira inilah barangkali pesan-pesan yang bisa kita angkat dalam k$nteks (i$nisme
internasi$nal . Selan)utnya kita pergunakan untuk diskusi.
Kasus 1
4endengar pen)elasan tentang (i$nisme internasi$nal terhadap saya )adi ber%ikir bah+a
sekarang ini dunia bahkan kita secara pribadi telah men)adi buah catur di (i$nisme yang
mereka memainkan gerak kita itu sesuai dengan kehendak mereka. Dan mungkin untuk
mengalahkannya kitapun harus )adi pemain catuur pula bukan sebagai buah catur dan itu
mungkin akibat hilangnya ke+aspadaan kita sebagai umat islam terhadap hakikat dari
k$n%r$ntasi antara al-ha, dan al-bathil tersebut.
Pertan$aan : apa yang harus kita lakukan untuk mengembalikan ke+aspadaan kita sehingga
hakikat k$n%$rtasi itu bisa hadir dalam diri kita.
Tanggapan : 3ni pertanyaan sangat penting memang salah satu pr$blem umat islam adalah ketika
umat islam mengalami kemer$s$tan penghayatan akan %ahmuul mar$kah pemaham hakikat
k$n%r$ntasi di dunia antara Al :a, dan Al ;athil. Dan itu bisa ter)adi ketika kita mengalami
penurunakesadaran akan identitas diri kita makanya ada ayat berbunyi "Al .bsyr#
I 1alaa takuunu kalladiina nasrullaha %a ansuhuum an%usahum ulaaika humul
%asikuunG.
IDan )anganlah kalian berlaku laksana $rang-$rang yang lupa kepada Allah sehingga
Allah akan men)adikan mereka lupa akan diri mereka sendiri mereka itulah $rang-
$rang yang %asikG.
*upa diri itu sama dengan 8rang yang lupa siapa dirinya identitas diri kalau kita terus
menerus mengutarakan baik dalam ucapan maupun dalam %ikiran-%ikiran idi$l$gi serta k$nsep
3syhaduu bi anna muslimin kita akan menumbuhkan dalam diri kesadaran bah+a kita ada +akil
dari Al :a, pembelaan kebenaran yang berarti harus selalu dalam keadaan stan by dan +aspada
hati-hati terhadap ahlul batil. Dan siapapuun yang ber%ihak kepadanya bagaimana kita
menumbuhkan kesadaran %ahmul ma-r$kah ini pertama adalah kembalikan penghayatan kita
isyhadu bi anna muslimuun. Dua kita tidak b$leh berhenti melakukan pengamatan situasi dan
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 20
k$ndisi. 4akanya salah satu ciri dari pada se$rang muslim bahkan se$rang ashhabul har$kah dia
itu harus memiliki sensiti%itas yang tinggi terhadap berbagai perkembangan yang ada di sekitar.
.ermasuk misalnya di harus sangat sensiti% terhadap berbagai agenda yang senga)a dilangsir $leh
media massa umum yang intimya seringkali )ustru merupakan strategi dan taktik di musuh-musuh
3slam. Saya ambil c$nt$h yang sebagian besar umat 3slam sudah masuk ke dalam agenda itu
yaitu agenda tentang pentingnya kita menyebarluaskan perdamaian uni@ersal humanisme. 3ni
sekarang begitu banyak melanda dunia yang padalah sebagai sebuah a)aran yang rahmatan
lil-alamin kita tidak perlu lagi istilah-istilah seperti itu sendiri semua istilah itu sudah masuk
tetapi ini senga)a dilansir.sebab mereka melansirnya dengan kemauan mereka dengan k$nteks
mereka )adi perdamaian yang mereka maksud adalah bagaimana berdamainya $rang-$rang yang
mengaku sebagai pembela kebenaran dengan $rang-$rang yang membela kebathilan +alaupun
tidak mengaku secara terang-terangan. ;agi kita tidak ada ceritanya. Kita ini pencinta
perdamayan yang se)ati dan salah satu makna dari pada mencintai perdamayan yang se)ati adalah
tidak k$mpr$mi sedikitpun dengan kebatilan. .etapi yang mereka maksud pengertian uni@ersal
pease perdamayan secara uni@ersal adalah sampai ketingkat kita tidak lagi ada permusuhan
dengan siapun termasuk mereka yang sebenarnya paling memusuhi kita.
;erkaiatan dengan pemilihan negeri 3srael a+alnya negara ini akan ditetapkan
dimana kemudian ter)adi beberapa kesepakan dan ditetapkanlah kemudian akhirnya
di 'alestina.
'ertanyaan : Apakah dengan dipilihnya palestina ini merupakan suatu strategi adanya
kesepakatan musuh bersama yang direpresentasikan $leh 3slam karena 'alaetina ini
letaknya dekat sekali dengan negara-negara Arab bahkan di )antung dunia 3slam.
.anggapan :Sesungguhnya ketika digagaskan pendirian negara 3srael sebagai negara
(i$nis itu terdapat beberapa alternati% pilihan-pilihan sasaran pendirianny. Ada
alternati% Argentina. A%rika Selatan 'alestina. &amuuuan didalam perdebatannya
akhirnya kalangan yang membela 'alestina sebagai pilihan itu yang menang. Dan
ternyata pilihan 'alestina itu buuukannya tampa la+an ada yang menentang gagasan
palestina dipilih sebgai tempat berdirinya 3srael 0aya terutama mereka-mereka yang
menentang adalah kalangan yang sangat kuat berpegang kepada tradisi keagamaan
adalah 2ahudi dimana dalam tradisi keagamaan mereka mereeka sangat yakin
bah+a bangsa 2ahudi itu akan hancur dan terkalahkannya itu di 'alestina. 4akanya
dari kalangan yang istilahnya Agamis mereka men$lak gagasan dipilihnya palestina
mereka sangat kha+atir kalau ini )adi keputusan maka ini akan merupakan tanda-
tanda kehancuran 3srael. .etapi kalangan yang selainnya dalam hal ini kalangan
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 21
yang $rientasinya p$litik mereka melihat )ustru pilihan 'alestina itu lebih strategis
dan lebih in%luensial lebih gampang mempengaruhi kepada bangsa 2ahudi yang
tercecer di seluruh dunia untuk dipersatukannya tenimbang kalau memilih A%rika
Selatan atau Argentina. Karena pilihan 'alestina ini ada bukit (i$n di dalamnya dan
ada kuil s$l$m$n yang mereka yakini adalah benda yang semestinya berdiri di atas
tanah yang sekarang berdiri 4as)dil A,sh$ itu. Sehingga ada her$isme untuk
menghancurkan musuh bisa menyatukan seluruh bangsa 2ahudi di dunia dan
sekaligus )uga kalau mereka berhasil dan mereka sangat yakin pasti berhasil dengan
segala ar$gansi dan kepercayaan diri mereka yang melampaui batas. 4ereka )ika
berhasil memilih dan mendirikan di atas bumi 'alestina itu negara 3srael 0aya sama
sa)a mereka akan menghancurkan identitas mush utama mereka kaum muslimin
sebagai pembela kebenaran di )antung dunia 3slam itu sendiri. Dan itu )auh lebih
ringkas biayanya daripada harus merubah identitas bangsa Arab dan bangsa 3slam
dari )arak )auh. Dan sekarang mulai terlihat pengaruh atau kesuksesan strategis
seperti itu. Dimana sekarang dengan hadirnya di tengah-tengah dunia 3slam dunia
Arab negara 3srael ini maka tersebarlah kerusakan kemaksiatan kehancuran
kemungkaran begitu pesatnya di negri-negri Arab khususnya sekitar 3srael leebih
cepat daripada yang )auh dari 3srael. 1allahu-alabish$+ab.
>reemass$nri atau (i$nis telah men)adi gerakan undergr$und yang telah menggurita dan
men)adi ancaman secara gl$bal atau internasi$nal.
'ertanyaan :
;agaimanakah gerakan mereka di 3nd$nesia sekarang ini dan se)auh manakah
keberhasilan mereka pada saat iniF
.anggapan :
Kalau kita melihat secara pheripheral atau permukaan sa)a itu cukup tertangkap sudah.
Sebab mereka mempunyai apa yang disebut $rganisasi atau institusi underb$+ sebagai kaki
tangan mereka di 3nd$nesia ini. Dan dia %$rmal brdirinya di negri kita ini. Seperti misalnya ada
*i$ns Llub 0$tary Llub bahkan untuk yang muda-muda ada khusus *i$nest Llub *e$ Llub. 3ni
semua satu paket sebenarnya satu paket cabang ranting daripada (i$nisme internasi$nal. 2ang
susahnya adalah karena mereka tampil secara %$rmal mereka tampil dengan pilihan sebagai
gerakan s$sial pendidikan yang kayaknya itu banyak memberikan k$tribusi bagi pembangunan
___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 22
manusia 3nd$nesia dan mereka luar biasa menghabiskan biaya untuk mengangkat harkat se$rang
+arga 3nd$nesia yang bergabung dalam $rganisasi tersebut. Sehingga anak-anak 3nd$nesia yang
masuk di dalamnya mereka dibiayai studi di luar negri mereka diberikan banyak %asilitas. Kalau
perlu mereka di)ag$kan untuk memenangkan a+ard-a+ard medali-medali skala internasi$nal
atau regi$nal sehingga tumbuhlah semacam balas )asanya. .api sambil di setiap m$ment-m$ment
mereka dikirim ke luar negri itu ter)adi pencek$kan-pencek$kan yang luar biasa di dalam cara
ber%ikir berbudaya li%e style dan akhirnya di dalam ide$l$ginya atau akidahnya. Sehingga pada
umumnya akti@is-akti@is $rganisasi seperti ini salah satu ciri khas mereka adalah $rang-$rang di
baris terdepan mudah mengeluarkan kata-kata semua agama sama.
Saya kira itu )alsah kita kali ini diridh$i $leh Allah S1. dan kita semua dikuatkan untuk
benar-benar men)adi )unudullah yang tergabung di dalam hi(bullah yang nantinya mendapat
peluang ri(ki untuk ber)ihad mela+an )unudusy syaith$n yang bergabung dalam hi(busy syaith$n
dan mudah-mudahan kita tidak terkec$h untuk membedakan siapa yang hakikatnya adalah
sahabat kita yang sesungguhnya dan siapa yang hakikatnya adalah la+an kita yang
sesungguhnya betapapun 1551 pakaian dan atribut yang mereka kenakan di diri mereka.
Sekian sa)a kita akhiri dengan ka%aratul ma)elis
SubhankallahummaOOOO
.

___________________________________________________________
Materi Tarbiyah Tamhidi, madah fikrul Islami, pb. Zionisme internasional 23