19-PERKARA YANG MERUSAK AMAL

1. Kufur, Syirik, Murtad, dan Nifaq.

Wahai orang Muslim, wahai hamba Allah! Ketahuilah, siapa yang mati dalam keadaan kafir atau musyrik
atau murtad, maka segala amal yang baik tidak ada manfaatnya untuk mendekatkan diri kepada Allah,
seperti shadaqah, silaturrahim, berbuat baik kepada tetangga dan lain-lainnya. Sebab di antara syarat
taqarrub adalah mengetahui siapa yang didekati. Sementara itu orang kafir tidak begitu. Maka seara
spontan amalnya men!adi rusak dan sia-sia.
Allah berfirman" "Barangsiapa yang murtad diantara kamu dari agamanya, maka mereka itulah yang sia-
sia amalannya di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah penghuni neraka, mereka kekal di dalamnya"
[Al-aqara!" #1$%.
"Barang siapa yang kafir sesudah beriman (tidak menerima hukum-hukum Islam), maka hapuslah
amalannya dan ia pada akhirat termasuk orang-orang yang merugi." [Al-Maida!" &%.
"Dan sesunggunya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu !"ika kamu
mempersekutukan (#llah), nis$aya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang
yang merugi%." [A'-(u)ar" *&%.
Allah !uga berfirman, mengabarkan tentang keadaan semua rasul" "&eandainya mereka
mempersekutukan #llah, nis$aya leyaplah dari mereka amalan yang telah mereka ker'akan." [Al-An+a)"
,,%.
#an !uga sabda $asulullah saw" "#pabila orang-orang mengumpulan orang-orang yang terdahulu dan
orang-orang yang kemudian untuk satu hari dan tiada keraguan di dalamnya, maka ada penyeru yang
berseru !Barangsiapa telah menyekutukan seseorang dalam suatu amalan yang mestinya diker'akan
karena #llah, lalu dia minta pahala di sisi-(ya, maka sesungguhnya #llah adalah yang paling tidak
membutuhkan untuk dipersekutukan%." [-R. At-.ir)id'i /1&0, 12nu Ma3a! 0#4/, A!)ad 05#1&, 12nu
-i22an $/41, !a6an%.
#. Riya+.
%elaan terhadap riya& telah disebutkan dalam Al-'ur&an dan Sunnah. (irman Allah" )... seperti orang
yang menafkahkan hartanya karena riya% kepada manusia dan dia tidak beriman kepada #llah dan hari
kemudian. )aka perumpamaan orang itu sperti batu yang li$in dan diatasnya ada tanah, kemudian batu
itu me'adilah bersih (tidak bertanah). )ereka itu tidak menguasai sesuatu sesuatu apapun dari apa yang
mereka usahakan, dan #llah tidak memberi petun'uk kepada orang-orang kafir." [ Al-aqara!" #*0%.
$asullullah saw bersabda" "&esungguhnya yang aku paling takutkan atas kamu sekalian ialah syirik
ke$il, yaitu riya%. #llah berfirman pada hari kiamat, tatkala memberikan balasan terhadap amal-amal
manusia, !*ergilah kepada orang-orang yang dulu kamu berbuat riya% di dunia, lalu lihatlah apakah kamu
mendapatkan balasan bagi mereka+" [-R. A!)ad &50#,, 0#9, 6!a!i!%.
Maka dari itu !auhilah riya&, karena ia merupakan benana amat !ahat, yang bisa menggugurkan amal
dan men!adikannya sia-sia. Ketahuilah, bahwa orang-orang yang riya& adalah pertama kali men!adi
santapan neraka, karena mereka telah menikmati hasil perbuatannya di dunia, sehingga tidak ada yang
menyisa di akhirat.
*a Allah, suikanlah hati kami dari nifaq dan amal kami yang riya& teguhkanlah kami pada !alan-Mu yang
lurus, agar datang keyakinan kepada kami.
/. M7ny72ut-Ny72ut S!adaqa! dan M7nyakiti 8ran9 Yan9 :i27ri.
Allah berfirman" ",ai orang-orang yang beriman 'angalah kamu menghilangkan (pahala) shadaqahmu
dengan menyebut-nyebutnya dan menyakiti (perasaan si penerima)." [Al-aqara!" #*0%.
Ketahuilah wahai hamba Allah! +ika engkau menshadaqahkan harta karena mengharap balasa dari
orang yang engkau beri, maka engkau tidak adakn mendapatkan keridhaan Allah. ,egitu pula !ika
engkau menshadaqahkannya karena terpaksa dan menyebut-nyebut pemberianmu kepada orang lain.
$asulullah saw bersabda" "-iga orang, #llah tidak menerima ibadah yang wa'ib dan yang sunat dari
mereka, yaitu orang yang durhaka kepada orang tua, menyebut-nyebut shadaqah dan mendustakan
takdir." [-R. 12nu A2i A6!i) /#/, At!-.!a2rany $&0$, !a6an%.
Abu ,akar Al-Warraq berkata, )Kebaikan yang paling baik, pada setiap waktu adalah perbuatan yang
tidak dilan!uti dengan menyebut-nyebutnya.)
Allah berfirman" "*erkataan baik dan pemberian maaf lebih baik dari shadaqah yang diiringi dengan
sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). #llah )aha .aya lagi )aha *enyantun." [Al-
aqara!" #*/%.
0. M7ndu6takan .akdir.
Ketahuilah wahai orang Mukmin, iman seorang hamba tidak dianggap sah keuali dia beriman kepada
takdir Allah, baik maupun buruk. #ia !uga harus tahu bahwa benana yang menimpanya bukan unutk
menyalahkannya, dan apa yang membuatnya salah bukan untuk menimpakan benana kepadanya.
Semua ketentuan sudah ditetapkan dan ditulis di Mushhaf yang hanya dikethaui Allah semata, sebelum
suatu peristiwa benar-benar ter!adi dan sebelum #ia meniptakan alam.
$asulullah saw bersabda" "-iga orang, #llah tidak menerima ibadah yang wa'ib dan yang sunat dari
mereka, yaitu orang yang durhaka kepada orang tua, menyebut-nyebut shadaqah dan mendustakan
takdir."
#an sabda beliau yang lain" "#ndaikata #llah mengad/ab semua penhuni langit dan bumi-(ya, maka
Dia tidak /halim terhadap mereka. Dan, andaikata #llah merahmati mereka, maka rahmat-(ya itu lebih
baik bagi mereka dari amal-amal mereka. #ndaikata engkau membelan'akan emas seperti gunung 0hud
di 'alan #llah, maka #llah tidak akan menerima amalmu sehingga engkau beriman kepada takdir, dan
engkau tahu bahwa ben$ana yang menimpamu, dan apa yang membuatmu salah bukan untuk
menimpakan ben$ana kepadamu. #ndaikata engkau mati tidak seperti ini, maka engkau akan masuk
neraka." [-R. A2u :aud 0*99, 12nu Ma3a! $$, A!)ad &51,/, 1,&, 1,9, 6!a!i!%.
&. M7nin99alkan S!alat A6!ar.
#llah memperingatkan manusia agar tidak meninggalkan shalatul-wustha (shalat ashar) karena
dilalaikan harta, keluarga atau keduniaan. #llah mengkhususkan bagi pelakunya dengan an$aman
keras, khususnya shalat ashar. 1irman-(ya )Maka keelakaanlah bagi orang-orang yang shalat, -yaitu.
orang yang lalai dari shalatnya.) [Al-Maun: 4-5].
$asulullah saw bersabda" "2rang tidak menger'akan shalat ashar, seakan-akan dia ditinggalkan
sendirian oleh keluarga dan hartanya." [-R. Al-uk!ari #5/4, Mu6li) *#*%
#ari Abu Al-Malih, atau Amir bin /samah bin /mair Al-0ad1aly, dia berkata, )Kami bersama ,uraidah
dalam suatu perperangan pada suatu hari yang mendung. 2alu ia berkata, 3Segeralah melaksanakan
shalat ashar, karena 4abi saw pernah berkata" "Barangsiapa meninggalkan shalat ashar, maka amalnya
telah lenyap." [-R. Al-uk!ari #5/1, **%.
*. 7r6u);a! a!<a Alla! .idak M7n9a);uni S767=ran9
#ari +undab ra sesungguhnya $asulullah saw mengisahkan tentang seorang laki-laki yang berkata,
)#emi Allah, Allah tidak akan mengampuni (ulan. 5adahal Allah telah berfirman, 3Siapa yang bersumpah
kepada-Ku, bahwa aku tidak mengampuni (ulan, maka aku mengampuni (ulan itu dan menyia-nyiakan
amalnya -orang yang bersumpah..) [-R. Mu6li) 1*51$0%.
Ketahuilah, bahwa memutuskan manusia dari rahmat Allah merupakan sebab bertambahnya
kedurhakaan orang yang durhaka. Karena dia merasa yakin, pintu rahmat 6lahi sudah ditutup di
hadapannya, sehingga dia semakin menyimpang !auh dan durhaka, hanya karena dia hendak
memuaskan nafsunya. Allah akan mengad1abnya dengan ad1ab yang tidak diberikan kepada orang lain.
,ukanlah sudah selayaknya !ika Allah menghapus pahala amal orang yang menutup pintu kebaikan dan
membuka pintu keburukan, sebagai balasan yang setimpal baginya7
$. M7);7r6ulit Ra6ululla!, d7n9an P7rkataan )au;un P7r2uatan.
Allah berfirman" ",ai orang-orang yang beriman, 'anganlah kamu meninggikan suaramu lebih dari suara
(abi, dan 'anganlah kamu berkata kepadanya dengan suara keras sebagaimana kerasnya (suara)
sebagian kamu terhadap sebagian yang lainm supaya tidak menghapus (pahala) amalanmu, sedang
kamu tidak menyadarinya." [Al--u3urat" #%.
#ari Anas bin Malik ra, tatkala ayat ini turun maka 8sabit bin 'ais di rumahnya, seraya berkata, )5ahala
amalku telah terhapus, dan aku termasuk penghuni neraka.) #ia !uga menghidari 4abi saw. 2alu beliau
bertanya kepada Sa&d bin Mu&ad1, )Wahai Abu Amr, mengapa 8sabit mengeluh7)
Sa&d men!awab, )#ia sedang menyendiri dan saya tidak tahu kalau dia sedang mengeluh.)
2alu Sa&d mendatangi 8sabit dan mengabarkan apa yang dikatakan $asulullah. Maka 8sabit berkata,
)Ayat ini telah turun, sedang engkau sekalian tahu bahwa aku adalah orang yang paling keras suaranya
di hadapan $asulullah. ,erarti aku termasuk penghuni neraka.)
Sa&d menyampaikan hal ini kepada beliau, lalu beliau berkata, ),ahwa dia termauk penghuni surga.)
[-R. Al-uk!ari *5#*4, Mu6li) #51//-1/0%.
#engan hadits ini !elaslah bahwa mengeraskan suara yang dapat menghapus pahala amal adalah suara
yang menggangu $asulullah, menentang perintah beliau, tidak taat dan tidak mengikuti beliau, baik
perkataan maupun perbuatan.
Allah berfirman" ",ai orang-orang yang beriman taatlah kepada #llah dan 3asul dan 'anganlah kamu
merusakkan (pahala) amal-amalmu." [Mu!a))ad" //%.
,. M7lakukan id+a! :ala) A9a)a.
Melakukan bid&ah akan mengugurkan amal dan menghapus pahala. #alam hal ini $asulullah saw
bersabda" "Barangsiapa yang men$iptakan sesuatu yang baru dalam agama kami ini yang tidak
termasuk bagian darinya, maka ia tertolak."
#alam riwayat lain disebutkan" "Barangsiapa yang melakukan suatu amalan yang tidak termasuk agama
kami, maka ia tertolak." [-R. Al-uk!ari &5/41, Mu6li) 1#51*%.
9. M7lan99ar -al--al Yan9 :i!ara)kan Alla! S7>ara S7)2unyi-S7)2unyi.
#ari 8sauban ra, dari 4abi saw, beliau bersabda" "Benar-benar akan kuberitahukan tentang orang-orang
dari umatku yang datang pada hari kiamat dengan membawa beberapa kebaikan seperti gunung
-ihamah yang berwarna putih, lalu #llah men'adikan kebaikan-kebaikan itu sebagai debu yang
berhamburan". -sauban berkata, "4ahai 3asulullah, sebutkan sifat-sifat mereka kepada kami dan
'elaskan kepada kami, agar kami tidak termasuk diantara mereka, sedang kami tidak mengetahuiny".
Beliau bersabda "&esungguhnya mereka itu 'uga saudara dan dari 'enismu. )ereka shalat malam
seperti yang kamu ker'akan. ,anya sa'a mereka adalah orang-orang yang apabila berada sendirian
dengan hal-hal yang diharamkan #llah maka, mereka melanggarnya." [-R. 12nu Ma3a! 0#0&, 6!a!i!%.
14. M7ra6a G7)2ira ?ika Ada 8ran9 Muk)in .7r2unu!.
#arah orang Muslim itu dilindungi. Maka seseorang tidak boleh menumpahkan darahnya menurut hak
6slam.
$asulullah saw bersabda" "Barangsiapa membunuh seorang )ukmin lalu ia merasa senag terhadap
pembunuhannya itu, maka #llah tidak akan menerima ibadah yang wa'ib dan yang sunat darinya." [-R.
A2u :aud 0#$4, 6!a!i!%.
11. M7n7ta; 7r6a)a 8ran9-8ran9 Mu6yrik :i @ilaya! P7r;7ran9an.
#ari ,ah1 bin 0akim, dari ayahnya, dari kakeknya, dia berkata" )Aku berkata, 3wahai 4abi Allah, aku
tidak pernah mendatangimu sehingga aku men!alin persahabatan lebih banyak dari !umlah !ari-!ari
tangan7 Apakah sekarang aku tidak boleh mendatangimu dan mendatangi agamamu7 Sesungguhnya
aku dulu adalah orang yang tidak pernah melalaikan sesuatu pun keuali apa yang dia!arkan Allah dan
$asul-4ya kepadaku, dan sesungguhnya aku ingin bertanya atas ridha Allah, dengan apa $abb-mu
mengutusmu kepada kami7)
,eliau men!awab, )#engan 6slam.)
)Apakah tanda-tanda 6slam itu7), #ia bertanya.
,eliau men!awab, )0endaklah engkau menguapkan" 3Aku berserah diri kepada Allah&, hendaklah
engkau bergantung kepada-4ya, mendirikan shalat dan mengeluarkan 1akat. Setiap orang Muslim atas
orang Muslim lainnya adalah haram -menyakiti., keduanya adalah saudara dan saling menolong. Allah
tidak akan menerima suatu amalan dari orang Muslim setelah dia masuk 6slam, sehingga dia
meninggalkan orang-orang kafir untuk bergabung dengan orang-orang Muslim.) [-R. An-Na6a+i &5,#-,/,
12nu Ma3a! #&/*, A!)ad &50-&, !a6an%.
1#. M7ndatan9i :ukun dan P7ra)al.
,eliau saw menganam orang-orang yang mendatangi dukun dan se!enisnya, lalu meminta sesuatu
kepadanya, bahwa shalatnya tidak akan diterima selama empat puluh hari. ,eliau bersabda"
"Barangsiapa mendatangi peramal lalu bertanya tentang sesuatu kepadanya, maka shalatnya tidak akan
diterima selama empat puluh hari." [-R. Mu6li) 105##$%.
Anaman ini diperuntukkan bagi orang yang mendatangi dukun dan menanyakan sesuatu kepadanya.
Sedangkan orang yang membenarkannya, maka dia dianggap sebagai orang yang mengingkari apa
yang diturunkan kepada $asulullah saw. ,eliau bersabda" "Barangsiapa mendatangi peramal atau
dukun lalu membenarkan apa yang dikatakannya, maka ia telah kufur terhadap apa yang diturunkan
kepada )uhammad saw." [-R. Mu6li) 1/&, A2u :aud /940, A!)ad #504,-0$*%.
1/. :ur!aka K7;ada K7dua 8ran9 .ua.
Allah telah memerintahkan agar berbuat baik kepada ibu bapak dan berbakti kepada keduanya. #ia
memperingatkan, mendurhakai keduanya dan mengingkari kelebihan keduanya dalam pendidikan
merupakan dosa besar dan melenyapkan pahala amal. $asulullah saw bersabda" "-iga orang, #llah
tidak menerima ibadah yang wa'ib dan yang sunat dari mereka, yaitu orang yang durhaka kepada orang
tua, menyebut-nyebut shadaqah dan mendustakan takdir."
10. M7)inu) K!a)r.
$asulullah saw bersabda" "Barangsiapa meminum khamr, maka shalatnya tidak diterima selama empat
puluh pagi (hari). "ika dia bertaubat, maka #llah mengampuninya. "ika dia mengulanginya lagi, maka
shalatnya tidak diterima (lagi) selama empat puluh pagi (hari). "ika dia bertaubat, maka #llah
mengampuninya. "ika dia mengulanginya lagi, maka shalatnya tidak diterima (lagi) selama empat puluh
pagi (hari). "ika dia bertaubat, maka #llah mengampuninya. "ika dia mengulanginya lagi, maka
shalatnya tidak diterima (lagi) selama empat puluh pagi (hari). Dan, 'ika mengulanginya keempat kalinya,
maka shalatnya tidak diterima (lagi) selama empat puluh pagi (hari). "ika dia bertaubat maka #llah tidak
mengampuninya dan Dia mengguyurnya dengan air sungai al-khabal." #da yang bertanya, "4ahai #bu
#bdurrahman ((abi), apakah sungai al-khabal itu+" Beliau men'awab, "#ir sungai dari nanah para
penghuni neraka." [-R. At-.ir)id'i 1,*#, 6!a!i!%.
1&. P7rkataan :u6ta dan Pal6u.
$asulullah saw bersabda" "Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan palsu dan pelaksaannya, maka
#llah tidak mempunyai kebutuhan untuk meninggalkan makanan dan minumannya." [-R. Al-uk!ari
051*, 1450$/%.
Di dalam hadits ini terkandung dalil perkataan palsu dan pengamalannya dapat meleyapkan pahala
puasa.
1*. M7)7li!ara An3in9, K7>uali An3in9 P7la>ak, P7nun99u .ana)an atau 7r2uru.
$asulullah saw bersabda" "Barangsiapa memelihara seekor an'ing, maka pahala amalnya dikurangi
setiap hari satu qirath (dalam riwayat lain dua qirath) ke$uali an'ang untuk men'aga tanaman atau pun
an'ing pela$ak." [-R. Al-uk!ari *5/*4, Mu6li) 14, #04%.
1$. @anita Yan9 Nu6yu', -in99a K7)2ali M7naati Sua)inya.
$asulullah saw bersabda" "Dua orang yang shalatnya tidak melebihi kepalanya, yaitu hamba sahaya
yang lari dari tuannya hingga kembali lagi kepadanya dan wanita yang mendurhakai suaminya hingga
kembali lagi."
1,. 8ran9 Yan9 M7n3adi 1)a) Suatu Kau) dan M7r7ka 7n>i K7;adanya.
$asulullah saw bersabda" "-iga orang yang shalatnya tidak melebihi telinga mereka, yaitu hamba
sahaya yang lari dari tuannya sehingga dia kembali yaitu hamba sahaya yang lari dari tuannya sehingga
dia kembali, wanita yang semalaman suaminya dalam keadaan marah kepadanya, dan imam suatu
kaum, sedang mereka ben$i kepadanya." [-R. At-.ir)id'i /*4, 6!a!i!%.
Ada kisah yang dinukil dari Manshur, dia berkata" )Kami pernah bertanya tentang masalah imam. Maka
ada yang men!awab, )*ang dimaksud hadits ini adalah imam yang 1halim. Sedangkan imam yang
menegakkan Sunnah, maka dosanya kembali kepada orang-orang yang membeninya.)
19. 8ran9 Mu6li) M73au!i Saudaranya S76a)a Mu6li) .an;a Ala6an Yan9 :i27narkan Syariat.
#ari Abu 0urairah ra, seungguhnya $asulullah saw bersabda" "*intu-pintu surga dibuka pada hari &enin
dan .amis, lalu setiap hamba yang tidak menyekutukan sesuatu dengan #llah akan diampuni, ke$uali
seseorang yang antara dirinya dan saudaranya terdapat permusuhan. 5alu dikatakan !5ihatlah dua
orang ini hingga keduanya berdamai. 5ihatlah dua orang ini hingga keduanya berdamai. 5ihatlah dua
orang ini hingga keduanya berdamai. 5ihatlah dua orang ini hingga keduanya berdamai." [-R. Mu6li)
1*51##, 1#/%.
(&alim #l-,ilaly)