Puasa Sebagai Ibadah Umat Islam Ditinjau dari Segi Kedokteran

KATA PENGANTAR
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat serta
karunia-Nya sehingga penulis berhasil menyelesaikan makalah ini yang alhamdulillah tepat
pada !aktunya" Tidak lupa shala!at dan salam selalu ter#urahkan kepada $asulullah SAW
yang telah memberikan bimbingan kepada kita hingga akhir %aman"
Agama sebagai sistem keper#ayaan dalam kehidupan umat manusia dapat dikaji
melalui berbagai sudut pandang" Islam sebagai agama yang telah berkembang selama
lebih dari empat belas abad menyimpan banyak hal yang perlu dikaji dan diteliti baik itu
menyangkut ajaran pemikiran keagamaan maupun realitas sosial politik ekonomi dan
budaya"
Semoga makalah ini dapat memberikan man&aat kepada pemba#a khususnya para mahasis!a
Uni'ersitas Sri!ijaya" Sehingga dapat membuka !a!asan pengetahuan dan keyakinan
tentang man&aat puasa dari segi kedokteran" (alu tentunya saya sadar bah!a makalah ini
masih banyak kekurangan dan jauh dari sempurna" Untuk itu kepada dosen PAI Uni'ersitas
Sri!ijaya Drs. Abdurrahman dan teman-teman seja!at Pendidikan Dokter Umum
Angkatan )*++ ,K UNS$I dapat memberikan masukan demi perbaikan pembuatan
makalah saya di masa yang akan datang"
Palembang ) -aret )*+.
Penulis
DAFTAR ISI
BAB I
PENDAHULUAN
A. (atar /elakang
Kita sebagai umat islam mengetahui terdapat ) rukun utama yaitu rukun islam dan rukun
iman" $ukun Islam terdiri dari 0 tiang utama yaitu memba#a ) kalimat syahadat shalat
puasa %akat dan naik haji bagi yang mampu"
Sebagai rukun islam yang ketiga puasa menjadi ibadah yang !ajib bagi orang yang beragama
islam" Dalam ajaran islam terdapat berbagai ma#am puasa" /aik itu puasa !ajib puasa sunah
maupun puasa-puasa lainnya" Puasa $amadhan adalah #ontoh puasa !ajib yang dilaksanakan
sebulan penuh oleh umat islam dan sudah menjadi #iri khas tersendiri bagi umat beragama
yang menjadi agama mayoritas di muka bumi hingga saat ini"
Sebagai manusia yang religi dan berakal apalagi sebagai mahasis!a kedokteran yang
beragama islam tentunya kita harus mengetahui mengapa kita harus menjalankan ibadah
tersebut selain bukan hanya karena perintah saja" Apalagi setelah dilakukan penelitian di
bidang kedokteran ternyata puasa memiliki banyak sekali man&aat bagi kesehatan" Sehingga
penulis merasa perlu untuk menyusun makalah tentang puasa sebagai ibadah umat islam
ditinjau dari segi kedokteran"
B. Tujuan dan -an&aat
-akalah ini ditulis untuk memberikan pengetahuan sekaligus meyakinkan kepada pemba#a
tentang man&aat puasa ditinjau dari segi kedokteran" Sehingga sebagai umat islam kita dapat
memperkukuh keimanan dan keta1!aan kita terhadap Allah SWT" Semoga makalah ini
berman&aat bagi kita semua"
C. -etodologi Penulisan
Dalam membuat makalah ini penulis mengunakan metode studi pustaka" Penulis mempelajari
beberapa sumber re&erensi baik berupa buku maupun sumber internet sesuai dengan
permasalahan yang dibahas dalam makalah ini"
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. Sejarah Beruasa da!am Is!am
Puasa adalah bagian penting dari agama Islam" Ibadah puasa menjadi ke!ajiban bagi
umat Islam terutama di bulan $amadhan" Karena untuk telinga orang a!am jika
berbi#ara soal puasa dalam islam yang pertama kali terpikir adalah puasa $amadhan"
Perintah berpuasa $amadhan bagi umat Islam dimulai sejak +* Sya2ban sekitar satu
setengah tahun setelah Nabi -uhammad dan pengikutnya hijrah ke -adinah" Ketika itu
Nabi -uhammad baru saja diperintahkan untuk mengalihkan arah kiblat dari
/aitulmakdis 34erusalem5 ke Ka2bah di -asjidil 6aram -akkah Arab Saudi"
Puasa merupakan bukti pengabdian kepada Allah S!t serta pengekangan diri dan
pengamalan akan iman" Puasa dan sedekah menjadi hal penting dan menjadi bagian dari
rukun Islam" Dalam Islam puasa yang kita lakukan dalam bulan ramadhan maupun puasa
sunah diluar $amadhan membuat kita bisa menjadi lebih ta1!a dan lebih sabar bila yang
halal saja dapat kita tahan dengan puasa apalagi yang haram"
B. De"en#s# Puasa
Puasa se#ara etimologis berarti men#egah makan minum berhubungan seksual
sedangkan se#ara terminologi puasa berarti menahan diri dari hal-hal yang bisa
membatalkan atau dari makanan minuman dan bersetubuh mulai dari terbitnya &ajar
sampai terbenamnya matahari"
Dalam bahasa arab puasa sama dengan shaum dalam Mujan al Watsith kata puasa
diartikan sebagai men#egah diri untuk tidak berbuat atau berkata sesuatu" Sedangkan kata
shama, shauman dan shiy aman artinya adalah menahan" Kata shaum dan syiyam
bermakna sama sedangkan kata shauman 3puasa5 dalam surah -aryam ayat )7 artinya
adalah membisu tidak berbi#ara 3Ash-Sha!i)**78+95"
:;<=> ?
@
A
>
B
C
D
@
;
C
E
@
F G
C
H
I
J
C
K
L
M@ H
C
N
C
:O
P
D
@
Q
C
M
>
R
C
S
@
T
U
HE> V
L
W
@
X
C
?C Y?
I
A
>
Artinya8Zsesungguhnya aku bernad%ar puasa untuk ar$ahman 3Allah5 sehingga aku
tidak akan berbi#ara pada hari ini dengan manusia manapun 3["S -aryam8)75
Dalam ayat tersebut -aryam bernad%ar untuk puasa namun dalam de&inisi se#ara
bahasa yaitu \menahan diri untuk tidak berbi#ara2"
Sedangkan se#ara istilah &i1h berarti menahan diri sepanjang hari dari terbitnya &ajar
sampai terbenamnya matahari dengan niat tertentu menahan dari segala sesuatu yang
menyebabkan batalnya puasa bagi orang islam yang berakal sehat dan su#i dari haid dan
ni&as bagi seorang muslimah"
C. Dasar$Dasar Per#n%ah Un%u& Beruasa
Allah ber&irman tentang puasa dalam beberapa ayat dalam Al-[uran sebagai berikut8
+" /ah!a Puasa adalah !ajib hukumnya agar kita dapat menjadi orang yang berta1!a"
's A!$Ba(arah )*+,-"Allah ber&irman8
G
@
]]^
L
H>_@`
C
M@ O> MC aX>E
U
F bH
C
c
C
d
C
e>J
L
:R
C
J
C
B
L
:;
C
f
I
EF G
L
^
L
;@H
C
c
C
d
C
e>J
L
FDg
L
O
C
h
C
MC aX>E
U
F :i
C
ajK
C
:a
C
kC Dl
L
e
U
m
C
G
@
^
L
H
U
n
C
E
C
Wahai orang-orang yang beriman di!ajibkan kepada kalian berpuasa sebagaimana
di!ajibkan kepada orang-orang sebelum kalian agar kalian bertak!a 3["S" Al-
/a1arah )8 +9o5"
Penje!asan*
a5 Sikap terhadap seruan
Sahabat Nabi Ibnu -as2ud radhiyallahu anhu berkata8

pL ?
U
q
>
]]N
C
r
C
n
C
R
@
s
C
:i
C
c> W
@
t
C
N
C
u FDg
L
O
C
h MC aX>E
U
F :i
C
ajK
C
:a
C
u 8v
L
Dl
L
a
C
w
U
C
F xC n
@
R> s
C

pL g
@
c
C
bi
C
g
@
a
C
T
y
z
C
{
@
K
C
|}
L
T
L
O
L
t
@
a
C
T
~
;@C
ika engkau mendengar Allah ber&irman8 Wahai orang-orang yang beriman maka
pasang pendengaran baik-baik karena padanya 3pasti terdapat5 kebaikan yang
diperintahkan atau keburukan yang akan dilarangu 3ri!ayat Ibnu Abi 6atim dalam
Ta&sirnya dan Abu Nu2aim dalam 6ilyatul A!liyaa25"
Setiap perintah dalam al-[uran pasti mengandung kebaikan kemaslahatan
keberuntungan man&aat keindahan keberkahan" Sedangkan setiap larangan dalam
al-[uran pasti mengandung kerugian kebinasaan kehan#uran keburukan
3disarikan dari Ta&sir Ibnu Katsir 3+)**55"
b5 De&inisi puasa
#5 Puasa telah di!ajibkan pula pada umat sebelum kita
Artinya8Zsebagaimana di!ajibkan kepada umat sebelum kalianZ3["S al-
/a1arah8+9o5"
Dalam ayat tersebut juga dijelaskan bah!a puasa adalah amalan yang di!ajibkan
tidak hanya bagi kaum muslimin umat Nabi -uhammad saja namun juga pada
umat sebelum kita"
Tidak didapati dalam hadits yang shahih tentang bagaimana tata #ara berpuasa
umat sebelum kita" Terdapat beberapa hadits namun lemah" Seperti hadits Dagh&al
bin 6and%halah diri!ayatkan atThobarony dan lainnya yang menyebutkan bah!a
a!alnya kaum Nashrani berpuasa $amadhan kemudian ada raja-raja mereka yang
sakit dan bernad%ar jika Allah beri kesembuhan akan menambah jumlah hari
puasanya" Demikian berlangsung hingga kemudian jumlah hari puasa mereka
menjadi 0* hari" Namun hadits tersebut lemah karena Dagh&al bin 6and%halah
bukanlah Sahabat Nabi menurut Imam Ahmad dan al-/ukhari sehingga hadits
tersebut masuk kategori mursal terputus mata rantai peri!ayatannya"
Namun pernyataan Allah bah!a puasa juga telah di!ajibkan atas umat terdahulu
memberikan man&aat penting8
o Penambah semangat bagi kaum mukminin umat Nabi -uhammad membuat
mereka merasa ringan mengerjakan puasa" Karena pe!ajiban puasa tidak
hanya khusus bagi mereka namun juga umat sebelumnya" Sehingga umat Nabi
-uhammad tidak akan berkata8 Sungguh berat puasa ini hanya kami yang
dibebani dengan ke!ajiban ini"
o Ibadah puasa adalah ibadah yang sangat di#intai oleh Allah" Karena itu Allah
telah mensyariatkannya sejak dulu kala"
o Pensyariatan puasa pada umat ini adalah yang terakhir kali sebagai
penyempurna terhadap syariat-syariat sebelumnya"
d5 Tujuan puasa untuk men#apai ketak!aan
Zagar kalian bertak!a 3["S al-/a1arah8+9o5
Ayat ini menunjukkan tujuan berpuasa adalah agar ter#apai ketak!aan" Ibadah
puasa yang dikerjakan dengan sebenarnya akan menghantarkan seseorang pada
ketak!aan" Sedangkan ketak!aan adalah penghantar seseorang mendapatkan
kesuksesan keberhasilan yang hakiki"
)" /ah!a puasa bukan ibadah yang memberatkan karena dalam keadaan sakit atau dalam
perjalanan kita dapat menggantinya dilain hari sebanyak bilangan yang kita
tinggalkan"

"
#
$$

&

'$$()*

$$,
!
$$

$$-

$$
!

$$

/
#

!
$$

$$,

#
$$)

- '

$$0

$$)

- 1 '
!
$$*

'

#
)

- '

'7

's A!$Ba(arah )*+,. Allah ber&irman 8

uDalam beberapa hari yang tertentu" -aka barangsiapa diantara kamu ada yang sakit
atau dalam perjalanan 3lalu ia berbuka5 maka 3!ajiblah baginya berpuasa5 sebanyak
hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain" Dan !ajib bagi orang-orang yang
berat menjalankannya 3jika mereka tidak berpuasa5 membayar &idyah 3yaitu58
memberi makan seorang miskin" /arangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan
kebajikan maka itulah yang lebih baik baginya" Dan berpuasa lebih baik bagimu jika
kamu mengetahui"u
's A!$Ba(arah )*+,/ Allah ber&irman8
u/eberapa hari yang ditentukan itu 3ialah5 bulan $amadhan bulan yang di dalamnya
diturunkan 3permulaan5 Al [uran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-
penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda 3antara yang hak dan yang bathil5"
Karena itu barangsiapa di antara kamu hadir 3di negeri tempat tinggalnya5 di bulan
itu maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu dan barangsiapa sakit atau dalam
perjalanan 3lalu ia berbuka5 maka 3!ajiblah baginya berpuasa5 sebanyak hari yang
ditinggalkannya itu pada hari-hari yang lain" Allah menghendaki kemudahan bagimu
dan tidak menghendaki kesukaran bagimu" Dan hendaklah kamu men#ukupkan
bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang
diberikan kepadamu supaya kamu bersyukur"
o" Puasa yang kita lakukan setelah terbit &ajar dan terbenamnya matahari pada saat itu
kita tidak boleh melakukan hal-hal yang membatalkan puasa seperti makan minum
berhubungan dengan istri dan menahan diri dari segala yang mengurangi pahala
puasa"
's A!$Ba(arah )*+,0 Allah ber&irman8
uDihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa ber#ampur dengan isteri-isteri
kamu mereka adalah pakaian bagimu dan kamupun adalah pakaian bagi mereka"
Allah mengetahui bah!asanya kamu tidak dapat menahan na&sumu karena itu Allah
mengampuni kamu dan memberi maa& kepadamu" -aka sekarang #ampurilah mereka
dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu dan makan minumlah hingga
terang bagimu benang putih dari benang hitam yaitu &ajar" Kemudian sempurnakanlah
puasa itu sampai 3datang5 malam 3tetapi5 janganlah kamu #ampuri mereka itu sedang
kamu beritika& dalam mesjid" Itulah larangan Allah maka janganlah kamu
mendekatinya" Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepada manusia
supaya mereka bertak!a"
D. 1a2am$1a2am Puasa da!am Ajaran Is!am
+" Puasa ,ardhu
Puasa &ardhu adalah puasa yang harus dilaksanakan berdasarkan ketentuan syariat
Islam" 4ang termasuk ke dalam puasa &ardhu antara lain8
a" Puasa bulan $amadhan
b" Puasa Ka&arat
#" Puasa Na%ar
)" Puasa Sunah
a" Puasa 7 3enam5 hari di bulan Sya!al
b" Puasa pertengahan bulan 3+o +. +05 dari tiap-tiap bulan [omariyah
#" Puasa hari Senin dan hari Kamis"
d" Puasa hari Ara&ah 3Tanggal D%ulhijjah atau 6aji5
e" Puasa tanggal dan +* bulan -uharam"
&" Puasa nabi Daud as" 3satu hari bepuasa satu hari berbuka5
g" Puasa bulan $ajab Sya2ban dan pada bulan-bulan su#i
o" Puasa makruh
a" Puasa pada hari umat se#ara tersendiri
/erpuasa pada hari umat hukumnya makruh apabila puasa itu dilakukan
se#ara mandiri" Artinya hanya mengkhususkan hari umat saja untuk
berpuasa"
b" Puasa sehari atau dua hari sebelum bulan $amadhan
Dari Abu 6urairah r"a dari Nabi sa!" beliau bersabda8
anganlah salah seorang dari kamu mendahului bulan $amadhan dengan
puasa sehari atau dua hari ke#uali seseorang yang biasa berpuasa maka
berpuasalah hari itu"u
." Puasa 6aram
a" Puasa pada dua hari raya
$asulullah melarang berpuasa di dua hari raya yaitu idul &itri dan idul adha"
Karena hari itu adalah hari kamu semua berbuka dari puasamu 3+ Sya!!al5
dan hari yang lain yang kamu semua makan pada hari itu yaitu ibadah hajimu"
b" Puasa seorang !anita dengan tanpa i%in suami
Dari Abu 6urairah ra" dari Nabi sa!" bersabda8
Tidak boleh seorang !anita berpuasa sedangkan suaminya ada di rumah di
suatu hari selain bulan $amadhan ke#uali mendapat i%in suaminya"u
BAB III
PER1ASALAHAN
-asalah yang dibahas dapat dirumuskan sebagai berikut 8
+" Apakah man&aat puasa ditinjau dari segi agama Islam
)" Apakah man&aat puasa ditinjau dari segi kedokteran
o" /agaimana perbandinganperbedaan puasa dari segi kedokteran dan agama Islam
BAB I3
PE1BAHASAN
A. 1an"aa% Puasa D#%#njau dar# se4# a4ama Is!am
Ramadhan adalah merupakan bulan yang banyak mengandung hikmah serta
keutamaannya" Sesungguhnya sudah seharusnya orang Islam dan beriman akan gembira
ketika menyambut datangnya bulan su#i $amadhan ini" /ukan saja telah diarahkan
menunaikan ibadah selama sebulan penuh dengan balasan pahala yang berlipat ganda di
dalam bulan $amadhan Allah Ta2ala juga telah menurunkan kitab su#i al-[uranul-karim
yang menjadi petunjuk bagi seluruh manusia di alam semesta ini dan juga untuk
membedakan antara yang benar dengan yang salah"
Manfaat puasa ramadhan bagi umat Islam tentunya banyak" /aik itu man&aat puasa bagi
kesehatan &isik maupun kesehatan ji!a kita" Karena tentunya ketika syariat Islam ada
banyak hikmah di balik itu semuanya" Termasuk juga mengenai hikmah keutamaan puasa
$amadhan bagi kita umat Islam yang !ajib untuk dilaksanakan bila tidak ada halangan
rintangan ketika menjalaninya" Karena memang hukum puasa $amadhan adalah !ajib"
Kewajiban menjalankan ibadah puasa Ramadhan ini telah Allah Ta2ala perintahkan dalam
Al-[ur2an surat Al-/a1arah ayat +9o yang artinya 8uWahai orang-orang yang beriman
Di!ajibkan kepada kamu puasa sebagaimana telah di!ajibkan atas orang-orang yang
sebelum kamu supaya kamu menjadi orang-orang yang berta1!a"u adi tujuan puasa
$amadhan adalah agar kita menjadi orang-orang yang bertak!a dengan sesungguhnya"
4aitu menjalankan apa yang diperintahNya serta menjauhi segala apa yang dilarangNya"
6ikmah bulan $amadhan yaitu 8
Salah satu dari hikmah keutamaan puasa ramadhan ini bagi Umat Islam adalah akan
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu" 6al ini berdasarkan sebuah dalil hadist yang
berbunyi 8u/arangsiapa yang berpuasa $amadhan dengan penuh iman dan men#ari
ridha Allah maka ia akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu"u36adits -uta&a1un
\Alaih5"
-eningkatkan rasa syukur kita terhadap banyaknya nikmat yang telah Allah Ta2ala
anugerahkan kepada kita semuanya" 6al ini bisa kita lakukan dengan melakukan
berbagai amalan kebaikan dalam bulan ramadhan seperti #ontohnya bersedekah
kepada orang-orang &akir pada bulan $amadhan mulia ini /anyak memberi dan
jadilah seseorang yang memberikan pemberian orang yang tidak takut miskin"
/erderma dengan harta dan kebaikan kepada saudara-saudaramu yang membutuhkan
dan menjadi orang yang mensyukuri nikmat Allah"
Ikut merasakan apa yang dirasakan oleh orang yang kurang berke#ukupan" Dalam
puasa kita tentu merasa lapar dan dahaga mengingatkan kita betapa menyedihkannya
nasib orang yang tidak berpunya" -ungkin kita hanya beberapa jam saja lalu kita bisa
berbuka puasa sedangkan mereka yang miskin tak berpunya bisa saja puasa sepanjang
siang dan malam" Tentu ini membuat kita menjadi lebih bersyukur kepada Allah atas
semua nikmat yang diberikanNya"
-elatih diri kita pribadi khususnya untuk menyeimbangkan urusan dunia dan akhirat"
ika pada ++ bulan yang lalu kita sering melalaikan Allah untuk hal-hal yang bersi&at
dunia!i ini saatnya kita menata diri dalam beribadah kepadaNya supaya ter#apai
keseimbangan kehidupan dunia dan akhirat" Ibadah dan pekerjaan dunia haruslah
seimbang sehingga kita menjadi manusia yang seutuhnya yang banyak memberikan
kebaikan kepada banyak manusia"
Puasa akan membiasakan umat Islam untuk hidup disiplin bersatu #inta keadilan dan
persamaan juga melahirkan perasaan kasih sayang dalam diri orang-orang beriman
dan mendorong mereka berbuat kebajikan"
Dalam bulan ini ada satu malam yang keutamaan beramal di dalamnya lebih baik daripada
beramal seribu bulan di bulan lain yaitu malam (ailatul [adr" Pada bulan ini setiap hari
ada malaikat yang menyeru menasehati siapa yang berbuat baik agar bergembira dan yang
berbuat maksiat dan dosa agar menahan diri"
Selain hikmah tersebut sebenarnya dalam ajaran islam sudah mengajarkan banyak
man&aat-man&aat yang diberikan untuk kesehatan" /aik itu kesehatan jasmani maupun
rohani" Tidak tanggung-tanggung puasa berman&aat untuk multi organmulti sistem dalam
tubuh manusia"
B. 1an"aa% Puasa D#%#njau dar# se4# Ked5&%eran
Saat berpuasa ternyata terjadi peningkatan 6D( and apoprotein al&a+ dan
penurunan (D( ternyata sangat berman&aat bagi kesehatan jantung dan pembuluh
darah" /eberapa the penelitian #hronobiologi#al menunjukkan saat puasa ramadan
berpengaruh terhadap ritme penurunan distribusi sirkadian dari suhu tubuh hormon
kortisol melatonin dan glisemia" /erbagai perubahan yang meskipun ringan tersebut
tampaknya juga berperanan bagi peningkatan kesehatan manusia"
Keadaan psikologis yang tenang teduh dan tidak dipenuhi rasa amarah saat
puasa ternyata dapat menurunkan adrenalin" Saat marah terjadi peningkatan jumlah
adrenalin sebesar )*-o* kali lipat" Adrenalin akan memperke#il kontraksi otot empedu
menyempitkan pembuluh darah peri&er meluaskan pebuluh darah koroner
meningkatkan tekanan darah rterial dan menambah 'olume darah ke jantung dan
jumlah detak jantung" Adrenalin juga menambah pembentukan kolesterol dari lemak
protein berkepadatan rendah" /erbagai hal tersebut ternyata dapat meningkatkan
resiko penyakit pembuluh darah jantung dan otak seperti jantung koroner stroke dan
lainnya"
umlah sel yang mati dalam tubuh men#apai +)0 juta perdetik namun yang
lahir dan meremaja lebih banyak lagi" Saat puasa terjdi perubahan dan kon'ersi yang
massi& dalam asam amino yang terakumulasi dari makanan" Sebelum didistribusikan
dalam tubuh terjadi &ormat ulang" Sehingga memberikan kesempatan tunas baru sel
untuk memperbaiki dan merestorasi &ungsi dan kinerjanya" Pola makan saat puasa
dapat mensuplai asam lemak dan asam amino penting saat makan sahur dan berbuka"
Sehingga terbentuk tunas-tunas protein lemak &os&at kolesterol dan lainnya untuk
membangun sel baru dan membersihkan sel lemak yang menggumpal di dalam hati"
Puasa bisa menurunkan kadar gula darah kolesterol dan mengendalikan
tekanan darah" Itulah sebabnya puasa sangat dianjurkan bagi pera!atan mereka yang
menderita penyakit diabetes kolesterol tinggi kegemukan dan darah tinggi" Dalam
kondisi tertentu seorang pasien bahkan dibolehkan berpuasa ke#uali mereka yang
menderita sakit diabetes yang sudah parah jantung koroner dan batu ginjal" Puasa
dapat menjaga perut yang penuh disebabkan banyak makan adalah penyebab utama
kepada berma#am-ma#am penyakit khususnya obesitas hiperkolesterol diabetes dan
penyakit yang diakibatkan kelebihan nutrisi lainnya"
Sedang di antara man&aat puasa ditinjau dari segi kesehatan adalah
membersihkan usus-usus memperbaiki kerja pen#ernaan membersihkan tubuh dari
sisa-sisa dan endapan makanan mengurangi kegemukan dan kelebihan lemak di perut"
Termasuk man&aat puasa adalah mematahkan na&su" Karena berlebihan balk
dalam makan maupun minum serta menggauli isteri bisa mendorong na&su berbuat
kejahatan enggan mensyukuri nikmat serta mengakibatkan kelengahan"
Penghentian konsumsi air selama puasa sangat e&ekti& meningkatkan
konsentrasi urin dalam ginjal serta meningkatkan kekuatan osmosis urin hingga
men#apai +*** sampai +)"*** ml osmosiskg air" Dalam keadaan tertentu hal ini akan
member perlindungan terhadap &ungsi ginjal" Kekurangan air dalam puasa ternyata
dapat meminimalkan 'olume air dalam darah" Kondisi ini berakibat mema#u kinerja
mekanisme lo#al pengatur pembuluh darah dan menambah prostaglandin yang pada
akhirnya mema#u &ungsi dan kerja sel darah merah"
Dalam keadaan puasa ternyata dapat meningkatkan sistem kekebalan tubuh"
Penelitian menunjukkan saat puasa terjadi pengkatan lim&osit hingga sepuluh kali
lipat" Kendati keseluruhan sel darah putih tidak berubah ternyata sel T mengalani
kenaikkan pesat" Perubahan aksidental lipoprotein yang berkepadatan rendah 3(D(5
tanpa diikuti penambahan 6D(" (D( merupakan model lipoprotein yang meberika
pengaruh stumulati& bagi respon imunitas tubuh"
Pada pelitian terbaru menunjukkan bah!a terjadi penurunan kadar apobetta
menaikkan kadar apoal&a+ dibandingkan sebelum puasa" Kondisi tersebut dapat
menjauhkan seragan penyakit jantung dan pembuluh darah"
Penelitian endokrinologi menunjukkan bah!a pola makan saat puasa yang
bersi&at rotati& menjadi beban dalam asimilasi makanan di dalam tubuh" Keadaan ini
mengakibatkan pengeluaran hormon sistem pen#ernaan dan insulin dalam jumlah
besar" Penurunan berbagai hormon tersebut merupakan salah satu rahasia hidup jangka
panjang"
C. Perbedaan Puasa Is!am Dan Puasa 1ed#s
Puasa dapat dilakukan untuk pen#egahan penyakit dan penyembuhan penyakit menurut
Ash-Sha!i se#ara ringkas perbedaan dan persamaan puasa yang dilakukan untuk
pengobatan dan puasa Islam adalah sebagai berikut8
Puasa dalam Islam dilakukan pada !aktu yang telah ditentukan yaitu bulan
$amadhan setiap tahun selama satu bulan dan juga bisa dilakukan di luar bulan
ramadhan yaitu sebagai puasa sunah" Sedangkan puasa medis dilakukan pada !aktu
tidak tertentu tergantung kesadaran pasien atau anjuran dokter" Dan biasanya dalam
penga!asan dokter"
Puasa medis biasanya dengan pantangan beberapa %at makanan sesuai dengan
tujuan pengobatannya" Sedangkan puasa Islam tidak memantang makanan namun
seimbang energi protein 'itamin dan mineral"
Puasa Islam dilakukan dengan hati yang senang begitulah janji Allah bah!a puasa
yang umat Islam lakukan memba!a dua kegembiraan namun puasa medis
biasanya membuat membuat pasien agak tertekan dilakukan karena banyaknya
bahan makanan yang dipantang" Dan pantangan sepanjang !aktu sampai batas
yang ditentukan dokter"
Puasa Islam dilakukan oleh orang yang sehat sedangkan pada kondisi tertentu
puasa diberikan keringanan terutama pada !anita hamil" menyusui orang tua yang
sudah tidak kuat lagi melaksanakan puasa" Pada puasa medis biasanya dilakukan
karena petunjuk dokter pada seseorang yang mengalami kelainan medis tertentu"
BAB 3
PENUTUP
A. Kes#mu!an
/anyak sekali man&aat puasa baik ditinjau dari segi kedokteran maupun dari segi ajaran
Islam" Saat kita melaksanakan ibadah puasa man&aat yang didapat dari ibadah kita peroleh
sekaligus man&aat dari segi kesehatan juga bisa peroleh" Sehingga sebagai umat Islam kita
patut berbangga dan tambah semangat dalam menjalankan salah satu ibadah yang masuk
dalam $ukun Islam ini"

B. Saran
Sebelum kita melakukan sesuatu alangkah baiknya apabila kita mengetahui apa arti dan
man&aatnya itulah keimanan yang sesungguhnya" Seperti dalam ibadah puasa kita juga perlu
mengetahui maksud dan man&aat yang ada di dalam ibadah tersebut"
DAFTAR PUSTAKA