Peran Umat Islam dalam Mewujudkan

Masyarakat Beradab (Masyarakat Madani)

Disusun Oleh :
Nama : Yoga surya jayadi
NIM : 021 337 823
UNIVERSITAS TERBUA
!"#$
BAB I
PEN%A&U'UAN
#(# 'atar Belakan)
Dalam Suatu sejarah telah teratat !ah"a masyara#at madani $ernah di!angun oleh
%asullulah #eti#a !eliau mendiri#an #omunitas muslim di#ota Madinah& Masyara#at
madani terse!ut memili#i iri'iri : ( egalitarianism ) ya#ni $enghargaan #e$ada manusia
!erdasar#an $restasi *!u#an prestise se$erti #eturunan) #esu#uan) ras) dan lain'lain+
#eter!u#aan $artisi$asi seluruh anggota )masyara#at) dan #etentuan #e$emim$inan melalui
$emilihan umum) !u#an !erdasar#an #eturunan& Semuanya !er$ang#al $ada $andangan
hidu$ !er#etuhanan dengan #onse#uensi tinda#an #e!ai#an #e$ada manusia& Masyara#at
Madani tega# !erdiri di atas landasan #eadilan) yaitu #eteguhan yang !er$egang #e$ada
hu#um& Dalam rang#a $enega##an hu#um dan #eadilan misalnya) Na!i Muhammad S,-
tida# mem!eda#an antara semua orang& Masyara#at Madani mem!utuh#an adanya $ri!adi'
$ri!adi yang tulus yang mengi#at ji"a $ada #e!ai#an !ersama& Namun #omitmen $ri!adi saja
tida# u#u$) teta$i harus diiringi dengan tinda#an nyata yang ter"ujud dalam !entu# amal
shaleh&
Masyara#at Madani haruslah masyara#at yang demo#ratis yang ter!angun dengan
menega##an musya"arah& Musya"arah $ada ha#i#atnya menginter$retasi !er!agai indi.idu
dalam masyara#at yang saling mem!eri ha# untu# menyata#an $enda$at) dan menga#ui
adanya #e"aji!an untu# mendengar#an $enda$at orang lain& Dalam me"ujud#an
$enga"asan inilah di!utuh#an #eter!u#aan dalam masyara#at& Mengingat setia$ manusia
se!agai ma#hlu# yang lemah mung#in saja mengalami #e#eliruan dan #e#hila$an& Dengan
#eter!u#aan ini) setia$ orang mem$unyai $otensi untu# menyata#an $enda$at dan untu# di
dengar) sementara dari $iha# $endengar ada #esedian untu# mendengar dengan rendah hati
untu# merasa tida# selalu !enar&
Masyara#at Madani meru$a#an masyara#at hara$an !agi umat islam) !u#an se#edar
masyara#at yang le!ih !anya# menge#s$loitasi sym!ol'sim!ol islam) melain#an masyara#at
yang mam$u mem!a"a#an su!stansi islam dalam setia$ gera# #ehidu$an masyara#at& /ntu#
itu masyara#at islam dituntut i#ut !er$eran dalam rang#a me"ujud#an masyara#at Madani
terse!ut& Masyara#at Madani a#an ter"ujud ji#a umat islam !ergera# serem$a#) saling
menghormati dan melindungi)saling mem!antu dan mendu#ung) !u#an menyerang dan
menghanur#an&
Masyara#at Madani memerlu#an adanya $ri!adi'$ri!adi yang tulus mengi#at#an
ji"anya #e$ada "a"asan #eadilan& 0etulusan ji"a itu hanya ter"ujud ji#a orang terse!ut
!eriman dan menaruh #e$erayaan terhada$ ,llah S-1& 0etulusan tadi juga a#an
mendatang#an si#a$ diri yang menyadari !ah"a diri sendiri tida# selamanya !enar& Dengan
demi#ian lahir si#a$ tulus mengahargai sesame manusia) memili#i #esedian memandang
orang lain dengan $enghargaan) "alau !eta$a $un !esarnya $er!edaan yang ada) tida# ada
saling mema#sa#an #ehenda#) $enda$at) atau $andangan sendiri&
BAB II
TIN*AUAN PUSTAA
!(# +nse, Masyarakat Madani
0onse$ 2masyara#at madani3 meru$a#an $enerjemahan atau $engislaman #onse$ 2i.il
soiety3& Orang yang $ertama #ali mengung#a$#an istilah ini adalah ,n"ar I!rahim dan
di#em!ang#an di Indonesia oleh Nurholish Madjid& 4ema#naan i.il soiety se!agai
masyara#at madani meruju# $ada #onse$ dan !entu# masyara#at Madinah yang di!angun
Na!i Muhammad& Masyara#at Madinah diangga$ se!agai legitimasi historis
#etida#!ersalahan $em!entu#an i.il soiety dalam masyara#at muslim modern&
Ma#na 5i.il Soiety 2Masyara#at si$il3 adalah terjemahan dari i.il soiety& 0onse$
i.il soiety lahir dan !er#em!ang dari sejarah $ergumulan masyara#at& 5iero adalah orang
6arat yang $ertama #ali mengguna#an #ata 2soieties i.ilis3 dalam 7ilsa7at $oliti#nya&
0onse$ i.il soiety $ertama #ali di$ahami se!agai negara *state+& Seara historis) istilah i.il
soiety !era#ar dari $emi#ir Montes8ue) 99& %ousseau) 9ohn :o#e) dan ;u!!es& 0etiga
orang ini mulai menata suatu !angunan masyara#at si$il yang mam$u menair#an otoritarian
#e#uasaan monarhi'a!solut dan ortodo#si gereja *:arry Diamond) 2003: 278+&
Masyara#at madani meru$a#an #onse$ yang !er"ayuh "ajah: memili#i !anya# arti
atau sering diarti#an dengan ma#na yang !eda'!eda& 6ila meruju# #e$ada 6ahasa Inggris) ia
!erasal dari #ata i.il soiety atau masyara#at si$il) se!uah #ontra$osisi dari masyara#at
militer& Menurut 6la#eley dan Suggate *1<<7+) masyara#at madani sering diguna#an untu#
menjelas#an 2the s$here o7 .oluntary ati.ity "hih ta#es $lae outside o7 go.ernment and
the mar#et&3 Meruju# $ada 6ahmueller *1<<7+&
!(! P+tret Masyarakat Madani dalam Al -ur.an
Mes#i ,l8uran tida# menye!ut#an seara langsung !entu# masyara#at yang ideal
namun teta$ mem!eri#an arahan atau $etunju# mengenai $rinsi$'$rinsi$ dasar dan $ilar'$ilar
yang ter#andung dalam se!uah masyara#at yang !ai#& Seara 7a#tual) se!agai erminan
masyara#at yang ideal #ita da$at meneladani $erjuangan rasulullah mendiri#an dan
menum!uh#em!ang#an #onse$ masyara#at madani di Madinah&
Islam mengajar#an !ah"a sesama muslim adalah !ersaudara se!agaimana yang
terantum dalam 7irmannya se!agai !eri#ut:
=> ?@
A
B
>
C
D
E
A
F
D
G
A
H
I
J
>
K
>
L
I
>
M M?N
A
E
I
MO
>
F
D
G
A
PD?
>
Q> R
>
S> TDU
>
M?V
A
HWX
D
Y
>
Z
>
[
\
?
>
Q
D
]
W
=> ?^
A
_W `D @
A
K
D
M a@
>
b
I
]
W
Orang'orang !eriman itu sesungguhnya !ersaudara& Se!a! itu damai#anlah *$er!ai#ilah
hu!ungan+ antara #edua saudaramu itu dan ta#utlah terhada$ ,llah) su$aya #amu menda$at
rahmat cdS at';ujurat *e<+: 10f
!(/ arakteristik Masyarakat Madani
,da$un #ara#teristi# Masyara#at Madani se!agai masyara#at yang ideal) yaitu
se!agai !eri#ut:
a& 6ertuhan) artinya !ah"a masyara#at terse!ut adalah masyara#at yang !eragama) yang
menga#ui adanya 1uhan dan menem$at#an hu#um 1uhan se!agai landasan yang mengatur
#ehidu$an soial& Manusia seara uni.ersal mem$unyai $osisi yang sama menurut 7itrah
#e!e!asan dalam hidu$nya)sehingga #omitmen terhada$ #ehidu$an soial juga dilandasi oleh
relati.itas manusia di hada$an 1uhan& :andasan hu#um 1uhan dalam #ehidu$an soial itu
le!ih o!je#ti7 dan adil) #arena tida# ada #e$entingan #elom$o# tertentu yang diutama#an dan
tida# ada #elom$o# lain yang dia!ai#an &
!& Damai)artinya masing'masing elemen masyara#at) !ai# seara indi.idu mau$un seara
#elom$o# menghormati $iha# lain seara adil& 0elom$o# soial mayoritas hidu$
!erdam$ingan dengan #elom$o# minoritas sehingga tida# munul #eem!uruan soial&
0elom$o#yang #uat tida# menganiaya #elom$o# yang lemah) sehingga tirani #elom$o#
minoritas dan anar#i mayoritas da$at dihindari&
& 1olong menolong tan$a menam$uri urusan internal indi.idu lain yang da$at
mengurangi #e!e!asannya& 4rinsi$ tolong menolong antar anggota masyara#at didasar#an
$ada as$e# #emanusiaan #arena #esulitan hidu$ yang dihada$i oleh se!agian anggota
masyara#at tertentu) sedang#an $iha# lain memili#i #emam$uan mem!antu untu#
meringan#an #esulitan hidu$ terse!ut&
d& 1oleran) artinya tida# menam$uri urusan $ri!adi $iha# lain yang telah di!eri#an oleh
,llah se!agia #e!e!asan manusia dan tida# merasa terganggu oleh a#ti.itas orang lain yang
!er!eda terse!ut& Masalah yang menonjol dari si#a$ toleran ini adalah si#a$ #eagamaan)
dimana setia$ manusia memili#i #e!e!asan dalam !eragama tida# da$at di$a#sa#an& ,#al
dan $engalaman hidu$ #eagamaan manusia mam$u menentu#an sendiri agama yang
diangga$ !enar&
e& 0eseim!angan antara ha# dan #e"aji!an soial& Setia$ anggota masyara#at memii#i
ha# dan #e"aji!an yang seim!ang untu# meni$ta#an #edamaian) #esejahteraan) dan
#eutuhan masyara#at sesuai dengan #ondisi masing'masing& 0eseim!angan ha# dan
#e"aji!an itu !erla#u $ada seluruh as$e# #ehidu$an soial) sehingga tida# ada #elom$o#
soial tertentu yang diistime"a#an dari #elom$o# soial yang lain se#edar #arna ia
mayoritas&
7& 6er$erada$an tinggi) artinya )masyara#at terse!ut memili#i #eintaan terhada$ ilmu
$engetahuan dan meman7aat#an #emajuan ilmu $engetahuan untu# #emaslahatan hidu$
manusia& Ilmu $engetahuan mem$unyai $eranan yang sangat $enting dalam #ehidu$an umat
manusia& Ilmu $engetahuan mem!eri #emudahan umat manusia& Ilmu $engetahuan mem!eri
#emudahan dan mening#at#an har#at marta!at manusia) disam$ing mem!eri#an #esadaran
a#an $osisinya se!agai #hali7ah'Nya& Namun)disisi lain ilmu $engetahuan juga !isa menjadi
anaman yang mem!ahaya#an #ehidu$an manusia) !ah#an mem!ahaya#an ling#ungan hidu$
!ila $eman7aatannya tida# disertai dengan nilai'nilai #etuhanan dan #emanusiaan&
g& 6era#hla# mulia) se#ali$un $em!entu#an a#hla# masyara#at da$at dila#u#an
!erdasar#an nilai'nilai #emanusiaan semata) teta$i realiti.itas manusia da$at menye!a!#an
terje!a#nya #onse$ a#hla# yang relati.e&si7at su!jeti7e manusia sering su#ar dihindar#an&
Oleh #arena itu) #onse$ a#hla# tida# !oleh di$isah#an dengan nilai'nilai #etuhanan)sehingga
su!stansi dan a$li#asinya tida# terjadi $enyim$angan& ,s$e# #etuhanan dalam a$li#asi
a#hla# memoti.asi manusia untu# !er!uat tan$a menggantung#an rea#si seru$a dari $iha#
lain&
!($ Peran Umat Islam Mewujudkan Masyarakat Madani
Dalam sejarah Islam) realisasi #eunggulan normati7 atau $otensial umat Islam terjadi
$ada masa ,!!assiyah& 4ada masa itu umat Islam menunju##an #emajuan di !idang
#ehidu$an se$erti ilmu $engetahuan dan te#nologi) militer) e#onomi) $oliti# dan #emajuan
!idang'!idang lainnya& /mat Islam menjadi #elom$o# umat terde$an dan terunggul& Nama'
nama ilmu"an !esar dunia lahir $ada masa itu) se$erti I!nu Sina) /!nu %usyd) Imam al'
ghahali) al'iara!i) dan yang lain& Peran Umat Islam Dalam Mewujudkan Masyarakat Madani
yaitu
2&e&1 0ualitas SDM /mat Islam
Dalam -(S( Ali Imran ayat ##"
AMCj TDQ> => aG
>
K
>
k
W
al>GW K
D
M m
A
nD R
>
S> _
>
o
>
?
D
K
>
O
>
L
I
W aU
W
=> ?^
A
_W `D E
A
O
>
C
W
G
>
^
D
@A K
D
M S
W
p> => ?
D
q
>
^
D
E>O
>
rW OCA JD @
>
K
D
aU
W
=> OCA _A Y
D
E> s
W
a^
I
HKW tD u
>
C
W
Q
D
R
A
vw _I R
A
C
>
TDQ> F
D
l
A
b
D
=> ?N
A
xW ay>K
D
M F
A
nA CA z
>
{
D
R
>
O
>
=> ?^
A
_W `D @A K
D
M F
A
qA ^
D
_W F
D
qA K
>
Artinya:
Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang
maruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. sekiranya ahli Kitab
beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan
kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.
Dari ayat terse!ut sudah jelas !ah"a ,llah menyata#an !ah"a umat Islam adalah umat
yang ter!ai# dari semua #elom$o# manusia yang ,llah i$ta#an& Di antara as$e# #e!ai#an
umat Islam itu adalah #eunggulan #ualitas SDMnyadi!anding umat non Islam& 0eunggulan
#ualitas umat Islam yang dima#sud dalam ,l'dur|an itu si7atnya normati7) $otensial) !u#an
riil&
2&e&2 4osisi /mat Islam
SDM umat Islam saat ini !elum mam$u menunju##an #ualitas yang unggul& 0arena itu
dalam $eraturan glo!al) !ai# dalam !idang $oliti#) e#onomi) militer) dan ilmu $engetahuan
dan te#nologi) !elum mam$u menunju##an $erannya yang signi7i#an& Di Indonesia) jumlah
umat Islam le!ih dari 8}~) teta$i #arena #ualitas SDM nya masih rendah) juga !elum mam$u
mem!eri#an $eran yang $ro$orsional& ;u#um $ositi7 yang !erla#u di negeri ini !u#an hu#um
Islam& istem sosial $oliti# dan e#onomi juga !elum diji"ai oleh nilai'nilai Islam) !ah#an
to#oh'to#oh Islam !elum menermin#an a#hla# Islam&
& 2&e&3 Sistim e#onomi islam dan #esejahteraan umat
Menurut ajaran islam semua #egiatan manusia termasu# #egiatan sosial dan e#onomi
haruslah !erlandas#an tauhid *mengesa#an ,llah+ se$erti dalam d&S& ,l'Syu'ara ayat 183&
Dalam #omitmen islam #has dan mendalam terhada$ $ersaudaraan #eadilan e#onomi
dan sosial& Dalam -(S( An0Na1l ayat 2#

\
o?
>
x
>
W ZW qA Z
>
qA b
A
a@
>
M
>
G
>
H
>
_
>
a_
>
p> q
W
W
W
oC
>
U
W
M H
A
Z
A
S> WK
I
M a@
>
Z
>
C KM ZW
w
U> p> G
A
> U> m
>
I Z
>
A KMO
>

=> AV
>
P> W KM vW @
>
^W
W
Z
>
M
>

,rtinya: dan ,llah mele!ih#an se!agian #amu dan se!agian yang lain dalam hal
rehe#i) teta$i orang'orang yang di le!ih#an rehe#i nya itu tida# mau mem!agi#an se!agian
rehe#i nya itu #e$ada !uda#'!uda# yang mere#a mili#i) agar mere#a sama merasa#an rehe#i
itu ma#a menga$a mere#a menging#ari ni#mat ,llah&
6anya# ayat'ayat ,llah yang menguat#an atau mendorong manusia untu#
mengamal#an sede#ah antara lain adalah d&S& ,nnisa ayat 11e&
2&e&e Menejemen ha#at
a#at adalah mem!eri#an harta yang telah mena$ai nisa! dan haul #e$ada orang
yang !erha# menerimanya dengan syarat'syarat tertentu&
Nisa! adalah u#uran tertentu dari harta yang di mili#i yang me"aji!#an di#eluar#an
nya ha#at& ;aul adalah !erjalan gena$ satu tahun&a#at juga !erarti #e!ersihan&
Di dalam ,l8uran ,llah telah !er7irman se!agai !eri#ut Al0Ba3ara14 ##"
C\ TW U> => ?H
A
@
>
JD E> a@
>
U
W
L
>
M =I ]
W
L

W M >^pW AOA
W
E> C
w
TDQ> SD _ FG
A
W y
A
b
>
M
D
?_A N
>
E
A
a_
>
O
>
[> a{
>

I
KM M
D
?E
A
oO
>
[>
>
I KM M
D
?@A TWR
>
O
>
,rtinya:
2Dan Diri#anlah shalat dan tunai#anlah ha#at& dan #e!ai#an a$a saja yang #amu
usaha#an !agi dirimu) tentu #amu a#an menda$at $ahala nya $ada sisi ,llah& Sesungguhnya
,lah Maha melihat a$a'a$a yang #amu #erja#an3
,da$un hadist yang di$erguna#an dasar hu#um di"aji!#annya ha#at antara lain
adalah hadis yang diri"ayat#an oleh I!nu ,!!as !eri#ut:
Dari I!nu ,!!as) !ah"a %asulullah S,- #eti#a mengutus Mu|ah #e Yaman) ia
!ersa!da: 2Sesungguhnya eng#au a#an datang #e satu #aum dari ,hli 0ita!) oleh #arena itu
aja#lah mere#a untu# !ersa#si !ah"a tida# ada 1uhan selain ,llah) dan sesungguhnya a#u
adalah utusan ,llah& 0emudian ji#a mere#a taat #e$adamu untu# aja#an itu) ma#a
!eritahu#annlah #e$ada mere#a) !ah"a ,llah telah me"aji!#an #e$ada mere#a atas mere#a
salat lima #ali sehari semalam lalu ji#a mere#a mentaatimu untu# aja#an itu) ma#a
!eritahu#anlah #e$ada mere#a) !ah"a ,llah telah me"aji!#an ha#at atas mere#a) yang
diam!il dari orang'orang #aya mere#a #emudian ji#a mere#a taat #e$adamu untu# aja#an
itu) ma#a !erhati'hatilah #amu terhada$ #ehormatan harta'harta mere#a) dan ta#utlah
terhada$ doa orang yang teraniaya) #arena sesungguhnya antara doa itu dan ,llah tida# hija!
*$em!atas+3
2&e&} Manajemen "a#a7
Menurut ;j& Muh& ,n"ar) -a#a7 adalah menahan suatu !arang dari $ada
dijual!eli#an atau di!eri#an atau di$injam#an dari em$unya dan di$erguna#an untu# suatu
#e$entingan sesuatu yang di$er!oleh#an oleh syura|serta teta$ !entu#nya dan !oleh
di$erguna#an di am!il man7aatnya oleh orang yang di tentu#an *yang menerima "a#a7an) )
$erorangan atau umum&+
,da$un ayat'ayat ,l'dur|an dan hadist yang menerang#an tentang "a#a7 ini ialah:
Al0Ba3ara1 ayat !524
Fl
A
D K
>
O
>
=> ?N
A
yW^E
A
A ^
D
_W
>
T
W
> K
D
M M?@A @I T>E>
>
O
>

W
D
>
M
D
S> _ FG
A
K
>
a^>uD C
>
Q
D
R
>
@I _W O
>
F
D
l
A
D
>
{
>
a_
>
W a>T
>
S_W M?N
A
yWbR
>
M?^
A
_
>
M
>
S> PWK
I
M aq
>
PR
>
aP>
\T@W B
>

^W> L
>
M =I R
>
M?@A H
>
pD MO
>
W TZW M?A @W
D
E
A
=R
>

I
]
W
W PWQW a>U
W
,rtinya: ;ai orang'orang yang !eriman) na7#ah#anlah *di jalan ,llah+ se!agian dari
hasil usahamu yang !ai#'!ai# dan se!agian dari a$a yang #ami #eluar#an dari !umi untu#
#amu& dan janganlah #amu memilih yang !uru#'!uru# lalu #amu mena7#ah#an dari$adanya)
$adahal #amu sendiri tida# mau mengam!ilnya melain#an dengan memining#an mata
terhada$nya& dan 0etahuilah) !ah"a ,llah Maha 0aya lagi Maha 1er$uji&
Al0&ajj ayat 22
=> ?VA HWy
D
E
A
F
D
G
A
H
I
J
>
K
>
C
>
TD> K
D
M M?H
A
J
>
Z
D
MO
>
F
D
G
A
UI
>
MOAApD MO
>
MOAA xD MO
>
M?JA {
>
D M M?^
A
_
>
o S> PWK
I
M aq
>
PR
>
aP>
,rtinya: ;ai orang'orang yang !eriman) ru#u|lah #amu) sujudlah #amu) sem!ahlah
1uhanmu dan $er!uatlah #e!aji#an) su$aya #amu menda$at #emenangan&
BAB III
PENUTUP
ESIMPU'AN
Se!agai umat islam henda#nya tida# semata'mata mem$ertahan#an #elestariannya
namun juga menga#ui e#sistensi agama lain dengan mem!erinya ha# hidu$) !erdam$ingan
seiring dan saling menghormati satu sama lain& Memili#i #esadaran dan semangat untu# maju
disertai dengan si#a$ #onsisten terhada$ moral atau a#hla# islami)mam$u menunju##an
#ualitas yang unggul dalam $eraturan glo!al) !ai# dalam !idang $oliti#) e#onomi) militer)
ilmu $engetahuan dan te#nologi dan mam$u me"ujud#an masyara#at yang !erada!madani
sesuai dengan tuntunan ,l'dur|an dan ,l'hadist sahih dan %osullullah sa" se!agai suri
tauladan #ita&
%A6TAR PUSTAA
-ahyuddin d##) 200<& 4endidi#an ,gama Islam untu# 4erguruan 1inggi)
Masyara#at Madani dan 0esejahteraan /mat) 9a#arta : 0om$as gramedia&
6u#u 4anduan 4endidi#an ,gana Islam 0elas I) rlangga
htt$:"""&sri!d&omdoe<1}}03<Masyara#at'Madani& Dia#ses $ada 1< se$tem!er 201e&