Bab 8 Pebaharuan dan Pengaruh Islam di Malaysia Sebelum Kedatangan Barat

Penyebaran sejak abad ke 13-14, ketara pada 15

Cara penyebaran Perluasan kuasa, perkahwinan, pendidikan, intelektual
Sultan Alaudin Riayat Shah 1477-1488 sangat dihormati kerana menangkap pencuri, membawa
keamanan kepada Melaka
1.1. Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik
1.1.1.Pentadbiran
Menggantikan konsep dewa-raja
Gelaran
Zillullah fil-alam
bayangan Allah di muka bumi
Zillullah fil-ardh
pengesahan kewibawaan raja berlandaskan Islam
Warisan Abbasiyah
Uthmaniyah, Turki
Saljuk, Baghdad
Khilji dan Moghul,
Mamluk, Mesir
India
Khalifatul Mukminin Sultan Abdul Ghaffur Muhyidin Pahang 1572-1614
Dulu: penitisan dewa
Nasab
Selepas pengislaman: tokoh seperti Iskandar Zulkarnain
Keturunan
Pentadbiran Pusat
Daerah
Kampung
Sultan
Pembesar daerah
Penghulu
Penasihat
Melaka
Maulana Abu Bakar Maulana Jalaludin Qadi Yusuf
ulama
Maulana Sadar Jahan
Makhdum Sayid Abdul Aziz
Terengganu Tuk Pulau Manis
Tuan Tabal
Kelantan
Tuk Pulau Condong
Konsep
Usul perkataan Arab: daulah kuasa atau kerajaan
daulat
Pengikat rakyat dengan pemerintah
Tidak wujud secara bertulis
Dipegang sebagai sesuatu kebenaran menimbul penghormatan rakyat
Adat: berpakaian, bahasa pengucapan, tingkah laku, alat kebesaran, pertabalan
Seseorang raja boleh membolehkan sesiapa yang derhaka menerima tulah (akibat)
1.1.2.Perundangan
Yang Bertulis
Sebelum pengislaman
Berdasarkan kelas
Contoh: Hukum Kanun Manu
Pahang Undang-undang Pahang
Kedah
Perak
Johor
Melaka

Kepentingan
Melicinkan perjalanan masyarakat
Kekebalan raja sebagai kuasa tertinggi
Digubal semasa pemerintahan (1592-1614) Sultan Abdul
Ghaffur Muhyuddin
Undang-undang Undang-undang pelabuhan
Hukum Kanun Dato Star
Kedah
Undang-undang tentera 1667
Undang-undang 1784
Undang-undang Perak/99 Dibawa oleh Sayyid Husaid al-Furadz (Arab) pada abad
ke17
Undang-undang Johor 1789 Berdasar undang-undang di Melaka
Hukum Kanun Melaka
Undang-undang Laut Melaka
Pantang larang masyarakat
Nakhoda (kapten) sebagai imam
Hukuman jenayah
Anak buah kapal sebagai makmun
Undang-undang keluarga
Permasalahan ibadah

Tidak bertulis
Tak Bertulis
Adat Perpatih
Pengasas
Datuk Perpatih Nan Sebatang dari
Pagar Ruyung, Sumatera
Pentadbiran Musyawarah, dihadiri semua ketua
suku
Demokrasi
Pemilihan
Berperingkat
Perkahwinan Mesti kahwin dengan suku lain
Jurai
Matrilineal ibu
Harta
Anak perempuan
Hak suku, tak boleh jual beli
Negeri
NS, Naning
Tambahan
Orang Melayu Minangkabau

12 suku dalam adat perpatih

Anak Acheh
Anak Melaka
Paya Kumbuh Seri Lemak

Batu Belang
Seri
Melenggang

Adat Temenggung
Datuk Ketumanggungan yang
memerintah Palembang, Sumatera
Autokrasi

Warisan, anak sulung

Bebas
Parilineal bapa
Anak lelaki diutamakan seperti
ketetapan faraid dalam Islam
Semua negeri Melayu
Pada mula dipengaruhi Hindu, disesuai
oleh mazhab Shafie

Batu Hampar
Tanah Datar

Buduanda
Tiga Batu

Mungkap
Tiga Nenek

Diat hukuman berbentuk denda/ganti rugi berupa harta terhadap pembunuhan tanpa sengaja
1.1. Kesan Kedatangan Islam Terhadap Sosiobudaya
1.1.1.Pendidikan
Tak Formal
Definisi Pendidikan awal dalam keluarga
Cara
Pemerhatian, pendengaran, penglihatan
Ajaran
Kemahiran: pertanian, perikanan, pertukangan
Agama
Cara berkawan Menjaga maruah Pantang larang
Kelakuan
Adat
Sikap bersopan
Cerita
Cerita anjing dengan bayang-bayang
Member pengajaran
Pepatah Siakap senohong gelama ikan duri, bercakap bohong lama-lama mencuri

Formal melalui institusi oleh pendeta/guru khas

Rumah guru Mengajar al-Quran
Asas pendidikan
Murid 7-15 tahun
Istana
Pusat
Melaka
Guru
Sultan Mansur Shah
Maulana Abu Bakar
ilmu
raja
Sultan Mahmud Shah
Maulana Sadar Jahan
Raja Ahmad
Johor
Semasa Sultan Alaudin Riayat Shah (1597-1602)
Simpanan Melaka Hikayat Amir Hamzar
karya
Hikayat Muhammad Ali Hanafiah
hikayat
Faktor
Minat
Al-Dur al-Manzum (Mutiara Tersusun)
Raja
Karya tasawuf Maulana Abu Bakar
Diarak ke balairung seri Sultan Mansur Shah kerana
sangat minat
Ulama Benggali, Arab, Parsi, Gujerat
Masjid dan
Kanak-kanak Fikah
Tajwid Cara dan bacaan dalam sembahyang
Surau
Dewasa Pada sebelah malam
Fikah
Usuludin
Hadis
Tasawuf
Sistem
Ciri
Lebih teratur tetapi tiada batasan waktu
Pondok
Sesetengah tidak dapat menamat pengajian walaupun sudah 10 tahun
Fungsi Menyedia pelajar untuk menjadi guru agama dan berkhidmat kepada masyarakat
Perkembangan Abad 12 di Pattani
Negeri: Kedah, Kelantan, Terengganu, Perlis
Kedah
Pondok Titi Gajah
Haji Muhammad Taib
Pondok Langgar
Haji Muhammad Nor
Kelantan
Pondok Pulau Condong Haji Abdul Samad bin Abdullah
(Tuk Pulau Condong)
Terengganu
Pondok Pulau Manis
Syeikh Abdul Malik bin Abdullah
(Tuk Ku Pulau Manis)
Madrasah
Asal Khalifah Bani Saljuk di Iraq pada 447 H / 1056M
Ciri Mempunyai sukatan pelajaran
Mempunyai kelas mengikut tahap: permulaan, pertengahan,
pengkhususan
Pendidikan diawasi mudir/guru besar
Biasanya diselia oleh lembaga, jawatan kewangan dsb
Syeikh Abdul Malik bin Abdullah
Lahir di Kg Pauh, 1650-an
Murid Abdul Rauf Singkel
Pengajian: Acheh, Makkah
Erat dengan sultan Terengganu
Tasawuf
perkataan Arab: Safa jernih/suci
Pondok
Usul nama: perkataan Arab: al-Funduq rumah tumpangan

1.1.2.Bahasa dan Kesusasteraan

Tulisan
Asal
Pengenalan
Tulisan Arab

Pallava Kawi (Jawi Kuno) Sunda kuno Batak

Rencong
Diubahsuai menjadi tulisan jawi
Perbendaharaan istilah Arab
Adat, adil, daulat, hakim, hukum
Istilah cabang agama
Fikah, tauhid, tafsir

Sastera
Sebelum Islam
Cara
Cerita

Secara lisan
Asal usul
Haiwan
Jenaka / lucu
Pintar
Rakyat
Puisi

Tentang Nabi Muhammad

Tentang Nabi lain
Tentang para sahabat
Penting dalam istana Malaka

Kejadian alam, nama tempat, tumbuh-tumbuhan, binatang

Sang kancil
Pak Kaduk
Lebai Malang
Si Luncai
Pak Belelang
Batu Belah Batu Bertangkap
Bawang Putih Bawang Merah
Pantun, teka-teki, gurindam
Pengislaman >> Penulisan sastera
Hikayat Nur Muhammad
Hikayat Bulan Berbelah
Hikayat Nabi Yusuf
Hikayat Nabi Musa a.s.
Hikayat Abu Bakar
Hikayat Hasan dan Husin
Hikayat Amir Hamzah
Hikayat Muhammad Ali Hanafiah

Arab-Parsi

Perbendaharaan persuratan Melayu bertambah dengan karya tersebut

Hikayat Abu Nawas
Hikayat Hasan Damsyik

Puisi

Syair Dahulu Kala Tengku Ampuan Mariam di Terengganu

1.1.3.Kesenian
Sebelum Islam
Seni bina
Ukiran dan arca

Selepas Islam
Seni bina
Masjid
Motif ukiran
Epigrafi/
Tulisan/ Khat/
Khaligrafi

Candi Bukit Batu Pahat Candi Sungai Batu

Avalokitesvara di Lembah Bujang

Ciri
Cth awal
Sbl Islam
Selepas
Hiasan
Petikan
Jenis

Contoh

Candi Bukit Pendiat

mimbar, telaga, pancur air, bumbung khusus, mihrab

Kelantan Masjid Kampung Laut
Masjid Tengkera (unsur China) Masjid Peringgit
Melaka
Binatang
tumbuh-tumbuhan, bunga, geometri
Masjid
Batu nisan
Mata wang
Madrasah
Barang tembikar
Pakaian
Al-Quran, terutama surah Yasin, surah al-Fatihah
Khat thuluth divadi (ad-diwari) Riqah (rakaah)
Diwani Jali (al-Jali ad-diwari)
Al-ijazah
Nasakh
Farisi (al-Farsi)
Kufi
Batu Bersurat Terengganu

Seni
Persembahan

Tarian

Perak

Tarian Dabus kepahlawanan Saidina Ali

Pengaruh Arab
22 penari dengan pukulan rebana kecil dan gong
Melaka Tarian Mak Inang
Semasa Sultan Mahmud Shah
Semasa majlis-majlis tertentu
Nyanyian Nazam/ Terkenal: Pahang, Melaka, Terengganu
naban
Mengisah riwayat nabi dan sahabat
Terengganu Dinyanyi oleh wanita
Perkahwinan, berkhatan, agama
Seni
Dinyanyi dengan pukulan rebana dan kompang
dikir
Biasa seni kata lagu campur baur BM dengan Arab
Ghazal
Di Johor
Puisi Arab memuji kebesaran Islam

Kufi lurus dan menegak, dari Kufah, Iraq

Nasakh melengkung dan geometri
Seni sesuatu yang indah, menyenangkan
Mihrab cerek/tonjolan di hadapan yang menunjuk arah kiblat serta tempat iman dalam solat jemaah
Mimbar pentas di masjid untuk khatib/iman berkhutbah

Bentuk rumah Melayu

Rumah Perabung Panjang tertua
Rumah Melaka
1.1.4.Gaya Hidup
Kepercayaan/
akidah
Amalan
protokol/
Hijabah
(Bani Umaiyah)
Hubungan
individu

Adat berziarah

Majlis

Rumah Tiang 12
Rumah Minangkabau

Rumah Perabung 5 Melaka, Johor

Rumah Limas/Muar

Syariah dan akhlak

Pertabalan
raja

Ciri
Kata hikmah dalam Sanskrit menyerupai baiah
Dimansuh menjadi lafaz ikrar
Perlantikan Pengganti sultan dilantik sebelum pemakaman
Menghormati ibu bapa, orang lebih tua
Panggilan pak/mak long
Cakap dengan suara rendah
Tetamu dihormat dan dilayan dengan minuman dan makanan
Orang yang berkunjung hendak beri salam
Tuan rumah wajib menjawab
Kanak-kanak hendak mencium tangan orang lebih tua
Bismillah (dengan nama Allah) dibaca apbl nak makan/minum
Cth: perkahwinan, Majlis berkhatan/Majlis tamat membaca al-Quran (Majlis Khatam)

Semangat gotong-royong
Konsep: bersatu teguh bercerai roboh
Ibarat: seikat seperti sirih, serumpun seperti serai, dan sedencing seperti besi

1.2. Kesan Kedatangan Islam Terhadap Ekonomi

1.2.1.Perdagangan (Melaka sebagai pusat perdagangan menjelang abad ke-15)
Perdagangan Lautan Hindi Didominasi pedagang Islam abad ke12-18
dan Laut China Selatan
Saranan Islam: perdagangan sumber rezeki besar
Faktor Perkembangan Kedudukan
Telah mengatasi kekurangan pengeluaran rempah
Pentadbiran Laksamana menjaga laut
Syahbandar menjaga pelabuhan
Undang-undang Laut Melaka
Bukti Kepesatan
84 bahasa ditutur
Sistem timbangan
Tanggunjawab syahbandar
Tahil dan kati Emas, perak ,bahan wangian, batu permata
Sistem
Alat: dachim (daching)
Bahara
Lada, buah pala, bunga cengkih, bunga lawang
1 bahara = 205 kati
Kaedah perdagangan
Jual beli
Pertukaran barang (barter)
Kejatuhan Melaka
Johor berkembang maju
1.2.2.Mata Wang
Melaka
Mata wang Pasai, Hormuz, Cambay
Timah
Bulat
Berat: 1 kati 8 tahil
Nama sultan dan tarikh
Johor
Wang katun Timah, bulat/segi 6
Tiada tarikh, ada tulisan jawi/Arab seperti Malik/Sultan al-Adil
Kupang
Emas, berat: 10 grain (0.65gram), 40 grain (2.6 gram)
Tertera dengan nama & pangkat sultan yang sedang memerintah
Tertua: 1527, pemerintahan Sultan Alaudin Riayat Shah
Kedah
Ayam jantan Sejak abad ke-17, kegunaan tempatan
timah
Boleh dipatah dan diguna berasingan
Bentuk: ayam hinggap di atas beberapa cincin
Emas
Penggunaan luas
Kelantan Kijang
Emas, ada gambar kijang
Eropah
Wang perak
China, India, Arab
Emas
1.2.3.Percukaian
Cukai tetap (Cukai
import)

6%
India, Ceylon, Arab, Siam, Pegu
5%
Jepun, China
Cukai diraja
3%
Kepulauan Melayu
6%
Orang asing
Cukai penetapan
Orang asing
Barang Percuma
Beras dan makanan
- Setelah cukai dibayar, urusan jual beli boleh dijalan di bazar-bazar sepanjang Sg Melaka
- Golongan ceti yang telah memberi pinjaman dibenarkan menjalankan aktiviti mereka (yang
mungkin ada unsur riba)