BAB 3

TAMADUN AWAL
DI ASIA TENGGARA
 CHENLA

FUNAN ANGKOR

KERAJAAN AWAL
DI
ASIA TENGGARA

SUKHOTAI AYUTHIA
 KEDAH TUA

KERAJAAN AWAL
DI TANAH MELAYU

GANGGA
NEGARA LANGKASUKA
 SRIVIJAYA MAJAPAHIT

KERAJAAN AWAL
DI
KEPULAUAN
INDONESIA

SINGHASARI MATARAM
 BUKTI KEWUJUDAN TAMADUN AWAL
DI ASIA TENGGARA
Sumber Kang Tai dan Chu Ying (utusan China yang menemui
Raja Houen-Tien) mencatatkan kerajaan Funan wujud
China pada abad ke-3M

G Coedes •Funan wujud pada abad pertama Masehi

•Champa wujud pada abad ke-2 Masehi

Data • Funan wujud sejak abad ke-3M

• Dibuktikan dengan jumpaan seni arca berunsur Hindu
Aekeologi dan Buddha
• Langgamnya dipengaruhi oleh langgam seni arca
Amaravati dari India
Hubungan •Hubungan diplomatik dengan China
•Hubungan kebudayaan dengan India
Diplomatik/
•Bukti – penemuan artifak gendang gangsa Dongson
Kebudayaan (Vietnam Utara)
Hubungan •Hubungan perdagangan dengan Rom
•Bukti – persamaan artifak manik dijumpai di Kuala
Perdagangan Selinsing, Kota Tinggi dan Muar
BENTUK-BENTUK KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA

KERAJAAN AGRARIA KERAJAAN MARITIM

•Dvaravati •Srivijaya
•Sungai Merah •Kedah Tua
•Sungai Mekong •Tiumah
•Taruma •Langkasuka
•Sailendra •Chih-Tu
•Angkor •Mo-lo-yu
•Sukhotai •Kalah
•Fo-lo-an
•Peng-keng
Berasaskan pertanian, Raja terlibat dalam Tanaman utama
penternakan, hasil hutan pembinaan dan Ialah padi sawah
pan sungai pengurusan sistem
pengairanb

Padi huma ditanam Terletak di

di tanah tinggi/bukit kawasan
tanah subur

CIRI-CIRI
Tanaman sampingan KERAJAAN Pembinaan sistem
-jagung,pisang dan pengairan yanng
AGRARIA
Sayur-sayuran baik

Hasilkan rempah Menternak

seperti cengkih dan Binatang seperti
lada hitam lembu dan ayam

Lebihan hasil
dipasarkan/bekalan
kepada kerjaan Menangkap ikan dan
Perdagangan sarang maritim
burung mendapatkan kulit
kura-kura
 Kerajaan Kemudahan Tanah subur di
bertanggungjawab perhubungan dan Sekitar Sg.
mengurus sistem pengangkutan Sg. Mekong dan
pengairan Mekong tasik Tonle Sap

Raja terlibat Sistem pengairan

Dalam pembinaan FAKTOR KEMAJUAN yangBaik dari Sg.
sistem pengairan PERTANIAN KERAJAAN Mekong dan tasik
ANGKOR Tonle Sap

Iklam panas dan lembab

Sesuai untuk penanaman Wujudnya sistem
Padi sawah pengairan dan baray
KEPENTINGAN TASIK TONLE SAP

• Bekalan air minuman

• Menampung limpahan air Sg. Mekong
semasa banjir
• Tanah sekitar tasik menjadi subur
akibat mendapan lumpur
• Sumber protein kepada penduduk
• Sumber air ke kawasan tanaman padi
• Air ke kawasan tanaman padi
menerusi terusan dan sistem
pengairan
 Terletak di pesisiran Pelabuhan pembekal
Ekonomi berasaskan pantai, lembah sungai
perdagangan dan berkembang menjadi
dan kepulauan pelabuhan kerajaan
kelautan

Hubungan
CIRI-CIRI perdagangan
dengan China dan
Penduduk- orang
Tempatan, KERAJAAN India – wujudkan
pelabuhan
Orang Laut dan
pedagang luar MARITIM entreport

Menyediakan kemudahan
tempat membaiki Mahir membuat Barang dagangan
kapal,penginapan dan Perahu dan kapal seperti rempah
penyimpanan barang layar ratus, damar dan
beras
 FAKTOR KERAJAAN SRIVIJAYA MENJADI
KUASA MARITIM YANG KUAT

Pelabuhan yang
Memiliki
Memiliki tentera
tentera laut
laut baik dan strategik
yang
yang besar
besar –– dianggotai
dianggotai oleh
oleh Tentera laut mengawal
-tempat singgah
Rakyat
Rakyat termasuk
termasuk Orang
Orang Laut
Laut Selat Melaka dan kerajaan
kapal dagang India/
China

Mempunyai hasil dan

Mampu menghasilkan Menyediakan kemudahan
barangan untukperdagangan
Kapal besar Dan bekalan makanan
antarabangsa
 FAKTOR PERKEMBANGAN PELABUHAN KEDAH TUA
• Menjadi pelabuhan entreport sejak abad ke-5M
– bukti – jumpaan tembikar China yang dihasilkan
padan zaman Dinasti Tang
• Berdagang dengan banyak negara seperti China,
Timur Tengah, India dan Sri Lanka dan Burma –
bukti – jumpaan pelita tembaga dan tembikar
serta barang dagangan
• Terdapatnya Gunung Jerai sebagai panduan
kapal dagang keluar masuk pada waktu malam
melalui nyalaan api
• Kedudukan yang strategik di Selat Melaka
• Terdapat kemudahan menyimpan barang
dagangan, membaiki kapal dan penginapan
• Kaya dengan hasil bumi seperti damar, rotan dan
bijih timah
 KA membekalkan tukang
KA memerlukan yang mahir kepada KM KM mendapatkan gajah
pelabuhan KM untuk Daripada KA sebagai
memasarkan barang kenderaanraja

BUKTI KERAJAAN
KA membekalkan Beras menjadi
AGRARIA(KA) SALING DENGAN Dagangan utama
Barang dagangan KERAJAAN MARITIM(KM)
Kepada KM Antara KA
dengan KM

KA membekalkan KM memerlukan KA untuk

KA bergantung kepada KM mendapatkan beras dan
tenaga kerja
untuk mendapatkan kayu untuk membuat
kepada KM
barangan mewah kapal
 CARA-CARA KEDATANGAN PENGARUH
HINDU DAN BUDDHA KE ASIA TENGGARA

Dibawa oleh golongan Dibawa oleh Vaisya

Ksyatria (tentera golongan (pedagang) melalui
Penakluk dari India aktiviti perdagangan

Dibawa oleh golongan

Melalui pengambilan
Brahmin (pendeta) yang
aspek-aspek
mengetuai upacara
kebudayaan India
keagamaan di istana
 PENGARUH HINDU BUDDHA DALAM SISTEM PEMERINTAHAN
KERAJAAN AWAL DI ASIA TENGGARA

• Sistem beraja merupakan pengaruh • Raja merupakan bayangan Tuhan –

Hindu dan Buddha
• Raja sebagai ketua pemerintah – di
bawahnya tetrdapat kerabat diraja,
pembesar, ahli agama (Brahmin),
rakyat dan hamba
• Raja berkuasa mutlak
• Perintah raja menjadi undang-undang
– yang ingkar dianggap menderhaka
• Raja dikehendaki berlaku adil
terhadap semua golongan
oleh itu rakyat takut menderhaka
• Raja dianggap dewa-raja yang
memiliki kesaktian
• Golongan Brahmin memimpin adat
istiadat pertabalan raja untuk
membezakan kedudukan raja
• Brahmin mengetuai upacara
keagamaan
• Raja mendirikan kompleks kota yang
melambangkan konsep seluruh alam
semesta (orde kosmos)
• Raja dibantu oleh pembesar yang
terdiri daripada pegawai tinggi dan
hakim
 Sistem pemerintahan beraja – raja sebagai ketua pemerintah

Pentadbiran pusat – dibantu oleh 4 kumpulan anak raja

iaitu yuvaraja, pratiyuvaraja, raja kumara dan raja putra

Seorang daripada tiga anak raja (kecuali raja putra – anak

Sistem gundik) boleh gantikan raja

Pentadbiran
Di bawah anak raja – parvanda/senapati iaitu ketua
Kerajaan pentadbiran pusat
Srivijaya
Hakim, temenggung dan penghulu serta hamba raja –
golongan paling bawah dalam hierarki pentadbiran

Daerah – dtadbir oleh datu (terbahagi kepada 2 iaitu

parvanda-keturunan raja dan bhupati-orang-orang kaya)
yang dilantik oleh raja – perlu angkat sumpah taat setia di
tempat suci (Telaha Batu, Palembang)
 CANDI TERKENAL DI ASIA TENGGARA

• Candi Dieng, Candi Borobudur dan Candi

Prambanan di Indonesia
• Candi Angkor Wat di Kemboja
• Candi Chaiya dan Yarang di Thailand
• Candi Lembah Bujang di Kedah, Malaysia
 KEPENTINGAN CANDI

Monumen keagamaan bagi

Rumah ibadat-dikenalisebagai Wat
agama Buddha dan Hindu
(Thailand,Kemboja,Vietnam)
Stupa di Burma

Tempat menyimpan abu jenazah Tempat menyimpan patung

raja dan keluarganya dewa utama

Lambang keagungan seseorang Melambangkan orde kosmos iaitu

pemerintah berdasarkan kehebatan Raja dan ibu kota sebagai pusat alam
seni binanya (Angkor Wat dan Borobudur)

Melambangkan kehebatan ahli seni

Agama AT melahirkan monumen
keagamaan
 CIRI-CIRI SENI BINA CANDI ANGKOR WAT

Raja Suryavarman II
Dibina untuk agama Hindu di Kemboja bertanggungjawabmembina Angkor
Wat

Melambangkan orde Kosmos Tinggi – 213m / Luas 208 hektar

Bahagian tengah – tempat pemujaan

setinggi 39m dengan teres Setiap sudut mempunyai menara
bertingkat 4

Tembok luar dibina daripada batu Ukiran di dinding menggambarkan

laterit dan batu pasir epik
Ramayana dan Mahabharata
 Setiap tingkat-satu tahap
kehidupan (diwakili oleh patung
stupa dan patung Buddha

Bahagian paling Dibina untuk agama Buddha

atas(sebagai tertinggi) Mahayana di Jawa Tengah
melambangkan tahap
nirwana

Stupa di candi ini 9 tingkat dan

CIRI-CIRI terdapatPagar
terbahagi kepada 3
tingkat
SENI BINA CANDI langkanDengan relief
BOROBUDUR lukisan Buddah

3 tingkat melambangkan 3 Ukiran cerita Gautama

kehidupan iaitu sila, Buddha di tingkat pertama
samadhi dan panna

Dibina dalam masa 75

tahun
 CIRI-CIRI CANDI LEMBAH
BUJANG
Dibina di Kedah untuk agama Hindu dan
Buddha

Vimana-Bahagian suci Candi berunsur

tempat arca keagamaan Buddha memiliki pelan
Mendapa-Bahagian luar cruciform
candi

Terbahagi kepada 2 bahagian iaitu

Vimana dan Mendapa
 KEPENTINGAN BAHASA SANSKRIT

• Meningkatkan pencapaian dalam bidang intelek masyarakat

• Batu bersurat – mengandungi maklumat tentang agama, pemerintahan, raja
dan undang-undang
• Batu Bersurat Kute menjelaskan keturunan raja
• Batu Bersurat Sungai Mas berkaitan dengan ajaran Buddha
• Inskripsi di Palembang (dalam bahasa Melayu kuno) berkaitan dengan
pemerintahan dan amaran raja kepada rakyat
• Tulisan dipahat pada batu memerlukan kemahiran dan asas yang kukuh
dalam bahasa Sanskrit
• Batu Bersurat Lembah Bujang – menngandungi arahan dan pemberitahuan
kepada rakyat
• Bahasa Sanskrit mengalami penyesuaian dan berubah ke dalam bahasa
Melayu seperti dosa, duka dan derhaka
• Bahasa Sanskrit menjadi bahasa ilmu dan komunikasi kerajaan awal AT
 Kesusasteraan India(epik Ramayana, Mahabharata dan
Puranas)
Mempengaruhi kesusasteraan klasik AT – unsur mitos

Epik Ramayana
Epik Ramayana dan melahirkan Hikayat
Mahabharata PENGARUH HINDU Seri RamaEpik
mempengaruhi DAN BUDDHA Mahabharata
penceritaan lisan dan DALAM BIDANG melahirkan Hikayat
teater seperti KESUSASTERAAN Pendawa
wayang kulit Lima,Hikayat
Pendawa Jawa

Puisi dan prosa Jawa(Nagarakertagama,Sutasoma,

Arjunwiwaha) dipengaruhi kesusasteraan India