Bahagia sebagai Gangguan Psikiatri

Kebahagiaan adalah fenomena yang sangat sedikit mendapat perhatian dari

psychopathologists, mungkin karena tidak biasanya dianggap sebagai penyebab
mengapa dilakukan terapi. Bahagia mempunyai komponen baik afek, kognitif,
maupun kebiasaan. Jadi, biasanya bahagia didefinisikan sebagai mood positif, seperti
elasi atau joy atau juga bisa disebut dengan kepuasan.
Komponen bahagia menurut aspek kognitif dijelaskan dalam hal dari kepuasan
umum dengan area kehidupan seperti sebagai relasi dan kerja, dan juga dalam hal.
Keyakinan seseorang yang senang dalam kompetensi dan kemampuan diri.
Sedangkan komponen menurut kebiasaan bisa dilihat dari ekspresi wajah seperti
tersenyum, menarik bahwa ekspresi seperti ini ada kaitannya dengan budaya, yang
menunjukkan bahwa hal tersebut bersumber dari biologi masing-masing manusia.
Dalam observasi tidak terkontrol menunjukkan bahwa orang-orang yang bahagia
sering menjadi riang, impulsif, dan memiliki tindakan yang tak terduga. Jenis
perilaku lain yang dilaporkan berkaitan dengan kurang bahagia yaitu adanya
frekuensi kontak interpersonal yang tinggi dan tindakan prososial terhadap orang lain.
Bahagia sebagai gangguan psikiatri
Asumsi ini tentu saja menimbulkan perdebatan antar profesional kesehatan
bahwa bagia akan menjadi bagian dari gangguan mental di masa depan. Berdasarkan
sejarah, kata disorder atau gangguan mempunyai beberapa definisi. Definisi yang
baik dalam menjelaskan gangguan salah satunya berdasarkan Thomas Sydenham
yaitu melibatkan identifikasi sindrom yang terdiri dari kelompok gejala yang terjadi
bersama-sama. Selain itu, berdasarkan Virchow, melibatkan identifikasi proses
patologis yang kausal terlibat dalam gangguan tubuh atau tingkah laku. Untuk alasan
ini, ketika mempertimbangkan bukti bahwa kebahagiaan adalah penyakit, akan

berguna untuk diingat untuk perbandingan bukti yang berkaitan dengan status
penyakit gangguan kejiwaan yang diakui seperti skizofrenia.
Menurut Argyle, kebanyakan peneliti lebih setuju bahwa kebahagiaan itu
termasuk dimensi afek daripada ketidakseimbangan emosional. Pada telaah ini
bahagia lebih menunjukkan kemiripan pada skizofrenia dan mungkin juga pada
gangguan jiwa. Namun, hubungan antara dimensi kebahagiaan dan dimensi afektif
lainnya masih belum jelas. Dengan demikian, dalam penyelidikan faktor-analitik
diamati bahwa laporan kebahagiaan dan laporan nilai afektif negatif masih dalam
faktor-faktor yang terpisah, menunjukkan bahwa mereka independen satu sama lain.
Menariknya,

orang

yang dilaporkan mempunyai intensitas tinggi dalam kebahagiaan juga dilaporkan

mempunyai

intensitas

tinggi

emosi

lainnya,

yang

mungkin

dianggap sebagai bukti untuk hipotesis kebahagiaan yang terkait dengan

neurofisiologis dari rasa malu. Meskipun demikian, frekuensi orang yang dilaporkan
bahagia dan nilai afek negatf tampaknya berkorelasi negatif.
Beberapa kebingungan juga ada tentang hubungan antara kebahagiaan dan
gangguan kejiwaan mania; meskipun mungkin diharapkan bahwa ini adalah kondisi
yang terkait Argyle telah mencatat bahwa mania, berbeda dengan kebahagiaan,
dimana kebahagiaan terutama ditandai dengan kegembiraan (excitement). Namun
demikian, kriteria diagnostik dari hipomania menurut American Psychiatric
Association menunjukkan bahwa bahagia merupakan subtipe dari hipomania.
Beberapa bukti terkait hubungan antara bahagia dengan gangguan pada sistem
saraf pusa sudah ditemukan. Sama seperti itu adalah mungkin untuk memperoleh
gejala skizofrenia pada beberapa individu dengan merangsang lobus parietalis,
demikian juga dimungkinkan untuk menghasilkan kebahagiaan oleh stimulasi otak,
dengan rangsangan pada pusat subkortikal. Pusat kortikal juga tampaknya akan
terlibat. Namun, karena kejang hemisfer kiri dan hemispherectomy kanan telah

dikaitkan dengan berkepanjangannya fase euforia; memang telah dinyatakan bahwa

keadaan emosional secara umum diatur oleh kompleks keseimbangan pusat rangsang
dan penghambatan di kedua hemisfer, dan bahwa setiap jenis fase afektif abnormal
mencerminkan gangguan keseimbangan ini. Lebih jelasnya, penelitian biologi lebih
lanjut diperlukan untuk menentukan lebih rinci peran kelainan neuropsikologi di
kebahagiaan tapi awal yang menjanjikan telah dibuat, dan cukup jelas gambaran yang
terlihat dibandingkan dengan hasil yang beragam dari hampir seratus tahun penelitian
pada skizofrenia.
Bukti bahwa kebahagiaan secara statistik tidak normal telah dibahas, meskipun
kurangnya data yang jelas, setidaknya ada beberapa alasan untuk menganggap bahwa
kebahagiaan memberikan kerugian biologis, setidaknya dalam jangka pendek. Bukti
klinis konsisten dari hubungan antara kebahagiaan, obesitas dan minum beralkohol
sudah ada dari sebelum waktu penelitian ilmiah. Mengingat hubungan yang mapan
antara kedua alkohol dan obesitas dan penyakit yang mengancam jiwa tampaknya
masuk akal untuk mengasumsikan bahwa kebahagiaan menimbulkan risiko moderat
dalam hidup. Pengamatan umum bahwa kebahagiaan menyebabkan perilaku impulsif
merupakan penyebab lebih lanjut untuk diperhatian.
Bukti lebih jelas bahwa kebahagiaan menyebabkan kerugian biologis dapat
dilihat dari literatur yang berkaitan berbagai penilaian kognitif mood, tapi sebelum
membahas bukti ini akan menjadi berguna untuk mempertimbangkan proposisi,
dianjurkan oleh beberapa filsuf, bahwa irasionalitas daripada penyakit dianggap
menjadi kriteria untuk gangguan kejiwaan.
Kebahagiaan, irasionalitas, dan kognisi
terutama karena adanya keraguan tentang nilai untuk menerapkan konsep
penyakit untuk gangguan kejiwaan, sejumlah filsuf telah menyarankan bahwa
kualitas rasionalitas adalah kriteria yang paling tepat untuk membedakan antara

gangguan seperti dan jenis perilaku dan pengalaman tidak layak dalam perhatian
kejiwaan.
Menurut Radden, perilaku dapat digambarkan sebagai tidak rasional jika aneh
dan tidak dapat diterima secara sosial, mengurangi kegunaan individu yang
diharapkan, atau tidak didasarkan pada alasan baik (yaitu alasan logis konsisten dan
dapat diterima); dalam kasus terakhir, khususnya, Radden percaya bahwa perilaku
harus menjadi subjek pengawasan psikiatri. Jadi, meskipun ada kekurangan data yang
relevan, tampaknya masuk akal untuk mengasumsikan bahwa kebahagiaan sering
mengakibatkan tindakan yang gagal mendapat tujuan nyata, dan yang karenanya
menurunkan kebahagiaan yang diharapkan orang. Selain itu, orang-orang bahagia
mungkin mengalami kesulitan besar ketika berhadapan dengan tugas-tugas duniawi
yang penting.
Raden menyiratkan bahwa irasionalitas dapat ditunjukkan oleh deteksi defisit
kognitif dan distorsi atau sejenisnya. Ada bukti eksperimental yang sangat baik
bahwa orang-orang bahagia adalah irasional dalam pengertian ini. Telah terbukti
bahwa orang bahagia, dibandingkan dengan orang-orang yang sengsara atau tertekan,
terganggu ketika menerima hall negatif dari memori jangka panjang. Orang yang
bahagia juga menunjukkan berbagai bias dalam pertimbangan untuk mencegah
mereka dari mendapatkan pemahaman realistis dari fisik dan sosial lingkungan.
Dengan demikian, ada bukti yang konsisten bahwa orang senang melebih-lebihkan
kendali mereka atas peristiwa, memberikan evaluasi realistis positif dari prestasi
mereka sendiri, percaya bahwa orang lain berbagi pendapat tidak realistis tentang diri
mereka sendiri, dan menunjukkan sebuah kurangnya bahkan ketika membandingkan
diri untuk orang lain. Meskipun kurangnya bias ini pada orang depresi yang membuat
peneliti psikiatri fokus perhatian pada apa yang disebut dengan realisme depresi yang
juga merupakan unrealisme dari bahagia yang lebih penting, dan yang jelas adanya
bukti penelitian tersebut garus dipertimbangkan sebagai gangguan kejiwaan.

Penerimaan dari argumen ini mengarah ke simpulan yang jelas bahwa

kebahagiaan harus dimasukkan di taksonomi penyakit mental masa depan, mungkin
sebagai
bentuk gangguan afektif. Hal ini akan menempatkannya pada Axis I dari American
Psychiatric Association Diagnostik dan Statistik Manual. Nantinya, bahagia akan
diganti namanya menjadi nama yang lebih saintis yaitu major affective disorder,
pleasant type untuk menghindari ambiguitas diagnostik. Dan selanutnya bisa
diharapkan munculnya klinik kebahagiaan dan obat anti-kebahagiaan dalam waktu
yang tidak terlalu jauh.
Pustaka
Bentall. A proposal to classify happiness as a psychiatric disorder. Journal of medical
ethics, 1992, 18, 94-98
Argyle M. The psycholoV of happiness. London: Methuen, 1987
Radden J. Madness and reason. London: Unwin, 1985
illiams J M G, Watts F N, Macleod C, Matthews A. Cognitive psychology and
emotional disorders. London: Wiley, 1989.
Kraupl-Taylor F. A logical anlysis of the medicopsychological concept of disease.
Psychological medicine 1971; 1: 356-364.