LANIVERSITI
cg:*
KEBANGSAAN
MALAYSIA
The National University
of Malaysia
PEPERIKSAAN AKHIR
SEMESTER I SESI AKADEMIK 2013 - 2014
IJAZAH SARJANAMUDA DENGAN KEPUJIAN
MASA : 2 JAM
KOD KURSUS
PPPY1222
1.
2.
3.
2.
No. Pendaftaran
A
(dengan perkataan)
Kertas soalan ini mengandungi 18 muka surat bercetak, tidak termasuk muka surat ini.
.1.217% CS 01
PPPY1222
JAWAB SEMUA SOALAN
1.
A.
Kalimah Toiyyibah
B.
Kalimah Shahadah
C.
Kalimah Karimah
D.
Kalimah Mahmudah
E.
Kalimah Mufidah
2.
Dakwah dari sudut pengertian istilah yang tepat adalah seperti berikut, kecuali
A.
B.
C.
D.
E.
3.
A.
B.
C.
D.
E.
4.
A.
B.
C.
D.
E.
PPPY1222
5.
A.
B.
C.
D.
E.
6.
Matlamat asas dakwah menurut Abu al-'Acla al-Maududi seperti berikut, kecuali
A.
B.
C.
D.
E.
7.
Halangan dalaman yang berpunca daripada peribadi pendakwah adalah bukan yang
berikut
A.
B.
C.
D.
Sikap keras hati dan tidak beriltizam dengan prinsip amal dakwah
E.
8.
A.
Misi dakwah
B.
Alat dakwah
C.
Pendakwah
D.
Penerima dakwah
E.
Metodologi dakwah
2
PPPY1222
9.
A.
Melazimi qiamullail
B.
C.
D.
E.
10.
A.
B.
C.
D.
E.
Bertanggungjawab memberi bimbingan kepada umat sama ada diminta - tau tidak
diminta
11.
"Menyeru manusia kepada pengabdian diri kepada Allah SWT tidak menyekutukanNya dengan sesuatu dan tidak sembah selain Allah SWT sebagai Tuhan dan Rab".
Kenyataan ini adalah matlamat dakwah yang dikemukakan oleh :
A.
Muhammad al-Wakil
B.
C.
D.
E.
12. Kriteria yang perlu ada pada seorang pendakwah adalah berikut, kecuali
A.
B.
C.
D.
E.
PPPY1222
13. "Memiliki rasa tanggungjawab sosial untuk memberi bimbingan kepada umat samaada
diminta atau tidak diminta".
Kenyataan ini adalah berhubung dengan perkara berikut.
A. Aspek kekuatan kerohanian
B. Aspek akhlak dan sahsiah
C. Aspek kekuatan mental
D. Aspek ekonomi
E. Aspek sosial
Mempertahankan diri dengan sifat-sifat mahmudah seperti kasih sayang, lemah lembut,
benar, amanah, pemaaf dan lain-lain
PPPY1222
16. "Bertaqwa dan amanah, sabar dan tekun, berwibawa dan tenang, tidak bakhil mengajar
ilmu, memiliki sifat yang cukup, keberanian, sopan santun dan berilmu dengan al-Quran,
al-Sunnah, sirah rasul dan lain-lain".
Sifat-sifat pendakwah ini dikemukakan oleh:
A. Surah al-Muzammil
B. Surah al-Mudathir
C. Surah al-Insyirah
D. Surah al-Duha
E. Surah al-Quraish
18. Manhaj didefinasikan sebagai "tahap-tahap atau peringkat-peringkat secara teratur yang
dilakukan oleh pengkaji untuk menyelesaikan sesuatu masalah atau banyak masalah di
mana dia mengikutnya satu persatu untuk mencapai keputusan".
Sarjana yang memberikan definisi tersebut ialah:
A. Mar' asyliy
B. Rauf Syalabiy
C. Munir al-Baclabakiy
D. Mohammad Badran
E. Zaki Korshid
PPPY1222
19. Para pendakwah akan merujuk kepada empat sudut utama dalam manhaj dakwah seperti
berikut kecuali :
A. Tumpuan dakwah
B. Amalan kebiasaan dakwah
C. Misi dakwah
D. Sumber dakwah
E. Kriteria pendakwah
20. Kenyataan berikut adalah salah tentang al-Hikmah menurut Shaykh Said Hawwa,
kecuali
21. Dakwah Fardiyyah adalah interaksi atau hubungan yang telah dilakukan oleh seorang
daci terhadap seorang madcu dengan maksud mempertingkat kadar keteguhan dan
iltizamnya seseorang terhadap Islam.
Takrif di atas telah dikemukakan oleh:
A. Ali Abdul Halim Mahmud
B. Walid Kamal Syukur
C. Hani Mahmud
D. Rauf Shalabiy
E. Yusuf al-Qaradawi
PPPY1222
22. Susun Marhalah dakwah Fardiyyah dengan betul
i.
Taaruf
23. Sifat menguasai pengetahuan yang perlu ada pada seorang pendakwah sebagaimana
dijelaskan oleh Shaykh Ali Mahfuz dalam kitabnya Hidayatul al-Murshidin adalah
berikut kecuali
A. Ilmu sejarah
B. Ilmu jiwa
C. Ilmu seni
D. Ilmu akhlak
E. Ilmu bahasa
A. Mucahadah
B. Muraqabah
C. Muhasabah
D. Mucaqabah
E. Muwcazabah
PPPY1222
25. "la berfiengsi untuk mengenalpasti saluran yang sesuai dan berkesan untuk
A. Medium dakwah
B. Sejarah dakwah
C. Prinsip dakwah
D. Manhaj dakwah
E. Teknik pendekatan dakwah
26. Berikut adalah perkara-perkara yang disepakati dalam dakwah yang dibawa oleh rasulrasul kecuali
A. Menimbulkan rasa takut dan gerun untuk melanggar perintah Allah SWT
B. Memberi peransang kepada manusia untuk berbuat baik
C. Menimbulkan rasa gemar untuk menghias diri dengan kebendaan dan kemewahan
D. Membuka jalan risalah yang akan datang iaitu dengan memberi ingatan yang tegas
E. Mereka semua berusaha memperbaiki penyakit-penyakit masyarakat
A. 980 tahun
B. 950 tahun
C. 930 tahun
D. 920 tahun
E. 890 tahun
PPPY1222
28. Dakwah Nabi Nuh a.s telah melalui tiga proses yang penting iaitu:
A i, ii dan iii
B i, iii dan iv
C i, ii dan iv
D ii,iii dan iv
E. Semua di atas
29. Berikut adalah sifat terpuji pendakwah yang dipanggil oleh Shaykh Ali Mahfuz sebagai
sifat kesempurnaan, kecuali
A. Sifat warak dengan menjauhkan diri dari pelbagai syubhat
B. Suka kepada usaha pembaikan dan menjuruskan diri berkhidmat kepada agama
C. Ikhas kepada Allah SWT dalam beramal
D. Menjauhkan diri dari kesibukan-kesibukan bersifat kesampingan
E. Muciarabah kepada Allah SWT dalam seluruh aktiviti kehidupan
30. "Hikmah ialah segala sesuatu yang menghalang kejahilan dan mencegah daripada
kejahilan.".
Siapakan sarjana yang memberikan definisi hikmah di atas
A. Al-Qurthubi
B. Ibn Hajar
C. Al-Nawawi
D. Yusuf al-Qaradhawi
E.
Al- Ghazali
9
PPPY1222
31. Dakwah Islamiyyah adalah dakwah yang lengkap dan sempurna. Bukti-buktinya adalah
seperti berikut kecuali
A.
B.
32. Di dalam surah ini menyatakan tentang kepentingan kalam dan penulisan yang
digariskan untuk menjadi sumber pengetahuan manusia. Melalui ayat ini Nabi
Muhammad SAW tidak perlu merasa susah hati jika dakwahnya tidak mendapat
sambutan kerana kewajipannya hanya menyampaikan.
Manakah ayat berkaitan dengan peringkat dakwah pertama Nabi Muhammad SAW
A. al-Dhuha
B. Nun wa al-Qalam
C. al-cAlaq
D. al-Insyirah
E. al-Muddaththir
(.:):146.1tharY..):.
.,16 ..);511:3
Maksudnya: "Dan berilah peringatan serta amaran kepada kaum kerabatmu yang
terdekat"
Manakah yang berikut betul mengenai ayat di atas :
PPPY1222
35. Peringkat ketiga Nabi Muhammad SAW. berdakwah di Madinah adalah yang berikut:
A. Berlaku hijrah dari Kota Mekah ke Madinah
B. Berlaku perkembangan dan kecemerlangana dakwah apabila muslimin berjaya membuka
dan menawan Kota Mekah
C. Peringkat pembukaan Kota Mekah
D. Mempertahankan Islam dari segi ketenteraan seperti diperintahkan oleh Allah s.w.t.
E. Mengishtiharkan dakwah kepada masyarakat umum
36..Tekanan dan penyiksaan ke atas orang-orang Islam yang memeluk Islam sehingga
menyebabkan Nabi Muhammad SAW. mencadangkan mereka berhijrah ke
A. Yathrib
B. Habsyah
C. Yaman
D. Maghribi
E. Iraq
11
PPPY1222
37. Rasulullah SAW telah mewujudkan Piagam Madinah dan penduduknya disatukan di
bawah satu kesatuan berikut, kecuali
A. Politik
B . Ummah
C. Kewarganegaraan
D.
E. Keperibadian beragama
i)
Sudut emosi
A. i dan iv sahaja
B. i dan ii sahaja
C. iii dan iv sahaja
D. i, ii dan iii sahaja
E. i, ii, iii dan iv
39. Pendekatan yang boleh difahami sebagai usaha yang menjurus ke dalam hati dan
menggerakkan perasaan dan emosi. Pendekatan ini dinamakan sebagai
A. Mujadalah
B. Hikmah
C. Mawcizah al-hasanah
D. Qudwah al-hasanah
E. al-lisan dan al-hal
12
PPPY1222
40. Nasihat yang baik dengan pelbagai teknik boleh dilakukan oleh pendakwah seperti
berikut kecuali
41. Menghulur bantuan dan memudahkan bukan menyusahkan. Ianya berkaitan dengan
pendekatan dakwah secara :
A. Akal
B. Empirikal
C. Emosi
D. Spiritual
E. Nafsu
42. Sabda Rasulullah SAW "Wahai Nabi Allah, mestikah kami menutup aurat walau
sendirian? Jawab Nabi, bukankah Allah lebih berhak untuk seseorang manusia malu
dengan-Nya".
Kenyataan di atas merupakan pendekatan aspek akal berbentuk perbandingan:
A. Kiasan lebih utama
B. Kiasan terbalik
C. Kiasan sebanding
D. Kiasan tersembunyi
E. Kiasan bersemuka
13
PPPY1222
43. "Menarik deria dan indera kepada mengenali perkara-perkara yang dapat dirasakan oleh
deria dan indera dan akhirnya akan yakin dan menerima dengan puas".
Kenyataan ini merupakan pendekatan
A. Akal
B. Empirikal
C. Emosi
D. Spiritual
E. Nafsu
44. Uslub mawcizah al-hasanah dapat dilaksanakan dengan cara-cara berikut kecuali
A. Kata-kata yang jelas dan lemah-lembut
B. Dorongan dan motivasi
C. Mengemukakan pandangan dan hujah
D. Kisah-kisah yang menarik
E. Kefahaman yang mantap dan berkesan
45. Qudwah hasanah yang dikaitkan dengan syariat Allah SWT berlaku dalam kalangan
hamba Allah seperti berikut kecuali
A. Orang soleh
B. Orang Muttaqin
C. Malaikat
D. Nabi
E. Rasul
46. Uslub ini dikenali sebagai uslub berperingkat-peringkat atau beransur-ansur
A. Uslub perumpamaan dan kisah
B. Uslub peradaban
C. Uslub al-targhib, al-tarhib dan al-wa'id
D. Uslub al-tadarruj
E. Uslub sindiran
14
PPPY1222
47. Uslub dorongan untuk melakukan kebaikan dan ancaman kepada perlakuan buruk. Ia
juga dinamakan uslub bashir dan inzar. Pengertian uslub ini ialah
A. Uslub tarbiyyah
B. Uslub sindiran
C. Uslub al-targhib, al-tarhib dan al-wa'id
D. Uslub tadarruj
E. Uslub peradaban
48. Peringkat dakwah dibahagikan kepada peringkat marhalah. Manakah yang berikut adalah
peringkat marhalah dakwah
A. al-Ilmu
B. al-Takwin
C. al-Ahdaf
D. al-Fahm
E. al-Yaqin
49. Jihad yang paling utama dalam konteks umat Islam masa kini adalah yang berikut
kecuali
15
PPPY1222
50. Individu muslim, keluarga muslim, masyarakat muslim dan negara muslim adalah cara
untuk mengembalikan umat Islam kepada daulah Islamiyyah. Kenyataan ini
dikemukakan oleh
A. Hassan al-Banna
B. al-Maududi
C. al-Qurtubi
D. al-Ghazali
E.
ibn Hajar
51. Menurut lisan al-Arab, al-jadal mengandungi pengertian seperti berikut kecuali
A. Ikatan yang kuat
B. Satu bahagian tulang yang kuat
C. Menang
D, Pertembungan hujah
E. Mengalah
52. Mujadalah al-Husna hendaklah memenuhi satu kriteria berikut, iaitu
A. Gaya bahasa yang berlapik apabila perlu
B. Menyampaikan dengan nada yang lemah lembut
C. Penggunaan ganti nama yang sesuai supaya mad'u tidak terasa
D. Mempunyai matlamat yang jelas untuk menegakkan kebenaran
E. Mengandungi isi kandungan yang sesuai seperti cerita, pepatah, ayat al-Quran dan lainlain.
53 Antara adab-adab al-Mujadalah menurut Abu al-Hasan al-Basri ialah yang berikut
kecuali
A. Memberi kemaafan
B. Menjaga perasaan dan hati pihak lawan
C. Mematahkan hujah pihak lawan dengan tujuan untuk menang
D. Berhasrat mahu membimbing pihak lawan ke arah kebenaran
E. Menurut kemampuan dan keupayaan
16
PPPY1222
54. Al-Quran menyebut perkataan al-lisan sebanyak 15 tempat yang merujuk makna berikut
kecuali
A. Bahasa yang digunapakai atau diucap oleh manusia
B. Menyifatkan lisan itu sendiri
C. Kepelbagaian rasa yang dikurnai Allah SWT
D. Bentuk fizikal lidah yang dijadikan Allah SWT
E. Bertanggungjawab sama ada dalam bidang keagamaan atau duniawi
55. Lisan bertanggungjawab terhadap dua peranan iaitu baik dan buruk. Manakah yang
berikut lisan yang berperanan buruk
A. Berzikir
B. Bersyukur
C. Membaca al-Quran
D. Amal mungkar nahi macruf
E. Mengajak solat
56. Jenis-jenis dakwah melalui perkataan adalah berikut kecuali
A. Mengajar
B. Perbincangan
C. Perdebatan
D. Puj ukan
E. Persembahan
57. Ciri-ciri negatif dakwah bi al-hal adalah seperti berikut kecuali
PPPY1222
A. Ajakan dan seruan ke jalan Allah yang dilakukan oleh pendakwah secara perseorangan
B. Mempunyai ikatan persaudaraan dan persahabatan yang mudah didampingi
C. Menjurus kepada individu dalam mengerjakan kewajipan dakwah
D. Pengucapan dan seruan seseorang yang ditujukan kepada seseorang yang lain atau kepada
sebilangan kecil individu lain.
E. Keputusan pelaksanaan dilakukan oleh kumpulan atau individu
59. Sesuatu aktiviti atau tindakan amal yang hendak dijalankan hendaklah bersumberkan
kepada keputusan atau persetujuan.
Kenyataan ini adalah berkenaan dengan
A. Dakwah fardiyyah
B. Dakwah jamaci
C. Dakwah bi al-Hal
D. Dakwah bi al-lisan
E. Dakwah bi al-Mawcizah al-Hasanah
60. Berikut adalah ciri-ciri carnal jamacie, kecuali
A. Organisasi tersebut hendaklah mempunyai peraturan
B. Organisasi tersebut mestilah mempunyai struktur pengurusan yang sistematik
C. Keterlibatan sebilangan kecil ahli untuk melaksanakan objektif organisasi
D. Keputusan dan tindakan hendaklah mencapai matlamat dan cita-cita perjuangan yang
telah ditetapkan
E. Tindakan atau kegiatan diputuskan selaras dengan dasar dan strategi
18