KONSEP FALSAFAH

PENDIDIKAN

Pengertian & tujuan

Falsafah

Falsafah berasal daripada perkataan

Yunani Tua iaitu Philosophia (cinta
kepada pengetahuan atau hikmah)
Menurut Omar Mohammad Al-Toumy AlSyaibany,1979,ahli falsafah bukan
sahaja mencari hakikat
sesuatu,berusaha menautkan sebab
dan akibat dan berusaha mentafsirkan
pengalaman-pengalaman manusia

Rendall dan Buchler 1970,setiap

definisiyang diberikan sebenarnya hanya
mencerminkan kebudayaan individu yang
mendefinisikannya.
Russel 1946 pula memahami falsafah
sebagai sesuatu di antara teologi (ilmu
ketuhanan dan agama) dan sains (sainssains fizikal dan kemanusiaan).
Schofield 1972 pula menganggap dan
menerangkan falsafah sebagai proses
menyoal.Soalan-soalan seperti ini dianggap
oleh Russell sebagai soalan spekulatif dan
kepunyaan falsafah dn teologi

Menurut Frost 1955,setiap orang sama ada

dia orang petani,ahli bank,rakyat biasa
atau pemimpin,dia adalah falsafah.
Menurut Sharifah Alwiah Alsagoff 1984
pula terdapat perbezaan di antara orang
biasa berfalsafah dengan ahli falsafah
yang berfalsafah.Ini kerana ahli falsafah
membentuk ideanya dengn lebih lengkap
berpandukan logik dan cara yang tekal dan
kemudian idea itu disebarkan.

Bagi tujan falsafah pula Howick 1971

menyatakan bahawa falsafah berusaha
mencari pandangan komprehensif
mengenai manusia dan alam.
Di samping itu falsafah bertujuan
memberi panduan dan prinsip unutk
memilih matlamat,kaedah dan tujuan di
samping mencari kebenaran bukan
memveri jawapan yang tetap dan tidak
boleh dipersoalkan lagi.

FALSAFAH PENDIDIKAN
TIMUR

Falsafah Pendidkan
Timur

Digolongkan dalam 3 aliran

fahaman :

Konfusianisme (China)
Nasionalisme dan Internasionalisme
(india)
Falsafah pendidikan Islam

Konfusianisme

Berasas daripada pemikiran confiusnisme

Menegaskan pendidikan adalah proses
untuk memupuk kesempurnaan tingkah laku
manusia.
Pendidikan merupakan alat yang penting
untuk mengekalkan nilai dan norma
masyarakat dan seterusnya mengekalkan
kebudayaan masyarakat yang penting.

Dinasti Sung , Chenghao (1032-1085) ,

Chengyi (1033-1107) dan Zhuxi (11301200) berpendapat untuk mendapat ilmu
yang sebenar pelajar hendaklah
menggabungkan pemikiran rasional dan
mentalnya dan seterusnya mereka
menyarankan kaedah inkuiri.
Wang Shouren (1472-1528) Dinasti Ming
berpendapat ilmu intuitif adalah terkandung
dalam jiwa mental setiap individu.

Hushi (1891-1962)
Beliau menyarankan kaedah induktif
digunakan untuk mengkaji tatabahasa
dan mengutarakan pendekatan Berani
membentuk hipotesis , berhati mencari
bukti.

Nasionalisme dan
internasionalisme

Rabindranath Tagore (1861-1941) mentafsirkan pendidikan sebagai proses

yang bertujuan untuk melahirkan
manusia yang berfikiran sempurna ,
berupaya mencapai segala aspek
kehidupan.

Syarifah Alwiah Alsagoff telah

menyenaraikan idea-idea penting dalam
falsafah pendidikan:
Pendidikan tubuh badan
Pendidikan intelek
Pendidikan kerohanian
Pendidikan realistik
Pendidikan dalam perkara-perkara
semulajadi

Pendidikan untuk nasionalisme

Pendidkan internasionalisme
Pendidikan untuk perkembangan
individu.
Pendidikan untuk perkhidmatan sosial
dan kecekapan.

FALSAFAH PENDIDIKAN
ISLAM

Falsafah Pendidikan
Islam

Terdapat dua cabang :

pengalaman dalam bentuk kemahiran
serta pengetahuan teknikal yang
keadaannya sentiasa berubah dari
semasa ke semasa.
pengalaman berasaskan nilai-nilai yang
tetap yang terdapat dalam agama.

Dasar-dasar Pendidikan
Islam

Menurur Hassan Langgulung

1979,perkara-perkara yang menjadi
dasar Pendidikan Islam ialah :
Keesaan Tuhan (tauhid)
Kepercayaan kepada pesuruh-pesuruh
yang diangkat oleh Tuhan di antara
bangsa-bangsa di dunia ini.
Kepercayaan kepada wahyu-wahyu
Tuhan kepada Nabi-nabi.

Manusia semula jadi tidak berdosa dan

mempunyai potensi yang tiak terbatas
dalam perkembangan moral
dankerohanian.
Setiap orang bertanggungjawab
terhadap tindakannya sendiri.
Kehidupan sesudah mati.
Persamaan dan persaudaraan sejagat
antara semua umat Islam.

Matlamat Pendidikan
Islam

Melahirkan manusia bertakwa

Melahirkan manusia taabbudi iaitu
manusia yang meletakkan segenap
hidupnya kepada mencari keredaan
Allah s.w.t
Melahirkan manusia yan bercita-cita
tinggi dengan menjadi al-falah sebgai
tujuan hidup.

FALSAFAH PENDIDIKAN
BARAT

Falsafah Pendidikan
Barat

Esensialisme
Perenialisme
Progresivisme
Rekonstruksionisme
Eksistensialisme

Esensialisme

Di bentuk oleh William C.Bagley pada

tahun 1938
Diantara pendidik yang tergolong dalam
falsafah ini ialah:
Thimas Briggs
Frederick Breed
Isaac L.Kendel

Ciri-cirinya

Ahli-ahli esensialisme didapati menumpukan

usaha mereka untuk mengkaji semula perkara
yang perlu dimasukkan kedalam kurikulum
sekolah
Membezakan diantara program sekolah yang
di anggap penting dan kurang penting
Membentuk semula autoriti guru di dalam bilik
darjah(Kneller,1971)
Memberi ruang untuk matlamat yang lain
seperti kesihatan fizikal,kesihatan
emosi,kemahiran vokasional, dan mengikut
kursus pra-vokasional(Van Scottes,Kraft dan
Hans,1979)

Semua bentuk aktiviti seperti

persatuan,sukan,permainan adalah
diterima tetapi kurang diberi keutamaan
Mengkehendaki nilai-nilai masyarakat di
ajar sepanjang kokurikulum persekolahan
Turut berpegang kepada pendekatan 3M
iaitu,menulis,membaca dan mengira.
Menganggap pengajaran sebagai
penyebaran pengetahuan ,kemahiran dan
nilai-nilai yang amat di perlukan

Guru sebagai model,mestilah

mempunyai pendidikan
liberal,berpengetahuan,seorang yang
memahami dan mendalami psikologi
kanak-kanak semasa proses
pembelajaran serta berupaya
menampilkan fakta-fakta dan
keunggulan kepada generasi
muda(Brickman 1958)

Usaha juga amat penting dalam

menguasai sesuatu perkara yang
berkaitan dalam bidang pembelajaran.
Tujuan kanak-kanak ke sekolah juga
ialah untuk mengetahui kewujudan alam
ini dan bukan menggambarkan
mengikut kesukaan hatinya
sendiri.Menurut
Kandel(1938)pengetahuan mestilah
diterangkan mengikut susunan logik
supaya murid-murid dapat
memahaminya.

Perenialisme

Tabii manusia adalah tetap,bagi mereka

manusia adalah makhluk yang
rasional,dan sekolah merupakan agensi
masyarakat yang bertujuan untuk
menjadikan manusia lebih rasional
Menurut Jonhson dan rakanrakan(1969),tujuan pembelajaran adalah
untuk mendisiplinkan akal.Antara mata
pelajaran yang di utamakan ialah
matematik,bahasa dan logik.

Tujuan sejagat
pendidikan :

Mencari dan menyebarkan kebenaran

Mencadangkan pendidikan harus diberi
kepada pelajar yang pandai sahaja
manakala pelajar yang kurang pandai
hanay diberikan latihan vokasioanal.
Menyarankan agar pemimpin kelas
atasan mestilah terdiri daripada mereka
yang terdiri daripada golongan kelas
atasan dan intelek.

Progresivisme

mendedahkan pelajar kepada perkaraperkara seperti pengalaman

social,kajian social,masalah dan
eksperimen yang makna melalui kajian
atau kaedah saintifik yang akan
menghasilkan pengetahuan yang boleh
digunakan daripada semua bidang
pelajaran yang diipelajari.

Menyokong pengalaman manusia sebagai

asas untuk mendapakan pengetahuan
Guru sebagai pemimbing atau penasihat
membantu pelajar yang menghadapi
masalah dalam persekitaran yang sentiasa
berubah.
Membentuk pelajar supaya memperolehi
kemahiran menyelesaikan masalah.
Mereka juga menyarankan pelajar diberi
kebebasan dalam menentukan sesuatu
yang diminatinya.Ini kerana mereka
menganggap pelajar akan lebih memberi
perhatian terhadap sesuatu yang
diminatinya.

Selain itu,mereka juga menganggap

sekolah sebagai berperanan untuk
menggalakkan kerjasama dan bukannya
persaingan.Ini bermakna pelajar saling
berhubungan di antara satu sama lain.
Sekolah juga berperanan untuk
menggalakkan demonstrasi.Sekolah
juga berperanan menggalakkan
kerajinan pelajar ,kebebasan berbincang
perancangan bersama pelajar dan
guru serta penglibatan sepenuhnya
dalam semua aktiviti
pendidikan(Kneller,1971)

Rekonstruksionisme

Bergantung kepada asas kaedah saintifik

untuk mendapt kebenaran dan mengakui
maklumat atau kebenaran tersebut akan
berubah apabila masalah berubah dan
akan ditemui penyelesaian baru kepada
masalah-masalah tersebut.
Mereka berpendapat sekolah merupakan
medium atau memainkan peranan yang
untuk membentuk masyarakat yang lebih
baik.

Mereka menaruh sepenuh kepercayaan

kepada penemuan-penemuan hasil
kajian sains tingkah laku.
Menurut mereka,guru bukanlah
seseorang yang menyampaikan
pengetahuan sebaliknya berperanan
untuk menimbulkan isu-isu sosial yang
dianggap penting.Ini merupakan
penekanan kepada pembelajaran yang
aktif serta salah satu cara untuk belajar
dalam penyelesaian masalah

Eksistensialisme

Eksistensialisme bermaksud bermula

dengan kewujudan seseorang individu.
Menurut Kneller(1971),sebagai manusia
yang bebas ,guru mestilah berusaha
untuk mendedahkan dan memerangi
semua kuasa dalam kebudayaan
masyarakat yang cuba menghilangkan
sifat perikemanusian manusia dengan
menafikan kebenarannya.

Guru mestilah menghormati kebebasan

pelajar sepertimana dia menilai dirinya
sendiri dan begitu juga pelajar mestilah
didorong untuk mengenali dan
memenuhi kebebasan mereka sebagai
manusia.
Menolak kenyataan adalah mutlak.
Individu juga hendaklah
bertanggungjawab dengan apa yang
terjadi pada dirinya.
Seseorang diberi kebebasan untuk
memilih apa yang di ingainkan dalam
hidup.

Menurut Kneller(1971)seseorang itu

harus tahu pengertian pengetahuan dan
dianggap satu matlamat untuk mencapai
kejayaan.
Tidak menyokong kukirikulum melainkan
kurikulum yang menggalakkan
pembentukan realiti perseorangan bagi
setiap individu.
Dan terakhir,guru hendaklah menjadi
model yang sentiasa berkeyakinan dan
bersemangat supaya dapat menjadi
contoh kepada para pelajar.

PERBANDINGAN ANTARA
MAZHAB-MAZHAB

Matlamat Pendidikan Negara ialah untuk

melahirkan rakyat Malaysia yang
sempurna dan mempunyai nilai-nilai
murni.
falsafah pendidikan kebangsaan adalah
mirip dengan falsafah pendidikan
rekkonstruktivisme.
Falsafah pendidkan kebangsaan juga
mempunyai ciri progresivisme dan
pragmatisme.

Salah satu fungsi pendidikan di Malaysia

ialah mengembangkan potensi pelajar
secara menyeluruh dan bersepadu demi
membentuk insan yang harmonis dan
seimbang.
Fungsi ini pula boleh dihayati daripada
falsafah pendidikan rekonstruktisme ,
konfusianisme , nasionalisme dan
internasionalisme.
Mengikut falsafah pendidikan Islam,
perkembangan individu dari segi intelek ,
rohani dan emosi adalah berdasarkan
kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan.

Falsafah pendidikan di Malaysia juga

boleh dikatakan pula mengandungi
unsur essensialisme yang bercorak
tradisional.
Abdul Rahman Aroff dan Zakaria
Kasa (1994) merumuskan falsafah
pendidikan di Malaysia sebenarnya di
kenali sebagai falsafah elektisisme, iaitu
sesuatu falsafah yang dicipta daripada
pelbagai falsafah.