TEOLOGI ISLAM
AFIFAH AMATULLAH
NUR AMELIA K
SAHRUL FAUZI
ZAHROTUL ANIS
ADITIA RAHMAN N.H
TEOLOGI ISLAM
AQIDAH
Akidah
Syariat
LANJUTAN
Menurut Syekh Tahir Al Jazairy (1851-1919) menerangkan bahwa:
Akidah islam ialah hal-hal yang diyakini oleh orang-ornagislam, artinya
mereka menetapkan aataas kebenarannya.
Tiap-tiap manusia mempunyai beberapa itikad sedikit ataupun banyak.
Semakin banyak pengalamanya semakin subur mafiraatnya. Semakin
bertambah ilmunya semakin bertambah pulaaitikadnya dan lapangnnya.
Akidah yang benar hanya satu, yaitu akidah yang sesuai dengan akidah
Rasulullah SAW dan para sahabatnya. Akidah Ahlussunnah Wal Jamah adalah
yang sesuai dengan aakidahRasulllah SAW dan akidah para sahabatnya.
Perangai
Gambar-gambar
Persangkaan-persangkaan
Keadaan yang memaksa
USHULUDDIN
Ilmu Ushuluddin adalah ilmu yang membahas pokok-pokok (dasar) agama, yaitu akiah,
tauhid, dan Itikad (keyakinan) tentang rukun Iman yang enam, beriman kepada:
Allah SWT
Al-Quran dan kitab-kitab suci samawi
Nabi Muhammad dan para Rasul
Para Malaikat
Perkara ghaib
Takdir baik dan buruk
Menurut ulama-ulama Ahli Sunnah:
Ilmu Ushuluddin ialah ilmu yang membahas padanya tentang prinsip-prinsip kepercayaan
agama dengaan dalil-dalil yang qathI (Al-Quran dan hadis mutawatir) dan dalil-dalil akal
fikiran.
TAUHID
Adalah konsep dalam aqidah Islam yang menyatakan keesaan Allah.
Mengamalkan tauhid dan menjauhi syirik meruakan konsekuensi dari
kalimat sahadat yang telah diikrarkan oleh seorang muslim. Tauhid
menurut salaafi dibagi menjadi 3 macam, yakni:
Rububiyah
Uluhiyah
Asma wa Sifat
.
INTI PERBEDAAN
Pada dasarnya teologi islam adalah sama dengan ilmu tauhid, akidah dan
ushuluddin. Karena mereka masih termasuk ilmu kalam, yaitu ilmu yang
membahas tentang segala firman-firman Allah, sifat-sifat Allah, ketetapan Allah,
dsb.
Perbedaan teologi islam dengan ilmu tauhid, akidah dan ushuluddin adalah
hanya terdapat pada penyempitan pembahasannya seperti ilmu tauhid
membahas tentang keesaan Allah, akidah membahas tentang kepercayaan atau
keimanan seseorang terhadap Allah, dan ushuluddin membahas tentang asalusul agama islam serta pokok-pokok ajaran dasar ilsam. Akan tetapi mereka
masih membahas tentang satu hal, yaitu tentang Allah.
LANJUTAN
Jabariyah
Tidak menggunakan akal/tidak berikhtiar
Sunni
Al-Asyari bermimpi bertemu Rasulullah SAW,sebanyak tiga kali,yaitu
pada malam ke-10 ,ke-20 dan ke-30 dalam bulan Ramadhan .Dalam
tiga kalimimpinya ,Rasulullah memperingatkan agar segera
meninggalkan Mutazilah dan segera membela faham yang di
riwayatkan dari beliau