c c


  




 



Islam sebagai agama fitrah mengajak manusia untuk menggunakan akal dan pikiran serta
merenungkan segala sesuatu yang dilihat dan dialami. Bila ini dilakukan dengan baik akan mengantarkan
manusia kepada kesadaran terhadap hakikat kehidupan sebagai hamba dan khalifah Allah di Bumi.
Amanah yang diberikan Allah itu akan dapat dilaksanakan semestinya jika manusia selalu konsisten dan
cinta kepada kebenaran serta memiliki ilmu pengetahuan.

 J

  






 

|alsafah (bahasa Arab) berasa dari bahasa Yunani, yaitu kata J

. J
 atau 


berarti cinta atau suka dan ingin, 
 berarti pengetahuan, kebijaksanaan (himah, wisdom).
Jadi, J

 artinya cinta kebijaksanaan. Orang yang cinta kepada kebijaksanaan,
pengetahuan dan kebenaran disebut 
 
atau dalam bahasa Arab failasuf, dimana mereka
menjadikan pengetahuan sebagai usaha dan tujuan hidupnya, atau orang yang mengabdikan dirinya
kepada pengetahuan dan kebenaran.
Kata falsafah dalam bahasa Yunani maknanya dapat disamakan dengan kata

dalam
bahasa Arab. Hikmah artinya tali kendali untuk kuda guna mengekang keliaran dan kenakalannya.
Dapat diambil kesimpulan bahwa hikmah itu dapat menghalangi orang yang memilikinya dari
perbuatan-perbuatan yang rendah dan hina.
Hikmah adalah hidayah Allah yang besar dan tidak mudah untuk dimiliki karena ia di dapat
melalui akal dan metode-metode berpikir tertentu serta datangnya hikmah bukan hanya dari
penglihatan indra tetapi juga dari mata hati.
Pengertian falsafat secara terminology telah dirumuskan ke dalam formulasi yang bermacam-
macam. Di antara rumusan itu adalah ; filsafat, ilmu yang menyelidiki segala sesuatu dengan
mendalam mengenai ketuhanan, alam semesta dan manusia sehingga dapat menghasilkan
pengetahuan tentang bagaimana hakikatnya sejauh yang dapat dicapai akal manusia dan bagaimana
sikap manusia itu seharusnya setelah mencapai pengetahuan itu.
Pengertian filsafat baik secara etimologis maupun terminologis mengingatkan kita bahwa
tujuan filsafat adalah mencari kebenaran dan hakikat sesuatu atau mencari jawaban-jawaban yang
umumnya dipertanyakan.

Kata ilmu berasal dari bahasa Arab yaitu ͚
, ,
 (ilmu) yang berarti tahu atau
pengetahuan. Secara terminologis ilmu pengetahuan ialah suatu sistem dari berbagai pengetahuan
yang masing-masing mengenai suatu lapangan pengalaman tertentu yang disusun demikian rupa
menurut asas-asas tertentu, sehingga menjadi satu kesatuan.
Keharusan untuk menuntut dan menguasai ilmu pengetahuan di samping bertujuan
mempertajam daya nalar juga untuk mempertahankan dan mempermudah kehidupan manusia
melalui pengelolaan, penguasaan dan pemanfaatan sumber daya alam serta ilmu akan mengiring
manusia untuk lebih beriman dan beramal shaleh serta mendekatkan diri kepada Allah.
c 



 
c
J



c  






Di antara ciri khusus filsafat dalam Islam adalah penggunaan Alquran sebagai landasan berpikir
dan pembimbing bagi kegiatan berfilsafat. Dalam Alquran tersebar ayat-ayat yang memerintahkan,
mendorong, serta membimbing umat Islam bertafakkur, bertafakkuh, menggunakan ra͛ayu,
mengadakan penyelidikan, penelitian, dan sebagainya.

Berpikir secara mendalam,bebas, objektif, rasional, menyeluruh dan teliti tidak dilarang oleh
Alquran.Bahkan sebaliknya Alquran gambaran dalam menerapkan filosofis. Dalam Islam belajar itu
merupakan kewajiban. Seperti yang telah diketahui Wahyu yang diterima Nabi Muhammad SAW
Yaitu dalam surat AL-ALAQ ayat 1-5 yang mengandung perintah Allah kepada manusia agar mau
berusaha dalam belajar seperti membaca , menulias, dan meneliti . membaca merupakan sarana
untuk mengerti, memahami dan mengembangkan serta menyebarluaskan ilmu pengetahuan.
Membaca tidak berati membaca tulisan tetapi juga memikirkan, merenungkan kejadian-kejadian
alam semesta.

Kegiatan penelitian merupakan suatu kegiatan yang diperintahkan dalam islam. Dengan melakkan
penelitian maka hal-hal yang semula belum diketahui menjadi diketahui, hal ʹ hal yang semula beum
terungkap menjadi terungkap. Apabila seseorang dalam penelitiannya menemukan hal baru dan baik
maka orang tersebut akan mendapatkan pahala dan penghargaan yang tinggi dari Allah, karena hasil
penelitian tersebut sangat bermanfaat untuk kehidupan manusia.

Ilmu pengetahuan merupakan himpunan pengetahuan manusia yang sistematis dan dikumpulkan
melalui suat proses pengkajian dengan metode tertentu dan dapat diterima oleh rasio.

Diantara ciri ilmu pengetahuan alam ialah ia disusun atas dasar intizhar pada gejala ʹ gejala ilmiah
yang dapat diperiksa berulang-ulang dan bisa dipertanggungjawabkan secara ilmiah seperti
perjalanan atau perubahan posisi planet dialam raya ini. Bila gejala-gejala yang diteliti serupa maka
biasanya dapat ditarik kesimpulan yang umum mengenai fenomena-fenomena alamiah itu dan
kesimpulan yang menyatakan sifat serta kelakuan alam pada posisi tertentu dinamakan sunatullah,
yang biasanya juga disebut hukum alam. Sunatullah ini melukiskan bagaimana alam bertingkah laku
pada kondisi tertentu. Karena dalam penelitian dilakukan pengukuran-pengukuran terhadap besaran-
besaran fisik misalnya jarak, kecepatan , suhu , arus listrik dan sebagainya, maka ilmu yang dihasilkan
bersifat objektif , kuantitatif, dan hukum-hukumnya dapat dirumuskan secara matematis.
‰ 
c


  


J  

Sumber filsafat dan ilmu pengetahuan dalam Islam adalah wahyu dan akal pikiran manusia.
Keduanya tidak bertentangan. Dalam Islam dikenal istilah ayat è
 dan ayat 
 .
Ayat qauliah terdapat dalam Alquran dan Sunnah. Dari ayat ini akan lahir ilmu-ilmu yang
selama ini disebut ilmu-ilmu agama seperti ilmu tafsir, ilmu ushuluddin, ilmu fikih dll.
Ayat kauniah terdapat di alam raya ini, dan merupakan ciptaan Allah. Ayat ini akan melahirkan
berbagai macam ilmu pengetahuan yang selama ini dikenal dengan ilmu-ilmu umum seperti filsafat,
fisika, kimia, biologi, farmasi dsb.
Berdasarkan kategori ayat pada ayat qauliah dan kauniah, para ahli dalam Konfrensi
Pendidikan Islam Se-Dunia tahun 1977 di Mekah, membagi ilmu menurut pandangan Islam menjadi
dua, yaitu :


 atau ilmu abadi, adalah ilmu yang langsung berasal dari wahyu Ilahi yang
diperjelas oleh Sunah Nabi Muhammad yang sekarang dapat dikaji dari Alquran dan kitab-kitab
Hadist yang shahih.
è


atau ilmu perolehan, adalah ilmu yang diperoleh dengan akal manusia
melalui penelitian yang dilakukan oleh para ahli. Dalam kategori ilmu perolehan ini termasuk ilmu-
ilmu kealaman, ilmu sosial dan budaya serta ilmu-ilmu keterampilan (teknologi) dengan segala
cabang rantingnya.
Tujuan pendidikan Islam untuk mencapai pertumbuhan yang seimbang dalam kepribadian
manusia secara total dan memberikan jalan bagi pertumbuhan manusia dalam segala aspeknya
secara spiritual, intelektual, imajinatif dan fiskal baik secara individual maupun secara kolektif di
samping memotivasi semua aspek tersebut kea rah kebaikan dan kesempurnaan.

 
c



  J
J

c
  



J  

Secara umum dapat dikatakan bahwa jasa para sarjana Islam dalam bidang filsafat dan ilmu
pengetahuan adalah sebagai berikut :

1. Menterjemahkan dan menyebarluaskan peninggalan Yunani sedemikian rupa, sehingga

pengetahuan ini menjadi dasar perkembangan dan kemajuan di dunia Barat hingga saat ini.
2. Memperluas pengamatan dalam bidang ilmu kedokteran, obat-obatan, astronomi, ilmu kimia,
ilmu bumi dan ilmu tumbuh-tumbuhan.
3. Menegaskan sistem decimal dan dasar-dasar aljabar. Dalam hal ini sumbangan para sarjana Islam
lebih maju dari pada pendahulunya.

Di antara bidang ilmu pengetahuan yang ditekuni oleh para ilmuan muslim adalah :

- 
J


J 


Telah mendapat perhatian besar dari umat Islam terutama pada masa daulah Umayyah dan
Abbsiyah. Di antara tokoh-tokoh ilmu pasti dan ilmu pengetahuan alam adalah :
a. Abu Musa Jabir Ibnu Hayyan. Tokoh terbesar di dalam sejarah kimia
b. Muhammad Ibnu Musa Al-Khawarizmi. Penyusun buku Aljabar
c. Abu Raihan Ibnu Ahmad Al-Biruni. Pembahas tentang sinar dan teori pecahnya sinar, warna-
warni dan optika.
d. Ali Al-Hasan Ibnu Al-Haitsam. Ahli fisika dan Ahli teknik
  



 

Beberapa tokoh kedokteran dan kesehatan yang banyak berpengaruh :
a. Muhammad Ibnu Zakaria Ar-Razi. Ahli kimia dan tokoh besar ilmu kedokteran.
b. Abu Ali Al-Husain Ibnu Sina. Dokter, ahli farmasi, ahli musik dan filosof.
c. Abu Marwan Abdul Malik Ibnu Abil Ala Ibnu Zuhr. Spesialis penyakit dalam.
d. Abu Al-Walid Muhammad Ibnu Rusyd. Perintis ilmu kedokteran umum, perintis mengenai
ilmu jaringan tubuh dan berjasa di bidang penelitian pembuluh-pembuluh darah.

* 






Kaum muslimin mencapai kemajuan dalam membuat kapal dan peta. Orang-orang
Portugis pertama kali sampai ke India dengan bantuan pemandu-pemandu muslim dan peta-
peta yang dibuat umat Islam. Ahmad Ibnu Majid seorang ahli peta, navigator dan pengarang
buku-buku navigasi sebagai pemandu Vascoda Gama
Masjid Al-Azhar di Kairo yang dibangun Bani |atimiyah sejak tahun 963 M. masih berdiri
sampai sekarang, setelah lebih dari seribu tahun. Meskipun tentu saja masjid tersebut selalu
diperbaiki, namun ketahanan lebih dari seribu tahun menunjukkan ukuran tentang suatu
kemampuan memilih dan mencampur bahan-bahan bangunan beserta teknik membangun
sendiri.

† 


Ibnu Khaldun dikenal sebagai bapak sosiologi dan ahli sejarah. Salah satu buku Ibnu
Khaldun yang terkenal adalah Mukaddimah.

D 


1. Abu Yusuf bin Ishak Al-Kindi. Seorang filosof Arab, karena keturunan Arab Asli.
2. Abu Nasr Muhammad bin Muhammad Tharchan (Al-|arabi). Pemikir mengenai Negeri
Utama.
3. Ibnu Thufail. Pemikiran yang menonjol ialah akal manusia dapat mencapai kebenaran
mutlak tanpa pertolongan wahyu dari Allah.

Kejayaan umat Islam di masa yang silam dalam penguasaan dan pengembangan ilmu pengetahuan
disebabkan karena dukungan dan perhatian yang besar dari khalifah-khalifah pada masa daulah
Umayyah dan Abbasiyah.


 

  



J  
 



Alquran sebagai kitab petunjuk dalam hubungan dengan filsafat dan ilmu pengetahuan
mendorong manusia untuk mempergunakan akal pikirannya dan menambah serta mengembangkan ilmu
pengetahuan semaksimal mungkin. Alquran mengajak manusia untuk memikirkan penciptaan alam
semesta dengan menunjukkan fakta-fakta yang dapat dilihat manusia. Sebagian dari fakta-fakta tersebut
ada yang mudah dipahami, tetapi sebagian lainnya tidak dapat dipahami tanpa pengetahuan ilmiah.
Kebenaran ilmiah yang ditemukan dalam Alquran sebagai bukti kebesaran dan keesaan Allah serta dapat
memperkokoh iman dan kepercayaan kepada-Nya.

Hubungan Alquran dengan filsafat dengan ilmu pengetahuan di antaranya terlihat pada ayat-ayat
Alquran yang mendorong manusia untuk menggunakan nalar, meneliti, menguasai, mengembangkan dan
mengamalkan ilmu pengetahuan.