MANUSIA, KERAGAMAN DAN

KESETARAAN

ISBD KE-5
1. PLURALITAS (PLURARITY)

KONSEP YANG MENGANDAIKAN ADANYA HAL-

HAL YANG LEBIH DARI SATU

SEKEDAR MEREPRESENTASIKAN ADANYA

KEMAJEMUKAN (YANG LEBIH DARI SATU)
2. KERAGAMAN (DEVERSITY)

KERAGAMAN YANG MENUNJUKKAN BAHWA

KEBERADAA N YANG LEBIH DARI SATU –
HITEROGEN.
3. MULTIKULTURISME

KESEDIAAN MENERIMA KELOMPOK LAIN

SECARA SAMA SEBAGAI KESATUAN TANPA
MEMPERDULIKAN PERBEDAAN BUDAYA,
ETNIK, JENDER, BAHASA DAN BAHASA.
MENJADI RESPON KEBIJAKAN BARU
TERHADAP KERAGAMAN.
SEBUAH IDEOLOGI YANG MENGAKUI DAN
MENGAGUNGKAN PERBEDAAN.
MEMILIKI SEBUAH KEBUDAYAAN UTAMA YANG
BERLAKU UMUM
6 ALASAN TERJADINYA BENTURAN ANTAR
PERBEDAAN.

1. PERBEDAAN ANTARA PERADABAN

2. DUNIA SEMAKIN SEMPIT (interaksi antar
manusia yang berbeda peradaban semakin
meningkat)
3. PROSES MODERNISASI EKONOMI, SOSIAL.
4. TUMBUHNYA KESADARAN PERADABAN.
5. KARAKTERISTIK DAN PERBEDAAN BUDAYA
KURANG KOMPROMI
6. REGIONALISME EKONOMI SEMAKIN
MENINGKAT
 MULTIKULTURAL DI INDONESIA

POTENSI KONFLIK
 TEORI RUMPUT KERING

KONFLIK DAN KEKERASAN MASAL TERJADI

KARENA KONDISI SOSIAL BUDAYA YANG
BERVARIASI.
KONDISI YANG ADA TERJADI KARENA PROSES
SEJARAH
KONDISI SOSIAL-BUDAYA JUGA MEMBERIKAN
SUMBANGAN YG SAMA BESARNYA DENGAN
KONFLIK.
KONDISI SOSIAL-BUDAYA MEMBERIKAN FAKTA
EMPIRIS
 KONDISI PRIMER

TERDESAKNYA AKSES KELOMPOK TERTENTU

KE KEKUASAAN DAN SUMBER DAYA
KETERDESAKAN TERJADI MELALUI PROSES
YANG DIANGGAP TIDAK ADIL
PENGUASA BARU ATAS AKSES DAN SUMBER
DAYA ADALAH PENDATANG.
PARA PENDATANG BERBEDA SUKU, AGAMA
DAN RAS
ETNOSENTRISME DAN EKSKLUSIVISME
 KONDISI SEKUNDER

RASA KEADILAN MASYARAKAT SETEMPAT

TIDAK DIPENUHI.
APARAT PEMERINTAHAN TIDAK PEKA
TERHADAP KONDISI MASYARAKAT.
APARAT MEMIHAK KELOMPOK TERTENTU.
KESADARAN KESATUAN BANGSA MASIH
LEMAH.
PENGETAHUAN BUDAYA LOKAL MASIH
KURANG.