Kornelius lahir kira-kira pada awal abad ke-3 di Roma.

Ia seorang imam yang saleh

dan bijaksana. Namun kepilihannya sebagai Paus tidak menyelesaikan semua masalah yang melanda Gereja. Gereja terus saja dirongrong baik dari luar maupun dari dalam. Pihak kekaisaran terus melancarkan aksi penganiayaan yang mengakibatkan banyak orang Kristen murtad dari imannya. Dalam tubuh Gereja sendiri, banyak imam baik di Roma maupun di Afrika bersikap keras terhadap orang-orang yang murtad itu. Di bawah kendali Novatianus, imam-imam itu mengajarkan bahwa tak seorang pun yang telah menyangkal imannya dapat diterima kembali dalam persekutuan Gereja Kristus, kendatipun mereka membayarnya dengan sesal dan tobat yang mendalam serta denda yang besar. Ajaran ini dimaksudkan untuk melindungi tata tertib Gereja, namun secara tidak sadar justru bertentangan dengan asas-asas Injil Kristus. Terhadap ajaran Novatianus, Paus Kornelius tidak segan-segan bertindak. Ia segera memanggil semua uskup untuk mengadakan konsili guna membahas ajaran dan sikap Novatianus dkk demi tegaknya kemurnian ajaran Injil suci. Semua uskup yang hadir dalam konsili itu mengutuk ajaran Novatianus dan mencapnya sebagai bidaah. Hal itu didasarkan pada sikap Kristus sendiri yang datang bukan untuk memanggil orangorang yang saleh melainkan untuk memanggil orang-orang berdosa. Sepeninggal Kaisar Gayus Decius, keadaan Gereja bertambah genting. Kaisar baru Gayus Vibius Trebunianus Gallus terus melanjutkan pengejaran terhadap umat Kristen. Atas perintahnya, Paus Kornelius ditangkap pada tahun 253 dan dibuang ke Civita Vecchia, sebelah utara kota Roma. Dari tempat pembuangannya, Kornelius tetap menyurati sahabatnya Siprianus, Uskup Kartago untuk meneguhkan hatinya dalam memimpin umatnya. Akhirnya Kornelius meninggal dunia di tempat pembuangannya sebagai akibat dari penderitaan hebat yang dialaminya. Jenazahnya dibawa kembali ke Roma dan dimakamkan di pekuburan Santo Kallistus.

Santo Kornelius

Kepausan mulai

6 Maret atau 13 Maret 251

Kepausan berakhir

Juni 253

Pendahulu

Lamban

Penerus

Lucius Saya

Pribadi rincian

Nama lahir

Kornelius

Lahir

??? ???

Meninggal

Juni 253 Civitavecchia , Kekaisaran Romawi

Paus Santo Kornelius adalah Paus dari pemilihan pada 6 atau 13 Maret 251 kepada kemartiran pada bulan Juni 253.

Penganiayaan Kristen
Kaisar Decius , yang memerintah 249-251 M, menganiaya orang Kristen di Kekaisaran Romawi agak sporadis dan lokal, tetapi mulai Januari tahun 250, ia memerintahkan semua warga negara untuk melakukan pengorbanan religius di hadapan komisaris, atau menghadapi kematian. Banyak orang Kristen menolak dan mati syahid, termasuk Paus, St Fabian , pada 20 Januari, sementara yang lain mengambil bagian dalam pengorbanan untuk menyelamatkan kehidupan mereka sendiri. Dua sekolah pemikiran muncul setelah penganiayaan. Satu sisi, yang dipimpin oleh Novatian yang adalah seorang imam di keuskupan Roma, percaya bahwa mereka yang telah berhenti berlatih Kristen selama penganiayaan itu tidak bisa diterima kembali ke gereja bahkan jika mereka bertobat. Berdasarkan filosofi ini , satu-satunya cara untuk masuk kembali gereja akan Rebaptism. Sisi lawan, termasuk Kornelius dan SiprianusUskup Kartago, tidak percaya pada perlunya Rebaptism. Sebaliknya mereka berpikir bahwa orang-orang berdosa hanya perlu menunjukkan penyesalan dan pertobatan sejati yang akan diterima kembali ke dalam gereja. [3] Dengan harapan bahwa kekristenan akan memudar, Decius mencegah pemilihan seorang paus baru. Namun, segera setelah itu Decius dipaksa untuk meninggalkan daerah itu untuk melawan invasi Goth dan sementara ia pergi pemilihan Paus diadakan. Dalam 14 bulan tanpa Paus, kandidat terkemuka, Musa, meninggal di bawah penganiayaan . Novatian percaya bahwa ia akan terpilih, namun Kornelius enggan terpilih dua puluh satu Paus Maret 251.

Kepausan

Novatian sangat marah bukan hanya bahwa ia tidak terpilih paus, tetapi bahwa seseorang yang tidak percaya pada Rebaptism itu. Demikian ia memproklamirkan
Kepausan gaya

dirinya sebagai anti-paus (saingan) kepada Kornelius, mengendarai skisma melalui gereja. Setelah penunjukan Kornelius untuk kepausan, Novatian menjadi rigorist lebih besar dalam filsafat, yakin bahwa uskup tidak bisa mengampuni dosa-dosa terburuk, dan bahwa dosa-dosa tersebut hanya bisa didamaikan pada Penghakiman Terakhir . Cornelius dukungan dari St Cyprian , St Dionisius , dan sebagian Afrika dan Timur uskup sementara Novatian mendapat dukungan dari minoritas klerus dan awam di Roma yang tidak mengakui Kornelius sebagai paus. tindakan berikutnya Kornelius adalah untuk mengadakan sinode dari 60 uskup untuk menyatakan kembali dirinya sebagai yang sah Paus dan dewan dikucilkan Novatian serta semua Novatianists . Juga dibahas dalam sinode itu adalah bahwa orang Kristen yang

Paus Kornelius

Referensi gaya

Sri Paus

Disampaikan gaya

Anda Kekudusan

Agama gaya

Bapa yang kudus

Anumerta gaya

Saint

berhenti berlatih selama penganiayaan Kaisar Decius yang dapat menerima komuni sekali lagi setelah penitensi . Putusan sinode itu dikirim kepada para uskup Kristen, terutama uskup Antiokhia , pendukung Novatian sengit untuk meyakinkan dia untuk menerima kekuasaan Cornelius. Surat-surat yang dikirim kepada para uskup Kornelius sekitarnya memberikan pengetahuan dari ukuran gereja selama periode tersebut. Kornelius menyebutkan bahwa pada saat itu, Gereja Roma telah, "empat puluh enam imam , tujuh diakon , tujuh sub-diakon , empat puluh duapembantunya , lima puluh dua ostiarii, dan lebih dari seribu lima ratus janda dan orang dalam kesulitan. " -Nya surat juga menginformasikan bahwa Kornelius memiliki staf lebih dari satu-100-50 pendeta dan gereja anggota makan lebih dari satu ribu lima ratus orang setiap hari. [5] [6] Dari angka-angka ini, telah diperkirakan bahwa ada setidaknya lima puluh ribu orang Kristen di Roma selama kepausan Paus Kornelius.

Kematian dan Surat

Pada bulan Juni 251, Kaisar Decius terbunuh ketika memerangi Goth ; segera setelah ini Trebonianus Gallus menjadi pemimpin Kekaisaran Romawi .Penganiayaan mulai lagi pada Juni 252, dan Paus Kornelius diasingkan ke Centumcellae , Italia di mana dia meninggal setahun kemudian pada bulan Juni

253. Katalog Liberia daftar kematiannya sebagai dari kesulitan pembuangan, namun kemudian sumber mengklaim ia dipenggal. Kornelius ini tidak dikuburkan di kapel para paus, tapi dalam katakombe di dekatnya , dan prasasti yang di atas makamnya dalam bahasa Latin, bukan Yunani seperti pendahulunya Paus Fabian dan penggantinya Lucius saya , dan membaca, Huruf "Martir Cornelius." Kornelius dikirim sementara di pengasingan semuanya ditulis dalam bahasa Latin sehari-hari periode bukan gaya klasik yang digunakan oleh orang-orang dari latar belakang pendidikan seperti Cyprianus, teolog serta uskup, dan Novatian, yang juga seorang filsuf. Hal ini dapat menyarankan bahwa Kornelius tidak datang dari keluarga yang sangat kaya dan dengan demikian tidak diberi pendidikan yang canggih sebagai seorang anak. Juga, surat dari Kornelius selagi berada di pengasingan menyebutkan sebuah " pengusir setan "kantor dalam gereja untuk pertama kalinya. hukum Canon mendiktekan bahwa setiap keuskupan harus memiliki pengusir setan , sebuah tradisi yang dilanjutkan sampai perintah kecil ditindas oleh Paulus VI pada tahun 1972.