Anda di halaman 1dari 21

Allran oslLlvlsme

(Abad ke20)
oleh karda u ?ayaL
34211001
SLkCLAP A8Sl1Lk1u8 L8LnCAnAAn uAn LnCLM8AnCAn kL8l!AkAn (SAk)
lnS1l1u1 1LknCLCCl 8AnuunC 2011
endahuluan
W oslLlvlsme adalah paham aLau allran fllsafaL llmu pengeLahuan modern yang
memlcu pesaLnya perkembangan salns dlsaLu slsl dan menandal krlsls
pengeLahuan dan kemanuslaan 8araL dl slsl lalnAllran lnl menyaLakan bahwa llmu
alam adalah saLusaLunya sumber pengeLahuan yang benar dan menolak akLlvlLas
yang berkenaan dengan meLaflslk
W aham lnl memandang bahwa paradlgma poslLlvlsme adalah saLusaLunya
paradlgma yang dlLerapkan unLuk menyaLakan kesahlhan llmu pengeLahuan Maka
darl lLu segala sesuaLu yang dlnyaLakan oleh para llmuwan dapaL dlkaLakan sebagal
llmu pengeLahuan [lka menglkuLl paradlgma LersebuL SuaLu pernyaLaan dapaL
dlkaLakan llmu pengeLahuan apablla kebenarannya dapaL dlbukLlkan secara
emplrls
Allran poslLlvlsme walaupun dalam beberapa segl mengandung beberapa
kebaruan namun sebenarnya la Lldak benarbenar baru karena sebelumnya Lelah
berkembang paham emplrlsme yang dalam beberapa segl memlllkl kesamaan
dengannya dlmana keduanya samasama memberlkan Lekanan pada pengalaman
Panya sa[a paham poslLlvlsme membaLasl pengalaman pada halhal ob[ekLlf sa[a
semenLara paham emplrlsme menerlma pengalaman sub[ekLlf aLau baLlnlah
(l8udl Pardlman 2003 34)
elopor oslLlvlsme
W AugusL ComLe (17981837) adalah fllsuf yang
memeloporl allran poslLlvlsme
W ComLe [uga menclpLakan lsLllah soslologl"
sebagal dlslplln llmu yang mengka[l masyarakaL
secara llmlah
W oslLlvlsme mendomlnasl wacana llmu
pengeLahuan pada abad 20 dengan meneLapkan
krlLerlakrlLerla yang harus dlpenuhl oleh llmu
llmu manusla maupun llmullmu alam unLuk
dlsebuL sebagal llmu pengeLahuan (salns)
A[aran oslLlvlsme
W ulanLara a[aran dasar poslLlvlsm adalah berlkuL lnl
a) ul dalam alam LerdapaL hukumhukum yang dapaL dlkeLahul
b)enyebab adanya bendabenda dalam alam Lldak dlkeLahul
c) SeLlap pernyaLaan yang secara prlnslp Lldak dapaL dlkemballkanpada
fakLa Lldak mempunyal arLl nyaLa dan Lldak masuk akal
d)Panya hubungan fakLafakLa sa[a yang dapaL dlkeLahul
e) erkembangan lnLelekLual merupakan sebab uLama perubahan soslal
W uarl kellma prlnslp dasar dl aLas dapaL dlpahaml bahwa segala sesuaLu
yang dapaL dlllhaL oleh lndra manusla memungklnkan unLuk dlpela[arl dan
dlka[l men[adl sebuah llmu pengeLahuan dengan menggunakan meLode
llmlah yang dlsepakaLl oleh para llmuwan sehlngga menghasllkan hokum
hukum yang memberlkan kemaslahaLan bagl kehldupan umaL manusla
W Pukumhukumyang dlhasllkan oleh para lnLelekLual melalul pengka[lan
pengka[lan Lerhadap ge[alage[ala alam yangLerllhaL oleh lndra manusla
lLulah yang men[adl sebab uLama adanya perubahanperubahan yang
Ler[adl pada manusla
krlLerla yang harus dlpenuhl allran
poslLlvlsme
W Cb[ekLlf LeorlLeorl LenLang semesLa harus bebas nllal
pengeLahuan klLa adalah cermlnan darl semesLa
W lenomenallsme llmu pengeLahuan hanya blcara
LenLang alam semesLa yang LeramaLl SubsLansl
meLaflsls yang dlandalkan berada dl belakang ge[ala
ge[ala penampakan dlLolak
W 8edukslonallsme semesLa dlreduksl men[adl fakLa
fakLa keras yang dapaL dlamaLl
W naLurallsme alam semesLa adalah ob[ekob[ek yang
bergerak seraca mekanls seperLl cara ker[a [am
klalm poslLlvlsme
W oslLlvlsme memlllkl pengaruh kuaL Lerhadap berbagal
dlslplln llmu sampal dewasa lnl
W engaruh dlsebabkan klalmklalm yang dlkenakan
poslLlvlsme Lerhadap llmu pengeLahuan laln kesaLuan
llmu
W llmullmu laln berada dlbawah payung paradlgma yang
sama yalLu paradlgma poslLlvlsLlk
W kesaLuan bahasa bahasa dlmurnlkan darl konsep
meLaflsls dengan menga[ukan parameLer verlflkasl
W kesaLuan meLode meLode verlflkasl emplrls berslfaL
unlversal berlaku balk bagl llmullmu alam maupun
llmullmu manusla
Pukum kema[uan Manusla
Allran poslLlvlsme memlllkl pandangan bahwa penglndraan dan akal budl manusla sama dl mana sa[a dan
perkembangannya dlkuasal oleh hukum unlversal (LahapLahap) yang sama pula
Sebagal penceLusnya ComLe mengemukakan ada Llga Lahapan perkembangan pemlklran lndlvldu masyarakaL aLau
kebudayaan yalLu
W lettomo tobop teoloql otoo flktlf
ada Lahap lnl manusla mencarl sebab perLama dan Lu[uan akhlr darl segala sesuaLu ualam semua perlsLlwa
alam dlyaklnl bahwa ada kekeuaLan supernaLural yang mengaLur dan menyebabkan semua ge[ala alam Semua
permasalahan dan [awaban Lerhadap fenomena alam dlkemballkan kepada kepercayaan Leologls
W eJoo tobop metoflfls (obsttok)
ada Lahap lnl manusla merumuskan [awaban aLas fenomena alam dengan mencarl sebabsebab perLama dan
Lu[uan akhlr en[elasan raslonal berupa absLraksl adalah meLode yang dlandalkan unLuk menemukan hakekaL
darl segala sesuaLu yang meLaflsls lLu 1ahap lnl kehldupan manusla sudah mengalaml kema[uan dlbandlng pada
Lahap sebelumnya
W etlqo tobop posltlf
yalLu Lahap berflklr real facLual dan nyaLa sebagal dasar pengeLahuan 1ahap lnl menuruL ComLe merupakan
puncak darl perkembangan pemlklran manusla
uengan adanya pemahaman LersebuL dl aLas maka manusla LeruLama kaum lnLelekLual berupaya melakukan
eksplolLasl Lerhadap alam sebagal ob[ek penellLlan dan pengka[lan sehlngga pada Lahap LerLenLu hal lLu dapaL
meruglkan manusla lLu sendlrl sebagal sub[ek ualam arLl dl saLu slsl manusla mengalaml kema[uan dl bldang
salns dan Leknologl namun dl slsl laln Ler[adl kegersangan rohanl menLallLas manusla bahkan beranl
menlnggalkan keyaklnan adanya 1uhan yang maha penclpLa seolaholah akal budl manusla lah yang men[adlkan
segalagalanya
erkembangan poslLlvlsme
Ada Llga Lahap dalamperkembanganposlLlvlsme yalLu
1) 1empaL uLama dalamposlLlvlsme perLama dlberlkan pada Soslologl walaupun perhaLlannya [uga
dlberlkan pada Leorl pengeLahuanyang dlungkapkanoleh ComLe dan LenLang Loglka yang
dlkemukakanoleh Mlll 1okohLokohnya AugusLe ComLe L LlLLre LafflLLe !S Mlll dan Spencer
2) Munculnya Lahap kedua dalam poslLlvlsme emplrloposlLlvlsme berawal pada Lahun 1870
1890an dan berpauLan dengan Mach dan Avenarlus keduanya menlnggalkanpengeLahuan
formal LenLang obyekobyek nyaLa obyekLlf yang merupakansuaLu clrl poslLlvlsme awal ualam
Machlsme masalahmasalahpengenalan dlLafslrkan darl suduL pandang pslkologlsme eksLrlm
yang bergabung dengan subyekLlvlsme
3) erkembanganposlLlvlsme Lahap Lerakhlr berkalLan dengan llngkaran Wlna dengan Lokoh
Lokohnya CneuraLh
Carnap Schllck lrank dan lalnlaln SerLa kelompok yang LuruL berpengaruh pada perkembangan
Lahap keLlga lnl
adalahMasyarakaL lllsafaL llmlah 8erlln kedua kelompok lnl menggabungkan se[umlah allran
seperLl aLomlsme loglsposlLlvlsme logls serLa semanLlka okok bahasanposlLlvlsme Lahap
keLlga lnl dlanLaranya LenLang bahasa loglkaslmbolls sLrukLur penyelldlkan llmlah dan lalnlaln
oslLlvlsme Logls
W os|t|v|sme |og|s (dlsebuL [uga sebagal emp|r|sme |og|s emp|r|sme ras|ona| dan
[uga neopos|t|v|sme) adalah sebuah fllsafaL yang berasal darl Llngkaran
Wlna pada Lahun 1920an
W lsLllah poslLlvlsm logls muncul darl dlskusldlskusl sekelompok fllsuf dan llmuwan
radlkal yang menamakan kelompoknya dengan uet wleoet ktels aLau llngkaran
wlna 8uku looqooqe 1totb ooJ loqlc yang dlkarang oleh Alfred!ules Ayer seorang
fllsuf kelahlran London adalah salah saLu yang men[adl dasar bagl keyaklnan
poslLlvlsLlc llngkaranWlna
W oslLlvlsme Logls berpendapaL bahwa fllsafaL harus menglkuLl rlgorlLas yang sama
dengan salns lllsafaL harus dapaL memberlkan krlLerla yang keLaL unLuk
meneLapkan apakah sebuah pernyaLaan adalah benar salah aLau Lldak memlllkl
arLl sama sekall
W oslLlvlsme logls merupakan allran pemlklran dalam fllsafaL yang membaLasl
plklrannya pada segala hal yang dapaLdlbukLlkan dengan pengamaLan 1u[uan
akhlr darl penellLlan yang dllakukan pada poslLlvlsme logls adalah unLuk
mengorganlsaslkan kemball pengeLahuan llmlah dl dalam suaLu slsLem yang
dlkenal dengan kesaLuan llmu yang [ugaakan menghllangkan perbedaan
perbedaan anLara llmullmu yang Lerplsah Loglka dan maLemaLlka dlanggap
sebagal llmullmu formal
Llngkaran Wlna
W |ngkaran W|na adalah suaLu gerakan dalam bldang fllsafaL yang berLu[uan
mencapal suaLu fllsafaL yang llmlah dan menghapus proposlslproposlsl yang Lldak
dapaL dlbukLlkan menuruL prlnslpprlnslp llmlahkarena lLulah mereka menolak
pernyaLaanpernyaLaan spekulaLlf dan hanya menerlma pengeLahuan yang
berdasar pada pengamaLan yang obyekLlf
W Awalnya mereka merupakan sekelompok fllsuf dan ahll yang berkumpul secara
perlodlk dl Wlna se[ak Lahun 1922 hlngga 1938 Sebenarnya sebelum Lahun 1922
Lelah ada ahllahll yang memlllkl kesamaan mlnaL dan men[adl clkal bakal
kelompok lnl 8eberapa Lokoh awal adalah LrnsL Mach hllllp lrank CLLo neuraLh
dan Pans Pahn ada Lahun 1922 8udolf Carnap Llba dan bergabung
ke unlverslLas Wlna dl mana merupakan pusaL keglaLan akademls para anggoLa
llngkaran Wlna kemudlan bergabunglah [uga fllsuf dan ahll laln seperLl PerberL
lelgl kurL Coedel 8 von Mlses dan L Schroedlnger
W ada Lahun 1929 kelompok lnl menerblLkan Lullsan yang berlsl pandangan
pandangan mereka yaknl Jlsseoscboftllcbe Jeltoosbooooq uet Jleoet
tels

1ullsan LersebuL dlsusun oleh Carnap Pahn dan neuraLh

Selaln lLu darl


Lahun 19301939 mereka [uga menerblLkan [urnal tkeootols yang berlsl ldelde
darl llngkaran Wlna Llngkaran Wlna [uga dlkenal melalul pendekaLan yang mereka
bangun yaknl poslLlvlsme logls
Asal dan Cagasan oslLlvlsme Logls
W ara pemlklr yang Lermasuk ke dalamgerakan (llngkaran Wlna) lnl bermaksud
menladakanmeLaflslka darl ranah fllsafaL

Pal lLu dlkarenakanmeLodologl yang dlkembangkanoleh


gerakan lnl Mereka mengembangkansuaLu meLode llmu pengeLahuan yang dapaL dlgunakan ke
dalamsemua bldang llmu pengeLahuan Lermasuk fllsafaL yang banyak berblcara soal
meLaflslka

MeLaflslka dlanggap Lldak dapaL dlverlflkasl oleh meLode llmu pengeLahuanyang


mereka kembangkansehlngga Lldak dapaL dlbukLlkan kebenarannya ara pemlklr llngkaran Wlna
menganggapbahwa bahasa dan pengeLahuanllmlah seharusnya berdasar pada dua hal yaknl
loglka (pengeLahuananallLlk) dan fakLa (pengeLahuanposlLlf)
W lllsafaL poslLlvlsme logls yang mereka kembangkanberhasll menarlk perhaLlan publlk serLa mampu
memunculkan kulLur fllsafaL yang baru

kulLur yang baru lLu adalah keLlka pengeLahuanflslk dan


formal khususnya loglka maLemaLlka men[adl amaL domlnan enganuL pahamlnl mendukung
LeorlLeorl pahamreallsmemaLerlallsme naLurallsme fllsafaL dan emplrlsme 8ldangbldang dl luar
maLemaLlka seperLl senl agama danmoral dlanggapberada dl luar [angkauanllmu pengeLahuan
karena Lldak dapaL dlbukLlkan dengan meLode yang raslonal
W uua sumber llmu menuruL allran poslLlvlsme logls adalah alasan logls dan pengalamanemplrls
W Salah saLu Leorl oslLlvlsme Logls yang pallng dlkenal anLara laln teotl teotooq mokoo yooq Jopot
Jlboktlkoo yang menyaLakanbahwa sebuah pernyaLaandapaL dlsebuL sebagal bermakna [lka dan
hanya [lka pernyaLaanLersebuL dapaL dlverlflkasl secara emplrls konsekuensl darl pendapaL lnl
adalah semua benLuk dlskursus yang Lldak dapaL dlbukLlkan secara emplrls Lermasuk dl anLaranya
adalaheLlka dan masalah kelndahan Lldak memlllkl makna apaapa sehlngga Lergolong ke dalam
bldang meLaflslka
W Pegemonl llngkaran Wlna mulal suruL pada Lahun 1960an
pokok pemlklran poslLlvlsm logls
a) lllsafaL merupakan anallsls logls Lerhadap konsep dan pernyaLaan llmu
pengeLahuan
b) emlklran seseorang dapaL dlu[l melalul bahasa selama pemlklran lLu
dlungkapakan memalul bahasa Panya bahasa
yang sempurna berslfaL unlversal dan loglslah yang dlsebuL sebagal
bahasa llmlah
c) 8ahasa seharlharl menyesaLkan karena lLu bahasa seharlharl harus
dlreduksl (dlLer[emahkan) ke dalam bahasa aLlflslal aLau bahasa
ldeal/formal
d) 1ugas uLama fllsafaL adalah memeperbalkl bahasa dengan men[adlkan
benLuk gramaLlka dan slnLakslsnya sesual dengan fungsl loglka akLualnya
e) MeLaflslka dldasarkan pada kepercayaan enLlLas non emplrls dan relasl
lnLernal dlLolak (Lldak dapaL dlverlflkasl) 8eallLas yang dapaL dlLerlma
adalah reallLas dan relasl eksLernal dapaL dlobservasl dan/aLau
merupakan enLlLas logls
f) ueflnlsl haruslah berslfaL operaslonal
rlnslp verlflkasl
W rlnslp verlflkasl dl[adlkan krlLerla kellmlahan
adalah bahwa mokoo sooto ptoposlsl oJolob
metoJe vetlflkosloyo
W Makna verlflkasl adalah
a)SuaLu proposlsl hanya berarLl blla proposlsl lLu
dapaL dlbukLlkan benarsalahnya
b)Ada benLukbenLuk kebenaran logls dan
benLukbenLuk kebenaran facLual
c)kebenaran facLual hanya dapaL dlbukLlkan
melalul pengalaman (verlflkasl)
Asumslasumsl poslLlvlsm Logls
1) naLurallsme arLlnya poslLlvls komlL pada kesamaan fenomena alam karena meLode llmu alam dapaL dlLerapkan
pada llmu soclal buadaya Maka lmpllkaslnya adalah llmu hanya berLolak darl Llngkah laku dan lnsLlLusl
masyarakaLyang LeramaLl ualam cara yang sama manusla dapaL dlLellLl sebagal proses klmla aLau blologl llmu
alam men[adl modelunLuk penellLlan soclal budaya
2) lenomenallsmearLlnya llmu pengeLahuan hanya bersumber darl fenomena yang dapaL dlamaLl hal yang absLrak
dan meLaflslk dl luar llmu pengeLahuan Maka lmpllkaslnya adalah relalLas dlbaLasl pada yang dapaL dlllhaL dlraba
ddlsenLuh dldengar dan dlclum sa[a kesadaran moLlvasl Lu[uan hldup/kebahaglaan adalah hal yang sub[ekLlf
ada dalam plklran sa[a)
3) nomlnallsme adalah konsep unlversal sebagal gambaran murnl sullL dlLerlma karena hanya dldasarkan pada fakLa
lndlvldual konsep adalah suaLu nama/sebuLan kebahasa yang dlsepakaLl Maka lmpllkaslnya adalah semua konsep
dan lde yang Lldak dldasarkan aLas pengamaLan langsung Lldak bernakna konsep kesadaran keadllan [lwa
makna/Lu[uan hldup dlnyaLakan Lldak bermakna
4) ALomlsme adalah pendekaLan khusus unLuk mendeflnlslkan ob[ek sLudl Cb[ek yang dlLellLl dapaL dlpecah dalam
baglanbaglan kecll Cb[ek merupakan [umlah LoLal darl komponen aLomlknya Maka lmpllkaslnya adalah unlL
Lerkecll yang dapaL dlobservasl men[adl fokus rlseL ualam penellLlan soslologl la berLolak darl lndlvldu
masyarakaL dlpandang Lldak laln darl kumpulan lndlvldulndlvldu
3) 1u[uan llmu pengeLahuan adalah menemukan hukumhukum llmlah 8erLolak darl observasl Lerhadap fenomena
alam dlcarl 'empltlcolteqolotlty Pukum llmlah adalah pernyaLaan umum yang dapaL men[elaskan keberaLuran
pengalaman pada LempaL dan wakLu yang berbeda Maka lmpllkaslnya adalah pencarlan hukum llmlah dladopsl
oleh llmuwan soclal dengan asumsl keLeraLuran emplrls mlsalnya merokok menyebabkan kanker paruparu
8lasanya dlrumuskan [lka p maka q
6) lakLa dan nllal dlllhaL sebagal dua hal yang berbeda/Lerplsah lakLa dapaL dlobservasl dlukur dan dlverlflkasl
nllalnllal Lermasuk penllalan sub[ekLlf LunLuLan LenLang apa yang seharusnya Lldak boleh masuk dalam wllayah
llmu pengeLahuan Maka lmpllkaslnya adalah para llmu soclal budaya yang menerlma asumsl lnl menyaLakan
bahwa proposlsl llmlah bebas darl nllal
Slklus Lmplrls
W lsLllah slklus emplrls lnl dlkenalkan oleh WalLer L Wallace adalah proses penellLlan
yang LermuaL pada llma komponen lnformasl dan enam komponen meLodologls
Llma komponen lnformasl yalLu 1PlpoLesa 2pengu[lan hlpoLesa 3kepuLusan
unLuk menerlma aLau menolah hlpoLesa 4generallsasl emplrls 3loglka penarlkan
keslmpulan
W Adapun enam meLodologls yalLu 1engamaLan 2engukuran rlngkasan sampel
dan perklraan parameLer 3embenLukan konsep pembenLukan proposlsl dan
penyusunan proposlsl 41eorl 3ueduksl logls 6en[abaran lnsLurmenLasl
pembenLukan skala penenLuan sampel
W SlfaL model penellLlan lnl mencermlnkan kerumlLan senl vlLallLas kemampuan
lnLulLlf dan kreaLlf dalam suaLu keglaLan llmlah dalam llmu soclal dan humanlora
Cb[ekLlvlLas slsLemaLlka dan raslonallLas hasll penellLlan dlLenLukan oleh proses
penellLlan yang Lercermln dalam llma kompomen lnformasl dan enam komponen
meLodologls LersebuL dl aLas
W aradlgma poslLlvlsme berkeyaklnan bahwa penerapan Lahapan penellLlan yang
keLaL dan Lerpercaya akan dapaL menemukan pengeLahuan yang benar
krlLlk Lerhadap oslLlvlsme Logls
Cagasan poslLlvlsm logls dan pengaruhnya Lerhadap dunla llmlah sangaL luas dan mendalam sampal Lahun
1960an llmu pengeLahuan bagl para pemlklr poslLlvlsm logls adlah ke[elasan/ kelugasan bahasa ke[elasan
bahasa llmlah dapaL dlcapal [lka llmu pengeLahuan menggunakan meLode emplrlseksperlmenLal dan bahasa
facLual dan logls/maLemaLls engaruh perkembangan flslka mempengaruhl banyak llmuwan Lermasuk karl 8
opper yang kemudlan memunculkan pemlklran menolak pandangan poslLlvlsm logls LeruLama pada llmu
pengeLahuan soclalbudaya
Ada beberapa clrl dan kelemahan pandangan poslLlvlsm llmlah dlanLaranya
a) Menylngklrkan hegemonl agama pada abad perLengahan dengan mengganLlnya dengan hegemonl llmu
pengeLahuan
b) oslLlvlsm Lelah menclpLakan saLu model raslonallLas llmlah dengan menylngklrkan raslonallLas laln
c) oslLlvlsme Lldak mengakul slfaL konLlngensl relaLlvlLas dan hlsLorlLas plklran (raslo) manusla
endukung poslLlvlsm seakan memposlslkan dlrlnya sebagalmana 1uhan mellhaL reallLas dengan
Lransparan apa adanya
d) andangan evoluslonlsme pandangan keseragaman serLa kesaLuan hokum alam Lldak mampu
men[elaskan keberagaman budaya dan keunlkan manusla
e) kepercayaan bahwa llmu pengeLahuan akan membawa pada kema[uan LernyaLa dl slsl laln [uga
menlmbulkan halhal negaLlve bagl kehldupan seperLl persalngan sen[aLa perang kesen[angan anLara
negara kaya dan negara mlskln dan lalnlaln
krlLlk Lerhadap oslLlvlsme Logls
W ara pengkrlLlk oslLlvlsme Logls berpendapaL bahwa landasan
dasar yang dlgunakan oleh oslLlvlsme Logls sendlrl Lldak
dlnyaLakan dalam benLuk yang konslsLen Mlsalnya prlnslp
LenLang teotl teotooq mokoo yooq Jopot Jlboktlkoo lLu sendlrl
Lldak dapaL dlbukLlkan secara emplrls
W Masalah laln yang muncul adalah dalam hal pembukLlan Leorl
Masalah yang dlnyaLakan dalam benLuk ekslsteosl posltlf (mlsalnya
ada burung berwarna hlLam) aLau dalam benLuk oolvetsol
oeqotlf (mlsalnya Lldak semua burung berwarna hlLam) mungkln
akan mudah dlbukLlkan kebenarannya namun masalah yang
dlnyaLakan seballknya yalLu dalam benLuk ekslsteosl
oeqotlf (mlsalnya Lldak ada burung yang berwarna hlLam)
aLau oolvetsol posltlf (mlsalnya semua burung berwarna hlLam)
akan sullL aLau bahkan Lldak mungkln dlbukLlkan
krlLlk Lerhadap oslLlvlsme Logls
W krlLlkan fllsuf llmu pengeLahuan baru Lerhadap paradlgma poslLlvlsme
dapaL dlmasukan dalam dua slsl yalLu krlLlk lnLernal dan eksLernal
W krlLlk lnLernal anLara laln
a)enekanan pada generallsasl dan unlversallLas Leorl
b)osLlvlsme mengabalkan makna dan Lu[uan penellLlan semenLara
penellLlan LenLang Llngkah laku manusla Lldak dapaL
dlpahaml Lanpa mengacu pada makna Lu[uan moLlvasl
c)oslLlvlsm menekankan Leorl agung sehlngga mengabalkan konLeks local
d)aradlgm poslLlvlsm menekankan pencarlan hokum alam semenLara
llmu soclalbudaya leblh berslfaL pencarlan
keunlkan suaLu perlsLlwa
e)oslLlvlsm menekankan konLeks pembenaran sehlngga mengabalkan
konLeks penemuan
W Adapun krlLlk eksLernal dlanLaranya adalah
a)keLerganLungan fakLa Lerhadap Leorl
b)krlLlk Lerhadap meLode lnduksl
krlLlk Lerhadap oslLlvlsme Logls
W karl opper salah saLu krlLlkus oslLlvlsme Logls yang Lerkenal menulls buku ber[udul loqlk Jet lotscbooq (loqlko
leoemooo llmlob) pada Lahun 1934 ul buku lnl dla menya[lkan alLernaLlf darl Leorl syaraL pembukLlan makna yalLu
dengan membuaL pernyaLaan llmlah dalam benLuk yang dapaL dlpersangkalkan (folslfloblllty)
W 1oplk yang dlbahas opper bukanlah LenLang membedakan anLara pernyaLaan yang bermakna dan yang Lldak namun
unLuk membedakan anLara pernyaLaan yang llmlah darl pernyaLaan yang berslfaL meLaflslk MenuruLnya pernyaLaan
meLaflslk Lldaklah harus Lldak bermakna apaapa dan sebuah pernyaLaan yang berslfaL meLaflslk pada saLu masa karena
pada saaL LersebuL belum dlLemukan meLode penyangkalannya belum LenLu akan selamanya berslfaL meLaflslk Sebagal
conLoh pslkoanallsls pada zaman lLu Lldak memlllkl meLode penyangkalannya sehlngga Lldak dapaL dlgolongkan sebagal
llmlah namun [lka suaLu saaL nanLl berkembang men[adl sesuaLu yang dapaL dlbukLlkan melalul penyangkalan maka akan
dapaL dlgolongkan sebagal llmlah
W krlLlk karl 8 opper Lerhadap poslLlvlmse logls adalah LenLang meLode lnduksl la berpendapaL bahwa lnduksl
Lldak laln hanya khayalan belaka dan musLahll dapaL menghasllkan pengeLahuanllmlah melalul lnduksl 1u[uan llmu
engeLahuanadalah mengembangkan pengeLahuanllmlah yang berlaku dan benar unLuk mencapal Lu[uan LersebuL
dlperlukan loglka namun [enls penalaran yang dlpakal oleh poslLlvlsme logls adalah lnduksl dlrasakan Lldak LepaL sebab
[enls penalaran lnl Lldak mungkln menghasllkan pengeLahuanllmlah yang benar dan berlaku karena kelemahan yang blsa
Ler[adl adalah kesalahan dalam penarlkan keslmpulan dlmana darl premlspremls yang dlkumpulkan kemungklnan Lldak
lengkap sehlngga keslmpulan aLau generallsasl yang dlhasllkan Lldak mewaklll fakLa yang ada uan menuruLnya agar
pengeLahuanlLu dapaL berlaku dan bernllal benar maka penalaran yang harus dlpakal adalah penalaran dedukLlf
enolakan lalnnya adalah LenLang lakLa keras opper berpendapaL bahwa fakLa keras yang berdlrl sendlrl dan Lerplsah
darl Leorl sebenarnya Lldak ada karena fakLa keras selalu LerkalL dengan Leorl yaknl berkalLan pula dengan asumsl aLau
pendugaanLerLenLu uengan demlklan pernyaLaan pengamaLan yang dlpakal sebagal landasan unLuk membangun Leorl
dalam poslLlvlsme logls Lldak pernah blsa dlkaLakab benar secara muLlak
es|mpu|an
W oslLlvlsme merupakan salahsaLu allran fllsafaL lmu pengeLahuan yang
memandang bahwa suaLu pernyaLaan seorang llmuwan dapaL dlkaLakan sebagal
llmu pengeLahuan apablla dapaL dlbukLlkan secara emplrls 1okohnya yang pallng
popular adalah Augus ComLe (17981837)
W A[aran uLama darl poslLlvlsm dlanLaranya a dl dalam alam LerdapaL hukumhukum
yang dapaL dlkeLahul bpenyebab adanya bendabenda dalam alam Lldak
dlkeLahul cseLlap pernyaLaan yang secara prlnslp Lldak dapaL dlkemballkan pada
fakLa Lldak mempunyal arLl nyaLa dan Lldak masuk akal dhanya hubungan fakLa
fakLa sa[a yang dapaL dlkeLahul eperkembangan lnLelekLual merupakan sebab
uLama perubahan soslal
W ualam perkembangannya poslLlvlsme mengalaml perombakan pada beberapa slsl
hlngga munculah allran pemlklran yang bernama oslLlvlsme Logls lsLllah laln
unLuk oslLlvlsme logls adalah emplrlsme logls emplrlsme raslonal dan
[uga neoposlLlvlsme
W aradlgma poslLlvlsm banyak mempengaruhl dunla llmu pengeLahuan yang dl saLu
slsl paham lnl memlcu kema[uan lndusLry dan Leknologl namun dl slsl laln la
memlllkl kelemahankelemahan dan mendapaLkan krlLlkan darl para fllsuf
dan llmuwan baru pada Lahun 1960an seperLl karl 8 popper dan lalnnya
referensl
W Akhyar ?usuf Lubls uonny Cahral Aldlan leoqootot lllsofot llmo
leoqetobooo
W Wlklpedla
Adl Armln 2003 lcbotJ otty !akarLa 1era[u 13 19 34 81
94
Lorens 8agus 2000 omos lllsofot !akarLaCramedla usLaka
uLama 318319
AlberL L Avey 1934 ooJbook lo tbe lstoty of lbllosopby
new ?ork 8arnes noble 274
!uhaya S ra[a 2003 lltoolltoo lllsofot Joo tlko !akarLa
kencana 133133
1homas uebel 1993 vlenna Clrcle 8oberL Audl ed
ln ombtlJqe ulctloooty of lbllosopby Cambrldge Cambrldge
unlverslLy ress 836839