AT - TAHRIIM (Mengharamkan ) Sarat Madaniyyah Surat kee: 12 ayat “Dengan menyebut Nama Allab Yang Mabapemurah lagi Mabapenyayang.”yy by) y ‘ hy Hy h) h) Hy hy h Ny hy \ by hy hy ; H 6 4 ¢ 6 6 6 6 4 lf 6 6 ¢ ( 6 6 6 ld 66, AT TAHRIIM Hai Nabi, mengapa hamu mengharamkan apa yang Allab menghalalkanaya baginu; komn menceri keenengan batiisteri-isterinu, Dan Allah Maba- pengempus Logi Mabapenyayang. (QS. 66:1) Sesunggubaya Allab telab ‘mewoajibkan karmu sckalian membebaskan diri dari sumpabmu: dan Allah adalah Pelindungms dan Dia Mabanengetabui lagi Mababicksana. (QS. 66:2) Dan ingatlab ketika Nabi membicarakan secara rabusia kepada salah seorang dari istertisterinya (Hafshab) suatu peristivoc. Make tatkala (Haftbab) menceritakan persticca itu (Repada ‘Aisyab), dan Allab mem- Deritabukax bal it Gemua pembicaraan axtara Hafbab dengan ‘Aisyab) kepada Mubammad, lalu Mubanmad memberitabukan sebagian (yang diberitakan Allab kepadanya) dan menyembunyikan sebagian yang lain (hepada Hafsbab). Maka tathale (Mubumanad) membertabukin pembicaraan (auara Hafhab dan Aisyab) lalu Hofibab beranya:"Siapakab yang mem beritabuka bal ini kepadamu?" Nabi mesjawab: "Telab diberitabukan Repadaku oleh Allah Yang Mebamengctabui lagi Mabamengenal.” (QS. 66:3) Jika Ramu berdua bertanbat kepada Alleb, maka seswnggubnya hati kama berdua telah condong (untuk menerima kebaikan); dan jka kamu berdua bantumembantu menyusabkan Nebi, maka sesunggubnya Allab adalah Pelindungnya dan (begitu pula) Jibril dan orang-orang mukmin ‘yang baik; dan selzin dari io Malaikat-Malsikat adalab penolongnya pula, (QS. 66:4) Jika Nabi menceraikanmu, boled jedi Rabb-uya akan menberi sganti kepadanya dengan ister-steriyaug lebib baik dorimu, yang patub, ‘yong beriman, yang taa, yang bertaubat, yang mengerjakan ibadab, yong ‘berpaasa, yang janda dan yang peracar. (QS. 66:5) “Terjadi perbedaan peadapar mengenaisebub cursnzya permulaan surat ini, Ada yang menyatakan bahwa zyat ini turun berkenaan dengan Mariyih, selrakin Resulih# penah menpharaalznary Lal ranala frman ral. 12 Lid “Hai Nabi, mengipa kana mingharamban ape yang lah Alls alan begin, kann ‘mencari kesenangan hati ister:-isterimad™ Dan yang benar bahwa hal itu ber- kenaun dengan pengharaman mad oleh bli, sebagaimana yang dirwayatkan oleh a-Bukhar dalam kitsb a4imaan wan Nudeaur,al Hasan bin Muhammad ‘memberitahu kami, al Hajaj memberiahu kami, dan Tbau Juni, dia bercenta, ‘Atha’ mengaku buhwa ia peraab mendengar ‘Ubaid bia ‘Umair bereria, aku permah meadengar ‘Aisyah mengalu bora Rasulllah 3 pernah singgahi tempat Zainab bint Jahsy dan meminwm madu di sana. Kemudian aku bersepakat deagaa Hafshah,jka belinu memasuki rumah salah sas dari kami, smaka katakanlah kepada bli: "Sesunggubnya aku mencium bau maghajir yada dirimu, pasti engkau telah memakan maghafir.” Kemudian Nabi 3 ‘ecemui salshseorang dari keduanya, Maka dia mengatakan hal tu kepada belinw. Lala beiaa bekata: "Tidak, ttap aku telah memninum madu i uma Zainab biti Jabsy, dan scala dak sean meminuennya lagi” Kemedian tonualah ayat ARG Atty sie dp ge ala ite 8 GG Het Nabi, mengapa kana mengharamkan apa yarg ilah Allah blalhan bagimu. Sampai pada firman-Nya:Jike kamu berdua bertaubat kepada Allab, maka seggubrya atin berdaa telah condong (untuk menerinakebaikan),"ber- enaan deagaa ‘Aisyah dan Fafshab. € 55 will 415 21, > Dan ingatad hike Nabi menbicare han secara rabasia hépade’ WM scorake dari isteriitveri bdliaw suatu perstioa,” herkenaan dengan sibda bella: “Tidak, teap aku telah meminum madi." Sedangkan Torahim bin Musa berkats dari Hisyam: “Resulllsh 3 bersbda: (et any 8b SytLy “Aka tidak akan menguanginya lg (miaum mad) dan aku bersumpah untak iru, Karenanya, janganlsh engkau memberitahukaa hal ina kepada siapa pun.” Demikianlah yang diriwayatkan dalam kitab ath:Thalaag dengan sanad ini dan dengan lafazh yang berdekatan. ‘Kemudian dia mengatakaa: “Maghafr adalah sesuatu yang meayerupai sctah yangads pada pobon ramats yang memilki rasa manis. Dikatskan agfirer samt, ka getahays mula vampale. Beatuk tanggalays adalah maghfunr, ce dangkan jamaknya maghaofir” Demikianlah yang dikatkan al-Jauhar Imam Muslim meriwayarkan hadits ini dalam kicab ath-Thalaag dari Kitabnya Shahi Miclim. Sa‘id bin Jubair, ‘Ikrimah, Mugatil bin Hayyaa, adh-Dhahhak, din hintaia mengatikaa: } Dan orangorang yang beriman yang uid" Yakui, Abu Bakar das Umar." Sedangkan ab san abBashri menarabale kan: "Joga ‘Ussman.” Alas in Abi Sim menceraan ar Mujahid mange fimane “Dan orangorang yang beriman yang bai,” ia meng an "Yak i bin Abi Thi Imam al-Bukhari merwayatkan dari Anas, da berkats: “Umar men- ceritakan bahwa isteri-isteri Nabi #5 peraak berkumpul arena cemburu. y ) i) \ \ ) ) ) i) ) y \ \ ) S s \ h) 4 6 4 4 ; 6 4 4 4 4 4 4 y ” 7 7 7 ” be pe PE GET E EE DEE TERE TIBET GTO GT gg TRG TREE RI REE SR SES EERE IIE