Nama : Carlos Welvid Antou

NRI : 13021102118

FRIEDRICH BAUMANN

Dari PEMIKIRAN TENTANG ARSITEKTUR (1889)

Komentar Baumann mengenai Gottfried Semper di awal bagian ini bergema di alamat
ini disampaikan sebelum konvensi Institut Arsitektur Amerika pada bulan Oktober 1889 di
Washington, DC. Baumann saat ini adalah rekan senior dengan Institute. ia beremigrasi dari
Jerman ke Chicago pada tahun 1851, dan telah membangun banyak dikota sebelum
kebakaran besar dari tahun 1871. pada tahun 1873 ia menerbitkan sebuah pondasi struktural
manual yang sangat penting dalam tanah liat Chicago, dan ia kembali cukup aktif dalam gaya
diskusi akhir 1880-an. Apa yang membuat pengulangan tertentu tesis Semper ini "ganti" atau
"tirai" sehingga menarik adalah kebetulan dengan gagasan yang berkembang dari dinding
tirai. Pertanyaan apakah teori itu mempengaruhi praktek atau praktik teori memiliki jawaban
yang jelas.

Arsitektur memiliki bahasa tersendiri. Karya yang menceritakan sejarah mereka. Ini
yang mungkin dalam bahasa yang belum ditransmisikan dari generasi ke generasi?

Konstruksi arsitektur, menurut Semper, didasarkan pada empat bagian konstituen: the
perapian sebagai pusat; atap melindungi; tembok pertahanan; pondasi. Dari bagian-bagian
awalnya sangat sederhana candi mendasarkan asal-usulnya. Dimulai dengan kayu sederhana
menjadi struktur marmer terbaik. Kesucian tujuan menuntut bahan terbaik pada perintah. Dan
ini tidak cukup. Bahkan yang terbaik dan pada saat yang paling dihargai dari bahan kayu,
cedar Libanon, harus dihiasi dan sepenuhnya ditutupi dengan logam, emas mulia tidak
dikecualikan. Untuk cara ini, yang pasti pada saat berusia ribuan tahun, kami menemukan
tabernakel cantik dihiasi yang terkait dalam Alkitab.

Partisi yang berada tirai hanya dari jenis yang paling berharga. Ini fashion yang paling
asli dari partisi yang dipertahankan oleh Salomo dalam pembangunan cantik tample stabil
nya.

Istana di zaman dahulu telah partisi hanya kuno dalam gaya ini. Raja itu sama
setidaknya untuk setengah dewa dan berhak untuk fashion domisili nya sesuai. Bahkan di saat
kemudian kami menemukan partisi sehingga dibuat. Pikirkan Polonius ditikam oleh Hamlet
ketika mendengarkan di belakang sebuah partisi yang terbuat dari kain.
 Tapi partisi yang, dengan proses budaya, terbuat dari bahan padat. Namun, di mana
pun mereka sehingga muncul, mereka tidak artistik diperlakukan sebagai bagian struktural.
Mereka yang dihiasi dengan cara untuk mewakili tirai, dan pada waktu menjadi elemen
mekanik diungkapkan. Apakah kita tidak pada hari ini menghiasi seluruh dalam bagian dari
sebuah bangunan eksklusif dalam mode ini?