KERAJAAN-KERAJAAN HINDU-BUDDHA DAN

ISLAM DI INDONESIA

A. Teori Masuknya Hindu-Buddha ke Indonesia

a.Teori Brahmana-J.C. Van Leur

J.C.Van Leur mengutarakan bahwa kaum Brahmana sangat berperan

dalam penyebaran agama dan kebudayaan Hindu ke Indonesia.Mereka
datang atas undangan para penguasa Indonesia.Kaum Brahmana diundang
ke Indonesia untuk melakukan upacara khusus menjadikan seseorang
menjadi pemeluk Hindu yang disebut vratyastoma.

b.Teori Ksatria- F.D.K Bosch

Menyatakan bahwa adanya raja-raja dari India yang datang menaklukan

daerah-daerah tertentu di Indonesia telah mengakibatkan penghinduan
penduduk setempat.Terhadap teori ksatria ini,van Leur mengajukan
keberatan.Menurutnya,jika memang raja-raja India pernah menaklukan
daerah di Indonesia,maka hal itu akan dicatat dalam sumber sumber
sejarah baik di India maupun Indonesia.Raja-raja India biasanya
membangun sebuah tugu kemenangan yang disebut jayastamba.

c.Teori Waisya- N.J Krom

Golongan pedagang dari kasta waisya merupakan golongsn terbesar yang

datang ke Indonesia.Mereka menetap di Indonesia dan kemudian memegang
peran penting dalam proses penyebaran kebudayaan India.

d.Teori Sudra

Bahwa agama Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh kasta sudra.Mereka

datang ke Indonesia dengan tujuan mengubah kehidupan karena di India
mereka hanya hidup sebagai pekerja kasar dan budak

e.Teori Campuran

kaum Brahmana,ksaatria,para pedagang,maupun golongan sudra bersama-

sama menyebarkan agama Hindu ke Indonesia sesuai dengan peran
masing-masing.

1 | Page
B. Kerajaan-kerajaan di Indonesia

a. Kerajaan Kutai

Kerajaan kutai atau kerajaan kutai Martadipura

(Martadipura)merupakan kerajaan hindu yang berdiri sekitar abad ke-4
Masehi di Muara Kaman,Kalimantan Timur.kerajaan ini dibangun oleh
Kudunga.Diduga ia belum menganut agama Hindu.

Peninggalan terpenting kerajaan kutai adalah 7 prasati yupa.dengan huruf

Pallawa dan bahasa Sansekerta.Maharaja kudunga mempunyai seorang
putra bernama Aswawarman yang disamakan denganAnsuman (dewa
matahari).Aswawarman mempunyai 3 anak,yang terkenal adalah
Mulawarman.
Mulawarman merupakan raja termasyur pada kerajaan Kutai.Ia pernah
menyedekahkan 20.000 ekor lembu kepada para brahmana.waprakeswara
yaitu tempat pemujaan terhadap Dewa syiwa.

b. Kerajaan Tarumanegara

Berdirinya kerajaan tarumanegara di Jawa Barat hampir bersamaan

waktunya dengan Kerajaan kutai.Tarumanegara didirikan oleh
Rajadirajaguru Jayasingawarman pada tahun 358,yang kemudian
digantikan oleh putranya,Dharmayawarman (382-395).Dilihat dari asal-
usulnya,kata tarum aberhubungan dengan kata tarum yang berarti nila
atau biru.sampai sekarang nama taruma masih digunakan sebagai nama
sungai,yaitu Citarum (ci=sungai).Maharaja Purnawarman adalah raja
Tarumanegara yang ketiga (395-434 M).Ia membangun ibu kota kerajaan
baru pada tahun 397 yang terletak lebih dekat pantai.Ibukota baru ini
bernama Sundapura.

c. Kerajaan Sriwijaya

sumatra pada abad ke-7 sudah terdapat beberapa kerajaan,seperti To-lang-

po-hwang (Tulang bawang di sumatra selatan),Molo-yeu (melayu di
jambi),dan Shih-li-fo-shih atau sriwijaya.Dalam sejarah Indonesia
klasik,kerajaan sriwijaya selalu disebut seut sebagai kerajaan yang megah
dan jaya yang melambangkan kejayaan Indonesia di masa lalu.

2 | Page
 1.Faktor-faktor Pendorong perkembangan Kerajaan Sriwijaya

a. Letaknya yang strategis di selat malaka yang merupakan jalur

pelayaran dan perdagangan internasional

b.Kemajuan kegiatan perdagangan antara india dan cina yang

melintasi selat malaka

c.Keruntuhan kerajaan funan di vietnam selatan akibat serangan

kerajaan kamboja memberikan kesempatan bagi pekembangan
sriwijaya sebagai negara maritim

2.Prasasti-prasasti Kerajaan Sriwijaya

a.Prasasti kedudukan bukit

Prasasti ini ditemukan di kedudukan bukit,dekat

palembang,berangka tahun 605 saka (683 masehi)menceritakan
perjalanan suci yang dilakukan oleh Dapunta Hyang dengan perahu.

b.Prasati talang tuo

Dekat palembang yang berangka tahun 684 masehi berisi berita

tentang pembuatan taman riksetra atas perintah Dapunta Hyang ri
Jayanaga untuk kemakmuran semua makhluk

c.Prasasti kota kapur

Prasasti yang berangka tahun 686 masehi ini ditemukan di kota

kapur,pulau bangka.prasati ini menyebutkan adanya ekspedisi
sriwijaya ke daerah lautan (pulau jawa) untuk memperluas
kekuasaanya dengan menundukan kerajaan-kerajaan di
sekitarnya,seperti melayu,tulangbawang,dan tarumanegara.

d.Prasasti telaga batu

3 | Page
 Prasasti ini tidak berangka tahun.isinya mengenai kutukan-kutukan
yang seram terhadap siapa saja yang melakukan kejahatan dan tidak
taat kepada raja.

e.Prasasti karang berahi

Ditemukan di karang berahi ,jambi hulu.berangka tahun 686 masehi

dengan isi permintaan kepada dewayang menjaga sriwijaya dan
menghukum kejahatan terhadap sriwijaya

f.Prasasti ligor

Berangka tahun775 masehi ini ditemukan di tanah genting kra,ligor.

Menurut prasasti tugu pada tahun 417 Purnawarman
memerintahkan penggalian sungai Gomati dan Candrabaga
sepanjang 6112 tombak (sekitar 11 km).Ia berhasil membawa
Tarumanegara menjadi kerajaan besar.prasasti lain yang
menceritakan Kerajaan Tarumanegara ,yaitu Prasasti
Ciaruteun,Prasasti kebon kopi,prasasti jambu (pasir
koleangkak),prasasti cidanghiang(munjul),dan prasasti pasir awi
(muara cianten).Dapat disimpulkan bahwa Purnawarman menganut
agama Hindu Waisnawa (aliran pemuja dewa wisnu).masyarakatnya
banyak menganut Hindu,Budha,dan animisme-dinamisme.

d. Kerajaan Mataram

Diketahui dari prasasti canggal yang berangka tahun 732 M,ditulis dalam
huruf pallawa dan bahasa sansekerta.prasasti ini ditemukan di lereng
gunung wukir dekat Muntilan.

Prasasti yang dikeluarkan oleh raja Balitung pada tahun 907 memuat
daftar raja-raja Mataram,yaitu sebagai berikut:

1.Rakai mataram sang ratu sanjaya

2.Sri maharaja rakai panangkaran
3.Sri maharaja rakai panunggalan
4.Sri maharaja rakai warak
5.Sri maharaja rakai garung
6.Sri maharaja rakai pikatan
7.Sri maharaja rakai kayuwangi
8.Sri maharaja rakai watuhumalang
9.Sri maharaja watukura dyah balitung

4 | Page
Perpindahan pusat kerajaan Mataram dari Jawa tengah kejawa timur
diperkirakan disebabkan oleh:

1.menghindari serangan sriwijaya

2.rakyatnya banyak yang pindah ke jatim untuk menghindari kerja paksa
karena banyak pembangunan candi
3.bencana alam meletusnya gunung merapi

KERAJAAN KEDIRI

akhir pemerintahan Airlangga, tahta diserahkan kepada Jayengrana dan

Jayawarsa, kemudian kerajaan dibagi 2 dengan batas Gunung Kawi atas
bantuan Empu Barada.

raja pertama yang muncul ialah Sri Jasawarsa, selanjutnya berturu-turut

raja-raja yang berkuasa di Kediri ialah Bameswara(1115-1130),
Jayabaya(1130-1160), sarweswara(1160-1170), Arryeswara(1170-1180),
Gandra(1181), Srengga(1190-1200), Kertajaya(1200-1222). tahun 1222
terjadi perang antara Ken Arok dengan bantuan Brahmana berhasil
mengalahkan Kertajaya di Ganter.

KERAJAAN MAJAPAHIT

Majapahit adalah sebuah kerajaan yang berpusat di Jawa Timur, Indonesia,

yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Kerajaan ini
mencapai puncak kejayaannya menjadi kemaharajaan raya yang menguasai
wilayah yang luas di Nusantara pada masa kekuasaan Hayam Wuruk, yang
berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389.
Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu-Buddha terakhir yang
menguasai Nusantara dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar
dalam sejarah Indonesia.Menurut Negarakertagama, kekuasaannya
terbentang di Jawa, Sumatra, Semenanjung Malaya, Kalimantan, hingga
Indonesia timur, meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan.

Runtuhnya Kerajaan Majapahit

Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14, kekuasaan Majapahit
berangsur-angsur melemah. Setelah wafatnya Hayam Wuruk pada tahun

5 | Page
1389, Majapahit memasuki masa kemunduran akibat konflik perebutan
takhta. Pewaris Hayam Wuruk adalah putri mahkota Kusumawardhani,
yang menikahi sepupunya sendiri, pangeran Wikramawardhana. Hayam
Wuruk juga memiliki seorang putra dari selirnya Wirabhumi yang juga
menuntut haknya atas takhta.Perang saudara yang disebut Perang Paregreg
diperkirakan terjadi pada tahun 1405-1406, antara Wirabhumi melawan
Wikramawardhana. Perang ini akhirnya dimenangi Wikramawardhana,
semetara Wirabhumi ditangkap dan kemudian dipancung. Tampaknya
perang saudara ini melemahkan kendali Majapahit atas daerah-daerah
taklukannya di seberang.

B. Perkembangan Islam Di Indonesia

bukti masuk dan berkembangnya

a. Berita Cina dari Dinasti Tang (674 M)

Memberitakan bahwa pada sekitar tahun 674 M, orang- orang Ta Shih

(orang- orang islam dari Arab dan Persia) membatalkan niatnya menyerang
Kerajaan Ho Ling (Kalingga) karena Ratu Sima yang berkuasa di kerajaan
tersebut masih sangat kuat.

b. Berita Jepang (749 M)

Menjelaskan di Kanton terdapat kapal- kapal Po-sse Ta Shih Kuo. Istilah Po-
sse ditafsirkan sebagai orang Melayu, sedangkan Ta- Shih ditafsirkan
sebagai orang Arab dan Persia. Bahkan banyak ahli menduga bahwa pada
abad ke-7 dan 8 di Kanfu (Kanton) sudah ada perkampungan-
perkampungan muslim.

c. Batu Nisan Fatimah binti Maimun di Leran (Gresik) (1082)

Batu nisan ini berangka sezaman dengan masa Kerajaan Kediri.

Peninggalan sejarah ini menjadi bukti bahwa Islam sudah masuk ke daerah
Jawa Timur.

6 | Page
d. Berita Marcopolo dari Venesia, Italia (1292 M)

Dalam perjalanan menuju Romawi pada tahun 1292 dan perjalanan pulang
kembali ke Cina pada tahun 1297, ia singgah di Sumatera bagian utara. Ia
menuliskan bahwa di wilayah itu sudah ada beberapa kerajaan Islam,
seperti Lamuri, Barus, Perlis, Perlak, dan Samudera Pasai. Walaupun
demikian, masih banyak pula wilayah yang belum menganut agama Islami

e. Makam Sultan Malik al Shaleh (1297 M)

Batu nisan Sultan Malik al Shaleh (raja dari Kerajaan Samudra Pasai)
terbuat dari batu pualam dari Gujarat. Berdasarkan peninggalan tersebut,
banyak ahli yang menyimpulkan bahwa agama Islam di Indonesia berasal
dari Gujarat dan dapat disimpulkan lagi bahwa untuk pertama kalinya
muncul seorang raja beragama Islam dengan gelar sultan.

f. Kompleks Makam Tralaya di Trowulan, Mojokerto (1369)

Kompleks makam Islam Tralaya di Trowulan terdiri atas makam- makam

dengan nisan berangka tahun 1369 sampai dengan 1611. Hal ini
membuktikan bahwa di ibu kota Majapahit Trowulan pada masa puncak
kejayaan Majapahit, sudah ada masyarakat yang menganut Islam.

g. . Berita dai Ma-Huan (1416 M)

Seorang penulis yang mengikuti pelayaran Laksamana Cheng-Ho pada

tahun 1400-an. Ia menuliskan bahwa sudah ada saudagar- saudagar Islam
yang bertempat tinggal di pantai utara Jawa (Gresik).

2. Saluran- Saluran Penyebaran Islam di Indonesia

a. Melalui Perdagangan.

Para pedagang Islam dari Arab, Persia, dan Gujarat singgah berbulan bulan
di Malaka dan pelabuhan- pelabuhan di Indonesia menunggu angin muson
yang berubah arah tiap enam bulan sekali untuk kembali ke negeri asalnya.
Selama menunggu itu terjadilah proses interaksi dengan masyarakat
setempat, para bangsawan, bahkan dengan para raja. Kesempatan ini
mereka pergunakan pula untuk menyebarkan agama Islam.

7 | Page
b. Melalui Perkawinan.

Ada pula di antara para pedagang Arab, Persia, dan Gujarat yang kemudian
menikah dengan wanita- wanita Indonesia. Melalui perkawinan tersebut
terbentuklah ikatan kekerabatan besar beragama Islam yang merupakan
awal terbentuknya masyarakat Islam.

c. Melalui Pendidikan.

Para ulama atau mubalig mendirikan pondok pesantren di beberapa tempat

di Nusantara. Di sanalah para santri dari berbagai daerah mendapatkan
pendidikan agama Islam secara mendalam. Setelah tamat, mereka
berkewajiban menyebarkan ajaran Islam di daerah masing- masing sehingga
mendorong munculnya pondok- pondok pesantren baru.

d. Melalui Seni Budaya.

Penyebaran agama Islam melalui sarana seni budaya disesuaikan dengan

keadaan di Indonesia karena ketika itu kebudayaan Hindu-Buddha dan
kepercayaan asli masih berakar kuat. Para penyebar agama Islam tidak
mengubah seni budaya tersebut, bahkan mereka menggunakan seni budaya
tersebut sebagai sarana menyebarkan Islam.

e. Melalui Ajaran Tasawuf

Tasawuf mengajarkan umat Islam agar selalu membersihkan jiwa dan

mendekatkan diri dengan Tuhannya. Kaum sufi (penganut tasawuf) hidup
sederhana dan sering kali memiliki keahlian yang bersifat magis, seperti
menyembuhkan penyakit dan ilmu kebatinan.

3. GOLONGAN PEMBAWA DAN PENERIMA ISLAM

Asal Agama : Arab,Persia, dan Gujarat (India)

Golongan Pembawa : Pedagang, mubalig, kaum sufi, dan para wali.
Golongan Penerima : Golongan Raja, Bangsawan, Masyarakat daerah
pesisir, para wali, dan masyarakat pedalaman melalui para wali.

Para Wali Songo (Wali Penyebar agama Islam) Di Pulau Jawa :

Sunan Ampel (Ampel, Jawa Timur)

Sunan Bonang (Tuban, Jawa Timur)
Sunan Giri (Giri, Jawa Timur)

8 | Page
Sunan Drajat (Drajat, Jawa Timur)
Sunan kalijaga (Demak, Jawa tengah)
Sunan Kudus (Kudus, Jawa Tengah)
Sunan Muria (Kudus, Jawa Tengah)
Sunan Gunung Jati (Cirebon, Jawa Barat)

Di Luar pulau Jawa :

Datuk Ri Bandang dan Datuk Sulaeman (Sulawesi)

Datuk Ri Bandang Dan Tuan Tunggang Ri Parangan (Kalimantan Timur)
Penghulu Demak (Banjar)

Penyebab Agama Islam Mudah Diterima :

Syarat masuk agama islam sangat mudah

Upacara peribadatan sangat sederhana
Islam tidak mengenal Kasta
Islam bersifat terbuka
Penyebaran Islam Disesuaikan dengan addat dan tradisi Masyarakat
indonesia
Ajaran Islam berdampak Positif
Keruntuhan Kerajaan Hindu-Buddha (Sriwijaya dan Majapahit) Memberi
kesempatan luas bagi kerajaan islam untuk berkembang

4. kesultanan islam di Indoneis

Kesultanan Samdera Pasai (1128 M)

Pendiri : Nazimuddin Kamil (Laksamana Mesir)

Kronologi : 1128 M , Mesir trjadi pergantian Dinasti dari Dinasti Fatimiyah

9 | Page
ke Dinasti Mamaluk. Dinasti Mamaluk ini mengirimkan Syekh Ismail yang
kemudian bersekutu dengan Marah Silu Dan merebut Samudera Pasai .
Marah Silu kemudian diangkat menjadi Raja Samudera Pasai Dengan Gelar
SULTAN MALIK ASH-SHALEH
Pusat Kerajaan : Kota Pasai , Pesisir Lhokseumawe , Aceh
Wilayah Kerajaan : Tamiang, Balek Bimba, Samerlangga, Telang, Perlak,
Samudra, Rama Candi Rama Candi Takas, dan Pasai.\

Raja Raja Yang Memimpin

SULTAN MALIK ASH-SHALEH (1128 1297)

Merupakan Pendiri Sekaligus Raja Pertama , Menikah Dengan PUTRI

GANGGANG dari Perlak. Wafat Tahun 1297 dan dimakamkan di kampung
Samudra Mukim Blang Me

SULTAN MALIK AT-TAHIR / SULTAN MUHAMMAD (1297 1326)

SULTAN MALIK AT-TAHIR II / SULTAN AHMAD (1326 1350)

Pada Masanya , Samudra pasai kedatangan tamu dari utusan SULTAN

DELHI yang bernama IBNU BATUTTAH pada tahun 1345 yang menuliskan
Samudera pasai sbagai kot pelabuhan penting untuk persinggahan
pedagang-pedagang dari Cina,India,Persia,Eropa Dll

SULTAN ZAINAL ABIDIN (1350 1353)

Penyebab Runtuh : Perebutan Kekuasaan

B. KERAJAAN MALAKA (1405 M)

Pendiri : Paramisora
Kronologi : Setelah berakhirnya perang saudara (Paregreg) Di Kerajaan
Majapahit pada awal 15M . Seorang Pangeran majapahit Melarikan Diri dari
Blambangan, Ke Tumasik, Dan berakhir di Semenanjung Malaka. Dibantu
Oleh petani dan dan nelayan setempat, daerah tersebut menjadi tempat
jalur perdagangan internasional yang strategis. Lalu kemudian Paramisora
mendirikan kerajaan yg bernama Kerajaan Malaka .
Pusat Kerajaan : Semenanjung Malaka, Selat Malaka
Wilayah Kerajaan : Semenanjung Malaka

10 | P a g e
Raja Raja Yang Berkuasa
Paramisora / Iskandar Syah (1405 1414 M)
Paramisora berganti agama menjadi islam dan menukar namanya menjadi
Iskandar Syah dikarenakan kerajaan Malaka banyak dilalui pedagang
pedagang dari negara-negara Islam dan masayarakatnya dipengaruhi oleh
kebudayaan Islam.
Tahun 1405 , Sultan Iskandar Syah meminta kekaisaran Cina untuk
memberikan perlindungan kepada kerajaannya tersebut . Dikarenakan
Strategisnya daerah kerajaan tersebut di jalur perdagangan .

Muhammad Iskandar Syah (1405 1424 M)

Menggantikan ayahnya Iskandar Syah den berhasil meperluas daerah
kerajaan hingga seluruh Semenanjung Malaka . Lalu Menikahi Kesultanan
Samudera Pasai . Namun ia dikudeta oleh saudaranya sendiri , Mudzafar
Syah .

c. KESULTANAN ACEH (1511 M)

Pendiri : Sultan Ali Mughayat Syah

Kronologi : Mulanya Aceh dikuasai Kerajaan Pedu , sejak kerajaan

Malakjatuh ke tangan Portugis , banyak pedagang yg beralih haluan untuk
berdagang ke Malaka . Mereka lebih memilih Aceh sebagai Jalur dagang
karena Bea Cukai yg tinggi di Malaka . Karena ramainya pedagang yang
datang dari India dan Negara-negara Islam ke Aceh. Aceh perlahan-lahan
mulai membebaskan diri dan merdeka .

Pusat Kerajaan : Aceh

Wilayah :Aceh, Daya, Pasai, Aru, Pahang, Kedah,

Indragiri,Perak,Pedir,Trengganu

Raja-Raja yang Berkuasa

SULTAN ALI MUGHAYAT SYAH / SULTAN IBRAHIM (1514 1528)

Dibawah kekuasaannya , kerajaan berhasil menaklukkan Daya dan Pasai
serta sudah berani menyerang Portugis di Malaka Dan menyerang Kerajaan
Aru .

SULTAN SALAHUDDIN (1528 1537)

Anak dari Sultan Ali Mughayat Syah ini tidak mampu memerintah dengan

11 | P a g e
baik , kerajaan aceh mengalaim kemerosotan .

SULTAN ALAUDDIN RIAYAT SYAH (1537 1568)

Berhasil melakukan perbaikan dan perbuahan di kerajaan Aceh . Lalu
pasca meninggalnya Beliau , Kerajaan Aceh kembali mengalami masa
Suram Sampai Ketika Sultan Iskandar Muda Naik tahta

D. Kerajaan Demak (1513 M)

Pendiri : Raden Patah

Kronologi :

Faktor Berdirnya Kerajaan Demak antara lain

1.Jatuhnya Malaka ke tangan Portugis , sehingga pedagang mencari tempat
dagang dan persinggahan baru , diantaranya Demak .
2. Raden Patah , Pendiri Kerajaan Demak . Mendapat dukungan dari para
wali yg sangat dihormati waktu itu .
3. Banyak Adipati yg tidak puas dengan kerajaan Majapahit dan
mendukung Raden Patah .
4. Raden Patah masih keturunan Sriwijaya dari Raja Brawijaya , yang
menikah dengan Putri Campa yg beragama Islam .
5. Mundur dan runtuhnya kerajaan majapahit karena Perang Paregreg .
6. Pasukan Keraton sebagai lambang kerajaan majapahit diberikan kepada
Raden Patah .

Pusat Kerajaan : Demak

Wilayah :Demak,Madiun,Gresik,Tuban,Singosari,Blambangan

Raja-Raja Yang Berkuasa

Raden Patah / Sultan Alam Akbar Al Fatah (1500 1518)
Prestasi Raden Patah diantaranya :
Membangun masjid Demak dengan arsitek Sunan Kalijaga .
Menjadikan para wali sebagai Penasihat den pendamping Kerajaan .
Dibawah Adipati Unus (Pangeran Sabrang Lor), Demak menyerang
Portugis . Namun Gagal

Adipati Unus (1518 1521)

12 | P a g e
Putra Raden Patah omo dikenal sebagai Panglima yg gagah berani yg berani
menghadapi Portugis , walaupun gagal dan Ia wafat di usia muda.

E. KESULTANAN BANTEN (1522 M)

Pendiri : Fatahillah / Feletehan

Kronologis : Setelah berhasil menduduki Banten, Fatahillah menyerahkan

Banten pada putranya Pangeran Paserean . 1522 , Pangeran Paserean Wafat
dan kekuasaan diserahkan kepada Putra Fatahillah lainnya , Hasanuddin.
Fatahillah memilih memerintah di Cirebon.

Pusat Kerajaan : Banten

Wilayah : Banten , Priangan , Tegal , Lampung

Raja Raja Yang Berkuasa

SULTAN HASANUDDIN (1522-1570)

Ia berhasil memperluas daerah Banten Hingga Lampung Dan Menikahi

Putri Indrapura . Mertua Sultan Hasanuddin , Raja Indrapura pun
menghadiahkan dia Sebidang tanaha Yg menghasilkan Lada kepadanya ,
Sehingga Bandar Banten Ramai Dikunjungi pedagang-pedagang dari
Gujarat,Persia,Cina,Turki,Pegu(Burma Selatan) dan Keling

PANEMBAHAN YUSUF (1570-1580)

Ia berhasil menaklukkan Kerajaan Hindu Terakhir di Jawa Barat , Pakuan

Pajajaran tahun 1579.

MAULANA MUHAMMAD (1580 1608)

Maulana Muhammad Menggantikan ayahnya Panembahan Yusuf pada

umur 9 tahun . Dikarenakan masih muda, pemerintah sementara dipegang
Seorang Mangkubumi . Dimasanya datang untuk pertamakalinya seorang
Belanda ke Nusantara , CORNELIS DE HOUTMAN pada tahun 1596 .

13 | P a g e
Maulana Muhammad Wafat pada suatu Serangan ke Palembang .

H. Kesultanan Mataram

Setelah runtuhnya Kesultanan Demak, Sultan Hadiwijaya mendirikan

Kesultanan Pajang. Kiai Gede Pamanahan yang berjasa besar dalam
membantu Hadiwijaya membunuh Arya Penangsang mendapat imbalan
daerah Mataram. Dalam waktu singkat Mataram berkembang pesat. Pada
tahun 1575 Kiai Gede meninggal dan pemerintahan diteruskan oleh Bagus
Dananjaya.

Di Pajang, Sultan Hadiwijaya meninggal, putra Hadiwijaya (Pangeran

Benowo) disingkirkan oleh Arya Pangiri dan dijadikan adipati di Jipang.
Lalu Pangeran Benowo meminta bantuan Sutawijaya dari Mataram. Arya
Pangiri menyerah. Pangeran Benowo tidak sanggup menghadapi Sutawijaya
sehingga tahun 1586 pusat pemerintahan dipindahkan dari Pajang ke
Mataram.

Sutawijaya naik tahta dengan gelar Panembahan Senapati ing Alaga

Sayyidin Patanagama. Ponorogo, Madiun, Kediri, Pasuruan, Surabaya, dan
Demak dikuasai Panembahan.Panembahan wafat tahun 1606, dan
digantikan oleh anaknya Mas Jolang.

Pada masa Mas Jolang, banyak bupati melakukan pemberontakan.

Sebelum pemberontakan dapat diatasi, Mas Jolang wafat di Krapyak tahun
1913. Ia digantikan oleh aden Mas Martapura. Namun Karna sakit-sakitan
ia digantikan oleh Raden Mas Rangsang.

Raden Mas Rangsang naik tahta dan diberi gelar Sultan Agung.Dibawah
kepemimpinannya Mataram mencapai puncak kejayaan. Sultan Agung
bercita-cita untuk menyatukan pulau Jawa. Untuk menaklukan Cirebon,
Sultan Agung menikahi Putri Cirebon. Pada tahun 1622, Sultan Agung
menyerang Sukadana di Kalimantan yang menjadi sekutu Surabaya.Pada
tahun 1624, serangan Mataram ditujukan ke Madura. Pamekasan,
Sampang, dan Sumenep dapat ditaklukan.

Diantara Mataram dan Banten terdapat Batavia, markas VOC, sebagai

penghalang. Oleh karna itu, pada tahun 1629 Sultan Agung mengirim
pasukan untuk menyerang VOC di Batavia. Namun, serangan itu gagal.

14 | P a g e
Sultan Agung wafat pada tahun 1645. Ia digantikan putranya Amangkurat
I.Amangkurat menjalin hubungan baik dengan Belanda. Sikap Amangkurat
yang sewenang-wenang telah menimbulkan pemberontakan Trunojoyo dari
Madura.

Amangkurat I digantikan anaknya Amangkurat II. Mataram semakin

sempit. Ibu kota dipindahkan ke Katasura. Setelah Amngkurat II meninggal,
kesultanan Mataram semakin suram karna perebutan tahta oleh
bangsawan. Belanda melancarkan politil devide et impere nya yang terwujud
dengan ditandatanganinya Perjanjian Giyanti pada 1755. Matyarampun
dibagi 2:

1.Kesuhunan Surakarta yang dipimpin Susuhunan Paku Biwono III (1749-

1788)

2.Kesultanan Yogyakarta dipimpin oleh Mangkubumi (1755-1792)

g.Kesultanan Gowa dan Tallo

Kerajaan Gowa daan Tallo menjadi kerajaan Islan karna dakwah daru datuk
Ri Bandang dan Datu SUlaiman dari Minangkabau.Gowa-Tallo berkembang
menjadi kesultanan yang maju karna letaknya yang strategis ditengan
lalulintas pelayaran.

Sultan Alaudin memerintah makasar pada 1591-1639. Setelah ia wafat, ia

digantikan oleh Sultan Muhammad Said (1639-1653). Pada mase
pemerintahannya Makar maju pesar sebagai Bandar transit. Pengganti
Muhammad Said ialah Sultan Hasanuddin.

Pada masanya, Makasar mencapai puncak kejayaan. Perdagangan melalui

laut flores harus singgah di Makasar. Hal itu ditentang oleh Belanda karna
Amban dan Batavia terhalang oleh Makasar.Keberanian Hasanudi melawan
pasukan Belanda di Maluku membuat Belanda terdesak. Oleh keberanian
itu, Hasanudin diberi gelar Ayam Jantan dari timur.

Pada tahun 1667 Hasanudin dikalahkan oleh Belanda dan haru

mendatangani perjajian Bongaya yang isinya:

1.Kompeni Dagang Belanda memperoleh hak monopoli dagang di Makasar.

2.Belanda dapat mendirikan Benteng di Makasar.
3.Makasar haru melepas daerah jajahannya.

15 | P a g e
4. Aru Palaka diakui sebaai Raja Bone.

Sultan Hasanudin digantikan oleh Sultan Amir Hamzah. Ia tidak mampu

mempertahankan Makasar dari rebutan Belanda.

h. Kesultanan Ternate dan Tidore

Pada mulanya Maluku berdiri beberapa kerajaan kecil yang bergabung

kedalam kelompok Uli Lima dan Uli Siwa. Uli Lima dipimpin OLeh Ternate
yang beranggotakan 5 saudara. Sedangkan kelompok Uli Siwa dipimpin oleh
Tidore yang beranggpotakan 9 saudara. Kedua persekutuan terlibat
peselisihan. Ternade bersekutu dengan Portugis, dan Tidore bersekutu
dengan Spanyol.
Krajaan Ternate berubah menjdai kerajaan Islam pada abad ke-15.Di
Tidore, agama Islam mulai masuk pada tahun 1471.
Setelah 10 tahun di Maluku, Portugis mendirikan Benteng Santo Paulo.
Untuk melindungin Ternate. Akan teteapi Portugis memonopoli perdagangan
Maluku. Rakyat Ternate membenci Protugis. Gubernur Protugis menangkap
Sultan Hairun. Benteng Portugis diserbu dan Sultan Hairun dilepaskan.
Dan diadakan perundingan. Keesokan harinya Sultan berkunjung ke
Benteng Portugis dan dibunuh oleh kak tangan Protugis.
Kematian Sultan menyebabkan kemarahan rakyat Ternate. Portugispun
diusir dari Ternate pada tahun 1578. Portugis menduduki Timor-timur.

16 | P a g e