com
MODUL KECEMERLANGAN
BAHASA MELAYU
PT3
KAJIAN ANTOLOGI
HARGA SEBUAH LUKISAN
TINGKATAN 3
(PROSA TRADISIONAL)
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 1
http://cikgusazali.blogspot.com
Sinopsis:
Prosa tradisional ini mengisahkan negeri Kelantan Purba yang juga dikenali dengan nama Tanah
Serendah Kebun Bunga Cerangtegayung di bawah pemerintahan seorang raja perempuan bernama Encik
Siti Wan Kembang. Encik Siti tidak bersuami dan tidak mempunyai anak. Apabila mengetahui bahawa
anak raja Jembal mempunyai anak perempuan yang terlalu cantik bernama Tuan Puteri Sadung, Encik Siti
telah menjadikan Tuan Puteri Sadung sebagai anak angkat. Semakin lama dipelihara, semakin cantik rupa
Tuan Puteri Sadung sehingga banyak orang yang tergila-gila akannya. Apabila Tuan Puteri Sadung
dewasa, Encik Siti telah mengahwinkan Tuan Puteri Sadung dengan anak raja Jembal bernama Raja
Abdullah bertujuan mencari pewaris tahta. Setelah berkahwin, Raja Abdullah bergelar Sultan Abdullah dan
memerintah negeri Tanah Serendah Kebun Bunga Cerangtegayung. Encik Siti menitahkan Sultan Abdullah
mendirikan Kota Jelasin dan Sultan Abdullah memerintah di situ manakala Encik Siti berpindah ke Gunung
Ayam dan menjadi raja di situ.
Raja Siam di benua Siam yang besar kerajaannya, telah mendengar berita Tuan Puteri Sadung
berkahwin dengan Sultan Abdullah, lalu memerintahkan segala raja dan menteri hulubalang di bawah
takluk baginda supaya menyerang negeri Tanah Serendah Kebun Bunga Cerangtegayung kerana baginda
terlalu ingin memiliki Tuan Puteri Sadung. Raja Siam juga menitahkan ahli nujum bernama Tuk Ca untuk
turut belayar ke negeri tersebut, utusan raja Siam telah menghadap Sultan Abdullah dan menyampaikan
hasrat Raja Siam untuk memiliki Tuan Puteri Sadung. Hal ini telah menyebabkan Sultan Abdullah marah
lalu menghalau keluar utusan Raja Siam. Ekoran daripada itu, pasukan tentera Siam telah menyerang Kota
Jelasin. Namun, tentera Siam telah tewas kerana kesaktian yang dimiliki oleh Tuan Puteri Sadung.
Dengan takdir Tuhan, negeri Serendah Kebun Bunga Cerangtegayung ditimpa bala kebuluran.
Akibatnya, Kota Jelasin telah dikepung oleh tentera Siam kerana rakyatnya melarikan diri. Pada ketika itu,
Tuan Puteri Sadung berseru sekiranya dia berasal daripada keturunan orang tuha-tuha yang berdarah
putih dan bertulang tunggal, akan terangkatlah kota dan istana mahligainya sehingga jatuh di dalam hutan.
Setelah itu, seluruh kota dan istana ghaib lalu jatuh ke dalam Cerang Bahana. Tuan Puteri Sadung dan
rakyatnya membuat negeri di dalam hutan itu yang diberi nama Mahligai. Apabila Kota Jelasin ghaib, raja
dan pegawai Siam menaiki perahu untuk berjumpa dengan ahli nujum Tuk Ca. Tuk Ca dengan ilmu
nujumnya dapat mengesan pergerakan Tuan Puteri Sadung dan melihat mahligai Tuan Puteri Sadung
dan Sultan Abdullah berada di dalam cerang. Kemudian, Tuk Ca memerintahkan mereka terus mengikuti
Tuan Puteri Sadung menuju ke arah selatan.
Rombongan Raja Siam tiba di cerang besar lalu mengepung mahligai Tuan Puteri Sadung. Tuan
Puteri Sadung tidak dapat melepaskan diri dan semua rakyat telah berpecah-belah, maka baginda
mencadangkan agar Sultan Abdullah bertanya kepada Tuk Ca hajat sebenar raja Siam menyerang Kota
Jelasin. Tuk Ca memberitahu bahawa Raja Siam sebenarnya tidak berniat untuk menakluk negeri baginda
tetapi mahu memiliki Tuan Puteri Sadung. Akhirnya, Sultan Abdullah menitahkan isteri kesayangan
baginda supaya menurut kehendak Raja Siam kerana mereka tidak mampu menentang Raja Siam dan
bimbang negeri mereka akan musnah. Tuan Puteri Sadung yang berasa serba salah kerana ingin menjaga
maruahnya serta takut dimurkai Sultan Abdullah akhirnya bersetuju dengan kehendak suaminya lalu
mengikut Tuk Ca ke Siam. Sultan Abdullah akhirnya kembali ke mahligai baginda manakala Tuk Ca
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 2
http://cikgusazali.blogspot.com
mengarahkan segala raja, menteri, hulubalang dan rakyat Siam kembali ke bahtera untuk belayar pulang
ke benua Siam.
Tema:
Tema prosa tradisional ini adalah keistimewaan seorang puteri yang mempunyai kelebihan luar biasa.
Tuan Puteri Sadung mempunyai kelebihan, iaitu rupa paras yang terlalu cantik sehingga Raja Siam ingin
memilikinya walaupun sudah berkahwin dengan Sultan Abdullah. Tuan Puteri Sadung juga mempunyai
ilmu kesaktian, iaitu boleh menjadikan seluruh Kota Jelasin dan mahligainya ghaib lalu terjatuh ke dalam
hutan.
Persoalan:
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 3
http://cikgusazali.blogspot.com
Watak Utama
iii. Dikatakan berasal daripada keturunan orang tuha-tuha yang berdarah putih dan bertulang tunggal.
ix. Bijaksana.
Contoh: Tuan Puteri Sadung mencadangkan Sultan Abdullah supaya berjumpa dengan Tuk Ca
untuk bertanya tentang hajat sebenar raja Siam menyerang Kota Jelasin.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 4
http://cikgusazali.blogspot.com
Watak Sampingan
Sultan Abdullah
v. Berpendirian tegas.
Contoh: Sultan Abdullah berasa marah apabila mengetahui Raja Siam ingin memiliki isterinya lalu
terus menghalau keluar utusan Siam.
vii. Berani.
Contoh: Sultan Abdullah berani bersemuka dengan tentera Siam yang mahu menyerang Kota
Jelasin untuk mengetahui sebab mereka mahu menyerang kota itu.
Tuk Ca
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 5
http://cikgusazali.blogspot.com
ii. Belum berkahwin dan mempunyai anak. Mengambil Tuan Puteri Sadung sebagai anak angkat.
iv. Bijaksana.
Contoh: Encik Siti Wan Kembang mengahwinkan Tuan Puteri Sadung dengan Raja Abdullah,
kerana ingin mencari pewaris kepada kerajaannya.
v. Bertolak ansur.
Contoh: Encik Siti Wan Kembang berpindah ke Gunung Ayam dan menjadi raja di situ setelah
menantunya, Sultan Abdullah menjadi raja di Kota Jelasin.
Latar:
Latar Masa
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 6
http://cikgusazali.blogspot.com
Latar Tempat
i. Negeri Kelantan Purba yang dikenali sebagai negeri Tanah Serendah Kebun Bunga
Cerangtegayung.
Contoh: Negeri Kelantan Purba diperintah oleh Encik Siti Wan Kembang yang kemudiannya
diwariskan kepada Sultan Abdullah dan Tuan Puteri Sadung.
v. Istana/mahligai.
Contoh: Tempat bersemayam Sultan Abdullah yang dikepung oleh pasukan tentera Siam.
Latar Masyarakat
i. Masyarakat feudal.
Contoh: Rakyat Kelantan mengamalkan sistem pemerintahan beraja.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 7
http://cikgusazali.blogspot.com
Gaya Bahasa:
i. Bahasa Istana
Contoh: sultan, baginda, titah, murka, ayahanda, bonda
Nilai Murni:
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 8
http://cikgusazali.blogspot.com
Pengajaran:
vii. Kita hendaklah berunding secara damai untuk menyelesaikan sebarang persengketaan.
Contoh: Sultan Abdullah berunding secara damai dengan Tuk Ca demi menyelamatkan negerinya.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 9
http://cikgusazali.blogspot.com
HIKAYAT PATANI
Sinopsis:
Prosa tradisional ini mengisahkan asal-usul raja negeri Patani Dar al-Salam. Raja Kota Maligai bernama
Phaya Tu Kerub Mahajana. Baginda mempunyai seorang putera bernama Phaya Tu Antara. Phaya Tu
Antara menjadi raja selepas kemangkatan ayahandanya dengan gelaran Phaya Tu Naqpa. Baginda suka
berburu dan meminta rakyatnya untuk menjejaki rusa yang banyak di kawasan itu tetapi tidak berhasil.
Phaya Tu Naqpa berasa hairan dan menyuruh pengikutnya melepaskan anjing perburuannya. Setelah dua
jam perburuan, anjing itu menyalak dengan kuat dan mengejar seekor pelanduk putih tetapi pelanduk
tersebut dapat menghilangkan diri. Phaya Tu Naqpa berangkat ke tepi pantai dan bertemu sepasang
suami isteri yang tinggal di pantai itu bernama Encik Tani. Orang tua itu menyatakan mereka rakyat Kota
Maligai yang pernah mengiringi Paduka Nenda ke negeri Ayuthia, disebabkan mengidap penyakit mereka
ditinggalkan di situ. Phaya Tu Naqpa berbincang dengan orang-orang besar untuk membuka negeri di
tempat pelanduk putih ditemui dan diberi nama Patani Dar al-Salam sempena nama Encik Tani. Mereka
juga membina sebuah pangkalan yang diberi nama Pintu Gajah, manakala tempat Encik Tani turun ke laut
dinamakan Jambatan Kedi. Setelah beberapa lama memerintah, baginda dikurniakan tiga cahaya mata
bernama Kerub Picai Paina, Tunku Mahacai dan Mahacai Pailang.
Beberapa lama selepas itu Phaya Tu Naqpa mengalami sakit kulit yang sukar diubati. Phaya Tu
Naqpa menawarkan sesiapa yang boleh mengubati baginda, orang itu akan dijadikan menantu. Namun
begitu, tiada sesiapapun yang dapat mengubati baginda, lalu pemukul canang telah pergi ke kampung
orang Pasai. Syeikh Said telah bersetuju mengubati baginda dengan syarat Phaya Tu Naqpa mesti
memeluk agama Islam sekiranya baginda sembuh. Syeikh Said mengubati baginda selama tujuh hari dan
baginda pun sembuh seperti sedia kala. Namun begitu raja telah mungkir janji. Selepas dua tahun baginda
mendapat sakit kembali dan meminta Syeikh Said mengubatinya semula. Syeikh Said bersetuju untuk
mengubatinya dengan syarat raja tidak akan mungkir janji buat kali kedua. Apabila sembuh baginda masih
tidak menunaikan janji sehingga baginda jatuh sakit buat kali ketiga. Syeikh Said bersetuju mengubati buat
kali terakhir. Menurutnya, jika berulang lagi, beliau tidak akan mengubati lagi walaupun dihukum bunuh.
Akhirnya, setelah sembuh baginda bersama-sama pengikut-pengikutnya memeluk agama Islam dengan
gelaran Sultan Ismail Syah Zillullah Fil-Alam.
Sebuah kapal Cina berlabuh di Patani Dar al- Salam. Sultan Ismail dihadiahkan sebuah peluru
besar oleh nakhoda kapal dari negara China sedangkan negeri baginda tidak mempunyai meriam. Hal ini
telah mengaibkan baginda, lalu baginda mengarahkan rakyat jelata agar tidak menjual tembaga kepada
pedagang asing selama tiga tahun bagi membolehkan rakyatnya membuat meriam. Selepas tiga tahun
Syeikh Gambak seorang pedagang Patani menyuruh anak muridnya, Abdul Mukmin menjual tembaga
yang mereka kumpul kepada saudagar dari Melaka. Abdul Mukmin ditangkap semasa membawa
tembaga. Hal ini dikhabarkan kepada baginda sultan. Baginda murka lalu mengarahkan Syeikh Gambak
dan Abdul Mukmin dihukum bunuh dan mayatnya dihanyutkan ke sungai. Peristiwa itu telah
menyebabkan berlaku beberapa kejadian aneh. Hal ini mendorong Tuk Besar meminta keizinan raja bagi
mengebumikan mayat tersebut. Semasa upacara pengebumian dijalankan kedua-dua mayat itu
memanjang. Oleh itu, kubur mereka dikenali sebagai kubur Tuk Panjang.
Sultan mengarahkan seorang tukang berbangsa Rom membuat meriam. Namun begitu, setelah
siap meriam tersebut tidak dapat digunakan kerana terlalu nipis. Akhirnya baginda menyuruh tukang
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 10
http://cikgusazali.blogspot.com
tersebut agar membuat semula meriam tersebut. Hasilnya terciptalah tiga meriam diberi nama Seri Negeri,
Tuk Buk dan Nang Liu-liu.
Tema:
Persoalan:
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 11
http://cikgusazali.blogspot.com
Watak Sampingan
Syeikh Said
i. Berkebolehan mengubati penyakit.
Contoh: Syeikh Said berkebolehan mengubati penyakit raja hingga sembuh.
ii. Menggunakan gelaran Sultan Mudaffar Syah setelah memeluk agama Islam.
Tuanku Mahacai
i. Anak perempuan kepada Phaya Tu Naqpa
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 12
http://cikgusazali.blogspot.com
Mahacai Pailang
i. Anak bongsu kepada Phaya Tu Naqpa
ii. Menggunakan gelaran Sultan Manzur Syah setelah memeluk agama Islam.
Tuk Besar
i. Seorang yang bertanggungjawab.
Contoh:Tuk Besar bertanggungjawab mengebumikan mayat Syeikh Gambak dan Abdul Mukmin.
Latar:
Latar Tempat
i. Jambatan Kedi
Contoh: tempat Encik Tani turun ke laut
v. Sungai
Contoh: Tempat mayat Syeikh Gambak dan Abdul Mukmin dihanyutkan.
Latar Masa
i. Zaman pemerintahan Phaya Tu Naqpa
Contoh: Phaya Tu Naqpa menjadi raja di negeri Patani Dar al-Salam.
ii. Malam
Contoh: Abdul Mukmin menghantar tembaga ke kapal pedagang Melaka pada waktu malam
untuk mengelakkan kegiatannya dikesan oleh pemerintah.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 13
http://cikgusazali.blogspot.com
Latar Masyarakat
i. Masyarakat feudal.
Contoh: Negeri yang diketuai oleh raja iaitu Raja Phaya Tu Naqpa.
Gaya Bahasa:
i. Bahasa istana
Contoh: sultan, ayahanda, patik, hulubalang, titah dan bersemayam.
iv. Simile
Contoh: besarnya seperti kambing
v. Hiperbola
Contoh: Warna tubuhnya gilang-gemilang
Nilai Murni:
i. Nilai bekerjasama.
Contoh: Rakyat jelata bekerjasama membina negeri baharu.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 14
http://cikgusazali.blogspot.com
v. Nilai keinsafan.
Contoh: Phaya Tu Naqpa insaf akan kesilapan dirinya tidak menepati janji. Akhirnya baginda insaf
dan bersedia untuk memeluk agama Islam.
Pengajaran:
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 15
http://cikgusazali.blogspot.com
HIKAYAT MARAKARMA
Sinopsis:
Bab 14
Prosa tradisional ini mengisahkan Maharaja Indera Dewa yang marah apabila Maharaja
Marakarma telah menyerang negeri baginda. Maharaja Indera Dewa menitahkan raja-raja supaya keluar
berperang dengan Marakarma. Maharaja Marakarma dan Raja Mengindera Sari telah meminta keizinan
ayahanda dan bonda mereka untuk keluar berperang. Kedua-dua belah pihak berperang dan bertarung
mengikut status masing-masing. Ramai yang tewas dalam peperangan, mayat manusia bertimbun serta
kepala hulubalang dan pahlawan berselerakan di tengah padang. Hanya Maharaja Indera Dewa sahaja
yang terselamat.
Melihatkan keadaan itu, Maharaja Marakarma pun mengusir Maharaja Indera Dewa dari situ.
Maharaja Indera Dewa pun bertanya kepada Maharaja Marakarma tentang asal usul baginda lalu
menyuruh baginda pulang kerana kasihan akan Maharaja Marakarma serta ayahanda dan bonda baginda.
Maharaja Marakarma tersenyum lalu menyatakan bahawa baginda dianggap sebagai anak yang malang
dan tidak dibenarkan tinggal di dalam negeri Puspa Sari. Pada pendapat Maharaja Marakarma, tiada
gunanya baginda hidup. Lebih baik baginda mangkat bersama-sama dengan Maharaja Indera Dewa.
Maharaja Indera Dewa sangat marah apabila mendengar kata-kata Maharaja Marakarma lalu memanah ke
arah Maharaja Marakarma tetapi tersasar. Setelah masing-masing menunjukkan kehebatan memanah,
berlaku pula kejadian tikam-menikam. Tikaman Maharaja Marakarma terkena pada dada Maharaja Indera
Dewa lalu tembus ke belakang. Baginda pun rebah tetapi sebelum mati, Maharaja Indera Dewa sempat
berpesan kepada Maharaja Marakarma supaya menjaga anak baginda, Puteri Nila Cahaya.
Setelah mendengar berita kemangkatan ayahandanya di medan peperangan, Puteri Nila Cahaya
terus menangis lantas berlari ke luar kota bersama-sama dengan bondanya untuk mencari mayat Maharaja
Indera Dewa. Tuan Puteri Nila Cahaya mendapati ayahandanya tersandar pada bangkai gajah. Bondanya
juga mangkat kerana terkena tikaman keris yang terletak di tangan Maharaja Indera Dewa. Tuan Puteri
Nila Cahaya hendak menikam dirinya tetapi dapat diselamatkan oleh isteri-isteri hulubalang. Sebelum
pulang ke negeri Puspa Sari, Maharaja Marakarma telah mengarahkan Raja Rum Syah Ke negeri Anta
Beranta yang telah kematian maharajanya. Kemudiannya, Maharaja Marakarma dan Raja Mengindera Sari
bertemu pula ayahanda mereka. Ayahanda mereka berasa sangat gembira kerana mereka telah menang
dalam peperangan dan kemudiannya mereka pulang ke negeri Puspa Sari.
Setelah melihat saudaranya duduk bersama-sama dengan suaminya, Tuan Puteri Cahaya Khairani
pun menemui mereka lalu menangis. Tuan Puteri Cahaya Khairani memberitahu bahawa Raja Bujangga
Indera kini sudah dewasa setelah sekian lama mereka tidak bertemu dan amat rindu akan adindanya itu.
Raja Bujangga amat terkejut dan tercengang apabila mendengar kata-kata Tuan Puteri Cahaya Khairani.
Setelah diamat-amati, ternyatalah Tuan Puteri Cahaya Khairani ialah kakandanya. Berita baik itu
kemudiannya disampaikan kepada ayahanda dan bonda mereka yang kini tinggal di negeri Mercu Indera
oleh seorang hulubalang. Maharaja Marakarma dan anak raja yang lain bercadang untuk mengahwinkan
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 16
http://cikgusazali.blogspot.com
Raja Bujangga Indera dengan Tuan Puteri Nila Cahaya dan ingin ditabalkan menjadi raja di negeri Anta
Beranta. Rombongan Maharaja Marakarma kemudian berangkat ke negeri Anta Beranta. Maharaja
Marakarma menitahkan Perdana Menteri supaya membuat persiapan untuk meraikan perkahwinan Raja
Bujangga Indera dengan Tuan Puteri Nila Cahaya lalu melantik Raja Bujangga Indera menjadi Maharaja
Anta Beranta.
Bab 15
Seluruh rakyat Mercu Indera datang menghadap Maharaja Malai Kisna. Pada masa yang sama,
hulubalang berkenaan diperintah oleh Maharaja Bujangga Indera supaya membawa surat lalu menghadap
baginda. Bentara telah membaca kandungan surat tersebut. Kandungan surat tersebut menyatakan
bahawa Tuan Puteri Cahaya Khairani telah diselamatkan oleh Maharaja Marakarma. Setelah selesai surat
tersebut dibaca, rombongan Maharaja Marakarma pun tiba. Maharaja Malai Kisna dan isteri baginda
menyambut ketibaan rombongan lalu meraikan rombongan tersebut.
Genap empat puluh hari empat puluh malam, Maharaja Marakarma dan isteri baginda dihias dan
diletakkan di atas tandu. Mereka diarak mengelilingi negeri Mercu Indera sebanyak tujuh kali. Maharaja
Kisna Indera, Mengindera Dewa, Raja Mengerna Lela dan Raja Dikar Agas Peri pun menunjukkan
kesaktian mereka masing-masing. Seluruh rakyat negeri Mercu Indera menjunjung duli dan berdoa
semoga Sultan Maharaja Marakarma dan Tuan Puteri Cahaya Khairani ditabalkan sebagai raja negeri
Mercu Indera. Setelah selesai upacara pertabalan Maharaja Marakarma, saudara mara baginda yang lain
memohon keizinan untuk pulang ke negeri masing-masing. Raja Mengindera Sari pula telah ditabalkan
menjadi raja di negeri Pelanggam Cahaya bagi menggantikan Maharaja Puspa Indera.
Tema:
Tema prosa tradisional ini adalah hubungan erat antara kerabat diraja
Peperangan yang berlaku antara Maharaja Marakarma dengan Maharaja Indera Dewa telah dapat
menyatukan Puteri Nila Cahaya dengan Raja Bujangga Indera melalui ikatan perkahwinan. Selain itu,
Puteri Cahaya Khairani telah dapat bertemu semula dengan saudaranya, Raja Bujangga Indera serta
ayahanda dan bondanya setelah diselamatkan oleh Maharaja Marakarma.
Persoalan:
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 17
http://cikgusazali.blogspot.com
Watak Utama
Maharaja Marakarma
iv. Taat.
Contoh: Maharaja Marakarma taat akan perintah ayahanda baginda supaya berperang
menentang Maharaja Indera Dewa.
v. Mahir memanah.
Contoh: Maharaja Marakarma berjaya membunuh Maharaja Indera Dewa dengan kemahiran
memanah yang dimiliki oleh baginda.
vi. Berani.
Contoh: Maharaja Marakarma berani untuk menentang Maharaja Indera Dewa.
vii. Bertanggungjawab.
Contoh: Maharaja Marakarma bertanggungjawab menjalankan tugas sebagai ayah kepada Puteri
Nila Cahaya dengan baik.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 18
http://cikgusazali.blogspot.com
Watak Sampingan
iv. Taat.
Contoh: Raja Mengindera Sari taat akan perintah ayahanda baginda supaya berperang menentang
Maharaja Indera Dewa.
v. Berani.
Contoh: Raja Mengindera Sari berani berperang menentang raja Maharaja Indera Dewa.
iii. Penyayang.
Contoh: Puteri Nila Cahaya berasa sedih apabila mendengar berita kemangkatan ayahanda dan
bondanya.
iii. Penyayang.
Contoh: Puteri Cahaya Khairani berasa gembira apabila dapat bertemu kembali dengan adinda
yang disayangi.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 19
http://cikgusazali.blogspot.com
iv. Penyayang.
Contoh: Raja Bujangga Indera berasa amat gembira apabila dapat bertemu kembali dengan
kakanda tersayang.
Latar:
Latar Masa
i. Pagi
Contoh: Maharaja Indera Dewa menitahkan raja-raja untuk keluar berperang dengan Maharaja
Marakarma pada waktu pagi.
Latar Tempat
Latar Masyarakat
i. Masyarakat feudal
Contoh: Masyarakat yang mengamalkan sistem pemerintahan beraja.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 20
http://cikgusazali.blogspot.com
Gaya Bahasa:
i. Bahasa Istana
Contoh: ayahanda, bonda, baginda, titah, bersemayam, singgahsana
Nilai:
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 21
http://cikgusazali.blogspot.com
v. Nilai kerjasama
Contoh: Seluruh rakyat turut bekerjasama dengan Maharaja Indera Dewa untuk keluar berperang.
Pengajaran:
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 22
http://cikgusazali.blogspot.com
vii. Kita hendaklah mengekalkan hubungan yang erat sesama anggota keluarga.
Contoh: Walaupun telah terpisah dengan anggota keluarganya, Puteri Cahaya Khairani masih lagi
mengingati dan mengekalkan hubungan yang erat dengan keluarganya.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 23
http://cikgusazali.blogspot.com
HIKAYAT INDERAPUTERA
Sinopsis:
Prosa tradisional ini mengisahkan Kuda Janggi Gerdana mengisahkan seorang putera raja yang
bernama Inderaputera yang ingin mengembara. Setelah mendapat keizinan daripada bondanya, Tuan
Puteri Seganda Cahaya Iram, Inderaputera terus mengembara sehingga sampai di sebuah gua, iaitu
perbendaharaan Raja Baharum Tabiq yang terbina daripada batu berwarna hijau dan pintunya dibuat
daripada tembaga suasa. Di pintu gua itu, terdapat seekor ular yang terlalu panjang dan besar. Kehadiran
Inderaputera menyebabkan ular itu cuba menyerangnya untuk mengusir Inderaputera dari situ tetapi
Inderaputera berjaya memarang kepala ular itu hingga mati.
Inderaputera masuk ke gua tersebut dan didapati ruang gua itu terlalu luas dan terdapat banyak
terdapat bilik yang penuh dengan barangan berharga seperti emas, perak, pakaian yang indah-indah,
alatan peperangan, kelengkapan kain kapan serta pakaian raja-raja dahulu kala. Namun begitu, tidak satu
pun barang tersebut diambilnya. Apabila Inderaputera keluar dari bilik itu, seekor kuda hijau datang
menuju ke arahnya dengan pantas dan berdengus kuat serta cuba menyerangnya. Namun, kuda itu dapat
dijinakkan oleh Inderaputera dengan menggunakan bahasa jin sehingga akhirnya mereka menjadi sahabat.
Inderaputera mencari pelana dan menjumpai suatu pelana yang bertatahkan ratna mutu manikam yang
tertulis Janggi Gerdana lalu diletakkan di atas kuda itu. kuda itu diberi nama Janggi Gerdana. Janggi
Gerdana memberitahu bahawa terdapat suatu cembul kaca putih di kepala ular Mamdud dan di dalamnya
terdapat suatu Bedi Zahar yang mempunyai hikmat iaitu dapat menghidupkan orang yang telah mati
walaupun telah tanggal tulangnya. Inderaputera sangat gembira dan terus mendapatkan Bedi Zahar
tersebut lalu tinggal dengan Janggi Gerdana di dalam gua itu.
Di negeri Zainun, pemerintahnya ialah Raja Puspa Pandai berketurunan jin Islam manakala isteri
baginda yang bernama Tuan Puteri Puspa Seri Gading berketurunan manusia. Baginda mempunyai dua
orang anak. Puteranya bernama Dinar Puspa manakala puterinya bernama Tuan Puteri Cendera Lela Nur
Lela. Rakyatnya pula berupa pelbagai jenis beruk pada siang hari dan bertukar menjadi manusia pada
waktu malam. Untuk mengelak sebarang bencana dan fitnah terhadap puterinya, rakyat jelata disuruh
membina sebuah mahligai yang serba indah di Padang Anta Berahi yang dilengkapi dengan pelbagai ciri
keselamatan dengan harapan puterinya terhindar daripada segala bencana. Seekor tiung dan bayan
disuruh menjaga dan menghiburkan puterinya setiap hari. Setelah tuan puteri dewasa, bayan keluar
mencari calon suami untuk baginda. Malangnya putera raja yang dicari itu gagal mendekati tuan puteri
kerana tergelincir di pertengahan tangga mahligai yang tinggi itu lalu mati. Keadaan itu berlaku terhadap
berpuluh-puluh anak raja yang cuba mendapatkan Tuan Puteri Cendera Lela Nur Lela.
Sementara itu, Janggi Gerdana telah membawa Inderaputera terbang sehingga sampai ke
mahligai Tuan Puteri Cendera Lela Nur Lela. Setelah disoal oleh bayan, Inderaputera telah
memperkenalkan diri dan asal usulnya. Mendengar penjelasan itu, Tuan Puteri Cendera Lela Nur Lela
terus keluar dan menceritakan asal-usulnya juga malah segala peristiwa yang melibatkan anak-anak raja di
situ turut diceritakan kepada Inderaputera. Ekoran peristiwa itu, Inderaputera terus menggunakan Bedi
Zahar untuk menghidupkan semua anak raja yang telah tergelincir mati. Dengan izin Tuhan, semua anak
raja tersebut hidup kembali dan bersyukur kepada Tuhan serta mendoakan kesejahteraan Inderaputera
yang telah membantu menghidupkan mereka. Kesaktian yang ditunjukkan oleh Inderaputera telah menarik
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 24
http://cikgusazali.blogspot.com
hati Tuan Puteri Cendera Lela Nur Lela. Lalu dibawanya bertemu dengan ayahandanya, Raja Puspa
Pandai dan disuruh duduk di sebuah kerusi emas. Apabila malam tiba Inderaputera berasa sangat pelik
melihat semua keluarga beruk menjadi manusia dan seterusnya Inderaputera dihidangkan dengan
makanan dan hiburan yang menarik. Begitulah Inderaputera dilayan setiah hari sepanjang dirinya berada di
sana.
Tema:
Tema prosa tradisional ini adalah keberanian dan kesaktian seorang anak raja.
Kehebatan Kuda Janggi Gerhana menggambarkan kesaktian yang terdapat pada diri Inderaputera
sehingga bertemu dan berkahwin dengan Tuan Puteri Cendera Lela Nur Lela dengan kesaktian yang
Inderaputera peroleh daripada Bedi Zahar.
Persoalan:
i. Keberanian menentang musuh.
Contoh: Inderaputera telah membunuh ular Mamdud yang hendak menyerang dengan
memarangkan kepala ular tersebut tanpa rasa gentar.
iv. Tidak mengambil hak orang lain merupakan budi pekerti yang mulia.
Contoh: Walaupun bilik-bilik di dalam gua Raja Baharum Tabiq dipenuhi dengan emas, perak serta
harta yang berharga namun Inderaputera tidak mengambil sedikitpun kerana itu semua bukan
miliknya.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 25
http://cikgusazali.blogspot.com
Watak utama
Inderaputera
i. Seorang putera raja.
Watak Sampingan
Puteri Seganda Cahaya Iram
i. Bonda kepada Inderaputera.
i. Seekor kuda hijau yang terdapat di dalam gua Perbendaharaan Raja Baharum Tabiq.
Ular Mamdud
i. Seorang raja yang memerintah negeri Zainun yang rakyatnya terdiri daripada rakyat kera pada
waktu siang dan bertukar menjadi manusia pada waktu malam.
iii. Bangsa isterinya pula berasal daripada manusia bernama Tuan Puteri Seri Gading.
iv. Mempunyai dua orang anak iaitu puteranya bernama Dinar Pandai dan puterinya bernama Tuan
Puteri Cendera Lela Nur Lela.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 27
http://cikgusazali.blogspot.com
iv. Taat.
Contoh: Tuan Puteri Cendera Lela Nur Lela mentaati perintah ayahandanya supaya tinggal di
dalam mahligai yang dibina di Padang Anta Berahi dan jauh daripada ayahanda bondanya.
Latar:
Latar Masa
i. Zaman feudal.
Contoh: Zaman pemerintahan beraja di negeri Zainun yang rajanya bernama Raja Puspa Pandai.
Latar Tempat
iii. Mahligai.
Contoh: Puteri Cendera Lela Nur Lela duduk bersama-sama tiung dan bayan di dalam mahligai.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 28
http://cikgusazali.blogspot.com
Latar Masyarakat
i. Masyarakat feudal.
Contoh: Negeri yang mengamalkan pemerintahan beraja yang rajanya bernama Raja Puspa
Pandai.
Gaya Bahasa:
iv. Simile.
Contoh: rambutnya laksana cincin dituang.
v. Hiperbola.
Contoh: pinggangnya bunga setangkai.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 29
http://cikgusazali.blogspot.com
vi. Metafora.
Contoh: laut berahi
Nilai Murni:
i. Nilai keberanian.
Contoh: Inderaputera seorang putera raja yang berani untuk mengembara seorang
diri ke dalam hutan belantara.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 30
http://cikgusazali.blogspot.com
Pengajaran:
i. Kita haruslah mempunyai semangat yang cekal dan berani untuk menghadapi sebarang halangan.
Contoh: Inderaputera mempunyai semangat yang tinggi untuk mengembara seorang diri dan
berani menghadapi serangan yang dilakukan oleh ular Mamdud.
iv. Kita haruslah menggunakan kelebihan yang ada untuk membantu orang lain.
Contoh: Inderaputera telah menggunakan gemala Bedi Zahar yang diambil daripada ular Mamdud
untuk menghidupkan semula anak-anak raja yang telah mati tergelincir di pertengahan tangga
mahligai Tuan Puteri Cendera Lela Nur Lela.
vi. Kita hendaklah menghargai jasa orang yang telah menaburkan budi.
Contoh: Setelah mengetahui gerangan yang menyebabkan mereka hidup kembali, anak-anak raja
itu amat berterima kasih dan mendoakan kesejahteraan Inderaputera.
CSL
Antologi Harga Sebuah Lukisan
Prosa Tradisional 31