1

Hubungan Perilaku Caring Perawat Dengan Pemenuhan Kebutuhan

Spiritual Pasien Rawat Inap Di RSUD Datu Beru Kabupaten Aceh
Tengah
Desi Hayrani

Mahasiswa STIKes Muhammadiyah Lhokseumawe

Email: deekhaldi@gmail.com

ABSTRAK

Perawat berperan besar dalam pemenuhan kebutuhan spiritual pasien sebagai bagian dari kebutuhan
menyeluruh pasien. Kepedulian dalam pemenuhan kebutuhan pasien dapat dilakukan perawat dengan
menerapkan perilaku caring. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui hubungan perilaku caring
perawat dengan pemenuhan kebutuhan spiritual pasien rawat inap di RSUD Datu Beru. Menggunakan
desain korelatif dengan teknik pendekatan cross sectional. Populasi adalah seluruh pasien rawat inap
RSUD Datu Beru yang berjumlah 2.806 orang dan jumlah sampel 96 orang menggunakan teknik
purposive sampling. Instrumen yang digunakan dalam bentuk kuesioner. Analisa data menggunakan
uji statistik chi square dengan taraf signifikan 5%, didapatkan hasil p= 0.002 (p<0.05) yang
menunjukkan bahwa ada hubungan perilaku caring perawat dengan pemenuhan kebutuhan spiritual
pasien. hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dari 64 responden (66.7%) yang mempersepsikan
perilaku caring perawat baik terdapat 45 responden (70.3%) yang merasakan pemenuhan spiritual
terpenuhi dan 19 responden (29.7%) merasakan kurang terpenuhi. Dari 32 responden (33.3%) yang
mempersepsikan perilaku caring perawat kurang baik terdapat 11 responden (34.4%) yang merasakan
bahwa pemenuhan kebutuhan spiritual terpenuhi dan 21 responden (65.6%) merasakan kurang
terpenuhi. Kepada perawat disarankan untuk lebih meningkatkan perilaku caring perawat yang selama
ini ditampilkan serta perlu menambah pengetahuan perawat akan pentingnya perilaku caring dalam
memberikan asuhan keperawatan.

Kata Kunci : Perilaku Caring Perawat, Kebutuhan Spiriual

Daftar Bacaan : 39 Buku, 20 Internet (1997-2015)

ABSTRAK

Nurse a big role in spiritual need fulfillment patient as part of comprehensive need patient. Care in
fulfilling need patient can be applying nurse caring behavior. The purpose of this study was to identify
the correlation between nurses caring behavior with spiritual need fulfillment inpatient room at
general hospital datu beru. using correlative design with technique of cross sectional approach.
Population is all inpatient room general hosplital datu beru were 2.806 people and sample 96 people
used purposive sampling technique. Instrument used questionnaires. Data analysis was using chi
squere test with significance level 5% obtained results P=0.002 which indicate that there were
correlation between nurses caring behavior with spiritual need fulfillment patient. The results this
study showed 64 respondents (66.7%) perception nurse have good caring behavior are 45 respondents
(70.3%) feel spiritual fulfillment fulfilled and 19 respondents (29.7%) feel less fulfilled. From 32
respondents (33.3%) perception nurse have less caring behavior are 11 respondents (34.4%) feel
spiritual fulfillment fulfilled and 21 respondents (65.6%) feel less fulfilled. It was recommended for
nurse to further improve nurse caring behavior which has been shown and need increase nurse
knowladge importance of nurse caring behavior in providing care nursing.

Key Words: Nurse Caring Behavior, Spiritual Fulfillment

1

PENDAHULUAN
Ilmu pengetahuan agama dan medis
telah memberi kontribusi besar terhadap
perilaku caring perawat dalam memenuhi
kebutuhan spiritual pasien. Hal ini ditandai
dengan adanya pakar kesehatan dunia yang
telah melakukan penelitian tentang spiritual.
Pakar kesehatan rumah sakit diluar negeri
telah melaksanakan spiritual care,
Mahmoodishan (2010) dalam Sianturi
(2015), melakukan penelitian di kota
Gorgan, Iran, terhadap 20 orang perawat
dan seluruhnya (100%) perawat memiliki
sikap yang positif terhadap spiritual care.
Hasil ini diperkuat dengan penelitian Wong
(2008) dalam Sianturi (2015), dari 429
perawat di Rumah Sakit Hong Kong, 91%
perawat menunjukkan pemahaman spiritual
care yang memuaskan dan menyediakan
spiritual care pada pasien.
Di Indonesia, beberapa rumah sakit
mulai menerapkan asuhan spiritual salah
satunya adalah Rumah Sakit Al-Islam
(RSAI) di Bandung. Rumah sakit ini
memiliki pasien rawat inap dengan latar
belakang keyakinan agama yang dianutnya
yaitu agama Islam dan didukung oleh tim
pembinaan rohani dengan spesifikasi tugas
memberikan santunan rohani bagi pasien
yang sedang dirawat inap secara bergiliran
karena tidak menetap di salah satu ruangan,
selain itu lingkungan cukup mendukung
untuk penjagaan bagian tubuh yang ditutupi
dari pandangan orang lain (aurat) pasien
dengan adanya tirai disetiap tempat tidur
pasien dan ruangan terpisah antara pasien
laki laki dan perempuan (Puspita, 2009).
Perawat merupakan kunci utama
dalam keberhasilan pencapaian tujuan
pembangunan kesehatan. Tenaga kesehatan
memberikan kontribusi hingga 80% dalam
keberhasilan pembangunan dan pelayanan
kesehatan yang baik (Menkes RI, 2011).
Pemberi pelayanan kesehatan berperan
besar dalam pemenuhan kebutuhan pasien
terutama bagi perawat. Perawat sebagai
tenaga kesehatan yang 24 jam bersama
pasien penting kiranya tanggap dan peduli
terhadap kebutuhan pasien. Kepedulian
dalam pemenuhan kebutuhan pasien dapat
dilakukan perawat dengan menerapkan
perilaku caring (Purwaningsih dkk, 2013).
2
Menurut Dwidiyanti (2007) perawat
adalah suatu profesi yang mulia, untuk itu
seorang perawat memerlukan kemampuan
untuk memperhatikan orang lain,
keterampilan, intelektual, dan proses
interpersonal. Proses interpersonal yaitu
hubungan antara pemberi asuhan dengan
penerima asuhan. Salah satu yang termasuk
kedalam proses interpersonal adalah
perilaku caring. Pemberi asuhan dengan
penerima asuhan akan menjadi kekuatan
perantara yang kuat, artinya dengan adanya
perilaku caring maka hubungan interaksi
antara perawat dengan pasien akan terjalin
dengan baik.
Hasil penelitian Mulyaningsih
(2011) menemukan hubungan yang positif
antara perilaku caring perawat dengan
tingkat kepuasan pasien. Hal ini
menunjukkan bahwa perilaku caring yang
baik dari seorang perawat dalam melakukan
asuhan keperawatan kepada pasien akan
membuat pasien merasa puas dengan
pelayanan perawat dan akan mempengaruhi
penilaian pasien tearhadap pelayanan di
rumah sakit, sehingga sikap caring harus
selalu dikembangkan.
Caring memberikan kemampuan
pada perawat untuk memahami dan
menolong pasien. Seorang perawat harus
sadar akan adanya asuhan keperawatan
dalam memberikan bantuan kepada pasien
untuk mencapai atau mempertahankan
kesehatan dan mencapai kematian dengan
damai. Perilaku caring perawat adalah
pengetahuan, sikap, dan keterampilan
seorang tenaga perawat dalam merawat
pasien dan keluarga dengan memberikan
dorongan positif, dukungan dan peningkatan
pelayanan perawatan (Pryzby, 2004 dalam
Yuliawati, 2012). Perilaku yang ditunjukkan
perawat adalah dengan memberikan rasa
nyaman, perhatian, kasih sayang, peduli,
pemeliharaan kesehatan, memberi
dorongan, empati, minat, cinta, percaya,
melindungi, kehadiran, mendukung,
memberi sentuhan dan siap membantu serta
mengunjungi pasien. Perilaku seperti itu
akan mendorong pasien ke arah yang lebih
baik dalam perubahan beberapa aspek, salah
satunya aspek spiritual (Leinenger, 1997
dalam Yuliawati, 2012). Aspek spiritual

mampu mendorong seseorang untuk
melakukan upaya yang lebih besar, kuat dan
fokus dalam melakukan yang terbaik ketika
menghadapi keadaan stres emosional,
penyakit, atau bahkan menjelang kematian.
Dengan demikian pasien dapat mencapai
kualitas hidup yang terkait dengan
kesehatannya (Rajinkan, 2006 dalam
Sianturi, 2015).
Menurut Lueckenotte (1995) dalam
Faizah (2012) kebutuhan spiritual sangat
penting bagi seseorang yang sedang
mengalami sakit fisik. Ketika kondisi fisik
teganggu ada kemungkinan seseorang
mengalami perubahan emosi. Pada kondisi
tersebut, komponen spiritual seseorang
sangat penting untuk mengatasi perubahan
emosi. Keimanan pada Tuhan diyakini akan
memudahkan sesorang untuk mengatasi
perubahan emosional selama sakit.
Dalam penelitian Good (2010),
menyatakan bahwa ada hubungan yang kuat
antara terapi spiritual dengan penurunan
resiko depresi pada pasien dalam proses
pengobatan. Hasil penelitian Sulmasy
(2002), juga menyatakan bahwa
terpenuhinya kesehatan spiritual pasien akan
membantu mereka beradaptasi dan
melakukan koping terhadap sakit yang
dideritanya.
Pada penelitian yang dilakukan oleh
Hodge (2011) mengungkapkan bahwa
kebutuhan spiritual pasien adalah kebutuhan
akan makna, tujuan, harapan dalam hidup,
hubungannya dengan Tuhan, praktek
spiritual, kewajiban agama, hubungan
dengan sesama dan hubungan dengan
perawat.
Allah SWT berfirman dalam surat
Al- Ashr ayat tiga yang artinya kecuali
orang-orang yang beriman dan
mengerjakan amal shaleh dan nasehat
menasehati supaya mentaati kebenaran dan
nasehat menasehati supaya menetapi
kesabaran- (QS.103:3). Islam juga
mengajarkan agar berbuat dan berupaya
untuk membantu memenuhi kebutuhan-
kabutuhan kaum muslimin dan meringankan
beban kesengsaraan orang lain termasuk
pasien. Dari Abdullah bin Umar
radhiallahuanhuma dia berkata: Rasulullah
SAW bersabda: Seorang muslim dengan
muslim yang lain adalah bersaudara. Ia
3
tidak boleh berbuat zhalim dan aniaya
kepada saudaranya yang muslim.
Barangsiapa yang membantu kebutuhan
saudaranya, maka Allah akan memenuhi
kebutuhannya. Barangsiapa yang
melepaskan seorang muslim dari suatu
kesulitan, maka Allah akan melepaskannya
dari kesulitan pada hari kiamat. Dan
barangsiapa yang menutupi aib seorang
muslim, maka Allah akan menutupi aibnya
pada hari kiamat kelak (HR.Al-Bukhari).
Inggriane (2005 dalam Puspita,
2009) menyatakan, ada fenomena yang
menarik dari pasien-pasien dewasa yang
sedang dirawat inap. Ekspresi spiritual
pasien dengan penyakit akut maupun kronis
sangat beragam, mulai dari kondisi pasien
yang pasrah dan menerima takdir
penyakitnya sampai dengan kondisi
menggugat Tuhan Nya melalui ekspresi
kemarahan dan menolak pengobatan
maupun perawatan yang diberikan,
ketidaktahuan dan ketidakmampuan pasien
dalam melaksanakan ibadah yang
diyakininya, sementara dukungan spiritual
dari perawat menurut pengakuan pasien
tersebut tidak mereka dapatkan. Dukungan
spiritual dari seorang perawat sangat
diperlukan dan perawat sebaiknya mampu
memperhatikan dan memenuhi kebutuhan
spiritual pasien karena perawat senantiasa
hadir selama 24 jam mendampingi pasien.
Pernyataan diatas diperkuat dengan
penelitian yang dilakukan oleh Ilhamsyah,
dkk (2014) dengan judul hubungan
pelaksanaan keperawatan spritual terhadap
kepuasan spritual pasien, menunjukkan
bahwa pelaksanaan keperawatan spiritual
yang tidak terlaksana tetapi mempunyai
kepuasan spiritual yang puas sebanyak 17
orang dan 28 orang yang menyatakan
kurang puas. Dengan kata lain 37.8%
pasien/responden menyatakan pelaksanaan
keperawatan spiritual kurang terlaksana tapi
tetap merasa puas terkait dimensi
spritualnya.
RSUD Datu Beru adalah rumah
sakit umum milik Kabupaten Aceh Tengah
yang sesuai dengan peraturan pemerintah no
42 tahun 2011 tentang Pengelola Keuangan
Badan Layanan Umum maka pada 1 Januari
2012 status RSUD Datu Beru telah berubah
menjadi Badan Layanan Umum Daerah
 4

(BLUD). Perubahan status ini akan merubah Penelitian ini dilakukan di ruang
sistem pengelolaan menjadi lebh praktis, rawat inap RSUD Datu Beru Kabupaten
tidak berbelit-belit, dan berorientasi kepada Aceh Tengah mulai tanggal 2 sampai
peningkatan mutu pelayanan. RSUD Datu dengan 6 juni 2016.
Beru ini juga sudah mendapatkan sertifikat Tabel 1 Distribusi Frekuensi Karakteristik
akreditasi paripurna dari KARS kementrian Demografi
kesehatan RI karena dinilai telah memenuhi No Katagori f %
standar international. Umur
Berdasarkan hasil observasi peneliti 18-40 Tahun (Dewasa
pada tanggal 6 April 2016 selama satu jam 1 Muda) 55 57.3
pada ruang rawat inap bedah dan RPDW di 41-60 Tahun (Dewasa
RSUD Datu Beru Kabupaten Aceh Tengah 2 Menengah 31 32.3
didapatkan bahwa caring perawat terhadap >60 Tahun (Dewasa
3 Tua) 10 10.4
pemenuhan kebutuhan spiritual pasien
Total 96 100
belum maksimal, hal ini tergambar dari
Jenis Kelamin
waktu dzuhur beberapa pasien tidak 1 Laki-Laki 40 41.7
melakukan ibadah shalat maupun berdoa 2 Perempuan 56 58.3
dan perawat juga tidak terlihat Total 96 100
mengingatkan atau mengajak pasien shalat Pendidikan Terakhir
dan berdoa. Yang seharusnya perawat 1 SD 4 4.2
berupaya membantu memenuhi kebutuhan 2 SMP 16 16.7
spiritual pasien sebagai bagian dari 3 SMA 42 43.8
kebutuhan menyeluruh pasien. Namun 4 Perguruan Tinggi 23 24.0
perawat hanya memenuhi kebutuhan fisik 5 Tidak Sekolah 2 2.1
saja. 6 Dayah Pasantren 9 9.4
Dari uraian diatas dapat diketahui Total 96 100
bahwa caring seorang perawat sangat Pekerjaan
dibutuhkan untuk membantu memenuhi 1 PNS 22 22.9
kebutuhan spiritual pasien maka penulis 2 Wiraswasta 25 26.0
tertarik untuk mengetahui lebih jauh tentang 3 IRT 14 14.6
4 Pelajar 18 18.8
apakah ada hubungan perilaku caring
5 Petani 17 17.7
perawat dengan pemenuhan kebutuhan
Total 96 100
spiritual pasien di ruang rawat inap RSUD
Datu Beru Kabupaten Aceh Tengah tahun Hasil penelitian data karakteristik
responden didapatkan bahwa distribusi
2016.
tertinggi pada katagori umur yaitu 18 40
tahun sebanyak 55 responden (57.3%),
katagori jenis kelamin menunjukkan
METODE PENELITIAN
Desain penelitian yang digunakan perempuan lebih tinggi yaitu 56 responden
adalah korelatif. Penelitian dilakukan di (58.3%), pendidikan terakhir menunjukkan
RSUD Datu Beru Kabupaten Aceh Tengah. SMA paling tinggi yaitu 42 responden
Populasi dalam penelitian ini yaitu seluruh (43.8%), dan pekerjaan menunjukkan
wiraswasta paling tinggi yaitu 25
pasien yang dirawat diruang rawat inap di
RSUD Datu Beru Kabupaten Aceh Tengah reszponden (26.0%).
dari Bulan Januari sampai bulan Maret 2016 Perilaku Caring Perawat
yang berjumlah 2.806 orang. Sampel Tabel 2 Perilaku caring perawat (n=96)
penelitian sebanyak 96 pasien dengan teknik
purposive sampling. Analisa data dilakukan No Katagori Jumlah
secara univariat dan bivariat menggunakan f %
chi-square. 1 Baik 64 66.7
2 Kurang Baik 32 33.3
HASIL PENELITIAN Total 96 100
 5

Berdasarkan tabel diatas dapat artinya bahwa perawat yang berperilaku

dilihat bahwa 64 responden (66.7%) dari 96 caring baik memiliki peluang 4.522 kali
responden menunjukkan bahwa perilaku untuk terpenuhinya kebutuhan spiritual
pasien.
caring perawat rawat inap berada pada
katagori baik. PEMBAHASAN
Hubungan Perilaku Caring Perawat
Pemenuhan Kebutuhan Spiritual Dengan Pemenuhan Kebutuhan Spiritual
Tabel 3 kebutuhan spiritual pasien (n=96) Pasien Rawat Inap
Katagori Jumlah Berdasarkan hasil uji statistik
No
f % menunjukkan bahwa ada hubungan yang
1 Terpenuhi 56 58.3 terjadi antara perilaku caring perawat
2 Kurang Terpenuhi 40 41.7 dengan pemenuhan kebutuhan spiritual
Total 96 100
pasien rawat inap, dimana diperoleh nilai p-
Berdasarkan tabel diatas 56 responden value : 0.002 yang menunjukkan nilai
(58.3%) dari 96 responden menunjukkan kurang dari = 0.05. Dari hasil uji statistik
bahwa pemenuhan kebutuhan spiritual didapatkan bahwa perilaku caring perawat
pasien berada pada katagori terpenuhi. baik dengan kebutuhan spiritual terpenuhi
sebanyak 45 responden (70.3%), kurang
Hubungan Perilaku Caring Perawat terpenuhi 19 responden (29.7%). Sementara
Dengan Pemenuhan Kebutuhan Spiritual dari perilaku caring perawat kurang baik
Pasien Rawat Inap dengan kebutuhan spiritual terpenuhi
Pemenuhan Kebutuhan
Spiritual P sebanyak 11 responden (34.4%) dan kurang
Perilaku
Caring Terpenuhi Kurang total
CI
val
terpenuhi 21 responden (65.6%).
ue Berdasarkan hasil uji statistik dan
f % f % f %
analisis diatas dapat dilihat bahwa perilaku
Baik 45 70.3 19 29.7 64 66.7 caring perawat mempunyai hubungan
4.5 0.0
Kurang 11 34.4 21 65.6 32 33.3 22 02 dengan pemenuhan kebutuhan spiritual
pasien. Pernyataan ini didukung teori yang
Total 56 58.3 40 41.7 96 100
dikemukakan oleh Leinenger (1997) dalam
Berdasarkan tabel diatas
Yuliawati (2012) bahwa perilaku caring
menunjukkan bahwa dari 64 responden
perawat akan mendorong pasien ke arah
(66.7%) yang mempersepsikan perilaku
yang lebih baik dalam perubahan aspek
caring perawat baik terdapat 45 responden
spiritual.
(70.3%) yang merasakan pemenuhan
Hasil penelitian ini didukung oleh
kebutuhan spiritual terpenuhi dan 19
penelitian yang dilakukan Purwaningsih dkk
responden (29.7%) merasakan kurang
(2013) dengan judul hubungan perilaku
terpenuhi. Dari 32 responden (33.3%) yang
caring perawat dengan pemenuhan
mempersepsikan perilaku caring perawat
kebutuhan spiritual pasien rawat inap di
kurang baik terdapat 11 responden (34.4%)
RSU Kaliwates PT Rolas Nusantara Medika
yang merasakan bahwa pemenuhan
Jember, menunjukkan bahwa sebagian besar
kebutuhan spiritual terpenuhi dan 21
pasien (75.7%) merasa bahwa pemenuhan
responden (65.6%) merasakan kurang
kebutuhan spiritual cukup dan merasakan
terpenuhi.
bahwa pemenuhan kebutuhan spiritual
Dari hasil analisis dapat kurang (4.3%).
disimpulkan bahwa ada hubungan antara Perawat meyakini manusia sebagai
perilaku caring perawat dengan pemenuhan makhluk bio-psiko-sosio-kultural dan
kebutuhan spiritual pasien yang diperoleh spiritual yang utuh berespon terhadap suatu
nilai p (0.002) < 0.05, hal ini terbukti bahwa perubahan yang terjadi antara lain karena
perilaku caring perawat memiliki hubungan gangguan kesehatan dan penyimpangan
yang bermakna dengan pemenuhan pemenuhan kebutuhan secara holistik dan
kebutuhan spiritual pasien. Dari hasil unik diperlukan pendekatan yang
analisis diperoleh nilai OR = 4.522 yang komprehensif dan bersifat individual bagi

tiap pasien, sedangkan esensinya adalah
falsafah keperawatan memandang bahwa
pasien sebagai manusia yang utuh yang
harus dipenuhi segala kebutuhannya baik
kebutuhan biologis, psikologis, sosial, dan
spiritual yang diberikan secara
komprehensif yang tidak bisa dilakukan
secara sepihak atau sebagian dari
kebutuhannya (Hamid, 2008).
Kebutuhan spiritual merupakan
kebutuhan dasar yang dibutuhkan oleh
setiap manusia. Apabila seseorang dalam
keadaan sakit, maka hubungan dengan
Tuhannya pun semakin dekat, mengingat
seseorang dalam keadaan sakit menjadi
lemah dalam segala hal, tidak ada yang
mampu membangkitkannya dari
kesembuhan, kecuali sang Pencipta. Dalam
pelayanan kesehatan, perawat sebagai
petugas kesehatan harus memiliki peran
utama dalam memenuhi kebutuhan spiritual.
Kebutuhan spiritual mempertahankan atau
mengembalikan keyakinan dan memenuhi
kewajiban agama, serta kebutuhan untuk
mendapatkan maaf dan pengampunan,
mencintai, menjalin hubungan penuh rasa
percaya dengan Tuhan (Hamid, 2008).
Untuk mendukung pemenuhan
kebutuhan dasar maupun kebutuhan
spiritual pasien dibutuhkan perilaku caring
dari perawat untuk pasien. Hal ini didukung
oleh teori Dwidiyanti (2007) menjelaskan
bahwa perilaku caring merupakan suatu
sikap, rasa peduli, hormat, dan menghargai
orang lain, artinya memberikan perhatian
yang lebih kepada seseorang dan bagaimana
seseorang itu bertindak. Karena perilaku
caring merupakan perpaduan perilaku
manusia yang berguna dalam peningkatan
derajat kesehatan dalam membantu pasien
yang sakit. Perilaku caring sangat penting
untuk mengembangkan, memperbaiki, dan
meningkatkan kondisi atau cara hidup
manusia. Perilaku caring juga sangat
penting dalam pelayanan keperawatan
karena akan memberikan kepuasan pada
pasien.
Watson (1979) dalam Mulyaningsih
(2011) mendifinisikan caring sebagai proses
yang dilakukan oleh perawat yang meliputi
pengetahuan, tindakan, dan dideskripsikan
sebagai 10 faktor karatif yang digunakan
dalam praktek keperawatan. 10 faktor
6
karatif tersebut adalah membentuk dan
menghargai sistem humanistic dan
altruistic, manambahkan kepercayaan atau
pengharapan, menumbuhkan sesnsitifitas
terhadap diri dan orang lain,
mengembangkan hubungan saling percaya,
hubungan caring manusia, meningkatkan
dan menerima ekspresi perasaan positif dan
negatif, menggunakan proses caring yang
kreatif dalam penyelesaian masalah,
meningkatkan proses belajar-mengajar
interpersonal, menciptakan lingkungan,
fisik, mental, sosio-kultural dan spiritual
yang suportif, protektif dan korektif,
membantu memenuhi kebutuhan dasar
manusia, menghargai adanya kekuatan
fenomena yang bersifat spiritual.
Peneliti berasumsi bahwa
pentingnya perilaku caring dalam
memberikan asuhan keperawatan kepada
pasien karena perilaku caring merupakan
aspek yang sangat dibutuhkan dalam
memberikan pelayanan. Karena dengan
perilaku caring yang ditampilkan oleh
perawat akan mempengaruhi aspek spiritual
pasien yang merupakan salah satu aspek
yang dapat membantu proses penyembuhan
pasien. Sehingga dapat diambil kesimpulan
bahwa sebagai perawat tidak hanya fokus
pada masalah fisik pasien tetapi kebutuhan
spiritual pasien juga perlu diperhatikan.
Namun dalam penelitian ini didapatkan 19
responden yang berada pada katagori
perilaku caring perawat baik dengan
kebutuhan spiritual kurang terpenuhi. Hal
ini disebabkan adanya faktor-faktor lain
yang berhubungan dengan pemenuhan
kebutuhan spiritual pasien selain perilaku
caring perawat, yaitu: perawat menganggap
bahwa aspek spiritual pasien bukan bagian
dari perilaku caring perawat melainkan
hubungan antara pasien dengan Tuhannya.
Hal tersebut sebagaimana
dikemukakan oleh Hamid (2008) yang
menyatakan bahwa banyak perawat kurang
memperhatikan aspek spiritual dalam
perawatan dan manfaatnya terhadap
kesehatan dan kesembuhan penyakit pasien.
Perawat merasa tidak mampu memberikan
perawatan spiritual kepada pasien dengan
alasan: perawat memandang agama sebagai
masalah pribadi, perawat berfikir bahwa
spritualitas merupakan masalah pribadi yang

hanya merupakan hubungan individu
dengan penciptanya, perawat tidak merasa
nyaman dengan agama dan kepercayaannya,
ketidaktahuan dalam pemberian asuhan
keperawatan spiritual dan perawat
beranggapan bahwa pemenuhan kebutuhan
spiritual pasien bukan tanggung jawabnya
melainkan tanggung jawab keluarga dan
tokoh agama.
Dengan demikian, dapat
disimpulkan bahwa perilaku caring perawat
di RSUD Datu Beru Kabupaten Aceh
Tengah berada pada katagori baik dengan
kebutuhan spiritual terpenuhi. Dari hasil
tersebut juga dapat dilihat bahwa semakin
baik perilaku caring perawat maka semakin
terpenuhinya kebutuhan spiritual pasien.
KESIMPULAN DAN SARAN
Kesimpulan
Ada hubungan antara perilaku
caring perawat dengan pemenuhan
kebutuhan spiritual pasien yang diperoleh
nilai p (0.001) < 0.05, hal ini terbukti bahwa
perilaku caring perawat memiliki hubungan
yang bermakna dengan pemenuhan
kebutuhan spiritual pasien dan hasil analisis
diperoleh nilai OR = 4.522 yang artinya
bahwa perawat yang berperilaku caring baik
memiliki peluang 4.522 kali untuk
terpenuhinya kebutuhan spiritual pasien.
Saran
Bagi rumah sakit penting adanya
upaya meningkatkan pendidikan perawat
dengan studi lanjut, dan perawat mengikuti
pelatihan mengenai perilaku caring, karena
semakin tinggi tingkat pendidikan perawat
dan yang telah mengikuti pelatihan maka
perilaku caring perawat terhadap pasien
akan semakin meningkat pula. Serta
menciptakan lingkungan yang bernuansa
Islami, misalnya: perawat dijadwalkan
untuk memberitahukan waktu shalat kepada
pasien, dan bila perlu memanggil seorang
Ustadz jika ada yang membutuhkan
bimbingan rohani.
Pada perawat perlu ditingkatkan lagi
perilaku caring yang selama ini ditampilkan
serta perlu menambah pengetahuan perawat
akan pentingnya perilaku caring dengan
cara melanjutkan studi maupun dengan
pendidikan informal seperti: pelatihan,
7
seminar, workshop, dan lain-lain. Selain itu,
pemenuhan kebutuhan spiritual pasien perlu
ditingkatkan agar membantu proses
penyembuhan pasien seperti, perawat
mengajarkan pasien relaksasi dengan
berzikir saat pasien merasa takut, cemas dan
stres.
Hasil penelitian ini diharapkan
dapat digunakan sebagai salah satu acuan
untuk penelitian selanjutnya.
DAFTAR PUSTAKA
Dwidiyanti, M. (2007). Caring: Kunci
sukses perawat. Semarang: Hasani.
Faizah, N. (2012). Gambaran Peran
Perawat Sebagai Pemberi Asuhan
Keperawatan Dalam Pemenuhan
Kebutuhan Spiritual Pada Pasien Pre
Operasi Di Rs Roemani. Skripsi
Program Sarjana Universitas
Muhammadiyah Semarang
Good, Jennifer J. (2010).Desertasi.
Integration of Spirituality and
Cognitive behavioral Therapy for the
Treatment of Depression.PCOM.
Psychology Dissertations. Paper 55.
Hamid, A. Y. (2008). Asuhan keperawatan
kesehatan jiwa. Jakarta: EGC
Hodge., David,R., Horvath.,& Violet, E.
(2011). Spiritual needs in health care
settings: A qualitative meta-synthesis
of clients perspectives. Social work,
56, 16-30
Ilhamsyah, dkk. (2013). Hubungan
Pelaksanaan Keperawatan Spritual
Terhadap Kepuasan Spritual Pasien
Di Rumah Sakit Ibnu Sina Makassar.
Jurnal Program Sarjana Universitas
Hasanuddin.
Menteri Kesehatan RI. (2011). Rencana
Dalam Pengembangan Tenaga
Kesehatan. Jakarta
Mulyaningsih. (2011). Hubungan Berfikir
Kritis Dengan Perilaku Caring
Perawat Di RSUD Dr.Moewardi
Surakarta. Skripsi Progam Sarjana
Ui.
 8

Purwaningsih, dkk. (2013). Hubungan

Perilaku Caring Perawat dengan
Pemenuhan Kebutuhan Spiritual
pada Pasien Rawat Inap di Rumah
Sakit Umum Kaliwates PT Rolas
Nusantara Medika Jember. Jurnal
Program Sarjana Universitas Jember.

Puspita, Inggriane. (2009). Aplikasi Asuhan

Keperawatan Spiritual Muslim Di R.
Firdaus III Rs. Al-Islam Bandung.
Jurnal keperawatan STIKes
aisyiyahbandung, Volume 11, No xx.

Sianturi, N. J. (2015). Persepsi Perawat

Dan Manajer Perawat Tentang
Spiritual Care Di Rsud Dr R.M.
Djoelham Binjai. Tesis Program
Pasca Sarjana USU

Sulmasy, D, P. (2002). A Biopsychosocial-

Spiritual Model for the Care of
Patients at the End of Life. The
Gerontolcgirt Vol 42, Special Issue
Ill, 24-33.rho Geronblcgiml Sociely
of America.

Yuliawati, A. L. (2012). Gambaran

Perilaku Caring Perawat Terhadap
Pasien Diruang Rawat Inap Umum
RS DR. H.Marzoeki Mahdi Bogor.
Skripsi Program Sarjana UI.