4

BAB 2

KEHAMILAN DAN PUASA

2.1 Kehamilan

2.1.1 Metabolisme pada Ibu Hamil

Adaptasi maternal dianggap sebagai reaksi terhadap 'stres' atau penipisan

cadangan oleh janin. Banyak penyesuaian metabolik yang terlihat pada tahap awal

kehamilan saat janin terlalu kecil untuk memenuhi kebutuhan metabolik ibu, dan

penyesuaian metaboliknya rumit sehingga metabolisme ibu bekerja dari dasar

yang berbeda dibandingkan dengan keadaan tidak hamil. Pada kehamilan

selanjutnya proses metabolisme ibu menjadi lebih rumit karena adanya interaksi

dua arah antara ibu dan janin yang sedang berkembang. Adaptasi metabolisme

selama kehamilan sangat penting dengan tujuan antara lain :

1. Untuk memastikan pertumbuhan dan perkembangan janin yang adekuat;

2. Untuk memberi janin persediaan energi dan substrat yang memadai yang

dibutuhkan setelah kelahiran;

3. Untuk memenuhi kebutuhan ibu yang mengalami perubahan

4. Untuk menyediakan ibu dengan persediaan energi yang cukup dan Substrat

untuk mengatasi tuntutan kehamilan maupun juga persalinan dan menyusui

(Hadden & Mclaughlin 2009)

Ada dua adaptasi mendasar pada keadaan hamil, yang mungkin

dianggap perlu untuk optimalisasi perkembangan fetus. Norbert Freinkel di

Chicago mensintesis sejumlah observasi metabolik maternal yang saling terkait ke

dalam konsepnya tentang 'kelaparan yang dipercepat' dan 'anabolisme yang

difasilitasi', keduanya bermanfaat bagi janin yang sedang berkembang. (Hadden &

Mclaughlin 2009)

Kelaparan yang dipercepat berarti perubahan berlebihan pada respons

normal yang tidak hamil yang terjadi selama kehamilan. Hal ini termasuk

penurunan glukosa plasma, peningkatan asam lemak bebas plasma dan

ketogenesis, dan penurunan asam amino plasma. Penurunan glukosa plasma puasa

pada awal kehamilan mungkin terutama disebabkan oleh kenaikan volume

plasma; pada kehamilan selanjutnya terjadi peningkatan penggunaan glukosa

fetoplasental. Produksi glukosa hati puasa meningkat sebanyak 30%, meskipun

terjadi peningkatan insulin plasma puasa. Hal ini menunjukkan adanya penurunan

sensitivitas insulin hati (peningkatan resistensi insulin) yang dapat dijelaskan

dengan perubahan hormon insulin yang diinduksi kehamilan. Perubahan ini

disebabkan hormon, melalui laktogen plasenta manusia, atau hormon plasenta

lainnya, atau lebih langsung dikontrol oleh sitokin seperti TNF-a, masih belum

pasti. (Hadden & Mclaughlin 2009)

Anabolisme yang difasilitasi dilihat sebagai adaptasi ibu untuk

memastikan pasokan nutrisi yang memadai bagi janin yang sedang berkembang.

Freinkel melihat penurunan sensitivitas insulin hati pada kehamilan selanjutnya

karena memainkan peran kunci dalam membawa perubahan metabolisme

karbohidrat, lipid dan asam amino yang sesuai. Ada hubungan timbal balik yang

kuat antara intoleransi glukosa selama tes toleransi glukosa oral dan tingkat puasa

asam lemak bebas dan trigliserida, yang tetap meningkat meskipun kadar glukosa

dan insulin plasma lebih tinggi.(Hadden & Mclaughlin 2009)

5
 Sumber lain menyebutkan bahwa pada kehamilan normal akan terjadi

hipoglikemia puasa yang disebabkan oleh kenaikan kadar insulin, hiperglikemia

postprandial dan hiperinsulinemia. Konsentrasi lemak, lipoprotein, dan

apolipoprotein dalam plasma akan meningkat selama kehamilan. Lemak akan

disimpan sebagian besar di sentral yang kemudian akan digunakan janin sebagai

nutrisi sehingga cadangan lemak itu akan berkurang. LDL akan mencapai

puncaknya pada minggu ke-36, sementara HDL akan mencapai puncaknya pada

minggu ke-25 berkurang sampai minggu ke-32 kemudian menetap. Hal ini

dipengaruhi oleh kenaikan hormon progesteron dan esterogen. (Sarwono, 2007)

2.1.1.1 Metabolisme Karbohidrat pada ibu hamil

Glukosa merupakan substrat utama janin sepanjang kehamilan.

Metabolisme karbohidrat telah menjadi fokus utama. Pada metabolisme

karbohidrat, kehamilan merupakan kondisi diabetogenic yang menginduksi

terjadinya resistensi insulin. Pada kehamilan aterm, kadar glukosa makin turun

pada keadaan puasa dan 120 postprandial, dan lebih tinggi pada 60 menit

postprandial. Pada kehamilan aterm, kadar glukosa dan insulin naik meningkat

tajam dibanding wanita tidak hamil, maksimal pada 60 menit setelah makan dan

menurun dibawah 80 mg/dl pada 6 jam setelah makan. Frienkel menyebutkan

fenomena ini sebagai Facilitated Anabolism dan Accelerated Starvation.

(Hermanto, 2011)

6
 Gambar 2.1 Perubahan kadar glukosa selama kehamilan (a) Perbandingan
kadar glukosa dan insulin selama 24 jam pada ibu hamil dan
tidak hamil.

Hiperglisemia post prandial, hipoglisemia puasa dan resistensi insulin

tersebut diakibatkan oleh perubahan hormon hCG, hPL, CRH, ACTH, kortisol,

progesteron, esterogen, dan prolaktin. Penelitian lain menemukan ada beberapa

hal yang menonjol dalam mekanisme resistensi insulin antara lain peranan TNF-

sebagai satu-satunya prediktor bermakna terhadap perubahan sensitivitas insulin

selama kehamilan dibanding hormon lain dan adanya defek post reseptor pada

kaskade insulin signaling selama kehamilan yaitu turunnya kadar IRS-1, turunnya

GLUT-4, dan turunya uptake deoxyglucose. (Hermanto, 2011)

Kadar kortisol plasma wanita hamil meningkat dan mencapai 3 kali dari

keadaan normal hal ini mengakibatkan kebutuhan insulin menjadi lebih tinggi,

demikian juga dengan human plasenta laktogen (HPL) yang dihasilkan oleh

plasenta yang mempunyai sifat kerja mirip pada hormon tubuh yang bersifat

diabetogenik. Pembentukan HPL meningkat sesuai dengan umur kehamilan.

7
Hormon tersebut mempengaruhi reseptor insulin pada sel sehingga mempengaruhi

afinitas insulin. Mekanisme lain terjadinya resistensi insulin pada wanita hamil

normal yakni peranan plasenta yang khas dengan mensintesis dan mensekresi

peptida dan hormon steroid yang menurunkan sensitivitas maternal pada insulin.

Faktor-faktor di atas dan mungkin berbagai faktor lain menunjukkan

bahwa kehamilan merupakan suatu keadaan yang mengakibatkan resistensi

terhadap insulin meningkat. Pada sebagian besar wanita hamil keadaan resistensi

terhadap insulin dapat diatasi dengan meninggikan kemampuan sekresi insulin

oleh sel beta. Pada sebagian kecil wanita hamil, kesanggupan sekresi insulin tidak

mencukupi untuk melawan resistensi insulin, dengan demikian terjadilah

intoleransi terhadap glukosa atau DM gestasional.

Tingkat glukosa janin 15-20% lebih rendah daripada ibu, dan glikemia ibu

diatur oleh produksi insulinnya. Mekanisme ini tidak hanya tergantung pada

keseimbangan antara sekresi insulin dari sel beta pankreas dan pembersihan

insulin berikutnya, tetapi juga pada tindakan efektif insulin itu pada hati, otot dan

lemak ibu. Insulin juga memiliki fungsi regulasi yang penting pada asam amino

dan metabolisme lemak. Peningkatan aksi insulin menurunkan glukosa plasma

dengan cara menurunkan jumlahnya ke dalam sel, dan dengan menghambat

pelepasan glukosa hepatik, tapi juga mengurangi plasma. Asam amino dan asam

lemak bebas. Mengurangi aksi insulin memiliki efek balik, dengan peningkatan

lipolisis, oksidasi asam lemak dan akhirnya produksi keton berlebih. Pada

kehamilan, perubahannya dalam metabolisme karbohidrat difasilitasi oleh

peningkatan insulin. Respon yang mungkin terjadi pada kegagalan sel beta adalah

8
masalah utama pada patofisiologi diabetes tipe 2, dan akan menjadi penghambat

insulin.

Penelitian di Inggris menunjukkan bahwa, pada saat glukosa yang

diberikan kepada ibu hamil, ibu hamil akan menghasilkan ekstra insulin namun

kadar gula darahnya tetap tinggi. Pada awal kehamilan, glukosa puasa turun, dan

respon terhadap beban glukosa oral adalah kurang, sehingga homeostasis glukosa

membaik, seperti sensitivitas insulin. Sebaliknya, setelah 20 minggu terjadi

kemunduran pasca beban homeostasis, dengan nilai puncak dan 2h lebih tinggi

daripada yang terjadi pada saat masih hamil. Nilai insulin plasma meningkat,

menunjukkan sensitivitas menurun. Penting untuk diingat bahwa penurunan

sensitivitas insulin pada paruh kedua kehamilan ini tidak tampak pada seluruh

populasi.

2.1.1.2 Metabolisme lemak pada ibu hamil

Kehamilan normal adalah hiperlipidemia. Jumlah lemak yang beredar

meningkat, namun kenaikan terbesar terjadi pada komponen trigliserida.

Perubahan metabolisme lipid disertai dengan perubahan fungsional dan

morfologis pada adiposit. Hipertrofi sel ini mengakomodasi peningkatan

penyimpanan lemak selama dua trimester pertama kehamilan. Jumlah reseptor

insulin pada adiposit meningkat pada bagian pertama kehamilan dan kembali ke

tingkat yang tidak hamil. Sebagai responsivitas jaringan adiposa terhadap insulin

meningkat pada trimester pertama, perubahan pada adiposit ini memudahkan

penyimpanan lemak. Kehamilan awal menunjukkan deposisi lemak ibu yang

ditandai dengan digunakannya lemak sebagai sumber energi bagi ibu.

9
Diperkirakan bahwa lemak 3,3 kg disimpan dalam 15 minggu pertama kehamilan

normal.(Hadden & Mclaughlin 2009)

Hipertrigliseridemia terutama disebabkan oleh meningkatnya masuknya

lipoprotein kaya trigliserida ke dalam sirkulasi, dengan pengurangan lipase hati.

Peningkatan lipogenesis dan penekanan lipolisis dalam fase penyimpanan

anabolik ini dimediasi oleh peningkatan insulin secara progresif dan ditingkatkan

oleh progesteron dan kortisol. Kolesterol plasma total sedikit menurun pada awal

kehamilan, dan kemudian meningkat dengan mantap seperti halnya fraksi lipid

lainnya. Perubahan ini tidak aterogenik, dan apoprotein sebagian besar tidak

terpengaruh. Setelah melahirkan, asam lemak bebas plasma jatuh ke tingkat yang

tidak hamil dalam tiga hari, dan trigliserida dalam 2 minggu, Meskipun ini

tergantung pada menyusui ibu, semakin cepat pada mereka yang melakukan

menyusui.(Hadden & Mclaughlin 2009)

Gambar 2.2 Perubahan kadar lemak saat sebelum hamil, ketika hamil dan
saat menyususi

10
2.1.1.3 Metabolisme protein pada ibu hamil

Meskipun asam amino dibutuhkan oleh ibu dan janin untuk mendapatkan

energi dan untuk pertumbuhan, pada kebanyakan kasus, konsentrasinya dalam

plasma ibu turun selama kehamilan. Jumlah kandungan protein serum turun dalam

trimester pertama sampai pada pertengahan kehamilan (sekitar 1 g / dL di bawah

tingkat tidak hamil). Hal ini terkait dengan peningkatan penyerapan plasenta,

peningkatan kadar insulin, pengalihan oksigen asam amino untuk

glukoneogenesis, dan transfer asam amino ke janin untuk penggunaan dalam

pembentukan glukosa. Ada peningkatan retensi nitrogen (dihitung sebagai 0,9 kg

peningkatan protein ibu oleh 27 minggu, dan 0,5 kg di unit fetoplasenta). Setelah

makan, tingkat asam amino meningkat, tapi tidak seperti pada wanita yang tidak

hamil, dan dikerjakan dengan waktu yang lebih singkat. Perubahan asam amino

ini juga terjadi lebih cepat dari pada wanita yang tidak hamil, dan merupakan

contoh lain dari konsep 'kelaparan yang dipercepat'. Asam amino secara aktif

diangkut melintasi gradien konsentrasi dari ibu ke plasenta dan fetus, dan

meaknisme transporter ini mungkin penting pada patogenesis janin dengan

pertumbuhan terhambat dan janin makrosomi dan ibu dengan diabetes. (Hadden &

Mclaughlin 2009)

2.1.2 Nutrisi ibu hamil

Kebutuhan nutrisi cenderung meningkat selama kehamilan bila

dibandingkan dengan wanita tidak hamil. Kebutuhan nutrisi selama kehamilan

bervariasi antar individu. Beberapa hal yang memperngaruhi antara lain status gizi

ibu sebelum hamil dan riwayat kesehatan ibu, termasuk penyakit kronis,

11
kehamilan kembar, dan jarak kehamilan yang rapat.(Lailiyana, 2002) Berdasarkan

data dari Dietary Reference Intake (DRIs), energi tambahan yang dibutuhkan pada

ibu dengan kehamilan tunggal meningkat 340 kcal dan 452 kcal dalam sehari pada

trimester II dan trimester III. Pada ibu dengan kehamilan multiple, dikarenakan

jumlah janin lebih banyak dibutuhkan energi lebih banyak. Energi yang

direkomendasikan sebesar 40-45 kcal/kg/ janin/ hari. Pada ibu dengan gizi kurang

diperkirakan kebutuhan energi mencapai 42-50 kcal/kg/janin/hari, sedangkan pada

ibu dengan gizi lebih dianjurkan 30-35 kcal/kg/janin/hari. Menurut data WHO

tahun 2004 memperkirakan jumlah tambahan kebutuhan energi pada kehamilan

normal sebanyak 77.000 kcal atau 85 kcal/ hari pada trimester I, 285 kcal/hari

pada trimester II, dan 475 kcal/hari pada trimester III. (Cunningham 2014)

Penambahan berat badan yang dianjurkan selama kehamilan bergantung

dengan Body Mass Index ibu sebelum hamil. Peningkatan berat badan sangat

menentukan kelangsungan hasil akhir kehamilan. Bila ibu hamil staus gizi sangat

kurus makan akan melahirkan bayi BBLR dan bayi prematur. (Salmah, 2006)

Ibu hamil harus mendapatkan gizi yang adekuat baik jumlah maupun

susunan menu serta mendapat akses pendidikan kesehatan tentang gizi. Malnutrisi

kehamilan akan menyebabkan volume darah menjadi berkurang, aliran darah ke

uterus dan plasenta berkurang dan transfer nutrien melalui plasenta berkurang

sehingga janin pertumbuhan janin menjadi terganggu.

12
2.2 Puasa

2.2.1 Pengertian puasa

Pengertian puasa (Ash-Shawm) adalah menahan dan berhenti dari sesuatu,

sedangkan dalam istilah agama artinya adalah menahan dari makan, minum, dan

hubungan kelamin, mulai dari waktu fajar sampai maghrib, karena mencari Ridha

Allah . Dalil Al-Quran yang mewajibkan puasa adalah firman Allah dalam surat

Al-Baqarah ayat 183 : Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu

berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu

bertakwa.

2.2.2 Macam-macam puasa

1. Puasa Fardhu

Puasa Fardhu adalah puasa yang wajib dikerjakan oleh setiap

muslim. Salah satunya adalah puasa ramadan yang wajib dikerjakan

selama satu bulan penuh (bulan Ramadhan) setiap tahunnya. Adapun

dasar hukumnya: Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas

kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum

kamu agar kamu bertakwa, (QS.Al-Baqarah: 183) : ........ maka

barangsiapa di antara kamu melihat bulan (Ramadhan), Maka

hendaklah ia berpuasa pada bulan itu...... (QS.Al-Baqarah: 185)

2. Puasa Qadha Ramadhan

Puasa qadha ramadhan ialah puasa yang dilakukan untuk

membayar puasa Ramadhan yang tertinggal oleh sebab terlupanya niat di

waktu malam hari, atau dibatalkannya karena ada halangan (udzur

13
 syari), atau sengaja dibatalkannya tanpa alasan yang dapat diterima

secara syarI (agama).

Halangan (udzur syari), misalnya sakit, musafir atau bekerja berat

seperti di tambang batu bara dan sebagainya. Pembatalan puaa tanpa

alasan yang dapat diterima oleh agama disebut pembatalan tanpa udzur.

Dasar hukumnya puasa Qadha: dan barangsiapa sakit atau dalam

perjalanan (lalu ia berbuka), Maka (wajiblah baginya berpuasa),

sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain.

(QS.Al-Baqarah: 185)

3. Puasa Nadzar (kaulan)

Puasa Nadzar (kaulan) adalah puasa yang diwajibkan orang kepada

dirinya sendiri dengan cara bernadzar (kaul) kepada Allah swt. Maka

yang bersangkuatan harus berpuasa sesuai nadzarnya, baik cara maupun

jumlahnya. Adapun dasar hukumnya : .dan hendaklah mereka

menepati nadzarnya (QS. Al Hajj:29)

4. Puasa Kaffarah

Puasa Kaffarah ialah puasa penghapusan dosa karena melakukan

pelanggaran berat yang seharusnya tidak di lakukannya. Pelanggaran

berat yang dimaksud ialah:

1. Sengaja membatalkan puasanya dibulan ramadhan dengan

melakukan hubungan badan (jima)

2. Melakukan beberapa pelanggaran ketika masih dalam keadaan

ihram, padahal ia tidak mampu menyembelih dam (hewan)

3. Membunuh orang tidak sengaja.

14
 4. Terkena sumpahnya sendiri dengan sebab melanggarinya.

5. Melakukan zhihar.

5. Puasa tathawwu (sunnat)

Puasa tathawwu atau sunnat ialah puasa-puasa yang tidak

termasuk ke dalam kelompok puasa yang tersebut diatas. Diantara

puasa tathawwu yaitu:

1. Puasa enam bulan syawal, sabda Nabi: barang siapa berpuasa

Ramadhan, kemudian diikuti dengan enam hari dari buan syawal,

maka seolah-olah ia telah berpuasa setahun. (HR. Jamaah)

2. Puasa sepuluh hari bulan Dzulhijjah, yaitu dari tanggal 1 sampai

tanggal 10 dzulhijjah (hari idul adhah). Akan tetapi pada hari

ksepuluh, puasanya hanya sampai dengan selesai shalat id saja.

3. Puasa Asyura (10 muharram) dan Tasua (9 muharram)

4. Puasa senin dan kamis

5. Puasa hari-hari putih (tanggal 13,14,15) setiap bulan. Sabda

Rasulullah SAW:barang siapa berpuasa tiga hari dalam sebulan,

maka sesungguhnya ia telah berpuasa satu tahun. (HR. Ahmad

dan Tarmidzi)

6. Puasa bulan Rajab dan sya,ban. Kata Aisyab, saya melihat

Rasulullah SAW menyempurnakan puasa satu bulan penuh selan

dalam bulan Ramadhan, dan saya tidak melihat beliau dalm bulan-

15
 bulan yang lain berpuasa lebih banyak dari bulan syaban (riwayat

Bukhari dan Muslim)

6. Puasa Makruh

Beberapa pendapat para ulama ada beberapa hari makruh

melakukan puasa, diantaranya puasa pada ari jumat saja atau hari sabtu

saja, sehari atau dua hari sebelum bulan ramadhan.

7. Puasa Haram

Puasa dilarang pada hari tertentu, yaitu pada kedua hari raya (idul

fitri dan idul adha) dan pada hari tasyrik. Hari tasyrik yaitu tiga hari

sesudah hari raya Adha (tanggal 11-13) bulan zulhijjah.

2.2.3 Syarat dan rukun puasa

Orang-orang yang wajib melaksanakan puasa adalah islam, baligh,

berakal (tidak gila atau mabuk), suci dari haid dan nifas bagi perempuan,

sanggup untuk berpuasa (tidak wajib bagi orang yang sakit dan orang yang

lemah). Semua yang terdapat di atas tersebut, merupakan syarat-syarat

wajib puasa, bila terdapat pada seseorang muslim syarat-syarat wajib ini,

wajiblah ia berpuasa, dan berdosa bila dia meninggalkannya.

Ada dua rukun puasa yaitu menahan diri dari segala yang

membatalkan puasa, semenjak terbit fajar hingga terbenam matahari dan

niat. Dalam alquran disebutkan .Maka sekarang campurilah mereka

16
 dan ikutilah apa yang Telah ditetapkan Allah untukmu, dan makan

minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu

fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam

(QS.Al-Baqarah:187).

Berniat itu hendaknya sebelum fajar, pada setiap malam bulan

Ramadhan. Berdasarkan hadist Hafsah, katanya : telah bersabda

Rasulullah SAW, Barang siapa yang tidak membulatkan niatnya buat

berpuasa sebelum Fajar, maka tidak sah puasanya. (diriwayatkan oleh

Ahmad dan Ash-Habus Sunan, dan dinyatakan sah oleh Ibnu Khuzaimah

dan Ibnu Hibban). Hakikatnya niat adalah menyengaja suatu perbuatan

demi mentaati perintah Allah Taala dalam mengharapkan keridhaaNya.

2.2.4 Hal-hal yang membatalkan puasa

Beberapa hal yang dapat membatalkan puasa antara lain :

1. Membatalkan niat untuk berpuasa

Apabila seseorang membatalkan niatnya untuk berpuasa, puasanya

menjadi batal, karena niat adalah salah satu rukun puasa.

2. Makan dan minum dengan sengaja

Seserang yang sengaja merusak puasanya dengan makan atau

minum dengan sengaja maka sebagian ulama mewajibkan ia

membatalkan puasanya.

3. Sengaja memasukan sesuatu benda kedalam rongga terbuka, meskipun

benda itu sekecil apa pun. Rongga terbuka seperti mulut, hidung,

telinga dan kemaluan

17
 4. Keluar sesuatu dari perut, sepeeti muntah walapun sedikit dengan cara

di sengaja. Tetapi jika tidak disengaja, maka puasanya tidak batal.

5. Bercampur (jima)

6. Keluar mani, apabila ada unsure kesengajaan. Adapun keluar mani

sebab mimpi, maka hukumnya tidak batal.

2.2.5 Hikmah dan Filosofi Puasa

Semua yang diperintahkan oleh Islam atau yang dilarangnya pasti

mengandung nilai (makna) filosofinya. Hanya saja, orang tidak mampu

menangkapnya. Seperti halnya dengan ibadah-ibadah lainya, maka ibadah puasa

pun tidak luput dari makna filosofi tersebut, nilai filosofi yang dikandung oleh

ibadah puasa antara lain:

1. Sebagai pernyataan syukur kepada Allah swt, atas segala nikmat-Nya yang

telah diberikan kepada manusia. Pada hakikatnya, semua jenis ibadah yang

dipersembahkan hamba merupakan simbol terima kasih kepada Tuhan Ynag

Maha Pencipta.

2. Sebagi latihan dan uji coba untuk menguji seseorang, sampai dimana

ketaatan, ketahanan jiwanya, serta kejujuran dalm menjalani tugasnya sebagai

seseorang hamba terhadap perintah tuhannya. Orang mukmin pasti memilih

lapar karena berpuasa ketimbang kenyang berpuasa karena melawan perintah

Allah.

3. Pengaturan makan dan minum sangat perlu untuk menjaga kesehatan. Karena

penyebab dari segala macam penyakit berawal pada perut. Sesuai dengan apa

yang disabdakan oleh Rasulullah saw. perut adalah sarangnya penyakit, dan

18
 pencegahan awal adalah pangkal pengobatan, berilah masing-masing tubuh

apa yang terbiasa (Al Hadis)

4. Puasa dapat menekan dan mengendalikan syahwat. Karena orang yang

sedang berpuasa ia sudah siap untuk tidak berbicara hal-hal yang porno,

apalagi melakukan ataupun melakukannya. Karena semua itu membuat rusak

pahala puasanya. Jadi setiap peluang yang menjerumus kearah negative telah

diantisipasi oleh ibadah puasa. Sehingga ia selamat dari godaan hawa nafsu.

5. Orang yang telah menjalankan puasa pasti merasakan betapa perihnya perut

karena tidak makan dan minum, maka ia akan mudah tergugah kalau diajak

untuk bersedekah kepada orang fakir miskin. Ia akan mudah peduli kepada

masalah-masalah sosial yang ada di sekelilingnya.

6. Dalam berpuasa seseorang dapat mengontrol anggota badannya hingga gerak

gerik jiwa dan batinnya dan ucapan mulutnya.

Hikmah yang dapat kita ambil dari ibadah puasa antara lain:

1. Mendidik para mu'min supaya berperangai luhur dan agar dapat mengontrol

seluruh nafsu dalam keinginan manusia biasa.

2. Mendidik jiwa agar biasa dan dapat menguasai diri, sehingga mudah

menjalankan semua kebaikan dan meninggalkan segala larangan.

3. Membiasakan orang yang berpuasa bersabar dan tahan uji.

4. Mendidik jiwa agar dapat memegang amanat sebaik-baiknya, karena orang

berpuasa itu sebagai seorang yang mendapat amanat untuk tidak makan dan

minum atau hal-hal yang membatalkannya. Sedang amanat itu harus dapat

dipegang teguh, baik di hadapan orang banyak maupun di kala sendirian.

19
5. Mendidik manusia agar jangan mudah lekas dipengaruhi oleh benda

sekalipun ia dalam keadaan sengsara/kelaparan dapat mempertahankan

pribadinya dan pribadi Islam hingga tidak lekas terjerumus ke jurang ma'shiat

dan sebagainya.

6. Ditinjau dari segi kesehatan, puasa sangat berguna untuk menjaga dan

memperbaiki kesehatan.

7. Menumbuhkan rasa syukur kepada "Allah" atas karunia yang telah diberikan

kepada hamba-Nya.

8. Menanamkan "rasa cinta kasih" sesama manusia, terutama terhadap

orang-orang miskin, orang-orang yang menderita kelaparan dan

kesengsaraan. Dengan berlatih lapar dan dahaga setiap hari selama satu

bulan, orang yang mampu dapat merasakan nasib fakir dan miskin.

20