C

tartan datum panalanannya dengan seorang anggota ae-

mnya, separti yang dIIakukan sejumlah rasul lainnya,
sandman madam Tuhan dam Kefas (9:5). Tetapi Paulus,
mum yang mardeka, Isiah menjadikan dirinya budak
mun orang.
Wu; meTamuiEWdengmmokok sakramen den otika
1;) Dengan menggunakan Perjanjim Lama secara tipologis ia
mnkkan bahwa WMamin keselamatan (10: 1-
mama-tidal: panting, melainkan justm
W WWdarkan diri dari penyem-
hula, WMmmxum dim korban yang}diper-
311%me satu dengan
ngthmiliKW-utmm keduanya
14 22 Hal ini tidak berarti bahwa kebebasan itu terancam
11cm (10:23 dyh.), karma pada prinsipnya Oran: Kristen bisa
akan apa saja. Kite. perlu mengingat dalam hubungan ini bah-
a hammr semua daging yang dijual di pasaropasar berasal dari
na'umg-bmatang yang disembelih untuk tujuan-tujuan penyem-
an. Namun Paulus sekali lagi membatasi kebebasan dengan
enekankan pentingnya kasih dan penghargaan bagi orang lain
W W masalah
mimmhng'mmyanW3d6 dengmaeahh
. tmdung bagi wanitrdmmmmaan
. WPaulus menutup bagian ini dengan
myataan bahwa ia akan mengatur yang lain-lainnya bila is
g 111Konntus. Pasal 12 mungkin muncul dari pertanyaan
111111
(N B. ay. 2) yang meminta informasi entah mange-mi
:2 mm: dianggap dipenuhi oleh Roh sampai pertanyaano
an mangenai kamnia-karunia Roh. (Penerjemahan mer-
km keduanya.§ Dapat dibayangkan bahwa Paulus
dam pemoalan mereka yang dipenuhi oleh Rah kepada
kanmia karunm Roh (12:4 dyb ); keduanya mungkm
to}; mempak pekmaan dari Rob yang sama,
k ud and gambarkan mom dad
olehpelbagaa
I n anmnagungy menu it 1h
k b hmn k "1
mm M1 ya3108013
11 _ a '
SDDegangnmmialah bahwa
WWW!» kai ktataxin
Cd
\
 p 15) Puma! "mini,
is (put. am.(imam:"an,
' 3 a «imam!(Mama ""M
h hlmlmumz
himlmuun M

d! Kori m
it met in! tmmmknyamkup
ang subunitJam: 1!
a lmgkummnwhammy: Km
:1 Mum yam dgbawakn pmmnddm
h m datum omnu huhan mm
i Mi Manlnh mulmndnmnga.
Whhrhuluw £5 dvb ) munghmJun
a My: Grunt-«rang Knuth" human!
balm! Nam Schumann: dougnn hut mt
but swam in! urktnk d5 «bunk
t1: minim m muncul. Adu km}.
W m Why! pmuh durum para pammm
W Wt 90mm (kminthimesthai
a: m Korinmr Hyman bum-tr 'hndup

Mum m: Aisha buklnluh km

nag id ingkungmnya Molnmkm
n!d dnlnmx mmit» imam
l: Mm umpaknyn when:
k
k ¢ m (mm: Mum di
3 d d k 10mm!-
n d mum
mhan
hadn.
1 3
W
'm

I: bureau me" 3'

 Wan denganpara pelacur(6:13 dyb.),ikut sertadalam
an imp-d: herbal: (8:1 dyb.; 10:23 dyb.) dan tidak
whim keberatan-keberatam dari saudara-saudara yang
Kenyataan bahwa mereka mongaku memiliki Rob pads
1m memhuat mereka membantah adanya kebangkitan pada
depan psi. 15). Mereka memberi nilai tinggi pada sakramen-
V buhn temtama sebagai suatu perayaan saat persekutu
gem dmyatakan. melainkan lebih sebagai sarana untuk mem-
kh gunman keselamatan dan pada saat yang sama etika
kan hdak perlu mutiak (10:1 dyb; 11:17 dyb.). Yesus yang
mm adalah keharaman bagi mereka, dan hanya Kristus yang
yang berarti hm mereka (12:3). Pemberitaan tentang salib
ah kebodohan bagi mereka (1:18 dyb.); mereka tak dapat
, mnemukan makna dari kelemahan yang demikian. Pada pihak
mereka amat mementingkan penampilan-penampilan seperti
We dalam bahasa lidah (14:1 dyb.), dan dengan 'cara itu
max-akamenegaskan keunggulan mereka terhadap orang lain yang
dzkuasai oleh Rob.
Karena itu, bermacam-macam masalah yang dihadapi Paulus
1 Korintus dapat ditafsirkan dalam terang maksud yang
asarinya yakni, menghalau pengaruh Gnostik yang telah
yerap ke dalam gereja di Korintus. Hal yang menonjol ialah
wa Paula: membahas persoalan dan permasalahan satu per-
u, namnn pada keseluruhannya ia mengemukakan pendapat
karang lebih sama atas penyelewengan-penyelewengan itu.
hams ingat bahwa sudut pandang Gnostik paling tidak sama
an sudut pandang Kristen (Paulus) setidaknya sehuhungan
31 mm segi: arang Kristen memiliki rah dan karma itu
orang merdeka. Ia memiliki kamnia dan kemerdekaan
hmbnkanlah untuk dirinya sendiri, untuk disalahgunakan
m an sendm dengan cara yang sembrono dan gammy
mela nkan supaya ia dapat memanfaatkannya dam
daranya dan demi membangungems di dalamk :11
P in: m 1311::surat gm bemsaha menank k mbalj
a k tuannya yang senmla
n 2 Korm u:
 takdn aid; Man
3 km 1:: 111(11 t. n a

In