JADWAL MISA TANGGAL 26 FEB - 4 MAR 2018

26 | SENIN 27 | SELASA 28 | RABU 01 | KAMIS

06.00 WITA 18.30 WITA 06.00 WITA 06.00 WITA
Hari Biasa
Hari Biasa Hari Biasa Hari Biasa
Pekan II
Pekan II Pekan II Pekan II
Prapaskah (U)
Prapaskah (U) Prapaskah (U) Prapaskah (U)
Yes 1:10.16-
Dan 9-4b-10; Yer 18:18-20; Yer 17:5-10;
20; Mzm 50:8-
Mzm. Mzm 31:5- Mzm 1:1-
9.16bc-
79:8.9.11.13; 6.14.15-16; 2.3.4.6;
17.21.23;
Luk 6:36-38 Mat 20:17-28 Luk 16:19-31
Mat 23:1-12
02 | JUMAT 03 | SABTU 04 | MINGGU
06.30 WITA 16.30 WITA
18.30 WITA 18.30 WITA
08.30 WITA 18.30 WITA
Hari Biasa
Pekan II
HARI MINGGU PRAPASKAH III (U)
Prapaskah (U)
Kel 20:1-17 (Kel 20:1-3.7-9.12-17);
Kej 27:3-4.12-
Mzm 19:8.9.10.11;
13a.17b-28; Mzm
1Kor 1:22-25;
105:16-17.18-
Yoh 2:13-25
19.20-21; Mat
21:33-43.45-46

LAGU-LAGU MISA
TANGGAL BUKU PEMB KYR GLO MZM BPI CRE PRS
24-25 Feb PS 481 339 - 855 965 - 377
03-04 Mar MB 366 177 - 852 965 - 242
TANGGAL BUKU SANC B.KAMI AGN KOM MP PNTP
24-25 Feb PS 385 Konv 406 599 602 603
03-04 Mar MB 248 Konv 269 376 375 378

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 1

 PETUGAS MISA TANGGAL 3-4 MARET 2018
18.30 06.30 08.30 16.30 18.30
KOLEK- Bintang Renya Bintang St.
Maria Fatima
TAN Kejora Rosari Timur Gregorius
Marcia Petrus N. Wilfridus
DIRIGEN Yohanes J. Vero Plate
Sairina Lehan M.W
Theresia Tommy Maria
M.Yulianti Prilda
Gloria E. Ticoalu Theresia
LEKTOR
Agustina Magdalena Rini
Bonaventura Sabrina
Endang Desvita Sudibyo
Valentino Emilia Bernadetha
MAZMUR Rista Yolanda
Sudiasa Nathania Gobang
Fransiska Devina
ORGANIS Mariska Nara Lisa Saldi
H. Lirungan
Toni
OP. LCD Jeanne Erlin Paskalis Vivi Destriani Beatrix
Londah
KEL. Yoh. St. Don St.
St. Yosep St. Anna
NYANYI Pemandi Bosco Aloysius
PIC Ida Arung Fr. Ignatius Oktavianus
Mariska Nara Johanes N.
LITURGI P. Igo Sardi
Wilhelmus Martha L. Laurentius L. Aloysius Rini
PIC UMAT
Weto Da Silva Lado Rabun Sudibyo
Hery Sugiarto
Masrony
Yusuf Wongkar Ferry Wijaya Marcelinus L. Hendrik Pieter
Benny Gosali
Darius A.T. P. Sahelangi Jacobus L. Tony Wong
Roy I. Desan
Benyamin N. Yohanis Nurak Johanes L. Laurentius L.
PPK I.Lengkong P.Rante Timah
Petrus Tantu
Herman S. Felix Lomena
Jimmy Changay
Y. Manulekon Yodi S. Yusran David Nandes Heribertus R.
Lazarus Egon
E. Kumendong E.Yopi M. Anton Misi Budi Sudoyo
A.U.Nugroho
Frederik Beslar

AKAN SALING MENERIMAKAN SAKRAMEN PERKAWINAN

*Godly Theo Marshall dan

Wiwid Evanhelin Y.D. Pongarrang
Barangsiapa mengetahui adanya halangan atas
rencana pernikahan tersebut,
WAJIB menyampaikannya ke Pastor Paroki

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 2

 JADWAL KEGIATAN KELOMPOK KATEGORIAL
KEGIATAN HARI WAKTU LOKASI
Sekami
Minggu 10.00 Aula Paroki
(CP: Yohana - 081356568600)
Bina Remaja
Sabtu 16.30 Aula Paroki
(CP: Clara - 085242823476)
Misdinar Minggu 10.30 Gereja
(CP: Adelyah - 087841771853) Materi APP 3
Lapangan
THS-THM Minggu 08.00
Seminari
(CP: Friska - 085299630798)
Kamis 18.00 Jalan Serui
Koor Paroki
Selasa, Kamis 19.00 Gereja
(CP: Frieds - 085218088010)
Jumat
Orang Muda Katolik (OMK)
(latihan 19.00 Gereja
(CP: Beatrix - 082396682128)
menari)
Koor Orang Muda Katolik
(OMK) Senin, Rabu 19.00 Gereja
(CP: Sardi - 085333325127)
Koor Epifani Jumat 20.00 Aula Paroki
(CP: Yanti - 089664886019,
Minggu 20.00 Gereja
Lina - 081342447054)
Selasa minggu
Wanita Katolik RI (WKRI)
ke-2 16.30 Aula Paroki
(CP: Monika - 081243256982)
(13 Mar. 2018)
Kaum Ibu Selasa ke-1
(CP: Febronia - dlm bulan 17.00 Gereja
081355724215) (6 Maret 2018)
Senam pagi bersama Kaum Ibu Sabtu 06.30 Depan Gereja
Legio Maria
Kamis 16.30 Aula Paroki
(CP: Diana - 081527832405)
Kerahiman Ilahi
Kamis 14.30 Gereja
(CP: Yani - 085298436027)
Marriage Encounter (ME) Jumat ke-1
(CP: Ferry/Sylvia - dlm bulan 20.00 Aula Paroki
0811447563) (2 Maret 2018)
Senin 19.00 Gereja
Persekutuan Doa Karismatik
Hal Menghakimi (Luk 6:36-38)
(CP: Suliva S. - 0811468582)
Pembawa Renungan: Budi Sudoyo

Pelajaran Agama Katolik dilaksanakan setiap hari Jumat, pukul 12.00 WITA,
di SD Santo Yakobus, Jalan Kakatua Makassar

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 3

Tunjukkan pesona anda! Demikian slogan sense of beauty dan mereka bahagia bisa
yang selalu dicakapi di panggung hiburan. mendapatkan pengalaman seperti itu.
Penampilan yang menawan senantiasa
Siapa yang tidak bahagia kalau melihat
menjadi sorotan permirsa yang menonton
sesuatu yang indah? St. Thomas
sebuah acara live show. Dunia modeling juga
mendefinisikan keindahan sebagai sesuatu
sangat menekankan unsur keindahan,
yang menyenangkan mata. Mata ketiga murid
kecantikan, dan keelokan. Tidak luput juga
tentu senang sekali menyaksikan penampilan
dunia teknologi dan bisnis property
(baca: penampakan) Tuhan Yesus dalam
memperhitungkan dimensi tersebut dalam
pakaian yang sangat putih berkilat-kilat.
domain mereka. Para fotografer dan kaum
Apalagi di dalam suasana gunung yang sunyi
selfiemania menambah bumbu keindahan
dan tenang, sukacita-bahagia menari-nari di
dalam peristiwa-peristiwa kehidupan mereka.
dalam hati mereka. Sekarang ini pengalaman
Semuanya suka akan keindahan, kecantikan,
akan keindahan, sering kali dimodifikasi oleh
dan keelokan.
teknologi dan gaya crowded, ikut ramai
Yesus membawa Petrus, Yakobus, dan menikmati keindahan, keindahan menjadi
Yohanes ke sebuah gunung yang tinggi. Di objek wisata yang sensational dan dibuat
ketinggian gunung itu, Yesus berubah rupa; supaya banyak menghasilkan duit. Kita perlu
pakaianNya sangat putih berkilat-kilat. Coba menyadari kembali bahwa pengalaman akan
diingat kembali ketika anda berada di puncak keindahan adalah salah satu makanan rohani
gunung! Dari atas puncak tersebut anda akan yang dibutuhkan oleh manusia supaya hidup
melihat pemandangan yang indah, sehat, umur panjang dan bahagia.
menakjubkan dan memesona. Ketiga murid
Jalan ke gunung yang tinggi itu bagi ketiga
itu melihat penampilan Yesus yang istimewa
murid tersebut adalah Jalan Keindahan, Via
di atas ketinggian gunung. Pasti indah sekali
Pulchritudinis hingga mereka melihat Sang
sehingga Petrus langsung berkata , “Betapa
Keindahan itu sendiri dalam kemuliaan,
bahagianya kami berada ditempat ini.”
keluhuran dan keagunganNya. Jelas jalan ke
Keindahan dan kebahagiaan selalu
gunung itu bukan sekadar jalan tamasya dan
bergandengan menurut pengalaman hidup
lintasan para pendaki gunung melainkan
manusia. Pengalaman akan keindahan yang
gambaran jalan kemuridan, jalan mengikuti
luar biasa membuat orang yang
Yesus yang terus menaik hingga ke puncak
mengalaminya merasa seperti terbuai
melihat kemuliaan Yesus Sendiri.
melayang-layang, habis kata, tinggal bahagia
tak terkatakan. Ketiga murid itu memiliki

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 4

Saudara-saudara, kisah Injil pada Minggu
Prapaskah II ini sangat menarik bila kita
memetik pesannya untuk kehidupan rohani
kita di dalam mengikuti Yesus. Mari kita
melihat kembali segala hal indah yang kita
gunakan di dalam mengikuti Tuhan Yesus.
Kita maunya menggunakan Rosario yang
indah, lukisan atau gambar kudus yang
indah, patung-patung yang indah , gereja
yang indah, nyanyian yang indah, doa-doa
yang indah, khotbah-khotbah yang indah,
organ gereja yang indah, pakaian-pakaian
liturgi yang indah, salib yang indah, bunga-
bunga yang indah, tempat kolekte yang
indah, piala-sibori, jubbah, kasula dan alat-
alat Misa yang indah-indah semuanya.
Pokoknya indah! Jangan sampai semuanya
hanyalah romantisme, eksotisme apalagi
panggung sandiwara belaka.
Yesus dan murid-muridNya turun dari gunung
kembali ke tengah-tengah kota dan desa.
Mereka tidak terus menetap di gunung. Rupa-
rupanya peristiwa yang terjadi diatas gunung
itu, merupakan sekolah bagi para murid
secara khusus mereka bertiga untuk
menghadapi peristiwa yang akan datang. Apa
itu? Ialah melihat Yesus digantung di atas
salib di puncak Bukit Golgota juga sebagai
keindahan, kemuliaan dan keagungan Tuhan
Yesus. Inilah paradoks keindahan dalam
iman Kristiani. Keindahan bukan hanya
menyangkut hal-hal yang halus, bersih,
eksotik, eksotik, romantis dan syahdu tetapi
juga dalam hal-hal yang hina, miskin dan
derita. Keindahan yang terpahat di gunung
dan di salib. Sekalipun nanti Yesus akan
tampak dalam tubuh terkulai berlumuran
darah dan air serta sobekan pada wajah
Yesus juga seluruh tubuh, ketiga murid:
Petrus, Yakobus, dan Yohanes melihat
keindahan cinta kasih Yesus yang paling
agung dan mulia kepada manusia.
(Rm. Dominikus Dinong, O.Carm)

PETUGAS JALAN SALIB (JUMAT, 02 MARET 2018, 18.30 WITA)

Pemimpin Pembawa
Dirigen Organis Op. LCD Kolektan PIC
Ibadat Salib
Richard Hardi Merry Devina Imelda Yohana
Wilayah I PPK
Vero Renyut Sumargono Lirungan Tampang Wilayah I
*Misdinar dan PPK diatur khusus
*Jadwal Gladi Bersih Petugas Jalan Salib:
Kamis, 01 Maret 2018, pukul 19.00 WITA di Gereja
*Seluruh petugas DIWAJIBKAN untuk mengikuti gladi bersih

LAGU-LAGU JALAN SALIB + MISA

TANGGAL BUKU PEMB KYR GLO MZM BPI CRE PRS
02 Mar 2018 PS 480 - - - - - 378
TANGGAL BUKU SANC B.KAMI AGN KOM MP PNTP
02 Mar 2018 PS 385 404 406 601 483 485

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 5

 SURAT GEMBALA PRAPASKAH 2018
(bagian 2)

(3) Dipulihkan, Diangkat, dan Disempurnakan

dalam Kristus
(a) Ditebus/Dipulihkan dalam Kristus
“Dosa asal” berupa penolakan manusia
terhadap ketergantungannya pada Allah dan
mau menjadi allah sendiri (yang berakibat
putusnya hubungan akrab antara manusia dan
Allah, serta datangnya maut ke dalam dunia: 1
Kor. 15:21), menghancurkan solidaritas sosial
asli (hubungan manusia dengan sesama) dan merusak keutuhan ciptaan (hubungan
manusia dengan alam). Tetapi Allah, yang adalah KASIH (1 Yoh. 4:8.16), tidak pernah
meninggalkan manusia sama sekali. “Setelah pada zaman dahulu Allah berulang kali
dan dalam pelbagai cara berbicara kepada nenek moyang kita dengan perantaraan
nabi-nabi, maka pada zaman akhir ini Ia telah berbicara kepada kita dengan
perantaraan Anak-Nya” (Ibr. 1:1-2). Memang, “karena begitu besar kasih Allah akan
dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap
orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.
Sebab Allah mengutus Anak-Nya ke dalam dunia, bukan untuk menghakimi dunia
melainkan untuk menyelamatkannya oleh Dia” (Yoh. 3:16-17).
Demikianlah, “semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan
kemuliaan Allah...oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena
penebusan dalam Yesus Kristus” (Rom. 3:23-24). “Kristus telah menebus kita dari
kutuk hukum Taurat dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis:
“Terkutuklah orang yang digantung pada kayu salib!” (Gal. 3:13). Di dalam Kristus
“dan oleh darah-Nya kita beroleh penebusan, yaitu pengampunan dosa, menurut
kekayaan kasih karunia-Nya, yang dilimpahkan-Nya kepada kita dalam segala hikmat
dan pengertian” (Ef. 1:7-8). Singkatnya, dalam Kristus ditegakkan kembali hubungan
akrab antara Allah dan manusia, relasi antar manusia sebagai makhluk sosial
disembuhkan, dan hubungan harmonis manusia dengan alam dipulihkan.

(b) “Divinisasi” Umat dan Individu Beriman dalam Kristus

Namun, tidak itu saja! Dengan peristiwa inkarnasi, di mana Sabda Allah, yang
adalah Allah, menjadi manusia (Yoh. 1:1.14), maka di dalam Kristus, manusia tidak

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 6

hanya ditebus, dipulihkan. Manusia sekaligus diangkat menjadi “anak-anak Allah
karena iman di dalam Yesus Kristus” (Gal. 3:26). Komunitas umat beriman (Gereja)
menjadi bait Allah karena Roh Allah diam di dalamnya: “Tidak tahukah kamu, bahwa
kamu adalah bait Allah dan bahwa Roh Allah diam di dalam kamu? Jika ada orang
yang membinasakan bait Allah, maka Allah akan membinasakan dia. Sebab bait Allah
adalah kudus dan bait Allah itu ialah kamu” (1Kor. 3:16-17). Kemudian dalam 1 Kor.
6:19 metafor bait Allah diterapkan pula pada setiap individu Kristen, karena Roh
Kudus diam dalam setiap orang yang telah dibaptis. Menurut para ahli tafsir Kitab
Suci, berdiamnya Roh dalam setiap individu beriman ini sekunder. Artinya, Roh
Kudus datang ke dalam komunitas (Gereja) dan memberi diri kepada setiap individu
melalui komunitas. Singkatnya, karena Roh Kudus hadir di dalam Gereja, maka Ia
hadir dalam setiap anggota Gereja (orang yang telah dibaptis dalam Kristus).
Berdiamnya Roh Allah dalam komunitas umat beriman, dan karenanya juga
dalam setiap individu, menjadi landasan kokoh dan semourna persatuan atau
solidaritas antar manusia dalam Kristus: “Karena kamu semua, yang dibaptis dalam
Kristus, telah mengenakan Kristus. Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang
Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan,
karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus” (Gal. 3:27-28). Pembedaan
antara pria dan wanita, telah menjadi konflik; perceraian suami dan istri menjalar ke
perpecahan sosial dan rasial. Ketika menemukan kembali ketuhannya dalam Kristus,
manusia dapat menguasai situasi manusiawi; kebebasan atau perhambaan,
perkawinan atau keperawanan (1 Kor. 7), masing-masing mempunyai makna
nilainya dalam Kristus Yesus. Kekacauan bahasa-bahasa yang melambangkan
pemisahan dan perpecahan manusia (kisah Menara Babel) diatasi oleh bahasa Roh
yang diberikan secara pasti oleh Kristus. Belas kasih ini mengungkapkan diri melalui
beragam karisma untuk kemuliaan Bapa.

(c) Personalisasi Kosmos dalam Kristus

Injil Yohanes (khususnya prolog: 1:1-18) dan surat-surat Paulus (khususnya
Kol. 1:13-2:15; Rom. 8:18-25; Flp. 2:5-11, dan Ef. 1:9-10.22-23) menampilkan paham
bahwa dalam Kristus alam dipersonalisasikan (di-pribadi-kan). Dalam Perjanjian
Lama, Allah pada umumnya dipahami sebagai transenden secara mutlak dan dunia
sebagai tidak ilahi. De-divinisasi (tidak-ilahi) alam semesta ini merupakan premis
dasar atau prasyarat utama untuk teknologi dan kemajuan politik dan sosial.
Namun, pada dirinya sendiri de-divinisasi cenderung membawa ke de-personalisasi
(tidak-pribadi). Ketika alam semesta di-dedivinasi-kan, ada tendensi untuk men-
depersonalisasi-kannya. Kecenderungan ini diatasi dalam Perjanjian Baru.

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 7

 Dalam teologi Yohanes dan Paulus, transendensi Allah ditekankan, namun
kini Dia juga dipahami sebagai imanen pada dunia dalam Yesus (inkarnasi), dan
dunia dimengerti secara personalistik, sebagai yang dipersonalisasikan dalam
Kristus. Personalisasi dunia dalam Yesus Kristus ini khususnya tampak dalam tulisan-
tulisan Paulus. Paulus menampilkan relasi organis antara Kristus dan seluruh alam
semesta. Ia mengajarkan paham yang sama yang ditemukan dalam Injil Yohanes,
yaitu bahwa segala sesuatu diciptakan dan ada dalam Kristus. Namun sudut
pandang dan teologi Yohanes dan Paulus tidak sama. Yohanes menjelaskan
pemenuhan progresif kosmos melalui jawaban iman manusia kepada Sabda Allah.
Teologi Yohanes dikembangkan dalam kerangka metafor besar sabda, dialog dan
relasi antarpribadi (melalui) bahasa, kata-kata yang diucapkan dan yang
terhadapnya seseorang menjawab. Paulus, di pihak lain, mengajukan pemenuhan
progresif kosmos melalui inkorporasi (penggabungan) segala sesuatu ke dalam
Kristus. Teologi Paulus tentang Kristus dan dunia dibahas dalam kerangka relasi
dengan Kristus dari segala sesuatu yang ada.
...bersambung

INFO AYO SEKOLAH

• Jumlah anak santun Ayo Sekolah periode 2014-2017 sebanyak 80
orang dengan perincian TK 4 orang, SD 26 orang, SMP 21 orang,
SMA/K 20 orang, Seminari 8 orang, Kuliah 1 orang.
• Jumlah anak santun yang mendapat bantuan peralatan sekolah
sebanyak 50 orang.
• Jumlah penyantun 54 orang
• Jumlah santunan yang disalurkan selama tahun 2017 sebanyak
Rp 166.425.000,-
• Saldo akhir Ayo Sekolah per Desember 2017 sebesar:
Rp 196.450.576,-

Terima kasih atas kemurahan hati Bapak/Ibu. Tuhan memberkati.

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 8

 PUISI MASA PUASA
(OLEH: FRANS RAHARDJO)
Anak domba itu tersapu musibah
Oleh semburan lumpur aneka limbah
Oleh keangkuhan dan pembangkangannya
Oleh kedegilan dan kedunguannya

Ia terseok-seok mendekati induknya

Dan induknya menjilati sekujur tubuhnya
Dijilatinya dengan kesabaran
Dijilatinya dengan ketekunan

Sambil menelusuri kalender harian

Kini sudah tujuh dasa warsa lamanya
Namun noda lumpur digembel anaknya
Belum pula lenyap dari tubuhnya

Sabarlah, anakku, sabarlah

Engkau harus memikul keprihatinan Tuhan
Yang kini tengah meneteskan air mata darah
Oleh luka seribu bilur yang semakin parah

Sedang luka lubang lambung yang menganga

Adalah tempat pembuangan akhir limbah
Di sanalah diolah penyucian secara katarsis
Melenyapkan akar dan asal dosa yang teramat basis

Saatnya akan tiba, anakku

Ketika Bapa di surga memeriksa risalahNya
Berisi intensi sesal yang begitu getir
Serta kesungguhan tobatmu lewat sejuta zikir

Dan pengampunan serta keadilan akan datang

Lewat cahaya kemuliaan yang benderang
Mata sekujur tubuhmu nampak gemilang
Serba bersih dan putih cemerlang

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 9

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 10
 LOWONGAN KERJA
Perusahaan Kebutuhan Persyaratan
Pria sudah lulus, SMK Teknik (kecuali pertanian,
bangunan, RPL, multimedia, pelayaran), khusus
Operator Produksi* lulusan 2016 dan 2017, TB min.166 cm, tidak
Otomotif – berkacamata, tidak buta warna, tidak bertindik
merakit dan bertato
kendaraan Pria, sudah lulus, TB min.165 cm, umur maks. 22
Operator Cek
(penempatan tahun, bisa mengendarai mobil dan punya SIM A,
Drive* (sopir)
di Karawang) SMA/SMA jurusan bebas
Pria, lulusan 2016/2017, TB min. 165 cm,
Administrasi* SMK/SMA semua jurusan (diutamakan bisnis
manajemen), bisa komputer (min. Ms Excel)
Otomotif – Quality Control Pria/wanita, 18-22 tahun, min. SMA/SMK, lebih
produksi (QC)* diutamakan fresh graduate, TB min.165 cm untuk
kendaraan pria, 155 cm untuk wanita, tidak bertato, tidak
Operator Produksi
(penempatan bertindik, tidak berkacamata, dapat melampirkan
(OP)*
di Jawa) sertifikat di bidang olahraga bila ada
Pria, berpengalaman, bisa bekerja dalam tim,
Supervisor inovatif, pekerja aktif, bisa memimpin dalam tim,
Distributor
akunting** bersedia ditempatkan di Baubau (Sulawesi
Bahan
Tenggara)
Bangunan,
Pria, berpengalaman, bisa bekerja dalam tim,
Transportasi,
Supervisor desain inovatif, pekerja aktif, bisa memimpin dalam tim,
dll
grafis/interior** bersedia ditempatkan di Baubau (Sulawesi
Tenggara)
Dokter Umum
Rumah Sakit Usia < 50 tahun, WNI, STR/SIP masih berlaku,
Fulltimer
Katolik tidak dalam ikatan dinas
(Direktur)***
S1 pendidikan, sehat jasmani rohani, menguasai
Sekolah Dasar Guru kelas 6 SD***
bahasa Inggris
Interior Pria maksimal 25 tahun, min. SMA sederajat,
Logistik***
Furniture, jujur, tanggung jawab, dan berinisiatif tinggi
distributor Pria/wanita maks. 25 tahun, min. D3 akuntansi,
bahan Accounting*** jujur, tanggung jawab, berinisiatif tinggi, fresh
makanan graduate/memiliki pengalaman minimal 1 tahun
Pria/wanita, min. S1, berpengalaman kerja,
Marketing*** minimal mampu berbahasa Inggris pasif, memiliki
Jasa Tour and
kendaraan
Travel
Pria, SMA/D1, punya SIM A (area Makassar),
Driver (supir)***
berpengalaman
Perempuan, S1 (min. D3), penampilan menarik,
Travel Staf Ticketing****
komunikatif
Toko Sales dan Tenaga
Pria, jujur, niat bekerja
Elektronik Kerja****
Distributor Sales Pria, min. SMA, pekerja serius, memiliki
Schneider Marketing**** semangat yang tinggi untuk capai target
S1 Hukum, belum menikah, fresh graduate
Staf Tugas
Kantor Notaris (optional), jujur, loyal, rajin, mampu bekerja tim,
Luar****
punya kendaraan.

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 11

 Perusahaan Kebutuhan Persyaratan
Pria/wanita, min. D3, punya kendaraan pribadi,
terampil komunikasi, orientasi target, mampu
Marketing****
bekerja tim, menguasai komputer (min. Ms Office
dan Email)
Pria/wanita, min. S1, menguasai Adobe Illustrator,
Graphic
Photoshop, Corel Draw. Mampu bekerja dengan
Designer****
sistem deadline.
Pria/wanita, min. S1, belum menikah, menguasai
Desain
komputer min. Ms Office dan internet, mengerti
Admin****
proses akuntansi. Diutamakan yang
berpengalaman.
Pria/wanita, min. SMK, belum menikah, menguasai
Operator Mesin**** Adobe Illustrator, Photoshop, Corel Draw.
Diutamakan yang berpengalaman.
Pria/wanita, min. SMK, mampu bekerja dengan
Helper****
sistem deadline.

INFO LANJUT:
1. Segala sesuatu yang berhubungan dengan pemberitaan di Bersama/e-Bersama
(jadwal kegiatan kategorial, pengumuman, iklan) atau ingin berlangganan e-
Bersama secara gratis tiap minggu, dapat menghubungi redaksi:
• Lia 085285437675 (whatsapp), Bee 085299245084 (whatsapp)
• Joe 089502166820 (whatsapp), Sukma 085396968409 (whatsapp)
• Yohana 081356568600 (whatsapp), Hendy 082327379668 (whatsapp)
• Erlin 08152334086 (telp/whatsapp)
2. Redaksi menerima berita selambat-lambatnya hari Selasa pukul 12.00 WITA
3. Prosedur penyetoran lamaran pekerjaan:
• Surat lamaran pekerjaan + kelengkapan berkas lainnya dimasukkan dalam
amplop coklat dengan menulis keterangan lowongan kerja pada sudut kiri
atas, misalnya: Lowongan Kerja Staf Ticketing Perusahaan Travel
• Info lebih lanjut mengenai loker dapat menghubungi:
Yohana 081356568600 (whatsapp)

Edisi: 634 | Minggu Prapaskah II – B/II 12